友谊的真谛作文800字

有人说：“友谊如同一根魔法棒，能使枯萎的小草变得生机勃勃。能把一切不愉快的事抛到九霄云外。”所以我觉得，友谊是高尚的，友谊是令人敬佩的。然而那一次，我却忽视了友谊的真谛。

那天，我新买了一支好看的钢笔，准备第二天带给我的同桌兼好朋友李静逸看，我觉得，她一定会很高兴的。

第二天早上，我与李静逸一起走在上学的路上。我兴奋地说：“今天我给你看看我的新钢笔。”她好奇地望着我，被我的好心情感染了，拍着手大声叫道：“好呀！好呀！”阳光洒在大地上，是那样明媚，云朵也悠闲地飘着，不时飞过的几只小鸟，欢快地唱着歌，路旁的小草也舞动着那碧绿的身躯，像是在给我打招呼。

到了学校，我把李静逸叫来，翻动着文具盒，让她看看新钢笔。而我却找不到那崭新的钢笔了，我焦急的额头都蒙上了细密的汗珠。心想：我的钢笔呢？我刚去上了个厕所，接了个水就不见了，难道是李静逸？“李静逸啊。”我以为她在给我开玩笑，就摇着她胳膊，“快把笔给我吧。”李静逸听不懂我在说什么，抓抓脑袋，皱着眉说：“什么东西呀，你今天怎么怪怪的？”窗外，几朵乌云飘了过来，天空变得阴暗

四季轮回，花开花落。生活于人世间，人并不是孤独的。因为除了父母，我们身边都会有很多朋友，我们不但应该感恩于父母而且要同样对朋友怀着一颗感恩的心。因为是朋友，才使我们感受到人世间的友情。

亲情、爱情和友情是人类最美好的情感，然而与亲情、爱情相比，友情是这三种感情中最为平淡的，它不像亲情那样情意绵绵，也不像爱情那样轰轰烈烈。但是，友情是三种感情中最为博大的。如果你愿意，许多人都可以成为你的朋友，有熟悉的，也有陌生的。

如其他事物一样，友谊的表现形式是多种多样的。世间有多少份友谊，就有多少种表现形式。有的友谊就像大海，只有波涛汹涌时，才能展现出它的力量；有时，友谊像一泓湖水，看似风平浪静，其实，那深不可测的湖底却有着各种各样的宝藏；有时，友谊又像一条小溪，波澜不惊却有自己的方向，悄悄滋润人们的心田，遇到巨石，它会绕过去，继续向前，遇到小石子，它会化钢为柔，把石块打磨成鹅卵的样子。

友谊是可以超越时空的。几十年的时光，足以水滴石穿。几十年的时光，足以使天地见证容颜的失色。然而，友情在时光的流逝中，却能如陈年老酒一样，愈久弥香。年轻时的友情，就像一幅工笔画，追求的是细节的逼真，哪怕只有一点暇疵，都会影响到到整幅画的效果。年老时候的友谊，就便一幅水墨画，追求的

暑假时我看了《米路的海》一书，我非常喜欢它。“漫长的冬天，外面的世界处处有危险……”一篇篇的文章，深深地吸引着我，让我沉迷其中，无法自拔。

《米路的海》是一个童话故事，书中讲了蚂蚁米路和蜜蜂光圈一起去看海的故事。蚂蚁米路听到大雁诺雅讲起大海的美丽景象，它非常向往，也想去看看。途中米路遇到了光圈，两人决定一起去看海。它们经历了重重困难，终于，海是看到了，可光圈却为了救米路付出了生命。米路和光圈的友情，令我深深感动着。

这使我不由得想起了我的好朋友吴诗怡。我们互相帮助，都可以为了对方做任何事，就像米路和光圈一样。

去年国庆节放假前，我和我的朋友吴诗怡商量好，决定国庆节那天一起搭乘公交车去图书馆借书。可“计划永远赶不上变化”，那天正当我准备出门去找诗怡时，妈妈却告诉我，我们全家要一起去厦门“海底世界”游玩。这可怎么办呀？“海底世界”那可是我很久以前就想去的地方。爸爸妈妈因为工作忙，一直抽不出时间，这次他们刚好也放假，才能陪我和妹妹去游玩。可我已经跟诗怡约好了，要去图书馆了。如果不去，她也就不能借《昆虫记》这本书了，这书她可是念叨了好

“千金难买是朋友，朋友多了路好走。以诚相见，心诚则灵，让我们从此是朋友。千金难买是朋友，朋友多了春常留。以心相许，心灵相通，让我们永远是朋友。”下面就让我用笔，用我的心，来讲述我与我好朋友之间的故事吧！

记得有一次，我和我的好朋友安琪。一起在餐厅吃饭，不一会儿有一个女孩儿走了过来。我抬头一看，哦，原来是我们班的新生。当时我就想：我们又不认识她，她怎么来了呢？突然，她开口说：“我们可以做好朋友吗？”我想：真是无事不登三宝殿，原来是过来交朋友的呀！她又说：“可以吗？”我说：“我可没兴趣，因为我有安琪就够了。”

可是，谁曾想到，安琪竟然有兴趣。说：“好啊！我又多了一个好朋友呢。”听完这句话，我气坏了，扭头就走了。心想：安琪怎么这么不配合呀！

从那天起，我俩就属于冷战状态，谁也不肯向谁低头。我心想：真诚的友谊是什么？我不禁想引用一句歌词“朋友一生一起走，那些日子不再有。一句话，一辈子，一生情，一杯……可是，说好的一起走呢？说好的一生情呢？说好的一辈子呢？通通化为灰烬，随风儿飞走了，我的朋友，我真的好

夕阳下，我牵着你的手，重新肩并肩走在回家的路上。我笑着，心里漾满了甜蜜与快乐，书上说得没错：真正的朋友不会离开，只是暂时到岔路上发个呆。夕阳下，我看着你嘴角的笑容，暖暖的，就像我此刻的心情。

我和林雨苑是人人羡慕的好闺蜜，天天腻在一起，我大大咧咧地说她笨，她笑嘻嘻地骂我傻。简直好像小说里的生死相伴的朋友。事实上也正是这样，她的脚如果扭伤了，我可以背她一天；我如果哪一天消失了，她也可以为了找我在街上焦急地喊我一整天。

可是友谊什么的，终究不可能成就永远，在一次换座位后，我们的关系蓦然疏远。

她的时间里，我的出现减少，而代替我的，是乐琴蕴。只因为她现在坐在林雨苑的旁边，而我，坐在一个离她最远的角落。我看着，痛却刻在心里。乐琴蕴开始和林雨苑一起吃午饭，我坐在一旁，一句话也插不上；乐琴蕴开始和林雨苑一起回家，我走在她们身边就是一个电灯泡；乐琴蕴在课间开始和林雨苑一起去走走，在学校花园里散散心，我在一旁连背景也不如。我开始质疑，我与林雨苑的友情到底有没有我想象的那么美好。也许对于她来说，我只是一个累赘，于是，我开始主动疏远她。

她的世界里几乎没有了我的身影。她什么都没有发现，对于她而言，只要有个人在她身边就好，她不在乎那个人是谁。而我，渐渐地和胡墨晴走在了一起

古人云：百善孝为先。从古至今，孝一直为人所提倡，但是，何为孝？孝的真谛究竟是什么呢？孝的真谛是孝敬父母。从古至今，大多品德高尚者皆为尽孝之人。东汉孔融，少有孝德，让梨于兄长，名扬天下；西晋王祥，虽受继母忌恨，依然尽孝如故，卧冰求鲤，感天动地；狄仁杰望云思亲，孟宗哭竹求笋；董永卖身葬父；仲由百里负米。这些人或家境贫寒，或身居要位，或处境困厄，但他们都不忘孝敬父母，可见孝敬父母当为孝之真谛。

同时，孝的真谛是孝敬师长。其实，真正意义上的“孝”是以“敬”为前提的，而对内心的“敬”最好的表达就是“顺”，即“孝敬”，“孝顺”，所以说孝的本质是“顺从”。孔子之所以喜爱颜回，最主要的一个原因是他较为顺从，不像子路，宰我，经常顶撞老师。其实对于师长来说，孝是尊敬，是顺从，学生敬重老师，晚辈敬重长辈，当为孝敬。

但是，“孝”并非是愚孝，在东汉时期，士人做官最主要的途径是孝廉，只察其品德，而不究其才干，因此当时上至官宦子弟，下至寒素，都去拼命表现自己的德行，甚至带有一定的作秀成

有人问：生命的真谛究竟是什么？而今天，我找到了答案。

有时候，我喜欢独自一人到大自然中走走，去草丛边散散心。在那儿，我可以找到作文的灵感，亦或使心情变得很舒畅，还能聆听鸟儿歌唱，感受泉水叮咚，思考问题，品味生活。

我慢慢走着，走着。猛然的，草丛中的一个东西吸引了我的注意力——竟是一枚蝶蛹。在这蛹上，我甚至能感受到里面有着一个小小的生命，脆弱而坚强地，正在努力蜕变成新的形态。

我蹲下来，仔细端详着，发现那枚蛹上被咬开了一个小洞，紧接着，一个似脑袋的小圆点从里面钻出来一点点，大概是洞大小，它可能认为很疼吧，想休息一会儿，小小的头又缩了回去。

我静默一旁，等了良久，也不见再有什么动静。莫非，是洞太小，它不出来了，干脆放弃了呢。这样想着，我从随身带的小包包里掏出了一把小剪子，小心翼翼地将那个洞帮忙一点一点剪大。

它察觉到了，慢慢地钻了出来，豪不费力。可是，我企盼的场景没有出现——天空中并未多出一只五彩斑斓的蝴蝶，只有一只在草地上爬着的，挣扎着想要飞起来的，美丽的昆虫。

我一直想不明白为什么会是这样的结局。

为了找到答案，我继续在这片草丛里寻到了一枚蝶蛹。这次，我要克服自己的急躁和想去帮忙的好心，我耐着性子等着。终于，

人的生命如树木花草一样，既须有阳光雨露的爱抚，也须要经受风雨的洗礼，想要回避随身阴影的同时，也谢绝了屋外明媚的阳光，错失了生命的真谛中最可歌可泣的篇章。

落日的余晖倾泻在波光粼粼的海面上，望着随风即逝的时光，望着东升西落的太阳，望着曾是桑田的沧海中潮起潮落的海浪，望着天边勾画的一抹红霞，不禁一股热血涌上心头，生命的真谛到底是什么？

生命的真谛也许是一只翩翩起舞的蝴蝶，因为在阳光中它原本稚嫩的双翅显得那么强劲有力，在它破茧而出蜕化成蝶的时候，它用尽了一生的力气，逃出黑暗只为了一缕阳光。

生命的真谛也许是傲立于悬崖的孤松，因为它的根在狂风中至始至终都屹立于岩石之上，在它从巨石中探出身体的时候，已经用刚成“皱形”的身躯，抵抗苦难的摧残，只为未来能够拥有威武的体魄。

生命的真谛也许是万丈光明的灯塔。因为它不管置身何处，总会用自己的光芒去和黑暗抵抗，“永不磨灭的向光明领航”，只为奉献自己的光芒，即使用温暖的余光也会照进人们的胸膛，毫不吝啬的献上自己的力量。

生命的真谛像绿荷逆风挺立，坚定而不可动摇，像河海接纳细流而波澜壮阔，汹涌澎湃，像如云飞飘的风帆，更似赤鳞翔浪的轻舟，它们都坚持自己的真理永不放弃，把自己想要追求

沧海桑田，时光飞逝如水，谈笑间，山已被愚公移开，大海已为精卫所填，孔老夫子，依旧徘徊于书房，感悟人生之真谛。

似乎，坚持就是人生。愚公移山，精卫填海，似乎创造了不朽的成就。然而，世殊事异，若干年后，山成了海，海成了山，孔老夫子悟出的仁道，却名扬千古，至今仍有所受用。

那萧声，如怨如慕，竹林之中，月光之下，琴声悠悠，竹林七贤对酒当歌，好不逍遥。期年之后，山涛出山为官，嵇康与之绝交，竹林七贤之名随风飘移，嵇康见罪司马氏，斩于集，其著《广陵散》扬名天下，而山涛只弄了个贪图福贵之名。一曲《广陵散》似乎悟出人生的无限真谛。

“花自飘零，水自流，一种相思，两处闲愁。”人生，似乎如断肠笛曲，萧索，流离。“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”道出了人生无尽的凄凉。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”壮志未酬，人生有太多的遗憾。诸葛亮六出祁山，五丈禳星，出师未捷，身却先死，奈何沙场上硝烟弥漫，渲染的，却只有一丝悲壮。

“无限江山，别时容易见时难。”一晌贪欢的李后主沦为阶下之囚。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”颠沛流离的杜甫，孤苦无依，徒有发此感

理想的大学生活，不是急于求成，而是进一步深造，孟子有云“数罟不入污池，鱼鳖不可胜食也”如果一味地去捕抓小鱼，往后就无鱼可求，应该将眼光放得长远些，只有舍弃眼前的小利，才能成就日后的满载。

丹麦人钓鱼会拿把尺子量量钓到的鱼，将尺寸不够的放回河中，有人或许会对此生疑，幸幸苦苦钓到的鱼为何要放回去，多可惜，其实这才是智慧的做法，让小鱼继续生长，日后才会得到更多的大鱼，只有舍弃眼前小利，才能得到日后的丰收，当今时代，无数专家迫不及待跳入渔网，以求短期内变为大师，对大师的执著渴望化为一张张细密的渔网，捞起来本该继续成长的小鱼，留下一潭死水。

“古人学问无遗力，少壮功夫老始成”可见，做学问做出真正有价值的东西是需要长时间的，太史公三十年著《史记》，曹雪芹十年语红楼，这其中凝聚着他们的血与泪，超绝的学者必使用超长的时间来完成，由此看来，我们今天那张细网中无数未成长的大鱼的专家大师们背后沉浮的是一个个看似华丽的泡沫，何不将眼光放得长远些，往往追求眼前的利益就不能预料今后的行动方向，常常因小失大。

学者，本应是耐得住寂寞的，钱钟秋先生笔耕一生，留下无数让人惊叹的文章，《围城》《谈艺录》，先生以他的博学一次次震惊世界，然