论游戏作文800字

IG夺得年度总冠军；暴雪公司的新游先在中国市场发售；某网站数据显示在线玩家中中国玩家占比20%。这些现象在掀起一波波的热潮，电子游戏也成为当下青少年最为关注的事情。而他所暴露出的问题也是越来越层出不穷。

如今，人们已经步入科技信息时代。网络在迅速发展，生活节奏在不断加快。人们需要网络来提高效率，但在自我管理差的青少年身上，网络的危害实在太大。尤其是电子游戏对他们的诱惑，让大部分人无法自拔。因此，我们要对电子游戏进行一些约束，但我觉得，最重要的是，青少年要学会自己管理自己，严格要求自己。

电子游戏建立在网络的基础上，所以，要管理电子游戏就要先治理网络。2002年6月，四名沉迷网络的未成年人在海淀区学院路一处网吧纵火，造成多人伤亡。2004年12月，天津市一位13岁的一位少年因沉迷网络，模仿网游成瘾而跳楼自杀。其实，这些事例不在少数。像这样的人，都是因为网络沉迷而走上歧途。所以，规范网络的运行是十分有必要的。为了保障未成年人的身心健康，政府要做的，是一定要加大执法力度，严惩破坏网络环境的人。

萧伯纳曾说：“自我控制是最强者的本能。”王安石也曾到：“不患人之不能，而患已之不勉。”可见，自我控制对于个人的影响

网络游戏并不陌生，先不论好坏，在我的观念里，网络游戏也分种种。我们不妨在抵制网络游戏之前，先了解它们。

网络游戏大概分为两种，一是网页游戏二是下载游戏。网页游戏，顾名思义就是在网页或浏览器上进行游戏，无电脑配置问题，另一种需要下载。下载游戏也分种类，一种是不需要花一分钱即可下载玩耍，另一种就比较复杂，需要花钱来购买游戏软件与激活码，之后像一次性买断的方式就不多说了。

我们不一定要了解网络游戏而去沉迷它。就像了解毒品，却不能去吸食它一样。其实每一个游戏就是长长的代码，每一个游戏都是设计者的结晶。如果过于繁杂，就会引起卡顿；如果非常简单，就会没有玩头。所以如果说文章是作者的心血；画作是艺术家的的真情那么一款优质的网络游戏何尝不是设计团队的辛苦付出。

网瘾是大家比较关注的事，网络游戏与网瘾不一定是一回事，但一定有关系。听过一句话：适度游戏益脑。单单是“适度”二字，九成玩家都做不到。在他们眼里虚拟与现实没有什么两样，那么正好！虚拟代替现实，这就是上瘾。这种上瘾很极端，因为改变了世界观，这是设计者与亲人最不愿意看到的。

在深渊苏醒很难，但是我们仍然要告诉他们：游戏币不是财富，等级不是能力，魔法没有用处，游戏不能当饭吃！如果你沉迷网络游戏

电子游戏，特别是在手机上的电子游戏，之所以能够吸引这么多人去关注，并付出难以理解的热情，一个重要的原因就是容易沉迷，就像是陷入泥潭的人，再也爬不上来，只能堕落下去，陷进其中。

时代的发展，科技的进步，从信封传递信息，到座机，又到现在的智能手机，这可以说是人类文明的一大飞跃，也让世界走上了进步。但在这发展的同时，更多的隐患出现，有一些软件科技固然是好，但有一些人却误入歧途，走上一条没有归途的路。而且电子游戏富有挑战性，刺激性……因此，有的同学沉溺其中学习成绩直线下降。青少年患上网瘾后，从精神依赖发展为躯体依赖，导致长时间的沉迷于网络，身体性能下降，如视力下降，情绪低落，记忆力减退，食欲不振，形成精神依赖。据报道：一初中生因连续数天打电子游戏而在网吧猝死。可见电子游戏的危害到底有多大。

试想，那些本来成绩一般般却痴迷于游戏的学生，他们放下手中的电子游戏，用来学习，那他们的成绩会有多大的进步啊。没错，适当的游戏是可以令人放松，但又有多少人能真正做到“适当”的游戏呢？

那么，游戏究竟是如何让人成瘾？游戏过程中玩家能够获得心理回报，了解游戏中的成就。游戏也能够令玩家找到归属感和认同感，他会把你真正的送入那个

黄宗羲说：大丈夫行事，论是非，不论利害，论顺逆，不论成败，论万世，不论一生。，何谓英雄？剑指苍穹，背负使命，这便是英雄。何谓英雄？行事磊落，形同日月，这又是英雄。那么，所谓英雄，他们生而凡却又不甘于凡，所以他们选择了生在世，活在时。他们是上帝的宠儿，可结局大多也是相同，令人感慨万分。看史人物，杨门忠烈，英雄男儿纵横沙场，他们以战争的方式保家卫国，同样他们也以相同的方式陨于世。再看，水浒好汉，行侠仗义，每个人都是铁血的将士，以不同的方式相聚，却又以相同的方式再次分离。如此英雄亦是什么呢？

人们说时势造英雄，时代出豪杰。对于深受英雄影响的我，我不敢妄加揣测这句豪气满天的话，但是同样我也明白对错是非，只是随着思想的变化，我逐渐的明白英雄对于我是什么，英雄不只是时势造，时世出，作为自己的信仰，它对我更有着回归本真的意义。我的梦是英雄，所以我更多的选择了练武，因为这样我才知道我前进的意义。正因为这样它便是我自己的英雄，你或许某天会救下一朵花或一支草，那么你便是他们的英雄。

随着长大，英雄更多的是对心灵的领悟，天下万物皆有联系，英雄也存在于天地间，无形亦有形，只有融入去感受，你的心境便会提升，所以我说英雄是一种理解，一种领悟，一种需要我毕生去追逐的东西。

好了

曾几何时，各种卡牌游戏在我们班十分流行，各种“杀”游戏、拍卡片、打扑克……它们造就了一个辉煌的“卡牌时代”。它是自从“悠悠球时代”被老师打压后新生的一个“时代”，它也是我们“班史”上最辉煌的“时代”之一，直到它的“衰败”。

当然，再好玩的游戏刚开始也是默默无闻的。那时，我们班还处于“严打”时期。每到下课时，都要“一步三回头”以确保老师的“情报员”没有跟在身后，再三确定没有“尾巴”之后，便左拐右拐到一处静僻处，从身体各个隐蔽部位迅速掏出卡牌来玩。

后来，老师的警戒松懈了，再加上部分班干部们“监守自盗”，“卡牌游戏”便慢慢迎来了它最辉煌的时代。

在那段日子里，上课时依然如故，一下课同学们便一哄而上拿出卡牌。每个人都使出浑身解数，疯狂开玩。围观的同学们或呐喊拍手或评头论足，气氛无比热烈。

直到一件事的发生，才使辉煌的&ld

在如今这个信息技术高度发达的社会，不得不面对这各种各样的“双刃剑”。尤其是网络。

现在上网问题引起了很多人说的争议。特别是对于未成年人沉迷于网络，沉迷于游戏；还有许多不良信息危害未成年人身心健康。所以引起了社会的高度关注，不少人对网络表示反对意见。

不可否认，网络的确为我们提供了新的娱乐消遣方式。让我们的生活变得更加有趣、丰富多彩，让我们能尝试在现实生活中不可能办到、实现的事。并且网络方便大家的联系，把整个世界都连在一起，只需连上网络，就能知道自己所不知道的奇闻怪事，还能在第一时间知道某地发生了什么重大事件。也就是“用户一上网，便知天下事”。而且网上能为我们所遇的一些棘手问题提供有效地解决方案，解决生活中很多问题。

网络给我们的帮助真的不少；而就在同时，也带来了很多麻烦。

比如游戏的出现，为不少人带来了灾难。现在的许多学生，都在游戏和不良信息上面没有足够的自控能力；很多学生看到不良信息后，第一次出于好奇看了之后，便难以自拔。同时，游戏也对中小学生产生着巨大影响；现在很多地方，同学见面便直奔主题——你的装备、等级、游戏**作等等，而对学习热爱，也被网络游戏大打折扣。甚至游戏会引起一

中国文化博大精深，在古时，中国人就讲究“儒家思想”“中庸之道”等等，这也就使得中国人总是以忍字当头，不会生气。然而，不生气真的可以使我们的社会变得和谐吗？答案是否定的。不生气有时是对错误行为的纵容，不生气带来的，是更多沉默的受害者。

公开的谴责强过做作的爱。

有人认为，生气伤己伤人，生气会僵化自己的人际关系，生气不利于身心的健康。然而，一味地忍耐会使人们对错误的行为视若无睹，会使做出错误行为的人对此不闻不问，从此错误的行为就像溃烂的伤口，越来越糟糕。此时，我们应该学会大声地说出自己的不满，发表自己的意见，只有这样，错误的行为才会得到重视，才会有机会被改正。一味地忍耐体现出的不是对他人的关心，而是懦弱与麻木。

生气有利于人们活地轻松。

人要活得有生气，就要学会生气，学会发泄心中的不满。心中的情感不断被压抑，总有一天会爆发，而长期的压抑会使爆发出来的情感更加强烈。一方面，一次性的爆发有时会带来意料之外的影响，一方面，长久的压抑会使一个人对于生活的态度变得消极，会使一个人内心充满负面情绪，最终垮掉。从这两个方面看，学会生气，学会发泄至关重要。

适当地克制情绪是一个人素养的体现。

人是社会中的人，人的社会属性使我们

人们常常将“教养”二字挂在嘴边，作为评判一个人的重要标准。那么，什么才是真正的教养？怎样才算有教养呢？

教养是骨子里的优雅。当今社会，着一身名牌，浓妆艳抹却随地吐痰、口吐“芬芳”的人层出不穷。在他们华贵的衣衫之下，是教养的缺失，是文明的贫瘠。最近，西安某地铁内女子打电话声音过大以致影响秩序，后被地铁保安强行拖拽出去，衣不蔽体，尊严扫地。引发网友热议的是错究竟在谁。依我之见，无论是女子的高声喧哗，还是保安野蛮的解决方式，折射出的都是教养的贫乏。没有教养，何谈优雅？央现主持人董卿饱读诗书，温润如玉，在节目录制中端庄大方，遇身高差距便自然蹲下，从容优雅，完美诠释了“美人当以玉为骨，雪为肤，芙容为面，杨柳为姿，更重要的是心有教养”。优雅不是矫揉造作，不是附庸风雅，不是忸怩作态，而是内在修养的外在表现，是人格魅力的一种体现。

教养是让别人舒服。生活中经常会遇到插队的情况，几个人冷不丁儿往你面前一站，让原本遥远的距离变得更远，搁谁心里能好受。有人上课叽叽喳喳，“我都会”“简单得跟1一样”“我早都做完了”，诸如此类的废

所谓“孝”，是中华五千年来必不可少的一种美德。“孝”字上老下小的结构，也就说明了：“孝”字是由晚辈将长辈撑上天空。也就是说，孝，是晚辈对长辈进行的，虽然“孝”这个字念起来简单，写起来容易。但是我们能真正理解它么？我们又做到了多少呢？

“孝”字，作为儒家的传统理念，在五千年的漫漫历史长河中，曾经星光璀璨。例如，古代的孝文帝，把孝作为皇帝写的，把孝作为一种行为，一种制度。正因为古代人民认识到孝的重要性，所以才会让孝从朴素的意识演变为中华传统美德。从历史中漫漫长河演变而来的美德，并非只有我们人类才懂，并非只有我们人类去做。乌鸦反哺，羔羊跪乳，难道说明的不是这个道理吗？人类自认为低贱的动物，身上却有如此的体现，身为食物链顶端的我们，难道我们做不到如此吗？

而在现在，随着科技的进步，社会的进步，原本的固有封建思想已经被抹灭，但是，中华民族本应遵守的美德——孝，却也在随着社会的进步而固守原地，最终消失在人们的视线里。作为世界的未来的我们，仗着父母的关爱，打着所谓自由的幌子，用不耐，冷漠，愤怒的长矛一次又一次地洞穿了父

书是人类文化的载体，它为全球各地的人们的沟通提供了一个理想的渠道。

俗话说：巧妇难为无米之炊。没有好的原料，即便拥有极高的科技，那也不能完成预期的目标。所以，看书，就要看好书。例如，中外名著，毕竟它们经住了时间的考验。好书也可以是与自己的专业有关的书籍，因为它们可以帮助自己提高专业素养。所以，对我们有帮助的书就是好书。但是，书中的垃圾是绝对不能看的。它们浪费了我们的时间、精力，使我们无力工作，甚至荒废人生。

做任何事情都要讲究方法，掌握了有效的读书方法，就可以达到事半功倍的效果。如果不掌握一些方法去读书，就只能像一只无头苍蝇一样乱飞乱撞。行里人看门道，行外人看热闹。读书，就要运用所学的知识去分析，去学习。将其中的精华收录下来，以丰富自己。取其精华，去其糟粕，这样去读书才可以达到最佳效果。

读书的重点在于“读”。只有大声朗读，才可以读出最佳效果，才可以发挥读书的最佳效果。读可以顺畅身体，使身体中的气息通畅。在读书的同时也锻炼了身体，这岂不是一举两得的好事？身体是革命的本钱，在革命的同时也不忘记身体，这才是真正的革命。以身体为代价来获取胜利是不值得的。因此，“读”也是读书的一个重要环节。

只是死读书，而不将