052D型驱逐舰俯视图

在美术书上有一课是三视图：就是画出物体的正面、侧面和反面。这是构造一个物体的基本要求。

那么人生不也是如此？

正视人生。我们每天都让最好的自己去迎接新的事务和新的知识，都会用最好的自己去接待客人和家人，在学校我们轻言轻语的对待同学，和气的对待同学，我们尊敬师长遇到老师则会鞠九十度的躬，每天都呈现出最好的自己。在正视中我们得到的是满满的夸赞和荣誉。

侧视人生。正处于青春期的我们在家中时渴望独立和自主，始终坚持自己的观点，无视和冷漠家人的指导和教诲，我们也并不像学校中的尊重他人，和气待人，在家中我们会顶撞家长，盲目跟风，总是啃了一嘴“泥”-在侧视中我们得到的是满满的自大和与亲人之间的隔阂。

反视人生。在这个反视的奇妙历程中，我们的内心充满了邪恶但其中也夹杂着成长的辛酸和泪水。邪恶的我们在这里淋漓尽致地展现对同学的嫉妒，对师长的厌恶和对家人的反感，在这里我们透露出正视中的缺陷。“辛酸”和“泪水”-邪恶的我们总是矛盾的，我们要接受正义的洗礼但也要任意地被黑暗摆布，我们明知这样不对但是在心中作祟，摆布不了。-反视中我们虽邪恶但是也在辛酸中感悟着成长。

三视图很简单，但是却看清了我们的一切。

今天熊老师带我们班到中山舰博物馆参观。到达那里后，我和爸爸还有班里的同学一起用身份证进了博物馆。哇，我一进门就看见了很大很大的中山舰！

中山舰长度是62。1米，宽度8。9米，吃水深度2。4米，排水量780吨，航速是16海里每小时。中山舰当时是很大的船，随着我国的发展，我们国家制造了更大的船，如“辽宁号”航空母舰，“辽宁号”航空母舰比中山舰大得多，它长304。5米，宽度75米，吃水深度10。5米，排水量60900吨，航速29海里每小时。

之后我和爸爸又看了一些展览的东西，这些东西都是随中山舰一起打捞出来的，比如：茶壶，有红色灯罩直角式油灯，舰尾舵云盘，还有水烟枪，铜制旱烟斗，光华牌香烟盒，铜质烟灰缸，海军专用银制口哨，军士长口哨等。从这些物品我们可以想象当时在中山舰上的战士的生活样子。

后来我和爸爸去看孙中山雕像。孙中山先生生于1866年11月12日，死于1925年3月12日，原名孙文，字载之，号逸仙，广东省香山县（今中山市人）。孙中山是我国革命先驱，非常了不起的人，我们又看了很多展品。

参观完以后，爸爸说我今天很听话，于是给我买了一把玩具手枪奖励我，我本来就喜欢枪，这下我更加高兴了，后来我恋恋不舍地离开

“没有共产党，就没有新中国”

手持一副泛黄的画卷，徘徊于昔日的古老街道，岁月的青苔爬满往日血迹布满的古青石板，一旁的古银杏树，历尽沧桑，成了中华名族由衰落到腾飞的见证人。在古银杏树的正后方是一个半米高的破旧筑台，昔日光滑的大理石板，在岁月的侵蚀下，早已容颜不在。我满怀惆怅趔趄地踱上筑台，平视前方，辽远的红日渐渐初破大地的尽头，心情好生澎湃。抬头仰望，鲜红的五星红旗在朝晖的吐洒下，越发熠熠生辉。回眸间，《五星红旗》的嘹亮歌声中夹杂着“没有共产党，就没有新中国”的伟大凯歌，阵阵传来，停留在耳畔，久久不能消弥。

当1921年，严燥的酷日在光旷寂寥的大地上肆虐烤灼，烈日冷酷无情地焚烧了一切扎根于泥土的植物，当无数生命饱受列强冷讥、杀虐的时候，中国共产党在马克思列宁主义同中国工人运动相结合的进程中，应运而生。

怀着激动的心情，缓缓打开画卷，霎时间，中国共产党领导中国各民族人民奋斗95年的峥嵘岁月和光辉业绩，如同这一副波澜壮阔，而又气势磅礴，跌宕起伏，而又绚丽多彩的画卷，展入眼帘。凝视着这一幅幅画面，我似身临其境一般，置身于那个狼烟四起，战火营天的战争年代。走进这个时代，不知怎么，我竟在茫茫黑夜中迷失了方向，我踌

什么是TY型知识体系？它包括了宏观层面上的T型知识体系和微观层面上的Y型知识体系。

股神巴菲特的合伙人查理芒格建立了一种多元思维框架的思考方式，就是典型的T型架构，即在某一专业上纵深发展，同时具备多元学科的广泛视野。简单来说，就是知道几种不同学科的知识理论，然后纵深应用并全部应用上去解决实际中的问题。因为大多数人都习惯使用专一学科里面的知识体系来试图解决所有的问题，相当于I型的思维模式，没有像T型一样纵深扩张开来。

所以说查理芒格这种多元思维框架，认为跨学科学习非常有助于知识的迁移，从而让自己不断发现各种科学知识学科的共同之处，精英专家们就是这样学习事物现象背后的共性所在，从而举一反三。

而微观Y型知识体系指的是，在微观的应用层面，把几种学科的知识刻意合并起来使用，就像Y字母模式。比如，设计+消费心理学就是一种微观Y型知识体系，设计一种广告海报，消费者优先获取什么信息？会有什么样的心理效果？设计是否符合消费心理学，色彩形式如何引起消费欲望？一个优秀的广告设计师，就拥有这样的Y型认知原理体系。

所以说，要建立起TY型知识体系主要包括三点内容：第一，找到纵深的知识学习点；第二，建立多元学科的知识体系；第三，合并交叉地应用理论知识。

在成长过程中，父亲常告诫我，不要因为不喜欢某件事就不去做它，而往往仅仅因为惰性你就拒绝了许多可能成长的机会。

为什么这样说呢？我们倾向于做自己喜欢的事情或想要做的事情，讨厌的事物往往就是我们不擅长的事，充斥着我们能力范围之外的未知，而这些未知才是真正突破自我限制的关键点。只要突破这些限制，在面对未知的挑战与探索新知的过程中，我们遭遇挫折才有可能真正实现自我成长。

其实有些时候我们太过于自我任性，容易连尝试都不愿意就sayno，把不可能转化为自我增值的契机才是真正的挑战。但有时候，我们往往是拒绝行动是因为我们害怕自己能力无法应付未知莫测的困难与挫折。斯坦福大学有一心理研究指出，那些习惯对超出自己现有或者意愿的事情说“不”并安于自己糟糕表现的人，拥有的是“固定型思维模式”，即Ta认为人的能力与生俱来，缺乏反思与学习的动机。与之形成对比的是“成长学习型思维”，成长学习型的人倾向于尝试未知事物，包括自己感觉会讨厌的事情，世界上任何事物有其反思学习的一面，只有真正去尝试行动了，才能从实践过程里得到对这个世界新的理解。

在月亮与六便士有一句话：“每天做两件自己讨厌的事对灵魂是有

迎着晨光实干，不对晚霞空想。

——题记

仰望星空，放飞梦想，憧憬未来，该是多么富有诗意，激情盈心的浪漫乐事啊！俯视大地，脚踏实地，埋头实干，该是多么富有收获、幸福陶醉的美好人生啊！空喊千次，不如实干一次，心动不如行动，为了实现梦想，开创属于我们自己的美好明天，我们要迎着晨光实干，不要面对晚霞空想。

谈起梦想的时候，我们总会激情满怀，谈天说地，言此说彼，就像脱缰的野马般，不能及时停下脚步。但空谈梦想而不切实行动，终将不会有佳绩。唯有将梦想建立在实干的基础上，“梦想”才不是一个凌驾于空的词；唯有脚踏实地，埋头实干，“中国梦”才会有更加雄厚的支撑力。

谈“中国梦”时必谈“实干”，正如习总书记所言：人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现；生命的各种辉煌，只有通过诚实劳动才能铸就。年轻时我们拥有最傲人的资本，青年时本就该立足本职，埋头苦干，从生活中的点滴小事做起，用勤劳的双手成就属于自己的精彩人生。要时刻谨记：青春没有实干，梦想就是空想。

曾偶闻贤言：喊破嗓子，不如甩开膀子。尽管它不像美文般打动人心，但它足以解释“实干&rdqu

也许你并没有夺目的光环，也许你并没有绮丽的外表，也许你并没有做人的天资。也许你现在只能够抬起头仰望那些看似遥不可及的梦想，但你可曾想过，有一天，你会带着欣慰的笑容低头俯视他们。

从仰望到俯视的距离并不遥远，需要的是一个人有坚定的信念并为之不懈的追求。

“仰望只是暂时的。”那些有信念的人会这样告诉自己，晨曦的第一缕阳光唤醒了他们一天的活力。他们把这信念源源不断地化成动力然后灌布全身，使每一个细胞都充满了干劲。即使他们并不聪慧，即使他们相当平凡，即使他们并不出众，但他们有一颗积极向上，充满信念的心。他们敢于向自己仰望的对象发起冲击，一点一点去靠近，他们的汗水细细密密地织成一双无形的翅膀，肆意地享受着亲近的阳光抚摸的滋味。或许有时的暴风雨会是他们暂时迷失方向，但在满天黑压压的乌云中，信念总能够破开一道口子，阳光一束束洒下来，让他们的信念更加坚定。

同样是仰望，有些人却真的觉得自己的梦想是那么高，那么遥不可及。“算了吧，放弃吧”他们总是用这句话为自己的愚蠢买单。天上的乌云依旧是那么黑，漫天地压了过来，让人窒息，而自己的梦想呢，早已在厚厚的云层上面找不到踪影。或许这些人们想到过去追求，但都被这狂风暴雨吓破了胆，

【篇一：如果没有水】

如果没有水，小草不会变绿；如果没有水，花儿就不会那么美丽；如果没有水，大树就会枯萎；如果没有水，我们人类就会渴死——虽然水资源越来越少，但还是有些人不节约用水。看，是谁没有关水龙头！看，是谁在玩水；看，是谁把干净的水白白倒掉！你们这是在干什么！你知道在你们浪费水时，有多少人渴望有水喝，有多少人因为喝了受污染的水而残忍的死去——

记得小时候，我因为不懂得水的重要性，也曾经浪费过水。偶然的一次机会，我在电视上看到南方在闹旱灾，土地裂开了缝，庄家减产，牲畜因为没有水而死亡，人们因为缺水而生病。我纳闷了，我们中国的长江黄河那么多水，为何还闹旱灾呀？原来，我们人类喝的是淡水，而这种淡水很稀少。长江黄河的水无法饮用，所以水资源已经给人类亮起了红灯。南方的旱灾深深地震撼着我的心灵，让我懂得了水的珍贵。

亲身的一次经历更让我深深认识到了这一点。我曾因为缺水而生病。那次，家中突然停水了，弄了妈妈个措手不及。家里储藏的水太少了，妈妈也忙着上班，做饭时，因为水少而饭很咸。那天夜里，我病了，因为缺水咳嗽不止，喉咙疼得很厉害。哎，假如有一天，如果我们人类没了水，将会怎样呢？我们的下一代将如何生存？

其实节约

你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。江、桥、楼、君若可择，昌恋于凌波仰望得见的伊人裙角，抑是痴于桥头平视着无法捕捉的伊人眼波？君一轻叹，应是驻于楼阁俯见的婀娜背影，融于水色，数分惹怜，几分无言。

愈凌高处，愈见风景。云霄之下，水非一瓢，花非一簇，可见黄河落天走东海，层林醫醫遮沙石。是非盛乎？世人莫倾之乎？

山巅俯见，观为大局。可闻山亭内落棋数声？谦卑而近，竟见一耄耄老者只身于亭中弄棋研法，原为围棋泰斗吴清源。百岁人间事，只换一局棋，儿时学艺，少年成名，中年夺圣，晚年研棋，吴之棋，棋之吴，一体不可分。艺至巅峰，吴清源却不较输赢，常道“河山一局棋，”意在中和，意在全局。可比道家阴阳调和，吴棋之境界，在乎整盘，一时一地得失无需以顾。常言观棋者清，下棋者迷，但若执棋者凌于高处以观全局，晓之整盘，自可雾散光至，棋落有声，心清更甚观者。棋局如此，遭际亦如此。世人总困于山脚，困于一时成败，不知跳出思维怪圈，磨砺己身，以登人生山巅，拨眼前烟云，见世之大局，飘飘然于上，心境之朗有如登仙。劝君凌高，劝君凌高。

去霄一瞰，不视枝节，花枝木节，琐事碎情，便沉于茫茫世间，如何可入团凌高法眼？可见云端一老僧，一扫帚，清人间枯叶，持本心清明。无名庙，

让你保护你

我一直不明白自己的人格类型，读了整整一个月的《九型人格》，我终于知道，我属于一个典型的八号人格——保护型的人。

“你，有正确认识自己的人格吗？”这是我在本书中印象最深的一句话。我不能正确认识，所以要好好地读你。

这本书是关于九型人格的，九型人格不仅仅是一种精妙的性格分析工具，更主要的是为个人修养与自我提升、历练提供更深入的洞察力，与当今其它性格分类法不同。九型人格揭示了人们内在最深层的价值观和注意力焦点，它不受表面的外在行为的变化所影响。它可以让人真正地知己知彼，可以帮助人们明白自己的个性，从而完全接纳自己的短处、活出自己的长处；可以让人明白其它不同人的个性类型，从而懂得如何与不同的人交往沟通及融洽相处，与别人建立更真挚、和谐的合作伙伴关系。

读了此书，我才明白，我作为一个典型的八号人格——保护型的人，我应当如何抓住机会，如何掌握自己的情绪变化，如何让自己的言谈举止得体，如何协调人际关系。如果不在这些方面加以改变，我就会变成一个保守的人，一个内向的人，就会错失良机，就会失去好朋友，我就不会打开心扉，我就不能主动地与人沟通交流，我的生活就会不快乐。

活在这个世界中，人是需