16个整体认读

人们每天都过着生活，但是你有没有想过：生活，它到底是属于一个“完整体”，还是属于一个由许多分裂的多元化的事物所组成的“整体”？

在繁忙的现代化生活中，人们每天都有十分多的事情要去处理，而达到最终的“结果”。就像一个破碎的花瓶，你要去把它拼起来，但想要把它拼的完美无缺，这样的难度就很大了。但这就说明它一定是做不到被拼的毫无瑕疵的吗？答案当然是不。如果你用心的去拼接每一个碎片，保证你拼好的碎片间不再会存在间隙，然后再去拼接下一个碎片……如此反复，直至最后一块碎片，这样你的成品就将不再带有任何瑕疵。虽然过程艰辛，自己也付出了不少的汗水与时间，但得到了如此的成果，心里的喜悦和成就感一定是抑制不住的，就好像火山喷发一样，这些情感一定也会被释然出来。

回过头来再仔细想想，我们的生活不也是如此吗？每天都为我们分配着许许多多的事情等待我们去完成。就像拼花瓶一样，我们得先把手上正在做的事情做好，把它做的让自己认为已经称得上完美，再去进行下一步工作。到最后，你一天做完的所有“完美”的工作都将成为你劳动的成果，它们一定也会让你感受到许许多多不同类

世代更替，科技进步，碎片化时代的到来，带给人以方便与快捷。曾经内容多达上千字的新闻内容，如今只需几行字甚至几个字概括，就能达到吸引眼球与增加点击量的目的。“时间”作为新世纪人们最珍视的东西，效益在短时间内达到最大化，也就能解释碎片化逐渐演变成潮流的原因。

但抛开其华美的外衣，反观其内在，就滋生出了许多问题。人际交往中的冷漠；打折碎片化旗号传播虚假消息甚至导致市民阶层的恐慌与怀疑的网站；在吸引眼球的同时使很多上班族放下手中的工作频繁刷屏影响工作效率。这样的恶劣趋势不加以改正反而会是弊大于利，极大损害公民利益，这不与碎片化最初的宗旨相反了么？

所以我认为，关注碎片化的同时，我们也不能忘记整体的重要性。整体完善碎片化，而碎片化也使整体更稳固。

拿简单的建造楼房的原理来解释，楼房的整体稳定性是由地基来承担的。而如今生活中每一块被拆分出的碎片也因得到重视。碎片化真正的作用是把一条信息用最快的时间传播并被人熟知，它的目的不仅仅是节约时间，更重要的是加快我们彼此之间的联系，使人们的焦点聚拢，据此为何不以此为契机，来增加人与人之间接触与参与的机会呢。比起以新奇的语言与想法激起舆论风波，众说风云的场面，聚拢人心更能使利益最大化。若像这样完善了

人类在长期发展的过程中发展出了不同的世界观，将不同的世界观统一起来的是哲学。世界观是朴素、零散的，而哲学则讲这些化为一个整体。无置可否，我们生活在一个时间零散的现代社会，去拥有一个作为整体的社会，这个社会，是一种关系，容纳了人物、事件、时间、空间……这种共存是双重的。

零散和整体既是相悖的，正如油与水互不相溶。零散的时间分配是迫于世界周遭环境，由于生活的忙碌，我们很难保持在一个地方利用一段连续的时间完成一件事情。作为结果，很多事情难以不被打断。而对于有些事情（我们不难想象这些事情是存在的）本应有一个人在某个地方在某个时间段内连续操作才能完成，这些打断往往带来在安心的后果。试想男鞋需要高度集中精力的工作，例如高空作业人员、交通管制、甚至是普通的司机对于他们来说，分神几乎意味着死亡的威胁。这的确可以印证碎片化的生活对我们带来的影响。

而如果从辩证的角度来分析，零散和整体又可以是互补的、相生的。众所周知，整体是由零散所构成的。如果把原子核看做一个整体，那原子核内的质子和中子讲师组成整体的零散。这么看来，整体也是零散的。当我们把整体的时间和零散的时间拼在一起，才能构成我们的全部生命。因此整体和零散也是并列的。

人类从原始生活起就

篇一：我和春天有个约会作文

忙趁东风放纸鸢

1810班俞景煊

“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”春回大地，万物复苏，冬天趁你不留意一下子溜走了，春天迈着轻快的步伐向我们走来。

春风一吹，粉红的桃花与樱花也代替了洁白似雪的梅花，向我们绽开了灿烂的笑脸。嫩绿的小草从泥土里探出头来，柳枝抽出了新的嫩芽。好一派生机勃勃的景象啊！

“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”又到了放风筝的好时节。周末我约了两个小朋友一起去放风筝。我们带的风筝形状各异，我的是一只可爱又漂亮的“小蜻蜓”，明明带的是一只强壮又凶猛的“老鹰”，而媛媛带来的是一只轻巧又灵活的“小燕子”。

我们一起抬头望向头顶那边瓦蓝的天空与那朵朵犹如棉花的白云。突然，几只“花蝴蝶”飞来了，我们忽然觉得天空好似变成了一个美丽的大花丛，这般场景真是令人久久难忘！

当我们从陶醉中醒来的时候，明明说：“我们也快放风筝吧！”

“好啊！”我和媛媛异口同声地说。

于是，天空中一下子热闹起来了，各种各样的风筝争奇斗艳，让人看得眼花缭乱。&ldq

我最近要竞选大队干部了，老师给了我一个编号：16号。我的平常学号是14号，考试学号又是26号。16号就是两者的结合啊，这个数字不错。还有个6，六六大顺，保佑我选上吧！可是我之后我却被这个16号弄得昏头转向：我一想到16号这个6就条件反射般说了26号，等我理顺后开口说1时又变成了14号，弄得我好不习惯。有时习惯了14号或26号，我一开口就变成了“我是14号大队干部候选人”或“我是26号大队干部候选人”了！有次一小朋友问我是几号大队干部候选人，我一张嘴就跑出个14号来，连忙又改，可改成了26号，最后才反应过来时16号。

我用了一个星期时间好不容易改了口，记住了16号与26号的区别，可14号和16号的又开始乱了。某日上课时，老师指着背诵表说：“16号，就你一个人没背书了！同学们写作业，你上来背给我听！”我一听，心想：不对吧，我背了呀！怎么会叫我呢？可是我这个假“16”号还是疑惑着和真“16”号一起上了讲台。到了讲台，我突然反应过来，不对，学校里我是编号16号，这是班级，我是14号啊！乱了乱了，我连忙灰溜溜地回到了位置上。

这个&ldq

在科学如此发展的今天，我们的课余生活也渐渐地丰富起来。特别是自从手机智能化以后，我们越来越乐于将目光停留于那小小的方寸屏幕之上。虽然我们方便了许多，但是我们的生活也因此从整体变成了碎片，碎片化的阅读、碎片化的社交……

于公于私，手机已经成为我们生活必不可少的东西……最简单的例子，就是在地铁上蓦地一抬头，我们就能看到无数的“低头族”们。而他们用手机做的最多的事，便是阅读。随着生活节奏的加快，手机已经成为了我们用来阅读的主要工具。它便于携带且储存量大，带着它就像带上了整个世界。

但这并不代表纸质阅读将会失去意义。试着扪心自问，我们有多久没有好好在一个阳光明媚的午后，静静地摸着书页，跟随者作者遨游于他的思想之海了呢？深邃的思想来源于生活的积淀，我们是否能指望那拼凑而成的片段能够造就它呢？为了配合我们快节奏、不爱深度思考的时代特征，“快餐文学”在由此应运而生，但这是否代表我们再也不需要那些所谓的“正餐”了呢？

我想答案是否定的，碎片的阅读将会成就浅薄的思考。若是我们的思想缺少时间的洗练，甚至当我们不再花时间去思考，那时我们将只会是

“碎片化”在如今早已是个屡见不鲜的话题，社会、政治、经济各个领域无时无刻不在讨论与之相关联的问题：信息碎片化、阅读碎片化、社交关系碎片化……的确，当下社会每个人的生活都是由无数个不同形式的“碎片”拼凑而成，我们的时间是碎片式的，学习是碎片式的，甚至在公共领域发表意见，也是借由“碎片”的载体——社交媒体达成的。在这样一个不可避免的大趋势背后，自然也有批判的声音不绝于耳。对于“碎片化”的利弊，我认为应当理性看待。

“碎片化”现象，是在20世纪八九十年代以后，互联网逐渐发展成为席卷世界的一大浪潮之后产生的。互联网在快速及时传递大量信息的同时，也要关注不同受众对特定类型信息的需求，因此网上的信息既要涵盖几乎所有领域，又必须高速更新换代，以使更多的用户能在最短的时间内接收到自己感兴趣的内容。而回到当年，当所有的信息来源仅限于一张白纸黑字的报纸或一本书时，我们不需要对信息进行切割加工、精准投递，因为这是一个信息选择受众的时代，而不是受众选择信息，人们获取知识的途径仅有一种，同时因为印刷技

生日刚过，备战期考，可谓蜀道之难难于上青天，可仍然难不倒我智勇双全小少年。16岁，光芒四射，谁与争锋。

老师说：“你很有写作天赋的，一定要在期考写出优秀作文啊！答题就如同与阅卷老师对话，让他感受到你那飞扬的思绪。”得，压力好大在下面看了最近三十年的高考作文题大全的一小部分，弄得视力骤降，现在一瞧这题目，对手，什么玩意啊，晕，血本无归，十余天暑窗苦读，竟一个下午化作泡影。后果很严重，相当的严重，朕，很生气。对灯发誓，阅卷老师正式成为我的对手。

不想退却，不想失败，可现在手心手背都是肉，肉上都是汗，额头上，一颗颗的氯化钠溶液悄然滑落，用手拭去，怕滴落在试卷上再影响卷面分。小小男子汉竟不敢向对手挑战，还敢成英雄吗？别笑，我真是，特想改名，到哪都是英雄。对了，以阅卷老师为对手，我挑战他些什么呢？笑话！总不能比谁长的好看？比谁字好看吧？谁不知道咱新郑的男教师个个那么帅气，女教师个个那么美丽，我的字又是人类心灵的摧残器，眼睛的杀虫剂，人长的又是如此的不尽如人意，忒自卑啦

16岁竟如此暗淡无光，真不忍心如此颓废走过，心里也拔凉拔凉的，时间就这样匆匆从身边溜过，对手似乎在讥笑，好像是嘲笑我吧。

不管那么多了，尽管现在茫无头绪，不知下文该咋白话

如今的21世纪，互联网充斥着在我们的平时生活中，人手都有手机，在发光的一小块屏幕上点点划划是我们最熟知的动作，这种习惯导致了近乎大部分需求都寄托在手机互联网上，生活也逐渐被碎片化。我们在手机上看书、购物、聊天，有人抨击着这一现象的出现，认为这是在逃避着现实生活的表现，可是碎片化的生活虽然确实是在影响我们的认知，可却也在帮助我们。

看待这一问题，得用一分为二的观点去分析它的本质。从一方面来说，碎片化会影响我们认知的全面性，尤其是在阅读方面。据调查，在北京的晚高峰地铁上，拿出实体书放下手机的人寥寥无几，书还是人类进步的阶梯吗？

在那个没有互联网与手机的年代，书是学者们最渴望的精神食粮。在萧红的笔下记录着的鲁迅，经常半夜开始写作并且直至凌晨，鲁迅在每一个夜深人静的环境下，用一个个字去改变那时的中国，一写便是大半辈子的时光，不急不躁。由此可见，不仅仅是互联网影响了我们，更是快节奏的心态推动着我们急匆匆地向前跑着、追着。

可从两一方面来说，碎片化也确实在“填充”着我们。无论是在上班或者是上学，时间总是一个整体，是无法拆分开的，唯有在走出这个整体时，我们才能在这碎片化的时间内得到喘息的时间。时间就像海绵里的水，挤着挤着就多了，我们就靠这

钱钟书说过，“每个人都有一个觉醒期，但觉醒的早晚决定了个人的命运。”我不知道这“觉醒”是否还有更深的含义，只是从去年盛夏时节至今我的些许改变，让我想起林海音在《城南旧事》中写下的：“爸爸的花儿谢了，我也不再是小孩子。”

与林海音不同，我从未经历过什么变故。只是偶然，在光阴的日益消磨中我再一次匆匆瞥见了教学楼前那棵高大而寂寞的树，我才意识到已经有多久，我都在埋头于书本而不再浮想联翩了。

尚未走远的隆冬纠缠得它只剩下细密的秃枝，留下一片如烟般的灰云，谁能知道它在我记忆中的模样？2014年的秋天，和初中的好友在每个新鲜而热闹的清爽夜晚伏在栏杆前，沐浴着倾泻而下的皎白月光，分享着初来乍到的心情和共同奔赴理想的欣喜。那时我曾暗自惊叹于夜风中的那棵大树，茂密苍翠的绿盖如翡翠般光洁温润，让人恍惚间看到了记忆里向往的武大林荫。

还记得那时曾有一份“谈理想”的作业，我想起了在珞珈山下奋斗的岁月，让我想载誉而归。那份真挚的情感到现在也未曾有丝毫的转移，只是时间让我对理想二字有了更深的思索与考量。就像那时的我，在理想身旁放置的是友谊、欢乐；而如今征程过半，我又添上了新的包裹：