23122轴承重量多少

上帝让我做了一只蜗牛，年幼时常年被妈妈驮着出门看世界。

早晨出门时，妈妈把重新做好的壳放在我背上，坚硬的壳又大了一圈，重了一倍，那是她彻夜的苦作，我知道她希望我快快长大。

果然，她驮着我越发吃力，身体与地面摩擦，不断向前蠕动。我像是被什么刺到了眼睛，揉了揉眼，妈妈已经停在了一个阴沟处。她用深邃的目光望了我一眼，就奋力一甩，把我从她背上甩进了阴沟里，头也不回地走了。但我依然看到了她眼底的泪，只是我无法喊住她。

阴沟散发着恶臭，腐烂的枯叶接住了我。望着头顶四方的天，我心绪不宁。不！我不要在这里腐烂！不要变成泥泞！瞬间，心里只有一个念头：爬！向上爬！我要回去，回到那个逐渐远去的乌托邦。

无奈，身上的重壳让我迈不开步伐，连一点点的挪动都堪比登天。现在体会到了重的真正含义，似千斤，似万斤，消磨着你的精力。

不知道这是第几次从壁上跌下来了，光滑的沟壁似乎在嘲笑我的笨拙，捉弄着我。纵使我使出浑身解数，用黏液不断润滑墙壁，用肉足紧紧地吸附沟壁，那重重的壳像是贪恋上沟底那些令我作呕的烂叶，一次又一次拉着我下坠，将我带入深渊。

于是我又一次摔了下来，又一次仰面朝天地掉在枯草堆里。我累了，累得连翻身的力气都没有了。壳真的太重了，是真的想过丢弃这个害我不能亲近蓝天的重物。多想轻

【篇一：眼泪的重量】

会流泪，是造物主赋予人类的最为灵动的特长。一滴泪，往往承载了太多太多的真诚与感动。这样的泪，是有重量的，往往掷地有声。

记得归有光在其著名的文章《项脊轩志》中，用简单的三言两语，表达了对先妣、大母及亡妻的深切怀念。文中，归有光追忆先妣，写到先妣对子女的深情关怀：“儿寒乎？欲食乎？”如此舐犊情深，自然有了后文中“余泣，妪亦泣”的场面。主仆同泣，那眼泪，是对先母的深切怀念，是无法割舍的亲情。它包含着对母亲的追念与相思，因此有了震撼人心的力量。

《史记》的《项羽本纪》中写到，当四面楚歌，项羽军壁垓下之时，项王悲歌慷慨，泣数行下，于是高唱：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”这壮丽的悲歌，应和着虞姬的歌舞与西楚霸王的眼泪，歌颂的是在生死存亡关头爱情的坚贞。那眼泪中，包含着的是沉甸甸的深情，是在乱世中相知相爱，相伴相随的感激，也是一份难以割舍的缠绵的情怀。终于，虞姬的一抹残阳般鲜红的血迹更为楚霸王的眼泪增加了一份重量。

三峡的美景自古令人称赞，吸引着古今中外无数仁人志士前来拜谒。然而，郦道元在其《水经注》中却有这样的记录：“

少则得，多则惑。

“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。”所以自古以来，人类充分发挥他们作为有智慧的动物的本能，总将事物拿出来较之一二，计盈算亏，以满足内心的需要——拥有的较之他人为多，就自傲；不及他人，便自卑。孰不知，只有有穷的事物才能以多少划分比较，拥有的再多也终究是有限的；而人类欲望之无穷，根本无法界定多与少，甚至这种比较多少的行为也是这欲望的一种。将有穷的东西与无穷的相较，既可笑又可悲。

欲，没有多与少，只有更多。基于人类这一丑陋的天性，一种个人投资方式——福利彩票应运而生。无数的彩民前仆后继地将自己有限的工资投入到无限的购买彩票中去，只为了那近于零的大奖概率，终是一无所获，而越陷越深。有人开始只是抱着赚些小钱的心理而迈进这个门槛，一旦小有所获，便想求得更多。毕竟当所拥有的与所欲求的比较，只会显得更渺小。久而久之，越比越少，终有一天，理智会被欲望吞噬。

拿破仑在战胜反法联军后已拥有无数光环荣耀，却不满于此，妄图控制整个欧洲，最终被囚禁在小岛上孤独老去；王莽位至宰辅，一人之下万人之上，仍想篡权夺位，结果以死亡付出代价；许多银行家追求财富，制造泡沫，却小则破产

我和爸爸参加了学校的纸船承重比赛。比赛的规则是：折一条纸船放入水中，每隔三秒钟向小船上放一枚一元硬币，在小船沉掉之前，谁放的硬币多，谁就获胜。

比赛开始了，我折了一个大平底船，我们小心翼翼地把纸船放在了水面上。等裁判读完秒喊：“放！”时，大家就同时往自己的纸船上放硬币。我和爸爸拿着硬币，跟着裁判的口令，将硬币一枚枚小心地摆放在纸船中。我们将硬币从四周向中间依次摆放，这样就使纸船中间兜住一部分空气，既减少了纸船与水的接触面积，减缓纸船的透水速度，也增加了浮力，使纸船能够承载更多的硬币而不易下沉。

比赛激烈地进行着，当我们放到第68枚硬币时，三？二班的纸船突然沉了，在现场观众的一片惊呼声中，我的心也一下子拉紧了，心想：“有船沉了，说明大家的小船都已快到承载的极限了！”再放硬币时，就更加小心了。比赛继续在紧张的气氛下激烈地进行着。其他班级的纸船陆续沉了，最后，只剩下我们班和三？四班的纸船了。这时的小船已经吃水很深了，我看着小船吃力地漂在水面上，心中不断地祈祷着：“小船、小船儿，千万别沉！再坚持一会，我们就赢了！”可是水面还是无情地一点一点地爬向船沿，当我们放到第127枚硬币时，我的

1千克木材和1千克棉花哪个重？这是一个小学的问题。可是，不少人在一些特定的一瞬间会有那样的一种错觉，一千克木材比一千克棉花重。也许是因为密度这个概念影响了他们的判断，又或许这个答案本身又不能算错。

木材的用途有很多种，一棵树可以生产出许多张纸，可以做实用家具与建房造屋，它做出的东西永远是结实的，让人有一种安全感。而棉花给人的感觉则是轻盈细小而浮于表面。虽然人们很少拿这两件物品作对比，但是“重量”已在二者被使用的过程中潜意识形成。

这显然，不同事物的重量在不同人的心目中变得不同。南京马拉松比赛又要拉开序幕，随着时间的接近，大赛设计的奖牌和服装也亮相于大众面前。依旧有许多人去报名，有的人是为了夺奖牌而去，而有的人则是享受这一过程。人们的目的不一样，这事物的重量也随之改变。

正在热播的电视剧《人民的名义》中，小贪官认为世上重量最重的是钱，在那不舍得道出贪有二亿多时，他眼中除了惶恐却还有贪婪。被带走之前，他还说了一句“让我再看看这里，我恐怕再也回不来了。”在高速公路上，被交警查处超载26人的客车事件，有的也同样是对金钱的欲望。金钱对他们的重量超过了理智，他们心中的那个秤早已倾斜，又好似一点点金钱就押入了自己全

在“思想品德与社会生活”课上，老师的一个提问让我出了洋相。他问我汗水有多少重量，我不假思索地回答：“没有重量。”立刻引起全班哄堂大笑。后来，在一次意外的体验当中，我找到了答案。

一个天高云淡的日子，我背着书包坐着爸爸的电瓶车往家赶。路旁，两个小男生正在奋力地抬起一桶纯净水从小店出来。他们咬紧牙关，皱着眉头，一步一挨地挪步前进。行人见了，纷纷摇头，好像在说：这家大人死哪去了，怎么让孩子活受罪呢？爸爸也很同情地说：“你看到了吧，这孩子多可怜！”

我一路在想这事，越想越不对劲。这两个小男生，系着红领巾，分明是我校“雷锋小队”队员。从方向上来判断，是往王奶奶家来的，莫不是——

刚一到家，屁股还没挨着板凳，随便招呼一声，我就沿路返回来。远远地看见，这个队伍里多了一位女生。等我走到再近一点的地方，队伍里又多了一男一女。队伍渐渐庞大起来，他们的步子也迈得快多了。我的心也急切起来，想快速加入这个行列。我小跑过来，挨着他们搭了一把手。他们异口同声地说：“谢谢姐姐！”顿时，一种愧疚感从我的心里莫名其妙地冒了出来：长这么大，每天

你坐在安静的高三教室里，手握黑色的笔在白纸上盘旋，清秀亦或凌乱，肩膀上是梦想的重量；你站在拥挤的公共汽车上，夹着一个厚重的公文包在人群里摇晃，不论烦躁亦或憧憬，你的肩膀上是家庭的重量；你矗立在暗黑偏远的岗哨，头顶毡帽在风雪中巍然不动，不论寒冷亦或孤独，你的肩膀上是国防的重量。你的眼睛里闪出光芒，不论是出于蔚蓝的天空温暖的阳光亦或出于梦想的希望工作的成就，皱纹还未爬上你的眼角，你的肩膀上是国家的重量。

你的力量，就是中国的力量！

中国现在处于飞速发展的时期，泱泱大国，难免会有不尽如意的地方。乡村小路泥泞狭窄，这是中国的道路；城市立交四通八达，这也是中国的道路。不为百姓办事贪污受贿，这是中国的官员；一心为民造福为官清廉，这也是中国的官员。蓝天白云阳关暖暖，这是中国的天空；雾气朦胧一片灰暗，这也是中国的天空。废课桌，旧书本，昏暗灯光，低矮平房，这是中国的学校；干净实验室，崭新课本，明亮灯光，高大教学楼，这也是中国的学校。中国从一穷二白的时代蹒跚走来，有美好也有不足，可这不能阻止她继续向前，伴着各种声音，或指责，或嘲笑，或鼓励，她都要砥砺前行。

当历史已经成为博物馆里的文物，历史课本上的文字，电视里的电视剧，领奖台上的电影，谁又能让我们再次看到那真实震撼的

一个民族如果丧失了自己的文化，就会走向灭亡。作为一个土生土长的平湖人，更应该担起身上的担子，传承平湖的文化，就像龙的传人继承中华文化一样，这是我们义不容辞的责任与义务。

当下社会，随着外来文化的接踵而至，人们已渐渐习惯于全盘皆收，对于自己的本土文化，却愈加缺少一种保护意识。学会如何传承传统文化成了当务之急，而其中的关键是，我们要学会传承其中的内涵。

对于几千年来维系中华民族精华之源泉，蕴含着丰富营养成分的中国传统文化，我认为只有历史辩证地正视中国传统文化，取其精华，去其糟粕，才能更好地传承和发展平湖传统文化。

《东湖女儿》中林淑华为爱坚持的故事告诉人们，她这一生，最看重的是“责任”与“坚持”，她说：“自己认为有价值的，就去做，而且坚决不放弃。”她正是用一生，证明了她的看法——责任，与坚持。深爱多年的丈夫去世后，她仍抱着对生活的希望，笑对人生的态度，这深深地触动了我，让我感动，让我明白生命的真谛。

这让我联想到两个故事，一个是泰坦尼克号中Rose和Jack凄美的爱情故事，另一个是：从前，司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑。在先生的谆

雄鸡破晓，大地沉浮，清澈透明的露水是大地的眼泪；终南山前，夕阳西下，叮咚作响的泉水是诗人的眼泪；风雨交加，电闪雷鸣，倾盆而下的大雨是天下苍生的眼泪。有些眼泪，是有重量的——它表达着坦诚、渺小抑或悲伤。

诗人的眼泪因含着爱国的忠诚而负有重量。立于高山之巅，黄河骏勇奔驰，犹如一匹不羁的野马，肆意地驰骋于无际之原，我仿佛看到了汨罗江边的屈原，我看到他面对着咆哮着的黄河，落下了一生中最凝重的—滴泪，而那滴泪却涵盖了他对祖国的所有忠诚。伫于北海之礁，海浪跌宕起伏，犹如一条赤青的神龙，穿梭于海天之间，我仿佛看到了文天祥，这位对民族、对国家赤诚的伟大诗人，面对着无际的大海，高吟“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，然后流下了一滴温热的眼泪，一滴载着整个民族重量的眼泪。

游子的眼泪因含着对故乡的思念而负有重量。洁白的月光轻轻地撒在温柔的乡里，窗外的笛声随着夜晚的清风而传遍整个山谷，浪漫诗人李白低吟“举头望明月，低头思故乡”，我仿佛看到明月承载了他悄然滑落的眼泪，那是一滴载着对故乡的思念的泪；国破山河，城春木深，生活于没落的清王朝的纳兰性德饱受了太多的无奈与辛酸，在他第二次离家出走时

科技发展迅猛，尤其是人工智能这一领域近些年来国内外均有显著突破成果。不论是新闻中频频报道的新型智能设备，亦或数不胜数的科幻题材影视作品中假想人工智能的应用带给人类的优弊，历历昭示着此等技术在社会的发展过程中正逐步占据主导地位，与此同时，有不少人在虚实难辨的信息轰炸下，继而陷入了某种思维模式：终有一日，带给人类便捷以及标志着科学技术里程碑的人工智能必定会取代人类。

尽管各大媒体与专家论坛众说纷纭，对于这个话题总是少不了激烈的唇枪舌战。于此，苹果公司总裁库克的言辞令人耳目一新，他指出大可不必顾虑计算机会具备人性；反之，应当担心人类的思想变得有如人工智能的程序一样，不再有价值观和同情心。

可以说，人类历史上不乏库克的担忧，但这完全不是一种压倒性的趋势。汉唐盛世前的中原，暴君奸臣虽不在少数，诸子百家争鸣带给后代华夏子孙思想上的影响不可谓不深；近代的布尔战争与二战期间，英、德两国相继设立了令人发指的集中营，直至今日，为当时的受害群体控诉他们惨绝人寰行径的声音从未停止；近期朝鲜、伊朗核武器事件升温，各大势力间暗流涌动，可2017年诺贝尔和平奖赋予了国际废除核武器运动，这说明人心所向，那些为了己国利益不顾事态后果的政客受到大众的排斥和谴责。行进在漫漫崎道上，人