54式炮弹

小狗生病了，需要吃一种特殊的药丸子，本来小狗还很害怕，因为听牛医生说这种药很苦，他最讨厌吃苦药了。

牛医生想了一个绝妙的主意，他给所有的药丸子都涂上一层糖浆，掩盖住了药的苦味。

牛医生叮嘱道：“每天吃两次，每次吃五粒，放进嘴里要立刻咽下去，不然糖衣会融化的。”小狗点头答应。

起初，小狗每天按照牛医生的话，吃下立刻咽下，后来，小狗渐渐好了一点，这糖衣真的掩盖住了药丸的苦味，他只尝到了糖浆的甜蜜的味道，那甜，甜得像蜜一样。

有一次，他因为没有水用，糖衣药丸一直含在嘴里，等有水了，糖衣早已融化了，那可真苦啊！没有什么比这更苦了。

小狗想到了他以前和同学在游玩山谷时玩打野战，战法并不稀奇，但是炮弹却引起了他的注意，这是一种糖衣炮弹，外面是薄薄的一层硬糖衣，而里面却是红色的糖浆，被打中了，真像流血一样（即红糖浆）。小狗就被打中了，真疼啊！虽然他穿了三层防护服，却被打出了一块青斑。

有些人其实就像糖衣炮弹一样，表面上对你很友好，但他们会在背后出卖你。

在体育课上，扔沙包是我最喜欢玩的游戏。对我而言，玩这个游戏就像经历一场战斗。

扔沙包游戏的规则是，前后两队，每队3人，负责扔沙包，由队长确定攻击目标。中间是躲避沙包队，有8人，队员一旦被击中，就被淘汰。如果队长被击中，不论队中还剩几人，都算输。游戏限时三分钟。

石头剪刀布之后，我被分到了躲避沙包队。当三个沙包像炮弹一样纷纷向我们飞来时，我和“战友们”都提心吊胆地左躲右闪，有的“战友”甚至趴在了地上。我们刚躲完前面飞来的“炮弹”，就听到“战友”的惨叫，原来他们被后面飞来的“炮弹”击中了。有的“战友”为了保全自己，在敌人在补充“炮弹”时，会抓住其他“战友”作人肉盾牌，引来一顿臭骂。

在“敌人”的最后一轮进攻中，我们队只剩下我和队长了。两个“敌人”各自抓起一个沙包，手一抖，假装把沙包扔向了我们，我们信以为真，向左侧躲去。他们一做完假动作，确定了我们躲避的位置，就以迅雷不及掩耳之势，把沙包扔向我们。他们可真是&ldquo

篇一：日记大全100字

2021年7月20日 星期三 雨

王金熙

今天，我的袜子又脏了。以前都是妈妈帮我洗的，今天我打算自己动手。首先我找了个小点盆接点水把袜子放进去，然后再倒点洗衣液使劲儿搓呀搓，好不容易才洗干净，妈妈看看后表扬了我，我非常开心。心想着以后可以帮妈妈分担家务了。这样妈妈就不用那么辛苦了。

篇二：日记大全100字

2021年7月20日 星期二 天气多云

韩子正

今天，我终于要去海南了。早上，我6点起床，拿着收拾好的行李箱出发了。我们先坐高铁去郑州，但是郑州下了大暴雨，高铁不能往前走了。大家在车里等了两个小时，工作人员安排我们上了另一辆高铁到了机场。可是我的那趟飞机快起飞了，我们找到了机场的工作人员。在他们的帮助下，一路奔跑。终于顺利的上了飞机。

篇三：日记大全100字

2021年7月21日 星期三 雨

贾媛熙

今天下了一天的雨，下午弟弟放学时，雨还在下，我跟妈妈就拿着雨衣和雨伞一块去接弟弟了。路上的水好多啊！妈妈告诉我到学校就不让我进去了，让我在门口等着，要不我的鞋子会弄湿的。我正想着不要害怕，这时大门打开了，门岗爷爷说车子可以骑进去，我高兴的对妈妈说：“我们不用走着进去了”。到了教室，弟弟一天没有见到我了，一看到我就在我身

大家好！我是乙方代表于淼淼的助手之一，我将会对棍棒式教育作出辩论。

快乐成长式教育和棍棒式教育虽然教育方法不一样，但结果是一样的，应该说这两类家长都是爱孩子的，主观上都是导致我们很多的身心问题。

棍棒式教育也分成两类，1、蜜糖式2、严厉式，我家长对我的教育是“两掺”式中间性教育。平时，我妈妈写不写作业也对我很是放松。以前，妈妈对我特别严厉，成绩稍微有一点下滑就会吵我，批评我。现在上了四年级，妈妈突然对我放松了，但我并不会在学习上有一丝松懈。那是因为我一二三年级的时候在妈妈的严格教育下，已经养成了良好的习惯。

我们班中就有两种教育方式的代表性人物。如棍棒式教育有于淼淼，我，宋懿凡等，如快乐成长式教育有张妙妍，付宛欣，臧浩哲等。

惩罚是家庭教育的一种手段，通常来讲，惩罚是指否定孩子的不良行为，以引起孩子不愉快的情感体验，使之在内疚、痛苦、悔恨中吸取教训，不再重犯。有许多教育学家认为，对孩子的教育过程中，惩戒不能少，棍棒教育的打孩子，也不是绝对不可以用，但要讲究原则和把握度，就是说不能不问因由，稀里糊涂地就把孩子打一顿。

英国教育学家斯宾塞说：“受过委屈的孩子很少会去反省自己有什么过错，因为愤怒和不平占据了他的心灵；而被感

当下在文化论坛吵得沸沸扬扬的一事便是：于丹在北大讲解昆曲时被哄下台。这个打着娱乐文化明星的人物兜售“糖衣炮弹”——心灵的鸡汤早已让大众不满，终于在那一刻大众积蓄既久的怨气终于爆发了。

这不禁让我想到周国平对文化现状的概述“新秩序正在建立，商人居上，文化商人次之，文化人等而下之。”结合财富榜，于丹，毋庸置疑，便是个人化商人，凭借着自己妙语连珠，华丽辞藻的伎俩，将中华博大精深的文化上上下下打量一番，每一个部分“不甜不腻”，正合大众的口味。还有湖南卫视的《百变大咖秀》中，乔装贾宝玉，乔装许仙……

沉溺于乔装文化的欣喜中，我们不更应该静下心来想想，我们的文化到底怎么了？我们的文化被藏到哪里去了？什么时候起，文化明星，电视台拉着文化的大旗做经济的虎皮？是为了迎合浮躁的大众吗？是想用这“糖衣炮弹”作为忙碌人们生活的一番点缀吗？亦或是想成为一支附庸风雅人们的消费大军呢？

哀也！哀也！堂堂文化竟沦落于此地！诚然，要想成为一个文化产业大国，用粗俗言语、搞怪逗乐的反串。经济利润来一番“精雕细琢”，抹

纵观中国历史，五千年的文化积淀、五千年的文化底蕴，本应为我们祖国增添绚烂的一笔。然而如今一件件有辱中国文化的事件频频发生，“中国式”这三个字以很高的频率出现在我们的视野中。“中国式过马路”、“中国式接孩子”、“中国式治堵”……越来越多的国人不良习惯被贴上“中国式”标签。这些标签为世界了解中国文化蒙上了一层厚厚的面纱，也为中国“礼仪之邦”这个称号涂抹上了一大团黑点。“中国式”标签的流行，给予我太大的压力，敲响我心中的警钟，也让我反思我们的行为。

“中国式过马路”，是调侃国人集体闯红灯的陋习：“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。”过马路就过马路吧，还搞出个“中国式”，这不小题大做吗？可回过头来看看现实，似乎还真是这样——“红灯停绿灯行”，国人都知道，可每每在过马路的队伍中邂逅领头的勇猛之士，腿脚就不听使唤了。于是，多少次的“

9月3日，是一个欢乐的日子；9月3日，是一个神圣的日子；2015年9月3日，是纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利七十周年纪念日。

今年，是抗战胜利七十周年。在9月3日，全国13亿人民见证了祖国的强大——纪念抗日战争暨世界反法西斯胜利七十周年阅兵式。

首先，是护旗队，伴随着五十六门礼炮发出的七十响炮声，从人民英雄纪念碑向升旗台走去：他们手中握着枪，表情坚毅，代表着钢铁铸成的军队；他们步伐整齐，连皮鞋的哒哒声都是一致的。“这么军纪严明的军队，竟然天天都得练习，换成我们，早就吃不消了！”我心里吃惊的想。据说，所有受阅的军队，在离阅兵还有28天之时，就已经开始彩排了！可每天还要练——辛苦啊！

离升旗台只有几十米时，全体停下。八名旗手迈着正步走上升旗台。主旗手系国旗时，其他旗手也各自就位。主旗手高喊：“敬礼！”随即，鲜红的五星红旗在雄壮的国歌中冉冉升起，这是一个让人激动的时刻！五星红旗仿佛在代替我们向全世界宣布：中国站起来了！

接着，习主席发表了讲话。随后，便是全国各个代表方队、外国代表方队的受阅。

还有各种坦克，武器，和飞机的展示：代表队的每一个成员都在很认真的从主

2017.4.22 周六 晴

你相信时间吗？你相信时间抓不住吗？一眨眼，转瞬即逝，留的住的其实只是回忆跟在那段时间里的成长与收获。

闭上眼，刚入学时的场景还历历在目，总感觉自己还是那个可以无忧无虑，什么也不去担心的孩子。可是时间会说真话，就是这样，不急不慢，转眼间就到了要招聘的时候。

从今天上午开始，省内很多家知名或不知名的企业，来到我们公司招聘。而在这之前，准备参加招聘的应届毕业生，都早已经摩拳擦掌，将自己的简历打造的完美无瑕。穿上正装，打起领结，女孩子也梳起了利索的马尾辫，化着淡淡的妆，踩着一双十几厘米的高跟鞋，再也不似从前天真单纯的模样，大概所有人穿起正装的时候都会莫名的增一分成熟稳重的感觉，那种感觉无关于岁月，无关于现实，而是由内而外的一种成长。是你要走上工作岗位，暂别之前的学习生涯的一种转变；是你开始思考着规划着未来生活，而不再只是关心每天的吃喝玩乐的一种成长。

时间真的能改变很多东西，它可以摧毁一个人，也可以成就一个人。今天的招聘会体验收获很多，也很多感触。给时间一点时间，让时间说真话。

诸多的学者，或报刊评论员，乃至微信朋友圈的那些写手，如今都不约而同地产生了一个爱好。这个爱好持续了很久，却仍不见兴致有所消减，反倒有成为风向的趋向了。大家都十分爱将中国与外国作比，从鸡毛蒜皮比至国家大事，且无论从哪个角度，总是外国更胜。其中以中国教育和外国教育的对比尤为激烈，甚至我有一个好友就此感叹道：“中国学生做什么都会被评成错的。”

对于我来说，中国式教育是大势所趋。它甚至更加公平公正，更有激人上进的作风。反而对于大体上的教育来说，中国的家庭教育正处在一个十分偏执的阶段。

自古以来，一个观点的提出往往就会引起争议，一小拨人支持它，另一小拨人反对它。如同争论了几千年的“人性本善”还是“人性本恶”，又或者宋时期无硝烟但极其血淋淋的变法问题。中国式家庭教育则是这样一个矛盾体的结合。一拨人将孩子宠溺至极致，另一拨人打着中国传统教育和外国教育的旗号力求孩子独立，双方互不相让，各执一词。最后两家却共同成为了现今中国式家庭教育的代表。

电视中常常有主张“严行家教”的父母高谈阔论，面露得意之色，大有汝等凡人之气势。他们被冠以“虎妈”&ldqu

往年看美国大片时，总是看到形形色色的男女，在混乱迷离的酒吧中，你一言我一语，觥筹交错，以热烈火辣之势迅速坠入爱河，速度之快令人咂舌。这些极度癫狂的人类，到最后究竟是因为爱情，还是因为寂寞。

然而，日本的妇女简直不敢恭维，仿佛生下来便来匍匐在男性脚下，裹着繁缛的和服，对于丈夫的请求也只有一个“是”字。这种堕落地一塌糊涂的女性制度，才造就了日本看似宁静荣光的景状。

相比起日本的彻底偏向和美国的极度放浪，中国似乎掐了一个恰到好处的折中点。

中国自古以来男尊女卑的思想虽还未完全脱离人们的思维，但是二十一世纪的女郎哪个又不是巾帼不让须眉呢，那些仍存在的游离封建，总会随着时间的流淌彻底消逝。而剩下的，便是鲜红色的共产党所宣扬的人人生而平等。

就像我一直所赞同的诗经，许多人将它评为靡靡之音，可是关雎中，清波隐隐下也曾有一人为自己踌躇难安昼夜不寝，用那样鲜明的手法将它表现出来，对于一个封建王朝来说是一种莫大的勇气。

古时候的男女总是遵从父母之命媒妁之言，大多是抵不过的，而剩下的也就是青梅竹马两小无猜了。深刻历史斑驳的古桥，射入泸州的月光，悠悠撒入夜幕的万家灯火，情人幽会渔船，两相无言，赤脸相对，闻着河畔淡淡的青草味儿，荡漾的蜜味儿，思缕万千。然