56式步枪分解结合

伟大的科学家培根说过：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将会得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半的忧愁。”的确，朋友就是一个忧愁分解器，他可以帮你解决掉许多难题，比如，我的朋友——张涵。

张涵，他和我一样爱笑，每回我不高兴了，他一逗我就能笑，不知他有什么法术，让所有人一见他就想笑，我只要有什么忧愁，他都能为我解决。

有一次，我不高兴的背着书包走进教室，张涵一看见我，就说：“齐晴，你是有什么不高兴的事吗？给我说说吧，好不好？”我撅着个嘴说：“没什么事，你先回位吧！让我静一静。”张涵回位上去了，我坐在位子上无趣的看着周围，这时，张涵传来一张纸条，上面画了好多爱心，中间写着：别伤心，我与你同在！以前我不高兴，一看见这几个字就笑，可是这回我没有笑，张涵大概知道了事态的严重性，便把我拉出来，一改常态，严肃的对我说：“齐晴，不论发生什么事，我都会一直在你身边，不离不弃的。”我忍不住，笑了。张涵见我笑了，便说：“快给我说说，有什么不高兴的事啦，我帮你。”我说：：“没什么事，只是测一下你对我

如果人生是一颗琉璃珠，那么它一落地，碎了，于是打开了“碎片化”生活的大门。那么什么是碎片化的生活？作为学生的我们也许一直以来并不会注意，我们天天过着近乎相同的，周一至周五反复在三点一线徘徊，周六周日赶着去补课班，匆忙的日子里，时间溜走了，但他却留下了一块碎片，你却不知？那么在这枯燥的生活里，是否找到了“碎片化”这一关键词？

遇上“碎片化”的回忆。

回忆往昔，悄然而逝的是那些童年往事。还记得《城南旧事》吗？作者林海音带我们走进了英子的童年，那一个个场景虽已模糊，但有欢笑，有随着成长的事态无常。其实我的童年亦不如此？仍记得儿时哼着歌到田间外公家玩，外公佯装生气怕我摔着，而不让我荡秋千，却用糖果来诱惑我的场景，到后来迎着夏日晚风吹过，外公的大蒲扇……可是和外公相处的场景细想起来，留在脑中的真的不多了，被世事冲淡了一遍又一遍，我的记忆出现了“碎片化”危机。

但是遇上“碎片化”的回忆该怎么办呢？“碎片化”的生活应对此改变，与家人多加沟通，放下手中的“发光怪物”，吃饭

很多时候，人们会觉得某件事太难做了，于是就不去做，甚至是放弃。可如果他们把事情做得简单一点，他将会发现生活之美。

面对同样的一个困难，不同的人会有不同的表现，有的人会退缩，有的人会抱怨……而有的人会将一个“大困难”变成一个个“小困难”，然后一个个的去解决。

千里之行始于足下，如果你还没有开始走就被千里给吓住了的话，那哪里会有成功？

在一次哈瓦那国际杂技节上，一条重达9吨，看似笨拙无比的鲸鱼，在训练师导？引下，却轻松灵活地越过了7米的水面高度，并且在空中做出了各种高难动作。鲸鱼的精彩表演，赢得全场观众的阵阵喝彩。

当记者询问训练师斯贝茨时，他说每天训练只提高1厘米，时间长了，鲸鱼就跃过了7米。如果训练师斯贝茨一开始来个7米，鲸鱼能跃过吗？

记得有一次我一个人在家，妈妈让我把放在客厅的萝卜洗完，开始我以为只有一点，可后来才发现有一大袋子，没办法，答应了妈妈不能反悔，再说妈妈那么忙，那么累！

于是我开始了我的工作，不急，一个个的来，慢慢洗，慢慢的，“萝卜山”矮了，直至消失了！这件事给我印象深刻，让我认识到，无论再大的困难，只要我们善于把大困难化作一个个小困难，再

这个时代，不再是兵家相争的时代，不再是无情的一、二次世界大战的时代；不再是为自己利益最大化去着想的时代；而是造福与社会，共同分享，共同使用的时代。

这与数学中的因式分解十分类似。因式分解把原是一项项用加、减、乘、除号连接的数字，用许多办法重新演绎。

提取公因式，应用在社会上，就是以人们共同喜爱的东西为主体将人们连接起来。这是最简单的方法，从中开发者也会得到极大的利益。手机上的APP，大部分是游戏，这就是为人们的社交建立了一座桥梁。

公式法有些繁琐，它把a2-b2变成（a+b）（a-b），这看上去差不多，但这个方法把a2与b2进行了演绎。a2和b2这两个独立的平方数代表着两个小家，（a2-b2）这个整体算式是一个大家。家中共享资源是必然的，所以当两者进一步分解，就成了两个共有a和b元素的数字的相乘。其中也许第一个（a+b）是丈夫和妻子，另一个则是双方父母或孩子。这其中每一个a和b都要互相相乘，所以一个家庭才得以如此亲密。最后还会变为a2与b2，因为孩子们离开父母了，他们要去建立一个新的家庭，一个更大的家庭。

最后一个，也是我们着重研究的一个，即完全平方公式的分解。使a2+2ab+b2变为（a+b）2，这个过程诠释了什么？

由一个大阵仗的各项式转变为（a+

大家好！我是乙方代表于淼淼的助手之一，我将会对棍棒式教育作出辩论。

快乐成长式教育和棍棒式教育虽然教育方法不一样，但结果是一样的，应该说这两类家长都是爱孩子的，主观上都是导致我们很多的身心问题。

棍棒式教育也分成两类，1、蜜糖式2、严厉式，我家长对我的教育是“两掺”式中间性教育。平时，我妈妈写不写作业也对我很是放松。以前，妈妈对我特别严厉，成绩稍微有一点下滑就会吵我，批评我。现在上了四年级，妈妈突然对我放松了，但我并不会在学习上有一丝松懈。那是因为我一二三年级的时候在妈妈的严格教育下，已经养成了良好的习惯。

我们班中就有两种教育方式的代表性人物。如棍棒式教育有于淼淼，我，宋懿凡等，如快乐成长式教育有张妙妍，付宛欣，臧浩哲等。

惩罚是家庭教育的一种手段，通常来讲，惩罚是指否定孩子的不良行为，以引起孩子不愉快的情感体验，使之在内疚、痛苦、悔恨中吸取教训，不再重犯。有许多教育学家认为，对孩子的教育过程中，惩戒不能少，棍棒教育的打孩子，也不是绝对不可以用，但要讲究原则和把握度，就是说不能不问因由，稀里糊涂地就把孩子打一顿。

英国教育学家斯宾塞说：“受过委屈的孩子很少会去反省自己有什么过错，因为愤怒和不平占据了他的心灵；而被感

暑假里有幸拜读了雷夫•艾斯奎斯的《第56号教室的奇迹》这本书。在第56号教室里，雷夫老师开创了阅读、数学等课程，这些课程深受孩子们的喜爱，让孩子们愿意每天提前两个小时到校，放学后仍不愿离去。这样的与众不同让我打开了这本书，走进了雷夫老师的第56号教室。

在书中，雷夫老师的很多经验都值得我们学习，联系到我们班孩子的阅读情况，书中的第三章《学生阅读总动员》让我感触颇深。一开始雷夫老师也写了五年级学生痛恨阅读，这与我们的学生是一样的，每每到了阅读时间，有些同学总会找机会与他人交谈，做些其他的事情，从来不会安静下来看书，导致学生的阅读能力普遍偏低。看了这本书后，我学习了雷夫老师的经验，要想让学生爱上阅读，首先要让学生知道阅读的重要性，并且刚开始时一定要先让学生有阅读的兴趣，俗话说“兴趣是最好的老师”，只有学生感兴趣了，才能更好的去阅读。在学生有了一定的兴趣后，可以选择一本书“师生共读”，或者让学生读老师喜欢的书，老师读学生喜欢的书，这样不同的阅读形式能激发学生的阅读兴趣。接着，在学生愿意去读了之后，我们可以有意识地引导学生选择更有深度的书籍，雷夫老师还提到了，在阅读的过程中，如果有人陪着一起读，

这天，我们全体四年级来到惠州市的观音阁镇进行农耕体验。这次开展的活动很多：种花生、植树、摘圣女果、滚铁环……但让我感受最多的还是插秧。

下田插秧是农耕体验中的最后一个活动。我们来到插秧的地方。我呆呆地看着那映着蓝天白云的水田，有一点控制不住自己想要跳下田的冲动。但由于我先前在跑步时不小心肌肉拉伤，而导致不能下田，而且，下田要换短裤，但这么冷谁受得了啊！现在我不下去也罢。

下田之前，导游打着鼓，为他们打着气。导游给我们讲插秧要注意的事项后，就让我们下田了。同学们下田插秧了，我开始目不转睛的看着他们。只见同学们先拿一小把秧苗，然后小心翼翼地下到田里。站稳，弯腰，左手拿秧，右手开始把秧苗插到田里。插一株退一步，没有人会向前走，这样才不会把刚插下去的秧苗踩倒。后退的时候，要注意身后有没有人，不然两个人就会撞在一起，摔到田里去。看他们玩得那么欢，我真想下去。

终于，有人已经把手里的秧苗插完了，上来到田埂。我迎了上去，对他们说：“你们终于上来了，真羡慕你们，可以下田插秧。”“这辈子我也不想再下田了！”“我是不会再碰泥土了！”“哇！你看！兆隆一身泥，听

当响彻云霄的鞭炮声早早的响起，衔接在昨夜绽放了一晚的烟花之后；当碗里圆滚滚的汤圆溢出甜腻的馅儿后；当荷包里装满糖果之后；新年迈出了它的第一步，窈窕的身姿徐徐向我们走来。

曹雪芹细腻的文字吧我们带到了宁国府和荣国府。

正月十五好不热闹。荣宁两府各子侄孙男孙媳等围坐在戏台旁，几张席上皆摆上了酒，两大梁上挂上了玻璃芙蓉彩穗灯，廊檐内外挂着的或绣，或画，或绢诸灯，更是极致地渲染了新年的气氛。醇厚的美酒，聒耳的笙歌，锦绣的盈眸，在欢声笑语背后，却是被掩盖住的暗流涌动。两大家族，沦丧道德。谱写每个人的红楼空一梦。

现实中的我们又何尝不是呢？记得小时候，一年中最期待的就是过年那几天，喜欢亲人们热热闹闹地围坐在一起，喜欢摆满了佳肴的方桌，喜欢甜腻腻的果糖。新年的气氛那样浓，没有人比小孩子更开心。可是越长大越孤单；越长大，对人情世故更了解，原先那单纯的心灵被压抑。新年，不知在什么时候，开始渐渐流失了它的韵味，留下的不知所措的瓦良格和对童年的眷恋，眷恋那浓浓的年味。不知是心智成熟了，还是人与人之间的距离拉大了。如今，我再也提不起除夕夜跑到门外看烟花的兴趣，亲戚朋友串门聚餐，也只想自己默默坐在一旁，对方桌上如往的家常美味也失去了兴趣。

春节，古往今来，已经过了几千次，却仍

对《第56号教室的奇迹》这本“网红”书我早有耳闻，却一直没有阅读，这次暑假我终于打开了它。雷夫老师的序言开门见山地写道：“像所有真正的老师一样，我经常失败。我睡眠不足。我在凌晨时分躺在床上睡不着，为一个我无力教育的孩子而感到极度痛苦。当一个老师，真的会很痛苦。”这样的真诚、坦率吸引着我静心读下去。

虽然在美国民主自由已经成为旗帜，但是，这并不意味着那是一个充满阳光的地方，美国依然难有犯罪高发、人们生活水平低下的贫民窟。在一个以少数族裔贫困学生居多的学校里雷夫老师却创造出了奇迹，他的学生成绩优异，爱好阅读，一切都与贫民窟的环境如此不相符。雷夫老师在书中描写了他的教育故事中的一个个片段，在这些片段中，我们可以读到对学生的关心很重要，同时，也要把学生视为一个独立的人。什么让学生能够听从安排呢？我觉得就是学生和老师彼此的信任。雷夫建立信任的法宝是“公平”。雷夫在演讲中说：“你可以是一个严格的老师，但必须是公平的。即使是惩罚孩子，你的惩罚也一定要公平。如果孩子们觉得你对他们不公平的话，你可能就会失去在孩子们心中的信任。”他的众多课程：阅读、写作、棒球、摇滚乐、

纵观中国历史，五千年的文化积淀、五千年的文化底蕴，本应为我们祖国增添绚烂的一笔。然而如今一件件有辱中国文化的事件频频发生，“中国式”这三个字以很高的频率出现在我们的视野中。“中国式过马路”、“中国式接孩子”、“中国式治堵”……越来越多的国人不良习惯被贴上“中国式”标签。这些标签为世界了解中国文化蒙上了一层厚厚的面纱，也为中国“礼仪之邦”这个称号涂抹上了一大团黑点。“中国式”标签的流行，给予我太大的压力，敲响我心中的警钟，也让我反思我们的行为。

“中国式过马路”，是调侃国人集体闯红灯的陋习：“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。”过马路就过马路吧，还搞出个“中国式”，这不小题大做吗？可回过头来看看现实，似乎还真是这样——“红灯停绿灯行”，国人都知道，可每每在过马路的队伍中邂逅领头的勇猛之士，腿脚就不听使唤了。于是，多少次的“