8个经典出征名言

哎，本人今天终于可以像往常的将军一样去出征了，但是呢，本将军这次出征，可不是去打仗，而是去请人。对我来说，是第一次请人，也是第一次出征。嘿嘿嘿。

大家想不想知道是谁值得本将军去请呢？普通的朋友不太可能被请，说完这句话，大家应该十有八九猜到了吧，没错，就是我的亲人，我的堂哥，和我堂哥的家人，是我最大的大姨的儿子家人。

我们请他们吃饭来了，当然吃饭还是有目的，但这篇日记的目的，可不是说请他们吃饭是为了干什么，而是说本将军出征。

我到了大姨的家以后，我就说了几句玩笑话：“咳咳，奉天承运，皇帝诏曰，今日皇上请本女的大姨夫一家进宫用晚膳。”

说完咯咯咯的笑起来，经本人提醒他们才知道今天我妈请他们去吃饭。哎，但是他们一开始除了哥哥和姐姐以外全都不去。经我和姐姐哥哥的一番劝说他们才只好同意，过一会就和我走了：“哎呀，去呗去呗，我妈都已经买好菜，都快准备开始做饭了去呗，对了还有呢，我妈和我爸还想和我姨夫商量一下房子的事情呢……”

大姨和姨夫经不住我们的的一番劝说，终于同意，让我们玩了一会儿就走了。

回到家里，我像皇帝禀告，任务已完成，出征已结束，并圆满完成。这就是我这一次的出征。

我合上眼，伸出手，向“锅蛋”军团进军。

我顺手摸了两个蛋，这个蛋一身黑，身披战袍，手持方天画戟(自己画上去的)，朕就封他个“黑头将军”吧！这个蛋卧于地，久久不肯站立，像是臣服于“黑头将军”一脸的士卒样，朕就成全他，叫他“黑头小兵”吧！

教室里杀声阵阵，到处都是蛋的残骸。望着手中的蛋，在心里为他们默默祈祷，并捏了把汗。战死在沙场的士兵是光荣的，我准备放手一搏！

首先，鸭蛋PK，正巧同桌也是鸭蛋，我看了她的蛋，嘿嘿，看她那瘦小且弱不经风的蛋，我就有了九成的把握，我把“黑头将军”放在桌上，他晃了晃，像是在向对手示威、挑衅呢！果不其然，就这样的小身板必然是赢不了我的！我渐渐找到手感，一连杀，双杀，三杀……都不在话下。此时的我，凭借着一己之力，成功的战胜了7个人，我欣喜若狂，眉毛扬了起来。

“遇上我，是你的不幸！”“哦？是吗？”翁健鹰胸有成竹，二话不说，我自信的拿蛋迎了上去。“咔——”我奔溃了：这，这，不可能！&ldqu

“人之初，性本善，性相近，习相远……”，妈妈抱着还在牙牙学语的我，耐心的一遍又一遍念着《三字经》，也许，就是在这时，在我懵懵懂懂听着这些朗朗上口却完全不懂意思的三字短语的时候，我开始与国学、与经典，结下不解之缘。

“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”、“三人行，必有我师焉。”、“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈……”一字一句，不明觉厉的我，摇头晃脑学着大人的模样，用稚嫩的童声朗读出来，赢得大人们爽朗的笑声和阵阵鼓励的掌声，也许就在这些时刻，我和经典这份缘，越结越深。

刚进学校的门，妈妈便给我买了一本全注音的《唐诗三百首》，高兴坏了，迫不及待地打开看，惊叹于李白丰富的想象力“举杯邀明月，对影成三人”。从“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。联想到诗仙狂放不羁的性格，更替陆游悲愤于“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”读到《晓出净慈寺送

我国有源远流长的传统文化，这些文化知识是前人智慧的结晶，她滋养着无数的中华儿女茁壮成长。也滋养了我们这一代青少年。

“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”这首经典的诗歌一直伴随着我们度过了童年。

唐朝大诗人李白的《静夜思》，是一首具有永恒魅力的五言绝句之一。在中国古典诗歌中，可算是最为家喻户晓、最为人们所喜爱的诗歌之一了。“望月思乡”，引发多少漂泊他乡的游子的思想之泪啊！《夜宿山寺》中的“不敢高声语，恐惊天上人”一句，运用夸张手法，多么形象自然的描绘了山寺的高耸啊！李白，一位伟大的天才诗人，创造了着伟大的天籁之作。

诗人孟浩然的《春晓》，描写了一夜风雨后的春天的一个清晨的情景。那鸟语花香的美景，多么令人心动神往啊。诗人在酣睡初醒的朦胧中，记起了夜里的风雨，自然而然的想到了经过一夜风雨的花儿不知落了多少，隐约的表达了他对花的怜惜之情，对春天来临的淡淡喜悦之意。虽不浓烈，却耐人寻味。

孟郊有首写母爱的名篇——《游子吟》，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。“把慈母对子女的一片挚爱深情表

有一次，我在一本书中看到了一句来自达芬奇的这样的名言：“不管过去还是现在，科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明，是对即将出现的事物的认识，而这认识要有一个过程。”这一句话是我深有感触，使我想到了一名伟大的科学家瓦特。是的，他就是发明了蒸汽机的人。可是，谁又能知道这么一名伟大的科学家儿时也是深受“观察”两字的启发，才得以取得今天的成就。“观察”虽普通，但又有谁留心去注意了呢？有一个故事是这样的：

瓦特从小就居住在格林诺克的小镇于上。那里家家户户都是生火烧水做饭。对这种司空见惯的事，有谁留过心去看呢？但是，充满好奇心的小瓦特就留了心。他经常在厨房里看祖母做饭。灶上坐着一壶开水。开水在沸腾。壶盖啪啪啪地作响，不停地往上跳动。瓦特观察好半天，感到很奇怪，猜不透这是什么缘故，就问祖母：“什么玩艺使壶盖跳动呢？"

祖母回答说："水开了，就这样。"

瓦特没有满足，又追问："为什么水开了壶盖就跳动？是什么东西推动它吗？"

可能是祖母太忙了，没有功夫答对他，便不耐烦地说："不知道。小孩子刨根问底地问这些有什么意思呢。"

中国传统文化浩如烟海，而古典名著是灿烂文化的重要组成部分，它滋养了一代又一代的中华儿女。品读经典，是一出与名人大家的相约；是一段穿越时光的回想。在品读经典中滋养着心灵，让书香伴着我们健康成长。

悠悠千年，传承的不仅是经典，更是精神。华夏文化经千年的历史洗礼已然变得博大精深。对于作为华夏儿女的我们而言，无疑是最为深厚的财富。

诗词在历史中前进了很久很久。从《诗经》到唐诗宋词，从春秋战国到明末清初，诗人这一队伍浩浩荡荡得走在历史的长路上，活跃在历史的舞台上。唐诗是甘美的清泉，宋词是飘香的落花，轻轻掬一捧清泉，十几瓣落花，沏一杯香茗，于是芳香四溢。品味一首唐诗，你会感受到那盛唐的繁华。诵读一首宋词，你的脑海中会浮现出那山河的壮丽。

诗词是什么？有人说是难懂的字符，有人说是心情的再现，有人说是古人的豪情壮志。可我觉得诗词是活的，是有灵魂的。它以独特的方式向我们诉说着那时候的故事。四书五经之所以会被重视，我想其原因应该也是这样吧。与古人相比，现在的我们已经失去了那种对诗词的热爱，转而向那些浮夸的文字走去。那些诗词，那些灵魂，渐渐地被我们遗弃在历史的角落。对于这种现象，有些人却已经麻木了。对此，我们还能说些什么？所幸的是，并不是所有人都迷失了方向，还有人依旧热

经典似一杯酒，细细品味才能知晓它的甘醇；经典似一首歌，用心聆听才能懂得它的美妙；其实呢，经典更像一位知己，它在潜移默化中影响着我们，让我们完成心灵上一次又一次的飞跃。

记得小时候，我的性子特别安静，甚至说的上是孤僻。喜欢搬个小凳子独自坐在院子里，看小猫跟凤仙花玩耍，闻青草的香气，听阳光移动的声音，就那样坐着，一坐就是一下午。爷爷每次来叫我吃饭，都会叹口气，开玩笑的说：“小妮子，你看村子里的孩子多会玩，丢石子，捏泥巴，昨天还偷了我一个鸡蛋嘞，被我发现一骨碌全跑了！”我也就听听，感觉爷爷说的事好像不会在我那么个小小的世界里发生。

爷爷在我们村子里比较有名。儿时读过一些书，又写的一手漂亮的毛笔字，每逢过年我家就会陆陆续续来好多人，都是找爷爷拟春联的呢。那时在我心里，爷爷简直就是会魔法的人，从他笔下出来的字，个个龙飞凤舞，再看看我写的几个歪七扭八的大字，于是默默拿着笔和本子，在书房里练，再接着，我发现了书房的奥秘……

那是怎样的一个世界啊！随着年龄的增长，我认识的字越来越多，那些厚厚的书我竟能看个大概了。电视里早已熟悉的齐天大圣，白龙马，武松，诸葛，林黛玉，此时正活在了文字间，以一个个全新的形象展现在我眼

【篇一：经典给我导航】

成长，是每个人必经的一段人生旅程。在这段旅途中，心中那份永恒的经典将一直伴随我们左右，在触摸不到的心底渐浓。

小学时期，我对《论语》的接触并不多，很少很少，所以没太当回事儿。步入中学，课堂上，开始了解、学习相关知识。渐渐地，《论语》在心里的份量一点一滴地加重了。但对于我这样一个本命缺语文的人来说，能够将现代汉语学好、掌握就不错了，现在还要来学习一个平时接触甚少的新事物，那谈何容易。学习文言文的时间越来越多了，我并没有感受到所谓学习《论语》的乐趣，也并未感觉到自己的思想境界和领悟提升了。向我袭来的，只是源源不断的枯燥、乏味。“可能是我还没有真的钻到里面去吧，再努力一把。”我只能找到这样我自己都不太相信和肯定的借口来安慰自己。

过了一段时间，我有些不耐烦甚至讨厌学文言文了，我不知道学习文言文有什么意义。那几天，我整个人都变得急躁和不安。厌学的种子似乎在我心底生根发芽。不过，这个还没能长成的种子，就被我抹杀在心里并成功转移了。因为，我找到了，找到了一个令我心安的“理由”。

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《庸

有很多名言能告诉我们很深刻的道理。我就很欣赏陈寿说的一句格言：虚心万事能成，自满十事九空。意思是说：你虚心了，就能帮助你把许许多多的事办成功，而你要是自以为是，骄傲自满，那么十件事你有九件办不成，也就是说办成功的可能性很小。

生活中就有这样的事：有一次考试卷发下来了，我同桌考的很好，他把试卷总放在我眼前晃，嘴里总是说：“看我考的多好，哪像你呀？”这句话不管谁听了都很受伤。过了几天，我们又考试了，他就说：“看我的吧，一节课就能做完！”过了一节课，他真的把试卷交给了老师。老师“唰唰唰”就看完了。他低着头回来坐下，我问他：“你考的怎样？”

“不好！”

“考了多少分？”

“80分。”

我的嘴张的像河马嘴那样大。这让我知道了，骄傲自满，就会是这样的下场。

过了几天，我换了同桌，是一个小女孩。她就不一样，这次考完试，才考了80分，但她没有泄气，而是对我说：“在下一次考试之前，我一定要好好的去努力！”她的话感动了我，让我铭记在心。到了下一次考试卷发下来，她居然考了满分。她高兴极了

【篇一：经典之窘作文】

最不应尴尬的经典，如今却陷入了窘境。

建筑，自文化形成之始，便伴随人类一直走到今天。如秦之万里长城，清之宏伟皇宫，近代之朴素胡同，他们代表的，不仅仅是人类遮风避雨之地，也是文化的发展与传承。但如今，因为人们对经济的过分需求，经典建筑，或已被毁成残砖烂瓦，只剩几处地基记忆着曾经的存在；或被不伦不类的安插在现代建筑之上，体验着“高处不胜寒”的孤寂；或早已被人遗忘，如那幽怨宫女，每日着华绡罗裙，戴钿头银篦，却赢不了“帝王”一顾。曾经的经典，却被人们利欲的价值观贬低至极。

经济发展不可或缺，但文化才是民族的精神支柱。对于民族而言，要尊重经典建筑，须衡量清楚经济与文化孰轻孰重。

名著，乃是历代立德立言之高超文人耗尽毕生精力所著。它们凝聚了文人的心血，结晶了文化的精华。《论语》《资治通鉴》《战争与和平》《管锥编》，一个个看似简单的朴素名字，却是文学上无可替代的经典。时至今日，她却没有得到应有的关注与尊重。君不见，那厚重的经典封面，如今却只被细尘抚弄；君不见，那一部部似与经典名著有牵连的电视剧和电影，却只是贻笑大方，愚弄稚儿之作。名著之所以为名著，是因为其著书出名，思想无邪，有教育意义；而今日