997型三坐标雷达

人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看作幻光，谁便沉入无边的苦海。

——题记

偶尔会听到声音，说着“你本不该在这里”。然而回头，世界却显得谦卑并且寂静。无数的人在你身边一声不吭，筑起了镜子般的围墙，当你靠近才发现，每个人都是在不同时间段上的你，不断地张开嘴唇，仿佛喃喃自语。在朝圣的歌声中，你会不经意低声细语，“你本不该在这里”。

突然想到了聂鲁达的诗“有时我的吻登上那些沉重的船只/由海上驶向无法到达的地方/我看见自己如那些旧锚般被遗忘。”会被遗忘掉吗？社会不断地向前奔腾，途中多少灵魂在丧失。牺牲品所聚集的深渊是无边苦难的面容，若没有救援——也许正如雨果在《悲惨世界》中所提到的——“漂于这深渊里的心灵终将变作一具那天晚上的尸体，而谁将使它复活呢？”

这一切就像一场梦，但却出现在千万个人的梦里，显得那么清晰。这迷茫就像一场戏，但却上演在无数世代的现实里，演得那么悲痛。再凄美的情歌也唱不出背离天命的伤感，再广阔的海洋也填不满丧失使命的空虚。走着，坐着，躺着，都如同飘荡着，在人世外漂泊。

或许应该给自

如果非要给生活添个比喻的话，我想我愿意把它比作一个坐标。一条并非笔直如尺，而是不太平整、弯弯曲曲甚至布满斑斑点点和疙疙瘩瘩的线，像是孩童手执蜡笔所作的。左手边有个圆点，无声无息地定格在我降临的那一刻；而右手边则有一个小箭头，扯着我人生的坐标抽呼啦呼啦地奔向遥远遥远的未知远方。

有位哲人说过：向后看才懂得生活。

站在专属于17岁的坐标点上，我开始向原点那边张望。我自然是看到了一个襁褓里眯着眼睛哇哇大哭的婴儿，以及无数个小女孩：有剃成“男孩头”的，有穿幼儿园制服揩着鼻涕的，有缺了门牙还仰天大笑的……好多好多。这些都叫作“长大”。

可是我站在这里，擦亮眼睛，踮起脚尖拨开迷雾，渴望的是看到一段所谓“成长”的轨迹。的确，在人的一生的前大半段里，生活的改变便是成长。

我曾经傻子般地大笑，因为可口的零食，因为欢乐的游戏，更因为爸爸妈妈以及老师伙伴与我之间的微妙而美好的情感交流。吃一次渴望已久的自助餐；放一次风筝，在初春的体育馆；在考试之前认真细心地给好友制作“逢考必胜”的加油卡；帮妈妈洗一次脚，在老师并未布置这项作业的情况下…&

什么是TY型知识体系？它包括了宏观层面上的T型知识体系和微观层面上的Y型知识体系。

股神巴菲特的合伙人查理芒格建立了一种多元思维框架的思考方式，就是典型的T型架构，即在某一专业上纵深发展，同时具备多元学科的广泛视野。简单来说，就是知道几种不同学科的知识理论，然后纵深应用并全部应用上去解决实际中的问题。因为大多数人都习惯使用专一学科里面的知识体系来试图解决所有的问题，相当于I型的思维模式，没有像T型一样纵深扩张开来。

所以说查理芒格这种多元思维框架，认为跨学科学习非常有助于知识的迁移，从而让自己不断发现各种科学知识学科的共同之处，精英专家们就是这样学习事物现象背后的共性所在，从而举一反三。

而微观Y型知识体系指的是，在微观的应用层面，把几种学科的知识刻意合并起来使用，就像Y字母模式。比如，设计+消费心理学就是一种微观Y型知识体系，设计一种广告海报，消费者优先获取什么信息？会有什么样的心理效果？设计是否符合消费心理学，色彩形式如何引起消费欲望？一个优秀的广告设计师，就拥有这样的Y型认知原理体系。

所以说，要建立起TY型知识体系主要包括三点内容：第一，找到纵深的知识学习点；第二，建立多元学科的知识体系；第三，合并交叉地应用理论知识。

在成长过程中，父亲常告诫我，不要因为不喜欢某件事就不去做它，而往往仅仅因为惰性你就拒绝了许多可能成长的机会。

为什么这样说呢？我们倾向于做自己喜欢的事情或想要做的事情，讨厌的事物往往就是我们不擅长的事，充斥着我们能力范围之外的未知，而这些未知才是真正突破自我限制的关键点。只要突破这些限制，在面对未知的挑战与探索新知的过程中，我们遭遇挫折才有可能真正实现自我成长。

其实有些时候我们太过于自我任性，容易连尝试都不愿意就sayno，把不可能转化为自我增值的契机才是真正的挑战。但有时候，我们往往是拒绝行动是因为我们害怕自己能力无法应付未知莫测的困难与挫折。斯坦福大学有一心理研究指出，那些习惯对超出自己现有或者意愿的事情说“不”并安于自己糟糕表现的人，拥有的是“固定型思维模式”，即Ta认为人的能力与生俱来，缺乏反思与学习的动机。与之形成对比的是“成长学习型思维”，成长学习型的人倾向于尝试未知事物，包括自己感觉会讨厌的事情，世界上任何事物有其反思学习的一面，只有真正去尝试行动了，才能从实践过程里得到对这个世界新的理解。

在月亮与六便士有一句话：“每天做两件自己讨厌的事对灵魂是有

数学很神奇，它教会我们利用直角坐标系准确地找到空间中的点。在社会这个大集体中，我们每个个体都宛若空间上的某点，要想准确地给自己定位，不妨也建立一个坐标系并描出坐标原点。

坐标系的建立，为我们找到了努力奋斗的起点。这样我们就有了前进的方向，不致于迷迷茫茫，行进如海底捞针般艰难。有了坐标原点，我们就可以全面看清自己，不致于形成自负或自卑的消极心理，有利于我们做人做事。

有句话“天外有天，人外有人”，这简单的八个字却折射出我们做人应有的准则。——低调。

当今是以应试教育为主。中考、高考、大学是我们最直接的目标，要想跨越求学征途的这两道门槛，学习显得尤为重要，考试也成了家常便饭。于是就会有那些在考试中脱颖而出的学生。获得了优异的成绩，自然有很多“鲜花”和“掌声”向他们涌来。平常辛勤的付出得到了肯定和赞扬，他们有理由欢心鼓舞。

在这种情况下，很容易造成自傲自大的心理倾向，取得优异成绩的学生会产生过于兴奋的情绪，极可能长时间沉醉在的喜悦之中，沾沾自喜而不能自拔。他们无法忘记那过去的荣耀，心思无法集中在新知识的学习上。学习也会停滞不前，这对于今后的发展是极为不利的。

这时

【篇一：如果没有水】

如果没有水，小草不会变绿；如果没有水，花儿就不会那么美丽；如果没有水，大树就会枯萎；如果没有水，我们人类就会渴死——虽然水资源越来越少，但还是有些人不节约用水。看，是谁没有关水龙头！看，是谁在玩水；看，是谁把干净的水白白倒掉！你们这是在干什么！你知道在你们浪费水时，有多少人渴望有水喝，有多少人因为喝了受污染的水而残忍的死去——

记得小时候，我因为不懂得水的重要性，也曾经浪费过水。偶然的一次机会，我在电视上看到南方在闹旱灾，土地裂开了缝，庄家减产，牲畜因为没有水而死亡，人们因为缺水而生病。我纳闷了，我们中国的长江黄河那么多水，为何还闹旱灾呀？原来，我们人类喝的是淡水，而这种淡水很稀少。长江黄河的水无法饮用，所以水资源已经给人类亮起了红灯。南方的旱灾深深地震撼着我的心灵，让我懂得了水的珍贵。

亲身的一次经历更让我深深认识到了这一点。我曾因为缺水而生病。那次，家中突然停水了，弄了妈妈个措手不及。家里储藏的水太少了，妈妈也忙着上班，做饭时，因为水少而饭很咸。那天夜里，我病了，因为缺水咳嗽不止，喉咙疼得很厉害。哎，假如有一天，如果我们人类没了水，将会怎样呢？我们的下一代将如何生存？

其实节约

每一件事，我们都会有目标的去做。就好比去超市之前，我们会在脑海中自动构出路线图，以到达目的地一样。而人生，由一件件的小事构成，也由一个一个的目标构成，等待我们去完成。

这天上午最后一节课上体育。已是临近中午的时候，炽热的太阳散发出来的光将水泥路面照得发白。某同学不小心将水洒在地上，眨眼间那滩水便蒸发掉了。这时老师走过来和我们说：“这节课练习立定跳远。”虽然大家都对此叫苦连天，可碍于老师的命令，我们只好顶着烈日，一步一步地向前“挪去”。

我涌向人群旁，看着每个人都轻松的跳着，也跃跃欲试。于是站在起点处，学着别人的样子，挥动几下手臂，向前一跳，可我的身板太僵直，根本就跳不远。便有些气馁。另一位同学建议我再跳一次。脚踩在横线上，我就慌了神：跳还是不跳？旁边的同学不断鼓舞我，我暗示自己不要紧张，尽量让自己看起来淡定一些，闭上双眼猛地一跳。可身体的惯性不容得我考虑，笔直地向前方冲去，我迅速用手一档，才勉强支撑住身体，但手上已然布满了凹凸的痕迹。

见我那么狼狈，她便走过来告诉我，跳的时候要有目标，而不是闭着眼睛盲目的跳。我按照她的方法，眼睛紧紧的盯着前方的白线，用力甩几下胳膊，深吸一口气，弯曲双腿，降低重心，心一

雨，洒落过的天际，一直不变的坚持，成为历史的见证。昨日，付出了十分艰辛，今天，孝心带来一片感动。

人从一生下来，就开始接受上帝的考验。而每个人的经历都不相同。也许上帝怜惜你，一开始就将你放入一个富贵的家庭，也许上帝希望考验你，就将你放入一个屡经磨难的家庭。而你，就是上帝需要考验的人之一吧……

5岁的时候，爸爸因车祸就离开了你，妈妈明白抚养不起你，将你送人后不久也病逝了。

在你8岁时，养母又瘫痪在床，养父因支撑不了这个家庭，受不了家庭的压力而一走了之。养母承受不了这样的打击，欲吃安眠药自杀，你发现后，哭着对养母说，“妈，你不能死，你就是我的天！”

8岁，对大部分同龄孩子来说，正是对爸爸妈妈撒娇的年龄，可你却过早的承担起了家庭的重担，每天都要烧饭、洗衣。灶台太高，你站在凳子上，跌下来无数回，却从来没喊过一声痛。

在同学们的眼中，你总是来去匆匆。那是因为你每天早上六点钟，就得帮妈妈洗漱，做完早饭后才去上学。中午一放学又要去买菜，为瘫痪的养母烧饭。有时候来不及，直接拿个冷馍就去上学。晚上也总是帮妈妈洗脸，洗澡，忙完后等妈妈睡了，自己才开始做作业，而这时已经九点多了，——想想此时的我已经

让你保护你

我一直不明白自己的人格类型，读了整整一个月的《九型人格》，我终于知道，我属于一个典型的八号人格——保护型的人。

“你，有正确认识自己的人格吗？”这是我在本书中印象最深的一句话。我不能正确认识，所以要好好地读你。

这本书是关于九型人格的，九型人格不仅仅是一种精妙的性格分析工具，更主要的是为个人修养与自我提升、历练提供更深入的洞察力，与当今其它性格分类法不同。九型人格揭示了人们内在最深层的价值观和注意力焦点，它不受表面的外在行为的变化所影响。它可以让人真正地知己知彼，可以帮助人们明白自己的个性，从而完全接纳自己的短处、活出自己的长处；可以让人明白其它不同人的个性类型，从而懂得如何与不同的人交往沟通及融洽相处，与别人建立更真挚、和谐的合作伙伴关系。

读了此书，我才明白，我作为一个典型的八号人格——保护型的人，我应当如何抓住机会，如何掌握自己的情绪变化，如何让自己的言谈举止得体，如何协调人际关系。如果不在这些方面加以改变，我就会变成一个保守的人，一个内向的人，就会错失良机，就会失去好朋友，我就不会打开心扉，我就不能主动地与人沟通交流，我的生活就会不快乐。

活在这个世界中，人是需

禾苗选择了沃土，鲜花选择了春天，江河选择了海洋，万物选择了太阳。世界上的生灵打一出现就寻找到自己的位置，人何偿不是如此呢？

我们常常听到这样的话：“到自己的位置上去！”这里的“位置”指代的只是狭义的空间位置，而我所谈到的位置却是关乎我们人生的坐标。

找到属于自己的位置，才能在坐标图象上有条不紊地描绘出灿烂的明天。

爱因斯坦是一位公认的伟大的科学家，“相对论”的发现就是毫无疑问地肯定了他的智慧。于是，以色列的国民强烈要求他就任以色列总统一职，这是多么大的荣耀，然而，咱们的爱先生拒绝了，他说：“我只适合做一名科学家。”正是由于爱前辈找到了自己的人生坐标，才勾勒出了人类社会的进步与发展。

世界首富比尔·盖茨年轻时在美国排名第二的哈佛读书，虽说是名牌大学，但他仍然感到前所未有的迷惘与彷徨。大二时，他放弃了读书，全身心地投入到计算机的研究中去，事实证明了盖茨的选择是正确的，他打造了计算机的新时代，难道只是因为他的聪明与能干吗？如果他继续在大学读书，结果又会是怎样呢？可想而之，找到了自己的人生坐标，才能在坐标轴上如鱼得水。

无需喟叹爱因斯坦丰硕的成果，也无