ai访问API

今天，我一口气读完了《AI觉醒》一书，甚觉畅快。我对于书中的每个故事都有十分深刻的印象，如“诅咒病毒”，“1。0—5。0的发展与影响”，“人的意识互换”，还有蓝调的几篇短文，也十分精彩有趣。但要论我最喜欢的，还要属喀拉昆仑写的《农机革命AI造反》。

《农机革命AI造反》主要写的是一群由刘工发明出的具有一定自我意识的农业机器，在农场主人不在时自主使用“横向指令”（即机器自主发出的行动指令，人类发出的指令称为纵向指令）逃出原农场，向城市进军并在途中遇到最高级别AI一级电脑，却发现他是人类刘工一事，刘工将能让AI自主远征的技术称为“黏菌技术”，后来，人类终于走出了太阳系，加入了星际联盟。

此故事结构精巧，想象奇特，又有确实的科学依据，能将这三者融合于一体，实属难得，而且这个故事还使用了明暗双线的叙事手法，让人读来兴趣高涨，读完后还意犹未尽。

放下此书后，我却陷入了沉思。在我们的生活中，AI的应用让机器成为了人类的帮手和工具，让我们的生活更加方便快捷。阿里城市大脑的应用，优化了路口的时间分配，大大提高了交通效率，让繁忙的城市更

早就听说刘兆淇的爸爸是一位成功的企业家，吴瑞健的爸爸是一家饭店的老板，他们都是做生意的能手，都为人们做了不少的贡献。所以，林老师提议：我们可以去访问叔叔们，问他们是怎样成功的。 队员们都说这个主意非常不错。我们和老师还有参加活动的家长们在学校集合，雏鹰假日小队又要行动了。

我们根据刘兆淇同学说的位置找到了他爸爸开的餐馆，这个餐馆在一栋大楼里，名字叫华灯坊，是一个中西餐结合的餐馆。我们来到了三楼，叔叔把我们迎了进去。他带我们参观了这个餐厅，林老师说我们可以和叔叔一起聊天。我们坐在沙发上，叔叔说他在兰州还有三栋茶楼，我觉得叔叔非常得能干，也非常得了不起。叔叔又我们参观了小花园，十分有情调，我们在这里拍了一张全家福。

之后我们又去了吴瑞健爸爸的饭店，他给我们说饭店要想到盈利，亏损，员工的工资，水电费，房租还有交税。我觉得叔叔真有经济才能。

再回去的路上，我们聊着说要去青奥会运动员住的地方——青奥村。再去青奥村的路上，只见那里十分优美，鸟语花香。进了青奥村，只见一个恢宏的建筑物吸引了我的眼球。林老师说，它像一头长颈鹿，而我觉得他是一个精美的贝壳。最后我们又和友好的外国人合影。

今天真是快乐充实的一天啊！

跟着作者的节奏，我也去大自然做了一次游历。

来到草地上，我偶然看见了一只七星瓢虫，他虽然迷了路但是他寻寻觅觅好像在找什么。我猜他一定是再找他的同伴。他鼓动翅膀飞了起来，就像小蜜蜂一样。忽然七星瓢虫飞走了，我最随着他的脚步，来到了一个沙堆上。哦！原来是一个蚂蚁洞，蚂蚁们慌慌张张的在干什么呢？看看头顶上的天空越来越阴暗了，原来他们是在搬家呀！七星瓢虫落了下来，把几个小蚂蚁驼在背上最随着蚁群。我心想：七星瓢虫原来没有把他们吃掉而是帮他们搬家，着大自然可真有趣。

“知知知，知知知。”再看看树上的知了，他好像天气预报员在树上叫个不停好像在说：“快下雨了！赶快搬家吧！快下雨了！赶快搬家吧！”

这时候我的目光停留在了一只蜗牛上，他走的缓慢。我猜他也是要躲雨，看看天气他应该还没有找到地方就被水淹了吧。我想把它拿起来，可是我怎么拿也拿不动他，我从他的身上看见了脚踏实地的精神，我很佩服他的精神。

“哗啦啦！哗啦啦！”开始下雨了，我也该回去了。大自然可真有趣。

今天早上，我从妈妈和林老师的对话中得知：我的同学陈轩家失火了！我十分担心这场火势大不大，陈轩和他的家人有没有事，就去问妈妈。妈妈说：“没有人受伤，但是东西都烧没了，不过他们虽然没有了房子，却被一位好心肠的奶奶收留了。”我心想：人没事就行，真是万幸！随后又感叹：“多善良的奶奶啊！”我高兴能有好心人收留陈轩一家人。

我在QQ上与林老师聊了一下。她说：“我觉得咱们可以去看望一下陈轩，同时也去访问一下这位好心肠的老奶奶。”我连连赞同。

我召集了雏鹰假日小队的队员们，准备到江心洲去看望陈轩，访问老奶奶。

大家在学校门口集合以后，开着车去往江心洲。我们穿过了一条林间马路，把车停在一个小胡同的旁边。我们下了车，向着陈轩失火的家缓慢地走去，众人的脸上都有了一丝悲伤。

渐渐地，我看到有一丝轻轻的黑烟从一栋屋子里冒了出来，我们加快脚步走了过去，陈轩的爸爸已经在热情地迎接我们。只见地上有碎片和一些被烧焦的衣物。我们从另一扇门进去往窗户里看，只看见黑烟袅袅，地上被烧焦的桌子，床，电器……真是惨不忍睹！我们从屋里出来鼻子里还有一股糊味。

之后，陈轩爸爸带我们来到了那位好心奶奶的家

社会心理学家阿伦特在解读希特勒手下纳粹集中营大肆屠杀犹太人提出了“恶之平庸”的理论，即当罪恶的长链延伸到一定长度而不可直接辨认时，所有长链上的一颗颗零件只会机械地重复其本职工作，本能抛弃了人性本应该有的价值选择和道德感知能力，呈现出没有丝毫罪恶感的冷漠的“平庸”。

时光如梭，当人类社会步入人工智能时代，计算机科技革命全面爆发的繁荣时期，计算机行业巨头苹果公司总裁库克头脑的思维却与阿伦特“恶之平庸”的理论跨越时空，奇迹般地有了交叉点。他以为，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，他所真正警惕的是人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

犹太民族惨绝人寰的血肉屠杀投射的阴影足以让人不敢轻视“恶之平庸”的论调，然而AI时代，我们更需谨慎“恶之平庸”。人工智能的星火让人类历史上第一次出现燎原之势，这场科技革命之火究竟为人类进步再添璀璨之光或者推向人性消弥泯灭的绝望深渊，尚未可知。

人类的思维何以被计算机无形地操控，无形间丢盔弃甲成为被动的一方？大时代背景下人类逐渐陷入思维惰性或可解释一端。计算机的高度化普及轻易地将人们引

【篇一：妙手偶得之】

一抹斜阳放肆的倾泄入庭堂之中，漫无目的的爬上我的脸颊。我却并不在意，已经手执毛笔在宣纸旁，立了很久。

我不敢轻易的去下笔，生怕笔的丹黑触染了宣纸皎白的皮肤，而使艺术大打折扣，因为我知道艺术的存在往往源于那一抹偶然之心。

是的，艺术就像偶然的散步，难以刻意而为之。

遥想千年之前，铅华与历史的风尘互相荡涤而尽，我却一直执著的折腰于苏子对艺术的追寻与创作的偶然与完美。

当苏子身陷“乌台诗案”的种种风波之中，苏子身心俱疲，对艺术进行刻意的创作，慢慢的在时间中煎熬，却发现手中仍为白纸，难成艺术，也难以慨然抒发心中那郁结的不快。

黄州密州，长江两岸，赤壁楼头，当苏子一身缟素衣，跳脱于官场的浊恶之外，此时，他已然了达于世事，纵情的仰观宇宙之大，俯察品类之盛。

此时，苏子对艺术也已不刻意追求，只是携着艺术的手，在人生之路上，漫谈偶然，因而在黄州的清朗月光中，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的艺术之理，被苏子偶然的脱口唱出；因而在赤壁之上，苏子得望眼前苍茫寥阔之景，偶然慨出“大江东去，浪淘尽千古风流人物”。因而在磅礴的大雨泥泞之中，苏子依然可以吟出“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟

这个星期五，放学了，我打算和几个同学一起去采访一下我们的窦老师。

说到窦老师，他是我们班的数学老师，也是七年级的年级长。也真幸运，他成为了我们初中阶段的第一任数学老师。大家平时学习都挺忙的，很少与老师沟通、互相了解。所以趁着放学，我们想去采访一下窦老师。

我们早已准备了要问的问题以及想了解的事，因此自信满满的向办公室走去。

来到窦级（我们都这么叫他的）办公桌前，他抬起头，风趣的问：“看你们阵势浩大的，有什么事吗？”我们笑着回答他：“老师，我们想采访一下您，请问您有空吗？”“有，问吧。”我们相视一笑，问道：“老师，听说您之前有被评为惠州好人是吗？”他略微停顿一下，似乎是在回忆。不久，他说道：“当时是有这个评选，我参加了，还有个一中的老师也参加了。这是由民众推选的，当时热度挺高的，我就被选上，过了初选……”我们认真地记录着，时不时点点头，仿佛在与老师谈笑风生。

这时，我想起什么，凑在另一位同学耳边问：“那件事……要不要问？”“…&h

今年春节，我和爸爸妈妈一起回到仙居老家过年，贴春联、吃年饭、看春晚，很多事情让我印象深刻，难以忘怀！但印象最深的，还是一次访问山区学校的经历。正月初三那天，听爸爸说，我们要去参观叔叔工作的山区学校，一路上我不停地想：贫困山区学校的建筑一定很古老吧？课桌破旧么？学生的日常学习环境怎么样？带着这么多疑问，我急切地盼望着揭晓答案。

从县城出发，爸爸开了一个半小时的车，走过了一段又一段崎岖不平的盘山公路，我们终于来到了这所山区学校——仙居县溪港中心学校。这里处处是山，学校就建在山坡上，从狭窄的学校大门进去，就看见一个小小的篮球操场和两栋三层的简易房子，左边是学生宿舍和老师办公楼，右边是教学楼。走进教室一看，里面只有简单的桌椅和朴素的墙壁黑板，远没有我们学校的条件好。穿过两栋房子中间的操场，迎着台阶拾级而上，我们来到了建在山顶上的操场。操场跑道上铺设了醒目的红色塑胶，可能是这里最现代化的设施了，但操场中间却高低不平，长满了杂草。叔叔告诉我，目前学校里一共有两百多名学生，从幼儿园到初中，每个年级的学生从十人到二十多人不等。因为地处偏远，交通不便，这里的教学资源非常有限。但是，这儿的同学都很上进、很勤奋，在老师的带领下，用刻苦努力弥补

近年来，随着人工智能“大肆”高速发展，对于AI，人们的忧患意识也不断增强，“AI控制人类毁灭地球”诸如此类的小说创作电影剧集源源不绝，而苹果CEO的担忧煞是少见，却尤为深刻。

不少人畏惧AI，其原因在于AI强大的工作计算能力，担心其发展后会凌驾于自己之上——也就是认为AI优于自己。但事实真的是这样吗？

不妨将AI等人工智能产物称作“类人”，撷取时间长河中的三个节点作一番比对：“尼安德特人期”、“现代人期”、“类人期”（即AI盛行，且人趋向AI的时代），第一个阶段堪堪称为“人”，灵智初开，混混沌沌，若是以星空作比，那这阶段人的脑中仿佛时空乱流，星辰陨落，混乱非常；“现代人期”，经长期进化磨炼，大脑已入正常宇宙空间，日月星辰，各循其法，各行其是，熠熠生光；而到了“类人期”，同样的星体规律，运作速度却快上几百几千倍，但一切却死气沉沉，凛冽刺骨。

也许有人疑惑为何做这样比对，从尼安德特人转而为现代人，祛除驳杂无用的机能，

随着科技的脚步势不可挡地向前迈进，如”AI战胜国际一流棋手”的例子像是雨后春笋层出不穷。人们惊喜于AI的能力，却更多地惶恐于他们的潜力。但人们其实很清楚，科技的立足点始终在“人”身上，只要“人”能恰当的管理和应用AI，他就只会是使人们生活得更好的一项工具。正如苹果公司总裁库克的观点，与其担心“AI会让计算机像人类一样思考”，我们其实更应该担心“人类会像计算机一样思考”。

这样的担忧绝非空穴来风。前些日子南京和东莞一前一后出现了两次车辆给救护车让道的事件，各大媒体争相报道，大力吹捧，这让我不由得思考，给救护车让道本该是人之常情，怎么如今还得大肆赞扬一番？这难道不正是因为人类越来越向计算机靠拢，失去了价值和同情心吗？

苏轼说，“人间有味是清欢”，庄周说，人生不妨乘物以游心，做一番无可而无不可的逍遥游。周国平说，世上有味之事，往往无用，吟无用之诗，饮无用之酒，读无用之书，钟无用之情，却因此活得有滋有味。于是世事纷扰，也抵不过他们内心的辽阔，生而为人，他们有正确的价值观；他们有心，而不是像一台计算机一样时时计算利