cf端游战场模式攻略

“如果期末来了，暑假还会远吗？”暑假，这个令人心心念的名字，正加快步伐地微笑着走来。你准备好张开双臂迎接她了吗？快点像我一样写一张“劳逸结合”的暑假攻略秘籍吧！

七月

周一、周三、周五攻略

生活就像一首快节奏舞曲，让你不停舞蹈。七月的这三天我可轻松不起来，要参加各种培训班，就连晚上也有课。其余时间就让我尽情阅读吧！

周二、周四攻略

这两天主要任务是阅读与写作业。作业本预计下发后四天完成。各科书面作业尽早完成越好，其他实践作业慢慢做。对了，培训班里的作业也要做好。之后，就可以尽情在书海仲遨游了。为了不让“每逢佳节胖三斤”更少不了游泳和饭后散步来维持体重。

周末攻略

周末就可以轻松啦！见见许久不见的亲朋好友，在温州境内四处走走。先别去远的地方，那是八月的事儿！妈妈答应我第一站就是阿飘阿姨家，因为她家里有二只小狗！

八月

上旬攻略

培训班的课程结束啦。除了放松外，有几天可能会一直“困”在空调房中，但我计划去我一个阿姨家里让她教我六上的英语，没事儿时看看我的兴趣班英语老师推荐的美剧。我敢说妈妈一定又会施展她的“大法术”，让我把三上到五下的英语单词来个&

暑假里我和一群小伙伴去了合村一个地方烧烤，还玩了CF。

我们拿了头盔，换上了枪。我们20个人，分成红黄蓝绿四队。我拿了一把有4倍瞄准镜的MK14狙击步枪，躲在高处的大石头后面架着狙人。

一个黄队的人傻愣愣地站在门口，把头露了出来。我瞄准了他的头，一枪打出，我的头盔响起了“淘汰1人”的声音。我想，他到“死”都没有明白是谁打的他。

“兄弟，刚枪不？”队友问我。“刚不了，狙击。”我说。

我蹲了半天，愣是一个人都没有。突然，我的头盔响起来了：“您已被淘汰，请到复活点复活。”我回头一看，红队的人，在我后面奸笑。

我去了复活点，用掉了一次复活的机会。每个人可以复活两次，有三条命。我换了一把AK-47突击步枪，想要出去与敌人正面刚。

我在外面浪，见到一个绿队的狙击手埋伏在草丛后面，马上就通知队友，小心那个草丛。

我悄悄绕到他背后，对准他的头打了一枪，他没了，这是他的最后一条命了。

我想试试打队友会怎样。我瞄准队友，打了一枪。头盔又响了：“淘汰3人。”我队友一脸懵逼。

又玩了一会儿，他们“死”的差不多了。最后一

从公共自行车到共享单车，是一种模式的改变，这种模式的变化渐渐渗透入我们的生活中。从此带动了一场“共享”变革，似乎一样东西不带上点共享的意味就落后于潮流。于是，社会上出现了共享雨伞、共享书店，甚至是共享男友……这样的风潮虽然打着共享的名号，但更多的却是暴露了许多社会现状。

就最早的共享单车来说，它改变了原本公共自行车手序多、停靠难的问题，且更加的自由，人们想起时便能使用。这样的模式带给人们便利的同时，也反映了一些公民的素质问题，所谓“共享”，即是人人享之，而却有人骑回家，当作私有物。有几次，我在小区的树丛里便见到了几辆摩拜单车，更有甚者，是随意破坏单车，仅仅是因为私欲。这些问题就可以看出“共享”更需要公民平均素质水平较高的社会去发展。这也提醒了我们在提高知识教育质量的同时，也同样要通过多渠道提升公民素养。

在“共享”模式暴露出问题的同时，还是有不少人赶着潮流，想“共享”一番。在我家附近的车站便出现了共享雨伞，在刚出现的时候自然让人觉得是便利的好事。只是没过几天，我刚想试试这新式“武器&rdq

如果把古城比作一棵苍劲的老树，纵横交叉的老街便是树干，狭窄的小巷就是这棵老树上摇曳多姿的枝条。

——题记

端州，广东省肇庆市市辖区，是肇庆市政治、经济、文化中心。端州，凭借着独特风情和端砚文化成为了一座历史文化名城。我说，要想了解端州，你就可得走进端州的街巷。

我家附近就有这么一条街巷，它的名字叫做新街。大家别以为它还年轻，实则啊它在宋朝就已经有了。我常常说新街是一条很特别的街巷，虽然它不长也不宽，还因为上了年纪而成为了一条破旧的小街道，但是它依旧是端州最繁华的一条街巷。每天，我都能看见新街人头攒动，熙来攘往的，好生热闹。有时，我会去那里买些文具，可常常是寸步难行。

新街还是一条特别有魅力的街巷，我曾听说裹蒸就是在这里广泛传开的。相传包公在肇庆任职期间，有一位姓梁的衙役住在新街的，他想请包公到家里吃饭但被婉拒，于是就在新年期间带上自制食物去拜访包公，并请包公为此食物赐名，包公因他所说的“裹好扎牢蒸半天”，而为这些食物起名为“裹蒸”。

如今的新街啊，人们走过这里也不会在意头顶上的风光吧。如果你从新街走过，不妨抬头看看那些破落但斑斓的玻璃窗户、还有还泛着油光的琉璃瓦，也许你能看到它旧日

“共享”这个词与大家应该都不陌生，忽如一夜春分来，不知何时，“mobike”、“ofo”已经穿行于大街小巷，共享书店、共享雨伞、共享篮球等也如雨后春笋般进入我们的生活。在这个时代，共享生活模式已经十分流行，而由这个词语所衍生出的行为、物质等已经彻底进入了我们的思想，融入了我们的生活……共享使我们的生活变得更加美好、更加方便，不是吗？

“共享”其实在远古时代就已经出现在人类的生活中，而后来，人们的思想却发生了改变——人类开始把所有的物品划分为两类：自己的和他人的。不得不说，这是人类对物质占有欲的一种表现。但是，虽然我们拥有了丰富的物质生活，但是却没有发挥好物质的最大利用率，因此也影响到了社会经济等方面的发展。随着信息技术的不断发展及社会理念的不断转变，物尽其用、用分享的方式发挥物品的最大利用率、方便你我也就变成了人们思考的问题，因而“共享时代”也就逐渐进入到我们的视野中，因为人们发现了共享的好处。试问，如果现在没有共享单车，你的生活会受到影响吗？我想大多数人的回答都是&ldqu

我有一个锦囊，里面装满了一种名叫“幸福”的东西。我一直都珍惜着它们，所以我把它们的模式定格，小心翼翼地保存着。

漫步模式

闲余之时，我喜欢找一条绿荫小道，从路边的第一颗树起，沿着小路一直往下走。一边慢行，一边慢慢体会那安静的世界。一切都那么安静，只剩下自然呼吸的声音。

太阳的光芒穿过树叶打在地上，摔成形状各异、大小不一的碎片。我就踩着这些碎片，有节奏地迈着轻快的脚步。

风儿轻吹。我会停下来，将双手张开，闭着眼，微微仰头，让风儿温柔地抚摸我的脸庞。“吹面不寒杨柳风”，我带着宁静的心，尽情地享受着那来自山岚的风的温馨。

偶尔会有泛黄的叶子，随着轻风起舞，缓缓地倚在我的肩头，再缓缓地从我的眼前飘落。

阳光照淡了往日的伤痛，微风吹落了昔日的尘埃。天旷，云淡，人逸，一种满足的幸福感充溢在我的心头。

这是我幸福的漫步模式。

安静模式

夜雨敲窗，我关掉闪着苍白光芒的台灯，合上沉重的课本，放下一天沉重的心情，轻轻地拨开横在我和雨丝之间的窗帘。雨丝在路灯的暗光中晶晶地亮，仿佛穿透了夜幕的浓厚，在暗夜的舞台上飘然起舞。

我斜侧着身子，伏在窗前，静静地品味着这似乎蔓延了几千年的风雅。“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归&rdqu

追逐那华丽的战场，甜和苦都值得。

——题记

一切像是一场华丽而血腥的战场，干脆利落而又悲凉；跨越了一个冬季，你在我的记忆里仍然那么的清晰可见。初二生活的来临已经进入倒计时了，时间的流逝，快得让人措手不及。

我曾经想过，如果一切都如想象的那么完美、甜蜜该有多好啊？可是老天爷似乎太过贪玩，总是把命运定格在那最凄惨的一页。我幻想有一天我长大了，可以站在属于我的人生舞台上，并且在辽阔的海边修一栋别墅，安静的无忧无虑的生活。可是蓦然回首，我还呆在原地，仿佛不曾向前跨出一步。

每天清晨，缓缓睁开朦胧的双眼，看着第一缕金色的阳光照在我的脸庞上，我知道，我离那华丽的战场又进了一步。于是，在每个日出至日暮，我努力地努力地学着勇敢的样子；但是，我只会逃避现实，只会逃避。每次都想勇敢的面对，但勇敢和胆怯的反差太大了，硬生生地把我逼了回去。此时此刻，我好恨好恨：“为什么我永远只有那三分钟的热情？之后，又若无其事的回到那个贪玩的我？”月明清如水，涟起的处处寒光和我一样噙着泪水。

初二生活的来临，不禁感到如坐在地狱里仰望天堂。曾经在一篇文章中看到过这样一句话：当你闭上眼，你就什么也看不见了；当你睁开眼，天堂就在你的眼前。忽然的开始醒

今年夏天最火爆的热播剧就是《延禧攻略》这部宫斗剧了，该剧的复杂情感也深深地吸引了我。

起先最令我入戏的是富察皇后。历史记载的富察皇后与乾隆这段爱恋故事堪称教科书级别的，既符合帝王将相的情感标准，又暗合了人们的想象空间。富察皇后雍容大度，对待妃子们宽容善良，而乾隆也是爱她至极。

乾隆一生酷爱写诗，竟然写了四万多首，但质量都不高，而其中一百多首写给富察皇后的诗，竟出人意料地朗朗上口。富察皇后死后，乾隆爱之所系，将她曾经的寝殿重新建造，其间设计全由乾隆亲力而为。

他与富察的一生本应长长久久，恩爱相续，可富察皇后接连失子后悲痛不已，竟从角楼一跃而下，了结了她看似幸福实则悲痛的一生。历史记载富察皇后死于德州，因病去世。无论如何，从剧中角度来看，死亡对她来说是最好的选择。只可惜，宛如紫禁城白月光的她，成为乾隆内心深处一生的伤情，也为历史留下一段遗憾。

富察皇后下线后，富察皇后的弟弟富察傅恒与女主魏璎珞（即令妃）的爱恨情仇成为我坚持继续看这部剧的主要原因。他俩从开始的互相误会到后来的惺惺相惜，期间发生了无数坎坷。傅恒最后为璎珞而死，算是为爱而死，而璎珞昏迷时出现的幻觉也是傅恒的背影。本是世间最平淡的一段纯真爱情，只可惜情生于紫禁城中，可惜他们都不是普通人。傅恒选择

在移动互联网技术不断更新进步的今天，碎片化的生活方式似乎已经成为了主流。互联网将我们的时间一点点碎片化，从而让我们在这些零碎时间中去完成许多事，比如：阅读、购物、社交……

在罗振宇的2016跨年演讲上，他提出了“五只黑天鹅“的概念，其中第一只黑天鹅，被他定义为“时间战场”。

在2016年，一波“关店潮”席卷全国。12月初，一代上海人的儿时回忆——淮海路上的太平洋百货关闭；于此同时还有许许多多的大品牌陆续关闭实体店。可我们又不难发现，越来越多的商铺在各大网站陆续上线：越来越多的大品牌入驻天猫、京东等大型网站。这不由得引起我们深思：究竟是什么魅力，让这些大品牌纷纷关店入驻网络商铺？

其实仔细一想，这不就是一个“时间战场“？品牌关闭实体店并非因为销量不好，相反他们是为了求得更大的利润，试想在互联网飞速发展的今天，越来越多的人喜欢用手机进行购物。他们或是在早上挤地铁的时候，或是在排队等待吃饭的中午，又或是在等车的间隙……而大品牌们正是看准了这些看似不起眼的碎片化的时间所带来的巨大商机

母亲节至，朋友圈中“晒妈”成风。有人点赞称好，有人讥之徒具形式。我认为，这种现象是人对母亲感恩之心的正常表达，比之为母亲捶背洗脚并无本质区别。

孝心没有固定的表达模式，山羊跪乳，乌鸦反哺，故人丁忧守丧三年，今人逢年过节发朋友圈祝福，都是为人儿女的拳拳孝心，不应有高下之分。孝，是儿女对父母躬自鞠养、日夜辛劳、无私付出的感恩与回馈，是自然而然、出自心底的情感流露。现代人大多习惯于将情感和日常生活现于朋友圈，故而在母亲节晒妈成为风尚也无不可。

有人说这只是满足自身心理需求，很多父母并不玩微信。我认为，子女不妨趁此机会增进与父母的感情。若是发了全家团圆宴照片的，一定要陪父母唠嗑、帮父母做家务。若是相距遥远不能回家的，记得发朋友圈也要记得打电话。若是替父母装备了智能手机，不妨再帮父母用上微信，好方便联系，也能让父母跟上时代潮流，安享高质量的晚年生活。有时向亲戚邻居去炫耀一下，也倍儿有面子。毕竟，现在很多父母不愁吃喝，需要的就是精神层面的满足。

还有人说这流于形式，不如切实为母亲做点儿事。对于和父母住在一起的子女，这固然可以。对于那些在外打拼，隔千山万水的年轻人，他们能对父母表达孝心和感恩之心的方式，怕也只有发一条朋友圈了。网络让天涯若