crv和s2钢材硬度对比

在一个阳光明媚的早晨，我们都在玩耍着，说说笑笑。每个人的脸上都布满了灿烂的笑容。

你听！一阵悦耳的铃声打响了，同学们陆续地走回教室。老师来了！同学都盼望着自己的成绩怎么样，紧张、激动的心情弥漫着教室的每一个角落。但是让我们看到的是：他手拿试卷，板着脸，神情严肃，站在前门盯着我们。我的心忐忑不安，我感到会有一场恐怖的“暴风雨”将要来临。

老师迈着沉重的脚步朝讲台走去。他说：“这不是我们班的试卷，是其他班的试卷，对比一下其他班的试卷和我们班的试卷有什么差别。老师把其他班的试卷投影出来，我们都惊讶地喊道：“哇——哇——哇。”

就在这时，我突然意识到了：他们班的字体工整，没有涂涂画画，而我们班的字体潦草，爱涂涂画画，总会给别人留下一个坏印象；他们班的卷面整洁，而我们班的试卷游戏诶是皱巴巴的；他们班的做内容非常充分，写了差不多有两页纸了，即使是差一点的学生，也可以加上一个自然段，而我们的作文内容不充分，加纸的也没有几个。

我知道了：虽然我们班的成绩差不到哪里去，但是我们做事的态度非常不认真，往往会给别人留下一个坏印象。“态度决定高度。&rdq

我在同龄人中，算是S号了。不要误会，那不是所谓的“superman”（超人），我可不像他们那样外形高大，他们应该属于L号或者XL号。长得玲珑有加、精致绝伦的就是我了。

记得有一次，学校门口一个“票长”（校门口发各种培训广告的人的称谓）问我爸爸：“您的公子读几年级啦？打不打算上课外培训班呢？是读三年级不？”晕，我的就读年级结结实实地给打了个5折！

个子矮小，难道是基因遗传？听奶奶说，爸爸像我这个年龄的时候，比我还矮哩！眼见同窗们一个个如钻天白杨，而我却如一根长不高的小葱。站在同学当中，当然是“鸡立鹤群”了。唉，这次第怎一个愁字了得？

帮助增高的营养品，打从记忆开始，吃的什么“钙铁锌稀”，什么“成长快乐”，什么“开心补片”……父母买的，朋友送的，单位发的，堆起来都可以盖一栋别墅啦！甚至于难喝的开胃中药，每每也喝得我受尽味觉的折磨。可是，总感觉自己是被“长高”遗忘的角落。噢，老天爷，你就来一点同情心吧！可怜可怜我，哪怕是稍稍地&ldquo

上个星期四，第四节晚自习时，有一只瓢虫从天而降，在我的作业本上耀武扬威，大摇大摆地爬着。

我手疾眼快的将它抓住，并放进了我自制的牢房里。

它被装进去之后就一动不动了，就好像死了一样。无论我怎样晃动笔它都不肯动一下，我在心里暗暗赞叹道：早就听说这类小虫子特别会装死，今日一见果然不同凡响，猜到他是装死后，我便没有再晃动笔了，开始仔细地观察它起来，我认真地数了一下它背上的黑斑点，一共有14个，我记得我曾经在一本描写昆虫的书上看过只有七星瓢虫才是益虫，其余的都是害虫。既然是害虫，那我就把它给踩死算了吧。可是一看躺在笔芯里的它又有一点不忍心，最后我决定让它饿死在里面。有了这个想法后，我便把它放进角落里了。

第二天，看到它生龙活虎的样子让我有一点惊讶，但也没有多想，必竟大多数虫子都可以不吃不喝饿一天。我便又把它给丢进了角落。

可是将要放假了，我兴奋过度，一把小心把它给忘了。等我放完假再次回到学校时，已经是星期天，已经过去三天了。它应该已经死的不能再死了吧，我在心里想到。可等我来到教室，把它拿出开一看，我却震惊了。没错，它还活着。我不禁想起了上次被那只淹死的小狗，那时候，生命是那么的脆弱，但现在的景象却截然相反，这只瓢虫让我看到了生命的硬度，这只瓢虫是多么顽强啊！

一种事物如何产生美？答案是：对比产生美。红花有了绿叶的衬托，才变得美丽动人；鹤立鸡群，才突出鹤的与众不同。

正因为有了先前的一群乌鸦，才让从来没有见过鸟的人对孔雀产生了爱慕之意。相比乌鸦，孔雀雍容华贵，美似仙女，赢得了众人的欣赏。乌鸦最后备受冷落，四散飞走。

秦始皇可谓千古一帝。在他之前，六国战乱频繁，民不聊生，人们都希望六国能统一。终于，秦始皇在公元前221年统一了六国。可是人民渴望的富足与安宁并未出现，苛捐杂税、暴政酷刑随之而来。相比之下，汉高祖刘邦建立汉朝之后，减免赋税，实行大赦，赢得了民心，使汉朝得以繁荣昌盛。

同为天子，秦始皇暴虐无道，刘邦仁慈爱民，最终汉取代了秦。对比产生美，有了秦的黑暗，人们才体会到汉的光明。

“我爸是××”的不断叫嚣，与其说这是“拼爹”，倒不如说是“坑爹”。父母养育我们已是辛劳，可是却打着他们的旗号惹是生非，实属不该。相比之下，年轻的邵帅为母亲捐出了骨髓，他才刚刚12岁。当查出母亲患有重病后，他不顾晕针晕血为母亲捐献骨髓，来报答母亲的养育之恩。

同为子女，有人做着“坑爹”的勾当，而邵帅却能捐髓救母。对比

罗素说：生命是一条江，发源于远处，婉蜒于大地。上游是青年时代，中游是中年时代，下游是老年时代。上游明净而婉转，中游狭窄而湍急，下游宽阔而平静。

生命有一种硬度，它可以在人们遇到困难，挫折甚至是暂时的失败时，给予人们坚强的意志，十足的干劲，充满活力的精神状态。

生命里的那一种硬度就如居里夫人。居里夫人从1896年发现放射性元素，直到1902年发现了使世界化学界震惊，对世界化学界发展起到促进作用的元素——镭，共经历了6个艰苦的春夏秋冬。这6年里，她独自一个人在冰冷的实验室里，面对着一切冰冷的器皿。可是，她还是没有气馁。终于在1920年，发现了她期盼已久的镭。

生命里的那种硬度又如同张海迪。张海迪是中国残疾人协会代表，面对五岁时突如其来的脊髓病，她也曾想过放弃，痛定思痛之后，她毅然选择了坚强，拿起了手中的笔，写出了她心中的完美世界。同样的，生命里的那种硬度也刻画在海伦·凯勒的人生里。海伦·凯勒也是一名残疾人，但她也是微笑着与病魔抗衡。谱写了一曲又一曲可歌可泣的神话。

其实，每个人的生命都有一种硬度，徐悲鸿也说：“人不可有傲气，但不可以无傲骨。”生命的硬度是一种尊严；生命的硬度是一种

很多事物通过反衬方能显示出动人的光辉。

——题记

生活中不是缺少美，而是缺少发现的眼睛……

我们每个人心中都有一座后花园，当我们感到烦忧或困惑的时候，打开后花园，里面里面搭着逍遥桥，流者忘忧泉，飞着天堂鸟，一派春光明媚、行云流水之色。

生活中一些美丽常常在不经意间映入我们的心池，闪烁着动人的光辉，波动起一种震撼驿动的层层涟漪，这像是一种共鸣，倒映出心底的轮廓。

记得一年去新疆，远处连绵的雪峰，绿色的牧场，成群的牛羊，落日的黄昏，一切都像镀上一层金色的光辉而远离尘嚣，你甚至能把握到大地的脉动。就是那样的一块净土，远处白色的毡房，触手可及的牛羊，水声潺潺的溪流，天上朵朵的彩霞，此时一切都是那么的宁静和平，没有世俗纷扰。刹时间竟涌出一种落泪的冲动，时间仿佛已在此刻凝固，不知今夕何年，身在何处……

这幅画面至今一直保留在我的记忆中，那摄人心魄的力量。可试想，如果一直生活在那里，又怎能如此痴迷流留于那里的阳光，只有长久困顿于世事纷扰的人们才会深切地感受到它的美丽吧。没有向后的摩擦力，向前的运动是不可能的，当经历了一路坎坷后到达一片满是玫色的驿站，往昔的痛楚就镀上了一层落日的暖暖金色，被

她拿起书包，说：“我再也不回这个家了！”头也不回的走出家门。

原本是赤红的天空，渐渐有了一丝被黑夜吞噬的气息，女孩一个人走在街道上，没有任何人的陪伴。

她穿过条条繁华的街道，不知不觉便走进了美食节，食物的香气使她的那从中午到现在什么都没吃的肚子开始“叫嚣”了。

她站在一家面馆前面，正准备抬脚进店时，发现自己忘了带钱包，又打算把脚放下去。

老板娘看见了这一幕，便对旁边的一位男士说了几句话，向女孩走来，走到了女孩面前后，微笑这对女孩说：“小妹妹，你是不是没钱吃饭呀，我今天当一回善人，请你吃一碗面，怎么样呀？”俗话说的好，“饥饿能使鬼推磨”女孩就鬼使神差的答应了。

进店后，过了没一会儿，老板娘便从厨房里端除了一碗“香飘十里”的面条走了出来，送到了女孩的身边，女孩犹如饿狼扑食一般，飞快地把面条解决了。吃碗面，便感激的对老板娘说：“真是太感谢你了！”老板娘笑了笑，女孩又说到：“你对我，比我妈妈对我要好上千万倍呢！”老板娘脸一黑，说：“刚才的面真不应该给你吃！你妈妈养了你十几年了，而却因

妈妈其实很爱我，很爱。可是她的眼里总有个“别人家的孩子”。

每当我写作业拖拉时，妈妈总会皱着眉头说：“你看看人家苏芷卉，作业在学校就写完了。你看看你，到现在了还没动笔！”

我也总是会不失时机地反驳道：“人家苏芷卉晚上还要学跳舞呢！她能不写吗？她敢不写吗？她班长还想不想当了？况且，我还不是她，为什么要像她那样？”

“好啊！等不到初一还等不到十五！等着瞧！”

然后，就没有然后了……

还有一次，我想玩会电脑。妈妈说：“不行！你看看人家王镜植，写作业那么快，都不玩电脑。你看看你，就知道玩！玩！玩！”

“他不仅天天玩半个小时手机，而且还天天看一个小时的电视呢！你怎么不说说这些？”

“他七点就能写完作业，你能吗？你能吗！你要是能，我也让你那样！”

又是无言以对……

本应该属于我和妈妈的生活，为什么会有“第三者”——“别人家的孩子”插入？也许是虚荣心搞的鬼！是啊，我也不能只发展长处，

近几天，我学了希腊神话《普罗米修斯的故事》和中国神话《燧氏钻木取火》。

《普罗米修斯的故事》主要讲的是普罗米修斯同情人类，为人类盗取火种，被宙斯发现接受了惩罚。《燧氏钻木取火》主要讲的是伏羲先让人类知道火的用处，再托梦给年轻人，让年轻人自己去探索造火的方法。

学完了这两篇神话故事后，我了解到东西方文化的相同与不同处。

两篇神话故事的相同处是：都写出了人们没有火时的苦。在《普罗米修斯的故事》中，普罗米修斯发现人类住在山洞里，饥寒交迫；他们被野兽捕食，甚至彼此猎食。还有《燧氏钻木取火》中，人们又冷又怕，没有火，人们只能吃生的食物，容易生病，生命也很短。里面都可以看出来。

两篇神话故事的不同处有两处。第一处是：《普罗米修斯的故事》中，开始的时候，宙斯因为自己的私心而不给人类火种，可以说，他是自私自利的，而在《燧氏钻木取火》中，在火熄灭后，伏羲只是稍稍地提醒了一下年轻人，让这个年轻人去思考去解决，伏羲只是一个引导者，可以说，他是智慧的。由此可见，西方的神是自私自利的，而东方的神则是智慧的。

第二处不同是：《普罗米修斯的故事》中普罗米修斯盗取火种，给予人类后教给了他们许多本领。而《燧氏钻木取火》中，伏羲只是提示了一下年轻人，让年轻人去探索，结果发现了&ldquo

听着放的《真心英雄》，心里浅唱，我念着那些唯美的话语，拿起锄头，那个地洞的入口，又一次去，探索。

手中提着煤油灯。寻找微小的感动，收集收集，那些小小幸福，已经收集了太久，却没收获多少。

“砰！”声音传出，那样的光是什么？照亮了地洞和我的脸。怀中的幸福微微颤抖，一个一个从我怀里，争相逃出。我伸手去抓住，光亮却突然开始变的微薄，我又放了他们，那光亮又变的耀眼，互相排斥是吗？到底是为什么？心里默默想着。感动被我埋在脚下，我挽起袖子，使劲挖掘。

“叮。叮”小小的地洞里，挖掘的声音和亮光一样，在地洞里徘徊。

“叮咚”怎么有水声，难道这地洞下面是溪水吗？我这样想着。

“哗”，水从我挖出来的小口里喷出来，涌进了洞，我赶忙去挖掘着我脚下埋着的感动，心里急着，抹去汗水，水位越来越高，及腰，忽然之间，水势变猛，地洞开始崩塌，水及脖颈，一股水流将我冲走。

被冲走时，我内心中呼唤着：我的感动……