ddi223443论区域教研

本次期末考试，我们教研组成绩不好，作为教研组长，我负有很大的责任。主要是这个教研组长，实在是有名无实，成天的不在家。总体感觉就是聋子的耳朵——摆设。没能起到带头作用，各项工作都没有带好头，自己成绩不行，就不能再说别人。

现在想来，我们教研组在上一学期在教研方面做得很不扎实。很多方面流于形式，痛定思痛，本学期一定开展起教研活动来。同时，考虑到本学期将进行视导，有几项工作一定要展开。

一是没有什么特殊情况，本组的教研雷打不动。无论什么时间，一定要自觉前来。各个备课组指定一个联系人，负责联系本组的人员。同时，本人做好考勤工作，进行签名。一个团队要想走得快是一个人走，但是要想走得远必须是结伴而行。城里的陈毅中学历史教研组，成绩很好，其原因之一就是集体教研搞的好。我们集体教研的时间、内容、模式，我们都会慢慢的摸索、充实。只要领导信任我，并且有时间，我一定拿出充实的方案来。

二是来了以后，需要带来各自的常规资料，对上一周的资料进行检查。俗话说：无常规不稳，常规要扎扎实实的来做。在这里做一个检讨，上学期，我基本上一次作业没有给学生看够。学生得不到重视、沟通，最后的结果是可想而知。老师们一定要重视常规。

三是创新教研模式，教研不能来了后，光是

本周五是我们政史地组的教研时间，按照惯例，仍旧是听了两位教师的课。其中A老师的一节地理课给我留下了比较深刻的印象，原因是上周有B老师的一节课刚刚听过。

在第三节进行评课的时候，我们将两节课进行了对比，反差还是很具体的。A老师充分的利用了地图进行教学，在教学中，看地图找出某个大洲的地理位置，看地图找出南北半球、东西半球上的大洲位置，看地图来进行直观记忆，不但要记住分界线的名称，而且还要在地图中找到他们的位置。非常好的落实了用地图进行教学这一要求，基本贯穿始终。一节课下来，学生学会了很多的东西，记住了很多的东西。B老师也利用地图进行了教学，但是浅尝辄止，没有深入到图里面，具体找到每个河流、分界线等的位置，没有完全落实。其次，A老师在教学中注意面向学生个体，将知识点具体落实到每个学生身上，力求每个学生都学会，都知道，都记住。学生的提问量大，有生生之间的互动，还有师生之间的互动。学生较多的时间处于紧张忙碌之中，松弛有度。B老师则面向了学生全体，单个的让学生起来回答问题的机会很少。回答问题的时候，大多数也是全体回答，容易造成以偏概全的假象，以为全体学生都会了，其实，还有很多的学生不会或者不知道。两者一对比，他们的教学效果可想而知。

由此想到，我们应该如何进

大王庄中学政史地组是一个年富力强、年龄搭配合理、团结奋进的教研组。

组内现有12名教师，其中高级教师1人，一级教师6人，二级教师5人；本科学历10人，专科学历2人。组内既有从教达30年以上教龄的老教师，也有刚刚参加工作不几年的年轻教师。我们在工作中相互帮助、相互学习、共同提高，取得了丰硕成果。

我们教研组内有省级课题主持人，市级优秀教师，市、区级学科带头人，市、区级优质课获奖者，市、区级优秀班主任，市、区级教学工作先进那个人，区级教科研工作先进个人。可谓是人才齐备，他们都是专业的人才，也是业务的骨干，又是教育教学的排头兵。

近一年来，我们教研组教科研成果丰富，省级以上论文10余篇，市区级论文20余篇，有多人次在上级组织的各级各类评选活动中获奖，区级刊物上发表文章近10篇。课题方面：政治备课组探究的“教学中培养学生问题意识，提高学生创新素质的探索”课题成果斐然，已经结题，并获得好评；历史备课组开发的校本课程《大王庄地名考》已经出版并获得良好的赞誉，他们组的省级课题《农村中学乡土历史课程资源的开发与探究》获得一系列成果，并于2015年6月结题；地理备课组立足大王庄实际，深入各村庄，正在组织部分教师进行《大王庄旅游资源调查》的探究

黄宗羲说：大丈夫行事，论是非，不论利害，论顺逆，不论成败，论万世，不论一生。，何谓英雄？剑指苍穹，背负使命，这便是英雄。何谓英雄？行事磊落，形同日月，这又是英雄。那么，所谓英雄，他们生而凡却又不甘于凡，所以他们选择了生在世，活在时。他们是上帝的宠儿，可结局大多也是相同，令人感慨万分。看史人物，杨门忠烈，英雄男儿纵横沙场，他们以战争的方式保家卫国，同样他们也以相同的方式陨于世。再看，水浒好汉，行侠仗义，每个人都是铁血的将士，以不同的方式相聚，却又以相同的方式再次分离。如此英雄亦是什么呢？

人们说时势造英雄，时代出豪杰。对于深受英雄影响的我，我不敢妄加揣测这句豪气满天的话，但是同样我也明白对错是非，只是随着思想的变化，我逐渐的明白英雄对于我是什么，英雄不只是时势造，时世出，作为自己的信仰，它对我更有着回归本真的意义。我的梦是英雄，所以我更多的选择了练武，因为这样我才知道我前进的意义。正因为这样它便是我自己的英雄，你或许某天会救下一朵花或一支草，那么你便是他们的英雄。

随着长大，英雄更多的是对心灵的领悟，天下万物皆有联系，英雄也存在于天地间，无形亦有形，只有融入去感受，你的心境便会提升，所以我说英雄是一种理解，一种领悟，一种需要我毕生去追逐的东西。

好了

拜金为何物，就是当今社会的现状，21世纪的人，拜金主义至上。在现在，更有一句话：金钱不是万能的，没有钱却是万万不能的。不知何时，每个人的心中，都只剩下了钱。

古时，社会很简单，生活也很简单。吃得饱，穿的暖，就是幸福，而古人只信，钱财乃身外之物，但今天的人却更在乎钱财，有些人甚至为了钱，不出卖自己灵魂，践踏自己的尊严，贬斥自己生命。在现代人的心中，古人所重视的道德品质不过为清高，虚妄，金钱才是最重要的东西。

曾经，我听过一个故事：在一家公司的年总结会上，因为没有员工愿意自我批评，老板一怒之下，竟说谁肯骂自己一句，奖励一百元。结果，转眼间，一场总结会，变成了“骂己会”，只有一个家境贫寒的员工，一言不发，随即辞了职，领老板惊异。

听到这个故事，我只想说一句：“不为五斗米折腰。”

这个员工和陶渊明是何等的相似，当年的陶渊明不肯为五斗米折腰，这个员工也不会在金钱的诱惑下践踏自己的尊严。

提到这里，我不得不说现在的某些老师，在利益的驱使下强迫学生有偿补课，已经完全违背了教育法。老师本事教书育人，可这教的是“金钱的书，育的是利益的人”。还有老师因为学生不补课，家人不给好处，就差别对待，真是愧对人

有人说，天啊，那是水一般的澈。阳啊，那是火一样的暖。有人却说，天呵，那是发一样的黑。阳呵，那是火一般的烫。——题记

自然，态度不同，所看到，听到，闻到，触到的又怎能相同？有一句话说得好，态度决定人生的高度，论态度之重要，那是不懂之人一生也悟不到的。

便好比两个人同时行走于沙漠之中，在经过沙地尘暴，白日高温，夜晚低温，等一系列所摧残人信心的常识发生后，态度便成为了人之根本，往往会决定生死。

假设，其中一个人抱着绝望的态度，那么他便已经被判了死刑。这样的人就算能够活着出去，也再找不到以前的自信。

他会认为：这一切的事情都是因为他拿错了地图所至，他迷路了，出不去了，与其在沙漠中等死，不如自己解决自己。

而相反，假设另一人抱着希冀的态度，那么他一定会活着出去。

毕竟人的潜力是无限的，越处于险境之中越能最大限度的激发出一个人内在的潜力。

当在这种时候唯一要保持的便是心态了，事是会变的，但心态不会变，一个人会从云端跌落，也会攀登到一个前所未有的高度，当然，前提是他有一个相信自己的态度。

文学中，态度的释义是这样的：态度是个体对特定对象（人、观念、情感或者事件等）所持有的稳定的心理倾向。这种心理倾向蕴含着个体的主观评价以及由此产生的行为倾向性。

而在

小时候并不怕鬼，胆子又大也莽撞。后来慢慢长大，开始接触了一些恐怖片，也听到过一些鬼故事，一个个鬼怪的形象印在了脑海里，越是反复想起，越是恐惧害怕，也越是难以忘记。

身为双鱼座的我，想象力一向丰富，脑洞又大，尤其是晚上更是会害怕，也常常是被自己想象的鬼怪的样子吓到。

有一段时间，因为看多了恐怖片有了阴影，我甚至一到了晚上就要紧闭门窗，不敢出门。天一黑，恐惧感加深，越是害怕，越是胡思乱想，就越是害怕不安。

后来，通过身边人的开导，加之内心逐渐强大，开始对故事的内容有了更深刻的思索，对于一些影片画面也能抱以平静的心态去观看。

所以，也想对同样由此经历或是目前仍是受鬼怪困扰的同学们说，其实世界上并没有鬼，就算是有，我相信他们也会是善良的，善良的鬼自然不会去伤害善良的人们。中华文化自古以来源远流长，博大精深，从蒲松龄的《聊斋志异》包括后来诸多关于鬼神的故事，但从未听说有鬼神害过人的不是吗。

把心态放平，认真生活，“不做亏心事不怕鬼敲门”，对故事抱以平常心，并始终保持善良。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”书籍，可以说是人类了解精神世界的最佳对象，它作为一种物质而存在，却能给我们的思想、思维、认识、认知带来巨大的改变，是我们在人生成长的过程中不可或缺或者说是不可替代的。那么回想一下我们这些年读书的种种情况，我不禁要发问，我们会读书吗？

读书不只是一项人类社会的普通活动，它更是一门艺术，因为书作为知识的一个载体，它只是一个单纯的客观存在，但人类去读书，这就成为了一种主观能动的行为，所以读书不能只是很枯燥的去读，一定要带着你的思想进入到书本构建的世界中去，即有思考地、有思维地、辩证地读书，才是使读书这一行为变得有意义的方式方法。国学大师王国维的读书三境界，就是在教我们如何去读书。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也，说的是读书首先要博览群书，读遍世间所能读之书，看尽世间所言之事，开阔眼界，做到读书多；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也，说的是读书达到一定的数量以后，我们在读书的过程中，不禁要去探索书中所讲之事，所讲之理的深层奥秘，读书是为了丰富自己的知识，陶冶自己的情操，所以我们在读书时让自己的思绪融入书籍中去，带着

接受，是人生中的一个重要步骤，每个人所接受的事物不同，便会有不同的收获和感受。要想活得漂亮，就必须学会接受。

接受挫折

是谁，夜以继日地苦读？是谁，忍受了宫刑的痛苦？又是谁，在人生末年完成辉煌巨著？是你，司马迁，因为你的刚正而被汉武帝处以宫刑，面对巨大的痛苦，精神上的折磨和身体上的摧残，但为了父亲的心愿，更为了你自己，你毅然接受。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，而你选择了前者。于是，漫漫十三载，一夜又一夜，昏黄的烛光下，都有你不知疲倦的身影，奋笔疾书，你写了又改，改了又写，终于在你六十岁时完成了这部史家之绝唱，无韵之离骚的辉煌篇章——《史记》。

司马迁，你面对生活中的挫折，没有退缩，而是选择了接受，用你的坚强，接受挫折，让你的人生活得如此漂亮。

接受平凡

你，陶渊明，在看破官场黑暗之后，大失所望，渐渐地，你发现，宝贵，显达，都不是你所想要的，安于贫凡才是你的心之所向。你便毅然选择了隐居，不为五斗米而折腰的你该有多么坚贞的节操，但这些都不附合当时的中国国情。于是，你看透一切，带着你的节操，隐居南山，与菊花为伴，独守茅屋几间，在梦中一次又一次呼喊着你心中的“桃花源”。

你，陶渊明，现实与梦幻，你选择了后者，

我认为，你竟是强者通往成功的垫脚石。

孟子曾说过：“生于忧患。”是的，面对逆境，强者不会畏惧，更不怕被打倒，逆境只会让强者的意志更加坚定，并“曾益其所不能”。

你看，遥望历史长河，每一个成就大业的人，必定是经过一番艰苦的磨练的。舜在田间被尧起用，后来就继承了尧的君位；百里奚曾沦为奴隶，秦穆公用五张羊皮将他赎买，最终成为了秦国的大夫；司马迁因罪入狱，受尽凌辱，但他坚强不屈，最终完成了《史记》，奏响“无韵之离骚，史家之绝唱”。朱元璋出生卑贱，曾出家当和尚，常常连肚子都填不好，但他在逆境中顽强成长，最终成为明朝的开国君王，统治天下三十余载……这就是逆境所拥有的魔力，他锻炼了人们的心智，让我们有一颗乐观强大的内心，这些，让强者愈发强大，并最终登上人生的巅峰。

这些，都是伟人们的故事。其实在我们生活中，对于我们这些普通人，道理又何尝不是一样。

我特别爱看“寻找最美孝心少年”这个公益活动，每一次去观看，都给我的心灵很大的触动。那些孝心少年们虽在贫瘠的土地上生长，但长的是那么的茂盛，一如那绝壁上的松柏，给予他们的家人以阴凉，成为家人的依靠，给