ok镜戴到多大年龄可以不反弹

我眼睛近视度数都达到300度了，老妈去眼视光医院挂了个号，请了医生帮我配ok镜。

之前，我听大人说ok镜很硬，我不禁吓得毛骨悚然，心想：硬的？那扎在眼睛里不难受死了？听说妈妈以前戴隐形眼镜（软的）时都泪流满面了，我不寒而栗。

进了试戴室，我浑身不禁颤抖起来，硬邦邦的镜片，像一把尖刀，被医生的“魔爪”拿起来，朝我的眼睛伸了过来。眼球上仿佛塞进了一块光滑的石头，奇痛无比，好像无数根针扎着。过了一会，疼痛感渐渐消失了，但我觉得眼皮发紧，根本睁不开眼，内眼皮总是被什么东西刮到似的，特别痒。我只好不停地转动眼球来缓解这难受的感觉。医生嘱咐三天到两个星期是适应期，这对别人来说是个短暂的时间，但对我来说却仿佛要过一个世纪那么漫长。

ok镜处理好了寄到了家中，我第一天戴上时一整夜都没睡好，总觉得镜片在眼睛中打转，又老是担心它们会从眼睛中掉落然后被身体压碎，别提有多痛苦了。所以大家要保护好自己的眼睛，不要体验这戴镜之苦。

一个阴雨绵绵的中午，妈妈带我去爱尔眼科医院试戴OK镜。

路上，我有数不清的担忧，心想：OK镜是什么样的呢？眼睛里放一个东西会不会把我眼睛戳破呢？我要是不会戴怎么办呢？

带着各种担心，我们来到了医院。医生带领我们来到教学室，一边讲解一边给我们做示范。妈妈先跟着医生用洗手液把手洗得干干净净，一一打开生理盐水、护理液、润眼液的包装备用。接着，妈妈把OK镜放在右手手心上，滴上两滴护理液，用左手食指轻柔缓慢地摩擦镜片内外两面，再用生理盐水冲洗，一直到完全没有护理液为止。最后一步，妈妈把OK镜放到右手食指顶端并滴上两滴润眼液，准备给我试戴。

我的心不由自主地紧张起来，万一我和妈妈配合不好会不会戴不进去呢？会不会有什么风险呢？这样想着，心怦怦跳得越来越快，仿佛要跳出胸口了。妈妈似乎看穿了我的心思，安慰道：“我们只要按照医生说的去做，肯定能成功的。放心！”我仰着头，尽力睁开眼睛，忐忑不安地等待着。妈妈手巧，不经意间，OK镜已经放入了我眼睛。“万岁！成功啦！”我不禁叫道。

经过这次试戴OK镜，我更加明白保护好眼睛的重要性了。是啊，如果没有近视，也不会有这些麻烦了。

一袭薄衾，怎能耐得住五更的严寒？

披发行吟，岂能止得住无休的征战？

五月汨罗江，湛蓝的天空，清澈的水涧，似锦的繁华，一切都是那么的生机盎然而又充满诗意，令人留恋，让人陶醉。

此时的郢都，战火吞噬着人们的肉体，血腥沾污着人们的灵魂。秦王在血液弥漫的天空下叫嚣着，他是狮子，要咬死所有胆敢拦住他战车的人。

楚人麻木的注视这秦王因骄横而扭曲的脸，只有屈原，用唯美滋润着汨罗河的万物；只有屈原，用至诚承受着官能感受以外的痛苦。

啸歌的歇斯底里，却挣脱不了世俗的羁绊；怒吼的摧枯拉朽，始终填埋不了楚国的苦难。一切显得那么协调又不和时宜。

郢都的痛滋生了屈原的苦；而屈原的苦却滋养着汨罗江畔的万物。痛苦有时候并不需要直抒胸臆，屈原他并没有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮，也没有“孔雀东南飞，五里一徘徊”的凄美。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，正是将这种意识上的痛融化为流淌的思绪，“忧愁幽思而作《离骚》”，这是怎样的大义凛然和大气？心怀楚王，心系楚国的屈原用他的华彩将这种痛与美对照的如此鲜活，辉映的如此令人震撼。

屈原在江边反复吟唱着《离骚》，他相信：痛可以独善其

小时候听到一个故事，一所学校邀请一名预言家去预测某某班哪个同学将来能成才。预言家点了一位男孩，可是大家都觉得很奇怪，因为这个男孩作业拖拉不交、上课也不认真听讲、考试还不合格……二十年过去了，那个样样不好、格格不入的差生居然成为了著名科学家。在同学聚会时，他们问预言家：“您当时怎样判断出他最终能成才呢？”预言家淡淡地告诉他们，他当时是随便指的。

我觉得故事中的男孩之所以成功，一大原因是预言家的话给了他一个积极的心理暗示。使他有了十分乐观的心态，在老师、同学的关注和自己的努力下，一点点进步。有时别人不经意的一句话，对他来说可能只是流云掠过，但却能改变人的一生。像平时解一道较复杂的数学题，你如果心里想：慢慢来，总会解出来的。再回忆一下上课老师说的要点，说不定就会做了呢。

刚才这个故事是积极的心理暗示带给我们的收获与启示，那么下面这个故事则是消极的心理暗示产生的后果：一位20来岁的年轻人去检查身体，因为医生的疏忽使他拿错了化验单。单子上说他得了癌症晚期，过不了多久就会死去，吓得他整天心神不宁、坐立不安。不久，他真的卧床不起。

消极的心理暗示，还在于自己给自己下定义“我不行”、&ld

“心有多大，舞台就有多大。”这是央视最经典的广告之一，仔细品味，原来人生的秘密就在其中！

曾读过这样一个故事：民国时期，湖南某杂志社有三名抄写员，第一名抄写员只是将文字再现一次，机械性地抄写下来；而第二名抄写员在抄写过程中，反复推敲，改正其中的错别字和病句；第三名抄写员最为奇怪，他只抄那些自己同意其观点的文章，其余则不屑一顾，统统扔进纸篓。

故事当然还没有结束，看看最后的结局吧！第一个抄写员后来还是抄写员，第二个则谱写了最伟大的《义勇军进行曲》，他的名字家喻户晓，他叫田汉；而第三个抄写员则是以《义勇军进行曲》为国歌的中国的缔造者——毛泽东！

从这个故事中，我们发现了一个现象，为什么在同一环境，同一模式工作的人，其结果却截然不同呢？答案很简单，“心有多大，舞台就有多大。”第一个抄写员的心中没有文章的内容，有的只是一个简单的工作，心胸如此狭隘的人，舞台又怎能大呢？田汉的心中一丝不苟，充满了对工作的更深一层的研究，要做到文字没有错误，因此，他的严谨的心为他赢得了一个更大的舞台，而毛泽东的心超出了抄写员工作的本身，他知道什么是自己应做的，也就是按着自己的信念去工作，他的心胸如此宽广，他

当我看到“痛”这个字时，心里第一种感觉是莫名的安逸与无限的感激，而不是畏惧或埋怨，因为我知道，每多经历一份痛苦，我的人生就会更加充实，于是，面对痛苦，我们应以宽容之心回报。

泰戈尔说：“世界以痛吻我，我却以歌声回报。”其背后的实质不正是应了中国的一句古话：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”可见，有时磨难给人带来的，不只是痛苦的梦魇，揭开这帘黑纱，后面将会是任由你自由飞翔的人间仙境。而让人能去揭开这黑纱的力量源泉是：宽容。

宽容自古以来就是中华民族的传统美德，宽容来自于人的内心，而不由外物来决定，心有多大，你看到的世界就有多大。

曾在感动中国的节目里看到过这样一个多才多艺的盲人，：自小就在孤儿院长大，他从青少年时期开始，因受鼓励而喜欢上了音乐，喜欢上了歌唱，在他从事的盲人按摩工作中，他常在服务客人的同时唱歌给顾客听，因此，他的生意总要比其他同行工作者要好得多。对此我深深感叹道：上天在他眼前遮住了帘，忘了掀开，他却在自己的心灵里歌唱出一双能与美丽世界进行沟通的眼睛，也许他并不比别人幸运，但是他坦然从容地对待了，对于这个世界，他只有宽容与喜爱，无半点怨念。

这种

人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过，当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为人卑劣、生活庸俗而愧疚。——保尔·柯察金

暴雨过后，我继续摆开了书摊。

回想起刚刚决心卖书的时候，内心充满感慨！

我的脑海里一直有一个想法：弄个书吧，读书、卖书。设想自己一边卖书，一边端个小凳子在一旁看书。一阵凉爽的夏风吹过来，将一切都隔离在身外，这是多么的美好啊！可我又顾忌起来，倘若一直没人来买，倘若没有地方摆……

我想的很多，我的本能反应想要在这个念头刚出生的时候，就将他扼杀在摇篮之中。贪于享受的想法同样也充斥在我的脑海中“在家玩玩电脑，吹吹空调，多好啊，何必干这种又累又苦的活儿呢？”可我不甘于这样，那都是一些平庸之人的想法，想要变得更加优秀，唯有去闯。于是我下定决心以卖书来充实自己的暑假生活，让自己有事可做，积累生活的经验，这样才不会在暑假结束时发现自己荒度了两个月的美好时光。

尽管我已经下定决心，可现实依然让我产生了一些畏惧感。我不知该从何下手？书籍从哪里来？在哪里卖？这些都是我必须要解决的问题。最终我决定和我的小伙伴们一起筹集书籍，

“人生”这条路是需我们一步一个脚印走出来的，并没有“前面没有路了，我走不过去了”这一说，只有你不想走，不敢走的懒惰与懦弱。一个人的成就也不是由他的学历高低来决定的，更不是他的家世背景所决定。而是他的“野心”。

此野心非彼野心，它是指对未来的向往，对新生活的憧憬，是一种积极进取勇于创新的正能量。如果你没有这种心的话，那你也只能像井里的青蛙，只能看到井上的一小块天空，而不能体会这世界的美好与激情，不尝遍人世的世态炎凉，不能享受这大自然赠予你的礼物。

世界这么大，你想去看看，但你没有来一场说走就走的旅行的气魄，这个世界凭什么让你看，你又凭什么去看你的世界。当你有这个勇气，有这个资本时，再谈谈这个理想。但若你没有这份信念，那你不就是到这个世上白走了一遭吗？你又如何可以对他人以自豪的口气说：“这个地方，我来过。”你又怎能证明：这个世界，我来过。所以，心有多大，世界就有多大；只要你能闯，这个世界任你走。

但若你有了这个野心，有这份勇气，可是却被某种枷锁给困住，不要放弃，万一哪天见鬼挣脱了呢？不能让这股燥动不安的火焰熄灭，要让它愈演愈烈，才能烧断这困住你的绳索。你看

镜子，是我们每个人生活中都必不可少的东西，我们梳妆打扮可都要仰仗他们呢！

事实上，镜子的作用可不只是帮我们梳妆打扮，它的用处可多了去了，何况这世间本就有多种多样的镜子……

古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”

这世间万物，其实都是镜子，我们所处的环境，其实就是一个镜子的世界。正因如此，我们才能时时从别人的不足中改正自己的缺点。所以很多人都很推崇镜子，因为镜子的秉性耿直，从来不会说谎话。

可是这么多镜子中，却并非所有的镜子都能实话实说，秉性耿直。

例如哈哈镜。她总是把高的变成矮的；把胖的变成瘦的：把美的变成丑的……如此是非不明，黑白不分，不正如现今社会上的很多人吗？

还有一种镜子，很受人欢迎。它就是显微镜，他可以把人肉眼看不到的一些物质（例如细菌等），无限放大，直到人的肉眼可以看清楚。可以说，通过显微镜，你可以发现很多新奇世界。

镜如人生。

这个世界上的很多人都长了一只显微镜似的眼睛。但不同的是：有些人可以很细心地发现别人的美；而有些人的眼睛，却只能发现别人身上的缺点，并把这些缺点无限放大。这就是两个极端，两种不同的结局，同源不同叶，真是奇

“怜悯与善行之间的距离，犹如隔着数重山。”这是法国著名文学家，思想家雷诺在一次座谈会上，含着泪说出的一句话。再一次看见这句名言，我静默了，思绪渐渐被拉到了小学四年级的那场义卖中……

仿佛是在四下的暑假里吧，那天到场的不只是我们班，还有不少其它小学的同学。支起棚子，摆好货品，我们在上林坊的广场中央开始了”义卖”。我学着别人的样，一边吆喝一边挥着手中的商品，可却收效甚微，没有几个人来光顾。这时，身旁的小王一把拉过我，塞给我一堆花花草草的发夹和项链手镯，让我走到街上去卖。我闻言不禁皱了皱眉头，心想：啊？我可没有销售的经验，再说了这种小饰品会有人买吗？

我怀着满肚子的忧虑，惆怅地望着人来人往的上林坊但如果不去，又丧失了今天来参加活动的意义，不就等于白来嘛。正当我在犹豫踌躇间，一对顾客已经朝我走了过来。我咬咬牙，狠了狠心，冲上前去，鼓起勇气推销道：“阿姨您好！我们这里是为贫困山区的儿童们做义卖的，您可不可以为他们贡献一点爱心呢？你看这个花……”我一口气说了一堆话，惴惴不安地等待着。没想到还没等那个阿姨说话，站在她身旁的一个小青年便