pg旺旺群

我们家有一只可爱的小狗，它叫旺旺。

旺旺身上长满了浅黄色的毛，头上有一对总是竖着的尖尖耳朵，一双又大又黑的眼睛，多么像两颗圆溜溜的黑宝石呀！他那黑色的鼻子长在浅黄色的脸上，格外显眼。

旺旺嗅觉很灵敏。记得有一次，我拿了些食物去喂它，刚刚拿出来，旺旺嗅了嗅，似乎闻到了食物的气味，一遛烟地跑过来，高兴得围着我转来转去，汪汪直叫，仿佛在说：“主人，我饿了，我要吃东西！”我把食物放在它面前的食盆里，它就津津有味的大口大口吃起来。旺旺吃饭也很特别哟！它不像别的狗一样狼吞虎咽，它却首先要慢慢地闻一闻，要是好吃，它就会细嚼慢咽的吃起来，要是不好吃，它便会摇摇尾巴走了。

旺旺是我们家的“保安”。它尽职尽责，只要听到有一丝响动，就会猛然抬起头，竖起耳朵，目不转睛的注视着门外。如果是我们回来了，它就会亲热地扑上前去，前面的两只小爪子搭在我们身上，尾巴还不停的摇摆。假如是陌生人来了，旺旺就会大声吼叫，好像在吓唬别人呢！也好像是在报告主人：“陌生人来了。”

旺旺还是一只调皮的小狗，爱搞一些恶作剧。它常常把家里弄得乱七八糟，把我们的鞋子、袜子、衣服叼得到处都是，整个屋子里一片狼藉，真是恨不得把旺旺好好揍一

小狗旺旺是这个村子里最有名的大侦探，它有一个朋友的帮助，这个朋友虽然没有小狗旺旺那么厉害，但它抓坏人的能力非常高，身手敏捷，它就是小猴皮皮。

一天上午，小狗旺旺在办公室里，突然接到一个电话，电话里传来鸡妈妈的哭声，小狗旺旺问：“鸡妈妈，您怎么哭了？是不是没有看见小鸡雏了？”“是的，昨晚我想要我的小宝宝们学会自己去小河边喝水，可它们回来时却少了一只。”鸡妈妈伤心的哭着。

小狗旺旺挂了电话，叫醒了正在睡觉的小猴皮皮，皮皮揉了揉眼睛问：“怎么……？”“了”字还没出口就被小狗旺旺拖走了。来到鸡妈妈家。刚进家门口，鸡妈妈就对小狗旺旺说：“我怀疑是黄鼠狼和狐狸干的。”小狗旺旺听了觉得很有可能，因为它们两个是最近犯罪犯得最多的坏蛋，决定叫皮皮去把它们抓来审问。

皮皮马上就把它们抓过来了，小狗旺旺问它们：“你们昨晚都在干嘛？有没有把鸡妈妈的宝宝吃了呀？”黄鼠狼说：“昨天晚上我一直在睡觉，没有出来，绝对不是我。”狐狸也说：“我昨天只是在小河边打水，也绝对不是我干

“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”狄更斯在《双城记》的开篇写下的这句话用来形容当今时代再好不过了。经历了三次技术革命的人类，如今迎来的是一个信息大爆炸时代，在这个时代中，我们陷入在“群”的天罗地网中无法自拔。

“晒、刷、赞”几乎充斥着每一个人的日常生活。每天起床后第一件事便是打开手机，刷新着朋友圈的最新动态，然后手指轻轻一击，完成一次与他人的互动。这轻轻的一击或许是为了传递和分享喜悦，但更多的还是为了表明“朕已阅”或“我还活着”，享受着专属于自我的存在感。

在偌大的朋友圈，当你全程直播自己的旅行，我正忧伤地坐在桌前，望着窗边飘过的一朵云，想像它来自于你去过的某个地方；当你抛出一堆诱人的美食照片时，我总是幻想，那缭绕的香气是否是你对我发出的最为羞涩的邀请；当你炫耀的秀着自己的各种幸福生活，比如逛街、新衣，甚至是照着你的一缕阳光时，我却一个人在午夜深处孤独地刷着屏，借你的生活来打发自己的无聊。

就是这样，朋友这个群体，不知从什么时候起变成了一个无形的圈，在你我之间隔开一片海，我在这头，你在那头。你用手指留下一颗孤独的&ldq

舅爷爷家养了一只狗，它的名字叫旺旺。我听妈妈说我还没有出生的时候，那只狗就自己跑到舅爷爷家了，然后把那当成了自己的家不走了。

旺旺的耳朵尖尖的，头上有许多毛挡住了眼睛，所有，眼睛看起来很小，妈妈说这是因为旺旺的年龄太大。它有一个长长的鼻子，又黑又圆，嘴巴里长着锋利的牙齿，如果你扔出一根骨头，它能把骨头咬碎。旺旺身上的毛一段是黄色一段是黑色，好像穿着一件黄黑相间的大衣，走起路来精神抖擞。

如果陌生人来到舅爷爷家，还只要到院子门口，旺旺就会龇着牙齿，竖起长毛，“汪汪”叫个不停，好像进入了战斗中。但是每次我和爸爸妈妈来到舅爷爷家，它就会很亲热的跑过来，舔舔我的裤脚，像条尾巴一样跟着我。

这就是我舅爷爷家那只威风又忠诚的狗——旺旺。

动物是我们人类的朋友，因此，我们应该与动物和谐相处。很久以前，我们家养过一只可爱的小狗，我们都很喜爱它。因为它非常喜欢吃“旺旺”饼干，所以，我们给它取名叫“旺旺”。

“旺旺”有着一双炯炯有神的大眼睛，骨碌骨碌地转动着，像是在思索着什么。毛茸茸的大尾巴一摇一摆的，非常可爱。它长着一身长长的白毛，松松软软的，摸上去感觉非常舒服。“旺旺”小狗特别喜欢和我们这群小孩子一起玩。有时候，我们去野外玩游戏，也会带上它。跑步时，它会跟在我们身旁，与我们一起运动。

在夏天，我们会带它到小河去给它洗澡。首先，我们用水盆从清澈见底的小河中捞一点儿水上来，把“旺旺”的长长的白毛润湿，然后，给它加一点儿沐浴露，接着，用刷子小心地给它刷洗。它会很听话地站着不动，任我们刷洗。刷洗完毕，我们会再用一盆清水将残留在小狗身上的泡沫冲去。等全部洗干净后，我们就会走开，让小狗“旺旺”自己把身上的水甩干净。最后，我们才高高兴兴地带着它回家。

这就是我们家的小狗“旺旺”，它给我们家增添了不少欢乐。

脑海中总会浮现这样的画面：远古时代的人类，过着氏族生活，茹毛饮血，钻木取火。他们群居在一起，一起采集，一起狩猎，一起在黑夜中围着堆火长啸，一起在黎明后对着朝霞当歌。

或许早已注定，人类便是群居的一族。祖先早在造字时，就已参透了“人”的含义：一撇一捺，互相依靠，互相扶持，正如生活中的人，需要群居。如此便有了家庭，有了自己的圈子，大而言之，便有了社会。

二十一世纪是信息纵横的时代，犹如一张“大网”将一切的一切沟通联系。即时通讯工具的兴起和普及，更是将人们之间的距离拉近。足不出户，便可以与至交肺腑感言；夜深人静，仍可以与闺蜜尽情购物。没有空间与时间的限制，这种虚拟的群居似乎流行开来。

互联网世界，“群居生活”更是丰富。当网载小说一有更新，便有“读书群”争相游阅；当豪车名跑展出时，会有“爱车群”传览照片，吐槽性能；当假期将至，能有“旅游群”热烈讨论大好河山、风光名胜。这种足不出户的网络服务，确实为我们带来了便利。这种蜗居，不是群居，却胜似群居。在网络信息联系下，无论是天南海北、天涯海角，亦或是隔墙之距，近在咫尺，无

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。小草苏醒，小花开放，蓝天白云飘，好一个春天的早晨。小狗旺旺看到老奶奶精神抖擞地跨上篮子上街买菜去了。

突然，“砰砰砰”的敲门声响起来，那声音越来越响，好像要把门砸开一样。小狗旺旺从门缝里张望，发现是个小偷，它紧张得差点尿尿了。怎么办呢？旺旺灵机一动，哈哈，有办法啦。它套上老奶奶的鞋子，在屋子里走来走去，特意模仿老奶奶的脚步发出“踏踏踏”的声音。旺旺又去客厅打开电视，电视里传出小朋友动听的歌唱声……

旺旺屏住呼吸，仔细观察着门外的动静。一会儿，敲门声停止了，小偷也不见了。旺旺想，小偷一定听到了声音，以为家里有人就灰溜溜地逃跑了。

旺旺保护了老奶奶的家，心里美滋滋的。

我喜欢小动物，尤其喜欢毛茸茸的小狗，我也养过一只小狗，而在那只小狗永远的离开我后，我也决定今后不轻易的去养狗，一旦要是决定养了，我就一定会好好的待我这个新朋友。

那天中午放学，我去王阿姨开的超市里面去买点文具，一推开门一只超小只毛茸茸的小东西就环住了我的一条腿，在没有征兆的情况下，属实是把我吓了一大跳，当我回过神来仔细端看正抱着我小腿的小东西，我竟然有种想把它抱回家的冲动。

王阿姨看我在那一直逗着小狗玩，似乎看出了我的心思，让我抱回家去养着，她说正好想给这小狗找一个主人，看我这么喜欢小狗就正好送给了我。

我带它回到了家，给它取名叫旺旺，从这个小家伙来到了我家的那一刻，就带给我们很多的惊喜和快乐，它会调动我们家整个的一个气氛，在我们家需要安静的时候它会安静的陪伴在左右，在我们热闹的时候它会摇着尾巴和我们一起开心。

当我们家来客人的时候，它会努力站起来，将两只前腿合在一起，摇着尾巴向客人问好，只要来到家中的客人没有一个不夸赞它的。

然而在那天下午，我带为旺旺下楼去遛弯，我去小区的超市买点东西，让旺旺在外面等着，等我出来后才发现旺旺躺在了马路中间，我走近一看，原本活泼可爱的小狗已经奄奄一息了，我后悔不已。

从那之后，我再也没有养过狗，当看到旺旺离开的那一瞬时，

常言道：物以类聚，人以群分。这句出自于千百年前的精辟之言，时至今日，依然适用。只是群分的我们，不在限于现实中的人群，而沦陷于“网络群”。微信时代，我们进入了“群众”的天罗地网。被分为“同学群”“同事群”“朋友群”“亲人群”一员的我们，无时无刻不在享受“群”的欢乐和浇灌，也时时刻刻都在承受着“群”的挤压与干扰。群分的我们，究竟该何去何从？是继续享受还是放弃承受？

不得否认的是，群，的确有它自身的价值所在。微信上，朋友相聚在一起分享着自己每日的喜怒哀乐；空间里，有家人上传的一张张充满温情的团圆照；朋友圈中，同学同事不再“万年潜水”，而是活跃如同恐怖分子般“晒美食”“晒温暖”“晒幸福”……那些微不足道的、曾与你擦肩而过的点滴小幸福又因为“群”而与你邂逅。那一张张美食图片，一段段催人奋进的励志话语，一群群人各自的欢笑与

《战国策》上有这样一句话“物以类聚，人以群分”。自古以来，就是有“群”这个概念的。志同道合的人相聚就成为了群。正所谓“道不同，不相为谋”，被划分在一个类群里的人自然有着相近的价值观，他们会为了共同的目标奋斗，即便他们互不相识，也会有一种深深地心理认同感。于是，每一个群体都有了各自的特点以及文化。且不论这些“群”的性质，但有一点是相通的：他们都是时代发展的产物。每一个“群”都带着鲜明的时代烙印。

在春秋战国时期，有这样一群人，他们被称作：刺客。他们的人生信条就是，士为知己者死。他们不是杀人不眨眼的杀手，而是一群有着共同信仰的士人。他们有着过人的胆识和谋略，为了心中的正义，为了报答恩情，赴汤蹈火亦在所不辞。我想，这正是一种侠义精神的体现。专诸，聂政，要离，荆轲……令人不禁想起那易水河畔的送别：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返，探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹”。尽管他们大多数最后成为了悲情英雄，但他们的精神足以令后人敬仰。正是这样的一群人，坚守着自己的道德底线，用侠义行走江湖，