《饮水词》的作者是清初著名的满族文人

“人人争唱饮水词，纳兰心事几人知。”纳兰性德有着“清初第一词手”的美誉，第一次邂逅纳兰是在一个寒冷的冬季，人们所说的缘分也不过如此。

我见到他时，已是百年之后，在书的香气中相遇，在词的华美忧伤里结合。纳兰的词散发出一种淡淡的忧伤，这抹忧伤深深地触动了我的内心。我在嘴里反复咀嚼着他的词，咀嚼着他的华美的忧伤，为他的痴情而落泪，为他的才情而折服。

有时候我会想，这个世间到底有没有异时空，要是有的话，我就能去见见他，见见他的人，听听他的情。人生里的回眸一笑，都不过是红尘里滚滚烟沙，迷失了的只有你我而已。我在纳兰的词里面徘徊，在纳兰的词里面低吟浅唱，见证了纳兰短暂的三十年。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”是啊，若只如初见该有多好啊，这样世界上将会少了许多的怨怼。那华贵的词伤，深深地触动了我心头的朱砂。多情如纳兰，聪慧如纳兰，他的名，他的词，都是脑中的画面，阵阵回放，激起了我心上的涟漪。

冬夜里的小冬郎，不负天才之名，写下了千古绝唱。

滚滚东逝的流水，愿你能捎去我的祝福……

“56个民族，56朵花”。每个民俗都有不同的风俗习惯，都有不同的特色民居，特色饮食，正所谓“百里不同风，千里不同俗”。

满族，正是这56朵花中艳丽的一朵，满族的服饰特别美，下面，我就给大家介绍介绍吧！

满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身势和腰肢摇曳的步态。

旗袍是满族妇女的传统服饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特点是立领、右大襟、紧腰身、下摆开叉。古旗袍有琵琶襟、斜襟、滚边等。二十世纪二十年代后，经改进，腰身宽松，袖口宽大，长度适中，便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的影响，长度缩短，接近膝盖，袖口缩小。三十年代中又加长，两边高衩。四十年代缩短，出现短袖或无袖旗袍。继后，衣片前后分离，有肩缝和装袖式旗袍裙等。

满族妇女的旗袍十分漂亮，男子的也不错。

满族男子多穿马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂。马褂是满族男子骑马时常穿的一种褂子。马褂后来成为日常罩于袍子外面的服装。高领对襟，四面开褉，长及腰部，袖子稍短，袍袖露出三、四寸，袍袖卷于褂袖上面，即是大、小袖。现在许多满族人

一泓湖水，清澈见底，不由地勾起了我的回忆，一段与饮水有关的美好回忆。

几年前，爸爸为家里购置了一台饮水机，当它占据了我家的一角，成为我家的一员时，我无比激动。我目不转睛地盯着那蓝蓝的矿泉水，感受着它的诱惑与魅力。我拿起杯子，按住蓝色水阀，一眨眼，干净的纯净水随即映入眼帘，迫不及待的我大口地喝了起来，真甜。

当我转前转后地“研究”着饮水机时，年过六旬的奶奶摸了摸白花花的鬓发，嘴角上扬，慢慢地说道：“我小时候哪有你们现在幸福啊，家家户户喝的可都是河水，每天啊，都要去几十米外的河边挑回家，那味啊，和这纯净水没得比！”奶奶的话，让生活在新时代的我很惊讶：河水那么脏，怎么能喝的呀！

奶奶的话音刚落下不久，妈妈就开始讲述她与水的故事：“打我记事起，喝的就是地下水，也就是井水。那时村里富了点儿，请人开了两口大井，那水从地下冒上来的时候，甭提有多高兴了。从那以后，家家干活啊、烧饭啊，都方便起来了，村里的欢笑声也多了。”看着妈妈开心的样子，我也感到很快乐。

“这有什么啊，我呀，碰上了好日子。城镇的自来水厂建立了，大家喝的可是经过滤、消毒后，绝对无害的自来水。从此，只要一打开水龙头，那水

没有都城灯红酒绿的纸醉金迷，没有闹市人声沸腾和车马喧嚣，也没有因皇帝重用而一展宏天巨图。他们，或许忧国忧民，只愿为内心保留一片净土而不惜生命；或许仕途多舛，把对权贵的蔑视化为铮铮傲骨；或许在绿肥红瘦时节慨叹物是人非，抑不住思念的寂寞和沉重的哀愁。

这便是文人。不生活在外界的喧嚣中，更多时候，陪伴寂寞。他们的寂寞，于华夏五千年的薪火相承中燃燃不息，于涛涛江河上汹涌不止，于寂寥宇宙间灿若星河。

屈原是寂寞的。不仅因为楚怀王听信馋言而自己被贬，而且国家已处于风雨飘摇之中。一个人于汩罗江畔，任微风吹得满头散发，乱掉心，却总不能吹出同流合污的念头。形容枯燥，在“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的社会中傲然独立，又能怎样？无人懂他，一腔报国热血，以及那双愿再为民奔波的双脚。或许，屈原看来，人生应当让崇尚的情操成为永恒，即使带着寂寞离开。于是，身子前倾，一跃，他的寂寞和情操伴随江河，流淌千年，澎湃千年。

李白是寂寞的。即使在当时才高八斗，所散发才气的光辉足以让日月星辰黯淡无光，仍被仕途所困。仕途的坎坷，仅仅是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的打击吗？这怎奈何他在朋友宴席上，曾经“嗜酒如命，一饮就是三百

游览过很多地方，很多风景名胜都让人印象深刻，不过我还是喜欢我的家乡——伦教的鸣石花园，它是一个著名的古代房子。

星期六，我们全家人都打算去鸣石花园，我们一大早就坐车到那里，一进门就看见四个大字：鸣石花园。我们走进去，啊！里面真大呀，都可以坐上几十个人了。我们一直走，拐了一个弯就走进了1号房，里面有古代的文字和书。我们继续朝前走，就来到了园子里，院子里有一个老爷爷，他专门来介绍园里的植物。我还听他说：“这里的两棵树，已在这里活了200年了，它们像这里的两棵老卫兵。”

我们往回走，在园子的右边有一个楼梯。我们上去之后，再往前走30米，来到一条走廊，走廊上有几间房间的门开着，里面全部是古代的家具，他们的家具比我们的家具可美多了。连上面刻的几条龙也只能用四个字来说了：栩栩如生。再往前走10米，就看见了一扇门，我们走进后，看见一大堆画家的精美作品。我往回走，就来到了我们上来的楼梯上，在楼梯的左边往上走，就来到了三楼，三楼上什么也没有，就只有有桌椅，可是越往前走就越多人，原来这里有很多名人的石象，好看多了。最后，我们往前走，就来到了三楼阳台，我们一眼看下去，妈咪呀！真的太高了。不过风景很迷人呢！我们一家三口也照

你们知道《爱的教育》的作者是谁吗？其实就是每天与大家形影不离的班主任——胡老师啦！

正能量使者

胡老师经常和我们强调：“一个班上必须要有正气，歪门邪道这种东西是绝对不可能让我们班的声誉卷土重来！”之内的话。上课时，在我不经意的往窗外瞟一眼的时候，总会看到胡老师“鬼鬼祟祟”的躲在窗帘下“偷窥”我们，生怕班上有哪个上课又没有听课。每到第八节课结束的时候，他经常会和我们交代一些关于教室、寝室和雨天的一些安全注意事项，还特别着重的和我们说千万不能打架，说大家都是只有三年的友谊了，也该好好珍惜之类的。

危险“清洁工”

胡老师每天都会用一些时间向我们“灌输”一些安全知识。而胡老师也是根据他平时观察我们在生活中所经历的各种事所做个总结以便向我们警示，以及提示出危险在何处。比如追赶打闹的时候，胡老师就会一本正经的说：“在我们大家的身边其实有很多的危险，每次看到你们在窗帘下进行‘秘密谈话’的时候，不知道你们有没有想过万一一不小心后面有人撞到你了，你们就直接从二楼掉到车库里了，你们再想想上次李

作为一名传统手艺人，我从小就立志：要将中国文化发扬光大。如今，我也实现了梦想，那我也会尝尝各国文化，而在全世界来回奔波。

在2039年的今天，我又一次举办了我的个人展览会。本次展览会，对我非常特殊。这场展览会，展览的全是中国的非遗文化：书法，陶艺，刺绣……各式各样的中国传统文化，应有尽有。

可这场展览的内容，并没有按约定的韩国文化来展出。原本，我打算在此次展览中展出，我新研究的韩国文化遗产。可就在，此次展览会的开幕式及记者招待会上，一位中国记者询问我：“请问，您为各国文化的传承，做出如此巨大的贡献，特别是日韩文化，所以我想请问您，您到底是亚洲的哪国人呢？是日本，韩国，还是其他国家？”这时，我的心猛然为之一颤。我是中国人呀！现在，中国也面临着同样是非物质遗产的传统文化即将被抛弃的严重问题。可我作为一个中国人，却没有关心此事，而是致力于研究外国的文化。我惭愧了，惭愧得无地自容。于是在此次发布会上，我改变了主意。我为了助中国传统文化被世界认可，被全国各地的人民传承，我将本次展览会改为了中国文化特别展览会。

各地记者都诧异了，他们纷纷问我，为什么不按照约定，举行韩国文化展览会呢？我为此骄傲的抬起头，大声回

嗨，大家好，我的名字叫饮水机，每家每户基本都有我的兄弟姐妹。我可是一个拥有高贵血统。

我们家族个个都是心宽体胖，外行靓丽，我也不例外，我方方正正，一身墨绿的外衣，像不像一个放哨的军人业呢？

我可是一个爱干净的人呢！

我出厂时，已经消毒，请放心使用，每隔两年工作人员就会换一个加热器和一个消毒器，这样可以延长我的寿命。

必须把我放在平稳的地面，倾斜度小于5度。我的身体里墙壁10cm以上，不可以改装我的电源插头，以免过热发生火灾。

清晨，一缕阳光从窗帘缝中钻出，悄悄溜进我的房间，这恰好是鲁迅先生工作完毕上床入梦的时候，我却从床上立起身来。

我拉开窗帘，推开窗子，一阵清风与我撞了个满怀，阳光轻洒在身上，暖融融的。

我便在书桌前坐下，在“书堆”中信手拾起一本书，开始了我的书海畅游。老舍似在我的眼前谈着家常，带我领略无数历史的风霜，他似乎讲着笑话，可却使我感到压抑和悲伤。在那个年代，像文人那样生活，并不轻松愉快。

老舍的身影才淡去，周作人却又前来，与我论道了，我们坐在乌篷船里，舱里放下一顶方桌，他抿下一口清茶，听着水声橹声，时而高谈阔论，事儿低首不言，眉头皱成一个“川”字，他站起身来，用力地向一处甩了一下手，像是要挥去什么令人沮丧的情绪似的。他似乎也不想继续，便开始淡去。像文人那样生活，总是身不由己。

下了船，曹雪芹也走进我的视野，我们边走边谈，不知觉间走进了大观园，他轻笑着却露出悲伤的神色，双目像平静的湖水，又像无边的星空，让人捉摸不透。他向我讲述着家族的兴衰，王朝的枯荣，道着儿女情长，我似看见宝玉衔玉而诞，看见黛玉泪尽而逝，看见宝玉光头赤脚，一领猩红的斗篷，踏雪飘然而去，曹雪芹轻笑着：像文人那样生活，或许大起大落。

曹雪芹才走，却见李

滚滚长河载着古老的文明奔涌向前，翻开历史的记录，那漫漫长篇让我惊叹。可为何我听到了愤懑之声？追寻着这字字足迹，我寻到了一个诅咒，一个古代文人不得志的诅咒。

汩罗江畔，屈原心灰意冷。他的忠贞之心终不能被君主所明鉴。他渴望着楚王能够重用他。可是如同湘君与湘夫人欢会难期、思而不见的爱情悲剧一样，他又何尝不是一个悲剧？“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”他追求了，也累了，漫长的天问却问不出他要的答案，徘徊于汩罗江畔，他想到的仍是国家，是百姓。可是他清白的身躯却无法容于这浑浊之世，伴着这芷兰之香，轻轻一步，他抛下了一切，或许，只有湘流识得他的九歌之心了。

宫门之外，李白回首四望，这里有他的理想，有他的抱负。曾经“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，满怀壮志豪情，他迈进了宫中，他以为他的政治抱负能够实现，能够一展他的惊涛大略，但事实让他失望了，处于皇城之中，处在这政治中心，唐玄宗却只让他将这满腔才略用于贵妃的美貌。桀傲的他又岂甘心，力士脱靴，贵妃研墨，他的傲慢无人欣赏，最终的结果只能够是“赐金放还”。“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，面对这世态现状，他无能为力，未