一个台湾人的文化情怀

敬爱的台湾人民：

你们好！

台湾人民，虽然目前你们还没有回到祖国的怀抱，但是我不由自主的想给你们写一封信。

台湾人民，我知道你们的心情非常难过，但我想告诉你们，你们很快就可以回到中国妈妈的怀抱中啦。

今天我想先给你们说说中国的雪吧！中国的雪是在冬天天气寒冷时候，雨点凝结成冰，从天空上变成水雪点。这些雪可是会变魔术的，落在地上，小朋友就可以用这些雪堆雪人，有的雪人奇形怪状的，有的雪人大，有的雪人比人类的头还小呢！对了，忘了告诉你，那些雪薄的比刀片还薄，美丽的图形形态各异。

我再给你讲讲我们的教学技术吧，现在的教学技术可高啦！老师都用PPT来给大家上课，考试时老师可以用电脑来考大家。怎么样，神奇吧？

这就是现在的中国，还有好多的高科技，我真心希望你们台湾人民也可以早点儿回归祖国妈妈的怀抱。

祝身体健康

期待回归的大陆同胞：霍政泽

2018年12月31日

沉闷午后，

是我寂寥的内心；

一个人行走，

一个人拼搏；

空荡荡的心

不安、空泛。

无人能理解我的心酸，

无人能体会我的孤单；

一个人的旅程，

真的好孤单。

一个人聆听心跳，

一个人倾诉委屈，

一个人享受时光，

一个人走了好久好久；

终究，

还是我孤身一人。

累了、倦了，

我还是回到自己的世界，

不用企盼，

不用受伤，

只需我一个人的孤单。

位于我国南端的一个海滨城市，湛江是一个散发魅人活力，富有深厚历史文化底蕴的魅力港城。湛江的红土文化有着悠久的历史，强大的生命力，不断地传承下来，发扬其内涵。而沉淀的文化如一条历史长河滋润湛江这片土地。

传统文化有其内涵和历史意义，在现代也影响深远，正如中秋佳节，月饼飘香。城市的各个街头摆满了月饼，月饼已成为中秋节的一种重要的文化体现，在这一天，在外工作的人们都会回家团圆，正所谓月儿圆圆，人间团圆，各家共享天伦之乐，一起品尝美味可口的月饼，一起赏月。这传统节日寄托我们对亲人的祝福和对未来美好生活的祈愿。我们这一代应该吧这种文化永远传承下去，赋予更多的内涵

每个人都对家乡的文化情有独钟，就像我对吴川文化的情怀。吴川文化的一种重要体现是年例文化。所谓年例就是一年一度的盛宴，村民聚集在一起祭天、祭神，来表达对上天恩惠的感谢。在这一天，人们热情高涨，积极参加文化活动，以表达自己的喜悦。这一天的活动也丰富多彩，有绚丽夺目的烟花，有精彩绝伦的表演……人们将这种文化很好地传承并不断发展其精神内涵。浓厚的文化孕育、丰富了美丽的吴川文化。

还有的就是吴川三绝，分别为飘色、泥塑和花桥，在、其中飘色是三绝之首。以前年幼的我以为人可以飘在空中，其

一个人

唐子惠四年级

一个人

就像一片雪花，

只有睡在一起，

才能变成美丽的雪景。

一个人

就像一粒种子，

只有汇聚在一起，

才能变成大大的麦田。

一个人

就像一个字，

只有拼凑在一起，

才能变成华美的篇章

一个人

就像一桩事，

只有串联在一起，

才会变成美好的童年。

龙应台说过：“要真正地注视，必须一个人走路。一个人走路，才是你和风景之间的单独约会。”我特别喜欢这句话，因为这句话和我的实际想法很一致。

我总是觉得一个人的时候，所有的美景才会活过来，那些美景是可以和你交流的，只要你愿意。当你和小伙伴或者是和父母走在路上的时候，你的心要一半在他们身上，保证自己及时回复他们的话，及时对他们的观点保持赞同。所以自己就不能肆无忌惮地欣赏美景了，路过的建筑，经过的花草都变成了走马观花的幻象，更不用说用心去体味美景的魅力了。

而一个人走路，就是另一番光景了，只要自己没有急事，就可以慢慢地欣赏道路两旁的美景了。倘若是自己遇见了一个特别好看的建筑，你可以走进这座建筑，你可以去和这个建筑一起合影，甚至你可以打听这个建筑的历史。当然，一个人走路也会想明白很多事情，没有人打扰自己，自己可以一边行走，一边思考内心的困惑，或许，自己可能就突然明朗了起来。

记得有位哲人说过，要习惯一个人的行走。我想这句话的含义就是告诉你，人，既要学会和一圈朋友愉快玩耍，也要忍受得了一个人的孤独。当自己找不到方向的时候，不如就来一次一个人的行走，你或许会发现你不曾留意的美景，你或许会了解更多悠远的故事，你或许会和另一个美妙的自己不期而

我喜欢一个人，但他不知道，我在默默地喜欢这他，以前我两在一个班，我们关系很好，但那时我不喜欢他，只是对他好感，后来他走了，我一个人很孤单，我在班里开小差，总是想着他，我突然知道，我已经喜欢上他了。但那时他已经走了，我很伤心，痛苦，很想哭，我对她好感已经有3年，喜欢他已经有2年，他已经走了，后悔也没用，我只能默默地祝福他。

他走了以后，我跟一个人做了同桌，他很可爱，他知道我有一个喜欢的人，我每天都跟她说我两的事情，后来他跟我分开，跟别的人坐了同桌，我又一次很孤单。

过了几天，我把手表弄坏了，还把手表弄脏了，擦也擦不干净，他拿走了我的手表，修了一下，还擦了干净，他为什么这么做呢，我有一个疑问，我跟我的朋友听说，原来他喜欢我。

有一种光芒，笼罩着中华民族的精神家园；有一种烈焰，点燃了绵远的文化情思；有一种微笑，鼓舞了民族灵魂的文化激情。文化就像缝在被子上的线，一表一内，一露一隐，让人难以把握，我们不能深刻理解它的精髓，掌握的仅仅是它的表象。即使如此，也要对之以微笑。

昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。

人们对文化的探索，随着时间延续。只是中国人到现在还没有摆脱一种心理，那就是只有沾到西方人色彩的文化才是优秀文化。听说，清华大学第四教学楼将以“真维斯”来命名，此事遭到众学生猛烈抨击。在漫漫其修远兮的追求中，中国人始终处于被动状态，不可避免地存在着弊端。“真维斯”事件，加之媒体的推波助澜，愈演愈烈，文化迷雾重重。优秀文化也好，糟粕也罢，终归是文化的一部分，重要的不是哪种形式的文化，而是国人对本土文化的态度。那种对文化的漠视，值得我们所有人深思。或许，在迷茫中，唯有一抹微笑才能给文化发展带来希望。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

近些年来，世界各地出现了很多孔子学院，将《论语》等文化经典摆到了现代人的面前。国人也意识到了文化经典的启智作用，纷纷刮起学习国学的热潮。在吾将上下而求索的执着中，人们选择了通向光明的平坦大路，即将看到

阿基米德说：“给我一个支点，我能撬起整个地球。”同样，给文化一个支点，文化能够改变世界。然而，在网络文化盛行的今天，我们还能找到文化的支点吗？

要找到文化的支点，其实不必苦苦寻觅，刚刚过去的二十世纪给了我们无数个答案，大师们用自己的一生找到了文化的支点。

《围城》、《管锥编》，这两部作品让钱钟书迅速上升到了文化领域的制高点，人们称赞他“大师风华绝代，天才卓尔不群”。但他没有被称赞冲昏头脑，而是继续钻研浩瀚的文史典籍，去寻找文化的支点。凭借着这个支点，他用自己的成果撼动了学术界，人们在他的引领下，重新看待文化，汲取精华。而钱钟书的支点，就是他对文化发自内心的热爱。

没有对文化真正的热爱，就没有学术的进步；没有与尘世名利隔绝的勇气，也不会有精深的学术著作。姓钱不爱钱，幽默的调侃是大师品格的明证。

十年文革，十年动乱，给无数学者留下的是身心俱疲。但文革结束后，他们不是仅仅沉浸于过去的苦痛之中，而是进行反思，反思社会、反思自身，巴金便是如此。巴金没有向世人过多地倾诉自己的不幸，而是拿起笔来反思，像一把手术刀，忍着病痛切割自己。巴金用冰水洗涤自己、洗涤他人，他寻求文化的支点，寻求新的反思文化的支点，这就是心灵的洗

花开花落，雨雾弥漫，太阳无数次地升起又降落，落叶总会有回到大地妈妈的怀抱中的那一刻，淘气的雨滴累了，大哭一场，一天也就过去了。而我的梦想就像那不起眼的泥土，找不到一片驻足之地。

刚升入小学时，我的梦想多简单啊！做一个吃遍天下佳肴的美食家。那时连晚上做梦都梦见自己在芳香四溢的美食城堡中无忧无虑地遨游。每经过一家漂亮的甜品店，我都会一步三回头，露出像小馋猫一样的表情，盯着那一个个诱人垂涎欲滴的蛋糕，偷偷舔嘴……

后来逐渐长大了，受老师，同学，亲朋好友的影响，我变得“物质化”了。因为他们说一个一个有学问的人能受到无数人的青昧与尊重。像孔子，孟子，庄子……犹记得，那段令我受益匪浅的“走火入魔”的时光：白天屁颠颠地跟在高年级的哥哥姐姐的后面，在书屋中捧着几本漫画书蹲在角落里，傻傻地看着，笑着，露出两颗大门牙。牵着妈妈的手走进大书店，我总会被那些封面精美的文学作品所吸引，不管三七二十一，捧着几本书，还是习惯性地蹲在静谧的角落里，手中像抓着奇珍异宝，舍不得放下，每到这时，书店里总会出现一幅令人哭笑不得的画面：一位母亲扯着一个小女孩的手，小女孩的手紧紧地抓着几

又是夕阳西下时，我站在楼道口看日落。

晚霞轻柔的弥散在西方的天空，雪白的云朵被染上一层金红，像涂了一层金粉和胭脂。太阳被他们包围着，几乎透不出什么光。

云朵慢慢散开，云开雾散，露出太阳。

太阳的光芒不再那么耀眼，相反的，渐渐变得柔和。金橙色的阳光照亮西边的天空，显得格外温暖。云彩被镶上橙边，看起来暖融融的。阳光照射在我的脸上，意外的舒服。

云朵围绕着太阳，在天边滚动。云彩被阳光照出金黄橙红的色彩，阴影处有蓝紫色调和。一切的一切都那么的温馨迷人，像一幅水墨画，有一种隐晦的情绪藏入其中。是的，此时此刻，它是我一个人的日落。

其他人，看不到。心情，也不一样。

一点点的，太阳在变换色调。橙色慢慢发红，成了红橙色。云朵已经快要散去，只剩下那一颗孤零零的太阳。几只孤雁掠过地面，只剩下黑色的剪影，优雅而迷人。晚霞顺着大雁的方向弥散，太阳落下山去了。

远处，华灯初上。

只剩下我一个人回味着日落。

我一个人的日落。