七律的韵

康德说：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏，道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。

曾经有一个靠卖豆腐肖糊口的豆腐馆，他的手艺很好，十里八村的乡亲都愿意买他的豆腐。可突然有一天他不再卖豆腐了，乡亲们都感到纳闷，纷纷询问他，他很坦然地说：“我得肝炎了，不能再卖豆腐了，如果再卖，那就太不道德了。”普普通通的豆腐馆之所以放着钱不挣而果断停业，是因为他固守着他的道德律。无须再寻什么客观理由，我们的确平凡，也确实需要生活更滋润些，但这些都不能成为抛弃道德的借口，让我们在道德律前保持应有的敬畏，当我们徘徊左右，几欲悯时，请坚守人生的道德律，这样我们才能更自信的生存。

在现如今这个物欲横流的社会，道德律也正面临着严峻的挑战。

倘若人的道德律一旦崩溃，那他便成了一个可怕的“无底洞”：金钱、权力、地位，他都贪得无厌。于是，只有当冰冷的铁铐套在手上，强制性让他找回迷失的道德律时，后悔满腔，却也弥补不了曾经的错误。只有坚守人生的道德律，才不会误入歧途，才不会让人生留下缺憾。

坚守人生的道德律，就是坚守心

“沙沙沙，沙沙沙。”

听，夜里，是谁触动了雨的弦，演奏出美妙的琴声？细密的雨丝宛如春天的音符，春风挽起了他们的手，在黑夜里带来了春天编织的希望。

水晶般的露珠闪烁着动人的光芒在嫩绿的草尖凝聚，用她微弱的光装点夜雨后的田园。清新的泥土气息在空气中漫延，不禁令人心旷神怡。田野上百花齐放，争奇斗艳。看，鲜红艳丽的牡丹嫣然绽开，粉嫩的桃花朵朵怒放，玫瑰也露出了她俏丽的脸庞，各种不知名的小花簇拥在一起，万紫千红，要把自己的美丽奉献给春天！幽幽的花香扑鼻而至，驱走了一夜的疲惫。

花丛里的蜜蜂在辛勤地提着花篮采蜜，蝴蝶随着春风的旋律在空中起舞，燕子矫健的身躯在朦胧的雾里滑翔，似乎是在演绎她高超的飞翔技能。闭上双眼，草丛里似乎传来了草虫的私语，草芽突破泥土的欢呼，新叶被春风吹得摇曳发出的飒飒响声，枝叉间莺雀的欢歌汇成了只属于春天的交响乐。

田野里伫立不动的稻草人此时似乎也挂上了笑容，是在为春天的到来而喜悦吗？一年之计在于春，勤劳的农民伯伯又开始新一年的的劳作，播下了丰收的种子。温暖和煦的阳光把雾气消散，阳光下的春天就如他们额间的汗水般美丽，晶莹。

远处的农家小屋稀稀疏疏的，却不乏热闹。来往的人们无不面带笑容，津津乐道。小巷里的，调皮的男孩子们在

渺小蔷薇，不顾影自衰，严以律已，大地多了一抹亮丽的风景。

巍峨昆仑，不藐视一切，严以律已，历史中多了一份磅礴的气势。

严以律已，于寸步之间，展现自然美妙于言止之间，彰显气节度量。

生于红尘之中，我们需要管理自我。于穷困潦倒之际不颓唐堕落；于趾高气扬之际不骄傲忘我；于壮志难酬之际不悲春伤秋；于春分得意之际不目空一切。如此你才可势如破竹，直登高峰。不同的人生，不同的遭遇，唯有严以律已，我们才能创造辉煌的人生。

洞达世事，他人评判过失，我心自如。别人对你的赞许，也许是对你的欣赏，亦或是恭维，切不可以此为契机，膨胀自己的骄傲之气。严以律已，不是一昧的自信或否认。不可受他人的言论束缚，迷失自我。要坚信“天生我材必有用”的同时，切忌“木秀于林，风必摧之；推出于岸，流必湍之。”

严以律已，在管理自我的同时坚守“宰相肚里能撑船”的度量。一代奇才魏征，为太宗进谏了多少良言，最后因帮助太子谋反而被君臣上书杀死他，但太宗一句“功过相抵”使得濒临死亡的魏征有了生的希望。正是因为唐太宗有一份能够宽容他人的宽广胸襟，才使得魏征绝处逢生，留下一段千古佳话。

推已及人，交往之道，离不开严以律

康德说：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生——一是我们头顶璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁，值得我们一生去坚守。而材料中的老婆婆将牌子摆在摊前而安心的回家做饭，无疑这也是在考验前来买馍的人们是否诚实守信，能不能坚守心中的道德律。古今中外，能够坚守心中道德律的人们总是让我们心生敬畏，不断传颂。

坚守心中的道德律，帮助他人，快乐自己。2007年1月16日晚上11时，湖北体彩“七星彩”的中奖号码公布出来后，彩票销售点的业主张建顺拿出自己帮彩民李先生代买的彩票一看，居然中了特等奖。“怎么办？给，还是留？”这个选择让张建顺非常的纠结。不过最终张建顺做出了那个对得起自己良心的决定，把中奖实情告诉了彩民李先生。张建顺“义还500万”的事迹传出后，他个人先后获得了“湖北省诚信典型人物”“体彩十大好人”等荣誉。

坚守心中的道德律，诚信交往，受益一生。西汉初年有一个叫季布的人。他一生都重守诺言，讲究信用。只要是他答应的事情，无论有

韵，中国之国粹，春，春韵，四季中最富有中国韵的季节。春夏秋冬四季轮回，迷人的春又来了。“等闲识得东风面，万紫千红总是春”。冬天，白雪皑皑，夏天，绿树成荫，秋天，秋高气爽。但我还是最爱春天，它带领我走进大自然尽情地戏耍，带我在田野中飞奔，与我在林间漫步。韵，万物都有，但——我爱的还是春韵。

春，犹如一朵鲜艳的花，漫开在祖国的五岳山川中。春天，万物复苏，动物、植物们全都醒了过来，回头看看那白雪一片的春天，春天的景色更是羡煞旁人。春景，随处可见，但最美的当属我的家乡了。

岁岁月月朝朝暮暮；春夏秋冬四季轮回。一到春天，我就喜欢在好溪边散步，陪柳树姑娘梳妆，伴小鱼小虾嬉戏。在夕阳徐徐落下时，我漫步在乡村的林间小径，那儿的花，争奇斗艳，微风拂过，他们便露出那天子般的笑容，使人流连忘返。走着、走着，忽然瞥到了草丛中竟然暗藏了一丝红色。走进一看，那是草莓啊！他那红彤彤的脸，一掐都能掐出水来，他那圆形微胖的身形，会让人觉得胖原来也这么的美。他那娇小的身体，使人不知如何下嘴品尝它，只想帮它永远收藏着。

春天到了，一场绵绵的春雨过后，地底下的竹笋也情不自禁的探出头来。所以，春日挖笋也是人们的一大乐趣。而我，也如愿以偿，让爸

冬天的韵律，美在一份明丽；冬天的心情，乐在一份欢盈。

冬天，相比春、夏和秋，有着不一样的景；而对于我，有着不一样的情。

冬之韵，无以言说，只需静听、静观。

身居一个滨海闹市，萦绕于耳际的总是日日夜夜车水马龙的嘈杂声……六年来，对于眼前这个第二故乡，我还是不能全身心的融入。念旧的我，时常还会梦见那儿时生我的故乡——博山，依然会想起那魂牵梦绕般醉人的乡韵。

香醇浓郁的“美味”清晨

清晨五、六点钟，博山还处于一片朦胧之中，像安眠在摇篮里的婴儿样，安逸祥和。如果此时漫步在博山的大街小巷，一股股浓郁的香味就会游入你的鼻孔，令你垂涎欲滴。

博山峨嵋新村早餐店就是一家博山正宗传统的大型早餐店，那里的博山早点极为齐全与丰富。快步走进这美食的天堂吧！坐下来，来碗“油粉”，酸溜溜，用舌尖去品尝豆腐留下的酸浆与豆芽、粉条、小块豆腐、花生米的完美融合，就着博山火烧和肉油饼，啃着博山特有的萝卜咸菜，那滋味如红酒般的浓郁，一滴一滴地渗入你的心。或是来两个底部煎至金黄酥嫩的肉煎包，亦或再来一碗稠黏的“糊涂”粥，香喷喷地滋味十足。

而另一处最具有正宗博山早点之称号的早餐店，则位于沿河路邮电局旁边的小胡同里，这也算是我小时的味道了。卷进半肥半瘦的猪头肉，煎饼的小米清香混合着猪头肉的爽滑、软糯，瞬间占领你的口腔。热不

【篇一：春韵作文】

春天带着一丝温暖，风，吹过柳树轻轻地摇晃，仿佛在梳理着自己的秀发；吹过了高大而又挺拔的竹林，它仿佛如一片波澜壮阔的大海翻卷着绿浪；又吹过了小山，拾级而上来到小亭，小亭的做工有一些像古代阁楼，瞧！远处几只雪白的鸽子正展它的双臂在这蔚蓝的空中自由地飞翔，这就是市委大院最美丽的一角小池塘。

沿着大理石的小路向那碧绿的小池塘走去，它可算是市委大院的“镇院之宝”了，它位于大院的东边，是一个半径大约有20米的人工蓄水池，它是人们散心的好地方，也是孩子们做游戏的好去处，小池里池水碧绿，清澈见底，像一面硕大的镜子，忽然一阵微风拂过，水面泛起了层层波纹，微弱的河水轻轻地拍打着岸边，水花溅到了我的身上，沾湿了我的衣襟，这一刻我感受到了大自然无限的美。

这池中的小鱼儿颜色那更是五花八门了，有的黑红，有的深黑，还有黑白相间的，红黄相间的……瞧！有一位身材娇小，身体红白相间的小鱼儿正从半米外的地方冲了过来，速度毫不逊色于刘翔的速度，仿佛也想享受游人纷发的免费大餐，一口就把面包吞进自己的大肚子里；看！在混乱的小鱼群中有一位身材中等，身体呈白黑色的小鱼，也在远处细细地品味着咀嚼着自己的美食，活像一位尊贵高雅

在10个阿拉伯数字里，七是一个最有魅力的数字，不信你来看看。

七个美丽的音符可奏天籁之音；

七种缤纷的色彩可调万千之色；

童话里有七个小矮人，民间传说中七仙女，一周不多不少是七天，夜空里为我们指点方向的是北斗七星。我们离不开的纯水的PH值是7。传说中佛祖出生即可行走，往东南西北各走了七步，步步生莲。

我出生于火热的七月，我期望着七彩阳光能洒向自己。为什么是洒向自己而不是洒向别人呢？“正人先正己，达人先达己”，没有对自己的期许，也无从谈对别人的期望。只有自己强大起来，才能像小太阳一样感染周围的人。

一个美丽的梦。

我当老师，是受启蒙的老师的影响，在我的记忆深处，一直是老师的榜样鼓励着我，一个教室的梦的种子就这样诞生了。

二一个信念智慧人生。

就是这样一个童年的梦一直是我实现理想的动力。于是，在以后的求学中，我一直为这个目标奋斗着，一直到我后来真的考上了师范，真正成了名副其实的老师以后，忽然仅仅有觉得书本上的知识远远不够的，要向同时学习，像孩子们学习，后来，觉得自己的现在知识不够用了，还要学习深层的教育教学理论，于是有报名了本科班的学习，越来越觉得知识学无止境的，我们要用在用生命学。

三一种坚持教育人生。

在教育教学中，我们不仅是知识的传授者

文化，本就是由不同时期的发展而形成的产物的累积，对于文化的理解与弘扬也是“仁者见仁，智者见智。”但是无疑，中国传统文化是其中最为浓墨重彩的一笔，而文字作为文化传承的工具，书法便是形象表现文字百态的最好不过的方式，让我们体味文化的墨韵。

不管是最初的甲骨文，金文还是现如今的简体字，都是文化的进步与传承的体现。在遥远漫长的太古时代，人类就开始根据事物的形体与自然界的向人类发出的语音来开始造字，每一个文字都好似这个事物的简笔画一般，强烈而生动的直击着我们的双眼，最开始的书法的形成单纯而又直接，其作用不在于临摹与欣赏，而是纯粹用于交流，那是文字与书法最初的摸样。

随着时代的更替，人们追求用更美观与简洁的形式表达文字本来之意。自此，正真书法的时代到来了，不少历史上的大家便是从这些年代开始发光发亮。卫铄曾说过：“下笔点墨画芟波屈曲，皆须尽一身之力而送之。”的确，书法不仅是手上功夫，更注重的是让全身之力都恰到好处地运用在右手的各个指尖，下笔的从容与老沉真可谓不是一日两日便能练成。现在书法入门学子最多练习的颜真卿的楷书《多宝塔碑》，行书则是王羲之的《兰亭集序》，杨凝式大胆创新，不拘小节的《韭花帖》，不得不提的是郑板