七绝诗选

时间如流水，世上的太多事物都是会在时间的洪流中变质或者是腐坏。但人类永恒不变的讴歌主题，就是爱。无论再过上个十年百年，再耗上个千世万世，都不会改变。

而要是你问我为什么泰戈尔的诗会传世流芳，我会笑而不语，因为这不就是原因了么。

少时就曾读过泰戈尔的诗，只可惜当时尚年幼，只能是读读罢了，而无法去深层次地品读。而慢慢地长大，时间赋予了我越来越多的感情、思想、观点，每过上个时间段我便会重读一次泰戈尔的诗。就像那句老话“温故而知新”，每一次重读总会有相比起以往不同的感受。

而在他所有的诗歌中，我最钟情的，还是那《飞鸟集》。

句子虽是短小但却不失精干，又蕴含着意味深长的哲理。就像是一朵小而无奇的花，一旦靠近却能嗅到那奇异的芬香，一直由着气管慢慢渗透到了你的血液中再到了你的心，那是一种涩甜涩甜的味道。

而要是你问我它到底何处为妙，我会笑而不语，因为当你没有亲自尝味诗过时我的夸赞都不过只是旁人的一种易被遗忘的评价。

在如今的这个匆忙世界上，对人生对自由对爱情对未来，我们是否该暂停下追逐的脚步静心地仔细地去思考它们？有时候我们并不需要声嘶力竭地去质问这个世界，发泄我们的不满与欲求不足，而是去静默地思考。

就像是身边太多人执着地在达标而从不静下心来好

孔子周游列国为行，春秋兴衰几千载为知；司马迁寻天广地阔，得史记千年不朽；张爱玲涉香港繁华，才有独立于民国文坛的萧瑟背影。

“此时的来终觉浅，绝知此事要躬行”。行，而后知，自然之理也，亦如白昼奔波后发觉月光盈手，心满意足。

当灯红酒绿流光溢彩的霓虹夺去了原本驻足于传统经典文化的目光时，知于华夏儿女异乎重要，从荀子邹衍奔波扬学，到李白用足迹丈量荆楚，再到剑桥旁徐志摩儒雅的袖袍，虽轨迹不同，却始终以行知理，知儒，知中华民族的探索精神，才铸就了薪尽火传得中华文化。

诸葛亮云：“非学无以广才。”在山川大地上行进，与思想的海洋上扬帆皆为行，亦为学，学精学透的基础便是行之远，行之深。没有一路走来的深入思考，徐霞客的旅途游记不过是徒费笔墨，条条江河又怎会与郦道元的名字千年想随？思想的苇草永远扎根于行，因而在达尔文最初提出进化论时遭到孤陋寡闻贵族得批驳与讽刺，时光终将荡净尘埃，无行无学无知之人终将是“尔曹身与名俱灭，不废长江万古流”的藐视罢了。

游学于韩非而言是对真理的探索，行天下是杜甫为政治抱负打下基础，钱三强留学海外吸收西方先进思想与技术。然而古往今来为相同的目的而奔波，甚至不惜重金外出留学的

【篇一：感动，为爱——《黄河绝恋》观后感】

有一条巍然耸立的巨龙，它叫黄河。

有一段感人肺腑的情，它叫爱。

有一个刻骨铭心的恶梦，它叫战争。

它们交融在一起，一涌一涌的感动，在心间翻滚。

当一幕又一幕映入眼帘时，我被这部电影所迸射的光芒所震撼；当一声又一声呐喊荡漾耳畔时，我被这些战士的无畏所折服；当一丝又一丝微笑浮现脑海时，我被这群中华儿女的团结友爱所鼓舞。

抗日战争时期，主人公欧文先生意外地认识了三位八路军，这个美国空军战士与中国战友共同经历了生死，他们曾收获快乐，也曾付出艰辛。无论何时，她们的心中都有一个信念，一个不屈的信念——一个战士可以倒下，但中国不能倒下。一次次舍生忘死的战斗，一次次舍己为人的举动，三位八路军都牺牲了。但他们所给予的爱，永垂不朽。

感动，为爱。为两个素不相识的异国人的爱。

欧文先生驾驶的战机遇险，一个中国小男孩挽救了他的生命，他们语言不通，他们年龄不同，可是他们的心紧紧相连。当男孩发现欧文的生命已危在旦夕时，在这千钧一发的时刻，他毫不犹豫，急中生智，给了欧文第二次生命，小男孩子单纯善良的心，让我久久无法平静。在生活中，我们是否也伸出双手援助过无助的人们呢？如果我们能拥有一颗充满关爱的心

细雨飘飘，秋天在哭泣。她那一丝丝冰冷的泪水打在地上，是谁让她如此伤心？

是风。你瞧她那淘气的弟弟，左冲右撞，喜怒无常。

开心时，他一会儿钻到人们身旁，吹着气。人们赶紧拉紧了领口，打了个哆嗦。

生气时，他为了发泄，窜上高空，嘶吼着，咆哮着，地下有一只无形的手，卷起沙尘，人们纷纷躲回了家。

是月亮。看见秋如此伤心，来安慰她。月光冰冷，洁白的月光却带给秋一丝温暖。

月是无私的。在漆黑的夜晚，总给人们带来光明。在秋的衬托下，她更代表的是乡愁。“举头望明月，低头思故乡。”她总让大家有一丝伤感。

是桂花。给秋喷上了香水。桂花的气味甜甜的，穿着淡黄的礼服，就算只有短暂的一生，她们也不伤心，正所谓，“落花不是无情物，化作”秋“泥更护花。”人们用她们做喷喷香的糕点，在临走前，她们还开心地与秋说道：“我们终于又有用了呢！秋啊，别哭，咱们来年再见！”

秋身旁有善良的朋友，当然她自己也十分善良。

动物们匆匆忙忙地忙活储存粮食过冬，它们不辞辛苦，要在冬的怀抱里睡上几个月。这都是秋告诉它们的呢！

秋身边有四绝，风，花，月，动物，她离不开他们，是他们让秋变得懂事，善良。她将会给人间带来一切美好。

《艾青诗选》是艾青的诗歌选集，其中的诗歌是艾青经历了“五四”运动，才写出来的。

从诗歌的风格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、进取，反对黑暗歌颂光明；建国后一如既往地歌颂人民、礼赞光明。

在“五四”战斗之前，艾青写出来的诗歌一般是描写太阳、火炬、黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗与恐怖的病恨以及对黎明，光明希望的向往与追求。而在建国后艾青的诗还在歌颂人民的劳动内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。

从艾青的爱国心，我想到了那时的中国还涌现出很多的爱国者……

徐悲鸿出生在一个贫穷的家庭。从小学画画，1919年徐悲鸿到巴黎深造在那时中国落后留学生备受欺凌。后来徐悲鸿憋足了学习的劲儿，势为祖国争光。徐悲鸿在1924年画展引起了轰动，使整个美术界震惊。

鲁迅从青年起就立下了“我以我血荐轩辕”的宏伟志向，这证明了有志不在年高。他自觉地把自己的一切献给解放事业。“横眉冷对千夫指，俯着甘为孺子中”为传颂的名句。吃的是草，挤出来的是奶。鲁迅逝世后，全国人民给他献上了“民族魂&rdquo

提到中国的现代爱国诗人，我会第一个想到艾青以及那他那首脍炙人口的《我爱这片土地》，这首诗的后两句每次都能使我为之深受震撼，这首诗也成了他不朽的名篇。

但在读这本书之前，我对艾青的了解不是很多，仅限于这些。当我阅读他的第一首诗《透明的夜》时，我并不是很喜欢他的诗，甚至有一些反感他的诗风——我喜欢昂扬向上的诗风。我甚至想过弃书，但是迫于某种压力，我还是读了。在往下读的过程中，我的态度渐渐发生了改变。

第一个改观出现在《我的父亲》那一篇。作者情感地表达非常自然，刻画的父亲的这一形象非常鲜明。我仿佛看见了他的父亲，那个温和忠厚却又平凡庸碌，进步却又固步自封的地主。紧接着是《向太阳》和《他死在第二次》，我不禁对他竖起了大拇指，也慢慢能欣赏起作者忧郁的诗绪。这种忧郁浸透了诗人的灵魂，是构成他是个艺术特性的要素之一。在这种忧郁里，诗人对祖国人民深沉的爱 才更深刻的表现出来。

他的诗大部分创作在建国之前，那时战乱频发，民不聊生。这就让我不禁想到了现在的我们，作者在当时战乱的年代，拿起了笔，激励千千万万的中华儿女为神圣的国土而英勇斗争。而如今战乱年代已离我们远去，身为新时代的中华儿女，可能思考一些远大的问题太过于遥远，我们所能做的就是在这最美

每个人的一生/不论聪明还是愚蠢/不论幸福还是不幸/只要他一离开母体/就睁着眼睛追求光明。——题记

合上手中的书，浅绿的封皮和封皮上的“艾青诗选”四个字跃入眼帘。在所有我所读过的诗篇中，我最喜欢的还是艾青的诗。每重温一遍艾青的诗，我都会感受到深深的震撼。艾青在诗中蕴含着真挚的情感，这是艾青心中情感最真实的写照，也是艾青的诗最打动我的地方。

我常想，生活在那样的年代，有人选择逃避，有人选择退缩，却也有人选择迎难而上，奋不顾身地去追求心中的光明，像艾青、像闻一多、像鲁迅一样，以笔为枪，以纸为战场，写下一篇篇振奋人心的、充满希望的文章。艾青喜欢黎明、太阳与光，喜欢借以它们之手传播希望与美好，像他在《光的赞歌》中所写下的那样“我歌唱抗争/歌唱革命/在黑夜把希望寄托给黎明/在胜利的欢欣中歌唱太阳”。

许多人说，艾青的诗是忧郁的；但我想说，艾青的诗是充满光明与希望的！就像夸父逐日，追逐的是光明与真相；就像鲁迅不畏威胁，弃医从文，用文学的光明照耀中国；就像普罗米修斯宁愿被鹫鹰啄瞎，也要盗取火种为人类。

我敬佩艾青，因他毅然执笔写下无数诗篇；我喜爱艾青，因他对光明的无限渴求；我尊敬艾青，因他将黎明

春秋时期，有一位弹琴爱好者，名叫俞伯牙，酷爱弹琴，并且刻苦练习，因此，琴艺高超，他受人爱戴，被尊称为“琴圣”，也有许多人慕名前来拜师，看着这么多弟子，他却心存遗憾，觉得这么多人中没有一人真正能听懂他的琴声，他十分想找到一位知己，可却迟迟没有进展。

一天，俞伯牙突然心血来潮，想要去河边弹琴给花草树木听，他收起琴，朝山上走去，在一棵百年松树下，盘腿坐下，摆出自己心爱的琴，阳光透过树照在琴上，鸟儿应声歌唱，背后是高大而雄伟的山峰，身旁是潺潺的小溪。伯牙略加思索，手指便轻轻拨动琴弦。一个正在山腰卖力砍柴的樵夫听见了，放下了手中的砍刀，被琴声吸引过来，这时，俞伯牙心里正想着高山，樵夫钟子期说：“好极了！这琴声就好似巍峨的泰山屹立在我的眼前！”伯牙心里暗暗惊讶，他决定再来考一考这位素未谋面的樵夫，突然，曲风一转，好似那江河，钟子期说：“妙极了！就好似奔腾的江河从我心中流过！”俞伯牙不敢相信，自己梦寐以求的知己居然是他！俞伯牙马上将钟子期请到客栈，介绍自己起来，不管余伯牙出什么题目，钟子期都能回答出来，两人相见恨晚，约定明年八月十五，在今天相见的地方一起赏月弹琴。

可是，在七月一天，刚刚下

俞伯牙擅长古琴，钟子期善于倾听。一个清晨，俞伯牙背着心爱的古琴，来到了山间老林。美妙的琴声在林中回旋。

宛如巍峨的高山。突然，一个穿着朴素、背着柴的人走了过来，他笑着称赞道：“兄台弹得好极了，我的眼前好像出现了巍峨的高山啊！”伯牙轻拨琴弦，心里想到江河，钟子期摸了摸下巴：“呀！兄台这一弹，我似乎看见了那广大的江河。”伯牙心里想到杨柳，钟子期高兴地说：“兄台的琴技如此高超，那美丽的杨柳顿时展现我眼前！”不管伯牙心里想到什么，钟子期总是可以准确地描述出来。

伯牙不由得一阵欣喜，微微停顿，说：“阁下的倾听技术真是好极了，敢问阁下可以日日来这深山老林陪鄙人一起弹奏么？”钟子期笑道：“兄台过奖了，当然可以。”

日复一日，俞伯牙再次来到深山老林，却未看见钟子期的影子。他放下琴，来到镇上，却听见了一个不好的消息：“钟子期已故。”伯牙顿时蒙了，回到林间，拿起琴，往地下砸：“钟期久已没，世上无知音。我再也不会弹琴了！”

随着钟子期的离世，俞伯牙的琴声也不复存在……

今天和同桌闹了一点不愉快，我发誓从今以后都不再理他了。

妈妈听说了此事，说生气的时候最好不要在别人面前说狠话，因为你情绪控制不了难免说绝话，但聪明的人从不会把话说太绝，留三分，不是为别人，而是为了自己。

想想也对，世事多变，今天你强，明天也许有我出人头地的一天，谁也不知道别人活的比你长久。自己不在这个世界上了，谁又知道发生什么事呢？