三战战略思想

早上9：50，我还窝在被窝，不想起床，头痛得厉害，整个人没精打采，身子发烫得厉害，感觉很不好。妈妈跑过来问：“锦柯，怎么还没有起床，快十点了”。“妈妈，我感觉不舒服，可能感冒了”，我有气无力地回答。妈妈一听，赶紧爬上我床，摸了下我的头。“啊，这么烫，赶紧起床，我们去医院”，妈妈像机关枪似的对我说。花了10分钟，我艰难地穿好衣服，妈妈赶紧拉上我往医院跑，冷风呼呼地吹着我和妈妈，我的咳嗽声又一次次传到了妈妈的耳边，妈妈对我说：“快，到妈妈的背上来，我背着你走，这样你舒服点”。爬在妈妈的背上，感受着妈妈的体温，看着妈妈踉跄的脚步，满头的汗水，我在想，有妈妈真好，如果我只有20斤多好，这样妈妈就不会这样辛苦了。

好不容易到了中医院，妈妈给挂了一个儿科号，挂好了，妈妈连忙说了声谢谢，然后把我带到了儿科房，那里挤满了发烧的人，有的还是抱在手里的小宝宝，那么多人，让我们整整等了半个小时，终于轮到我们了，医生帮我量了体温，对我的情况做了全面的了解后，告诉妈妈，小孩感冒了，然后立马动起笔来，给开了二种药，把相关情况对妈妈交代后，我和妈妈回家了。

回到家，妈妈对我说：&l

这个国庆，我们一家走进三国城，观看了一场场动人心弦的演出。

一走进三国城，就被那人山人海中的演出吸引了。不愧是最出名的“三英战吕布”！

战场上燃烧着一团团战火。他们冲上马背的那一刻，就忘情了，没命了，个个身怀绝技，在马上耍花枪；稳稳侧飞在马背旁，靠一只手紧紧抓住马背；在马上空翻的，跳跃的，奔跑的。让人拍案叫绝。

这时，敌阵大门缓缓开启，突然冲出一位身着白衣，高大魁梧的大汉，想必是吕布了。关羽率先冲上去，手拿青龙燕月刀，狠狠杀过去，可吕布轻轻一抬，关羽的刀就被挡下了。又战了几个回合，张飞看关羽力不从心的样子，赶忙冲上前去。“红脸关公，黑脸张飞”一齐上，这吕布，恐怕是要小命休矣了。可没有！张飞一个飞扑，跳上吕布白马，还没碰到吕布，只见一个转身，张飞就摔下马去，而吕布却稳稳在马上对付关羽呢。

没打几个回合，关羽、刘备、张飞又一齐冲上来，“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，何况他们比臭皮匠厉害多了。吕布渐渐招架不住，见大势已去，大喝道“回城！”就逃回城内去了。不管门外再怎么喊，也不出来了。

好一场“三英战吕布”，好一个吕布！

如果没记错，漫游者，大概是本雅明提出的概念。在小径分岔的花园，作一次思想的旅行，下午阳光正好。

刚刚阅读一本《夜晚的书斋》，其中便谈到了书籍的秩序问题。唐诺在《阅读的故事》里对此话题也有所涉及。下面谈谈我的一点粗浅体会。

像照片中一样，我的书房大概是没有什么秩序划分的标准的。一张白色书桌，左侧拐角型地立有常读书，白色书桌的左侧，则是一个实验桌，上面堆满了著述、杂志等等，嫌灰尘太大，遂蒙上一层橘红色的布，很像当年学素描时的背景布的感觉。面前的窗台上也是堆有一个“堤坝式”书堆。当然，以不遮挡光线为基础，这是最重要的。记得某位建筑大师曾说过，光线是建筑的灵魂，这当然也是我布置书斋的标准了。阳光正好的下午，让书籍和光线共舞，这样甚好。

我的书籍，如果硬要说有什么分类标准，以达成某种秩序的话。那么，此标准便是：按近期阅读的喜好，将书布置在离自己由近及远的地方。

《夜晚的书斋》中亦论述到“夜晚属于混沌”的问题。的确，有一些书是适合夜晚阅读的，有些书则更宜白天翻翻。通常，我的阅读效率以夜晚为佳，一方面，可能与我对书籍品类的偏好有关，另一方面可能与我的个人状态有关。但不管怎么说，古往今来，雪夜闭户读书，一直是文人墨客的

近日，因蚊子扰民甚多，我决定实施“战蚊三部曲”解决这个小KISS（其实很费神的，结果……）还是留点悬念吧，先不说啦。还是先来看“战蚊三部曲”吧！

第一部曲

战斗者：蚊子VS电风扇

过程：

我拿出了已藏了一年之久的电风扇，擦去了上面的灰尘，按下了按扭，便开始了电风扇的工作。我躺在床上呼呼大睡起来，可睡了一会儿，我才发现情况不对，虽然蚊子被跑了，我却被吹得“眦牙咧嘴”，还把感冒先生招来了，唉，真是得不偿失呀。

结果：失败

第二部曲

战斗者：蚊子VS蚊香

过程：

第一部曲结束了，只能上演第二部曲了。我快速地跑到楼下买了一盒蚊香，用打火机点燃了，便又去蒙头大睡了，可哪知蚊香大水冲了龙王庙——自家人不认自家人，没把蚊子熏死，反倒先把我熏死了，嗯——不行，蚊香的气味中含有毒素，人闻了，待会儿有个后遗症什么的，那可怎么办呢？

结果：惨败

第三部曲

战斗者：蚊子VS风油精

过程：

唉，前两个部曲都以失败告终了，看来战胜蚊子也不像如来佛捉孙悟空——易如反掌啊！我也只能看第三部曲了，我拿出珍藏了许久的风油精，在身上，抹了

寂静而空旷的阅览室中，时钟滴答滴答的走着，一排排的档案综卷陈列在那里。它们沉默着，像是一个个思想。它们都醒着，与我进行着无声的交流。

我轻轻的走过，望着那一列列的综卷，历史的沉重就好像在压迫着我的神经，使我沉思着，凝望着。这是属于历史的、泛黄的、密密麻麻的、形形色色的思想。

截至1990年底，这个坐落在东湖之滨的湖北省档案局，陈列的档案竟然有299个全宗，多达324111卷，排架长度4928米，以及其它资料65965册。其中，清代的档案资料极少，主要是地契材料。民国时期档案资料众多，有国民党湖北省政府各机关的档案，如省政府历次会议记录、1946年国共和谈日志、第二次国内革命时期的相关活动。

看着那记录史诗的卷宗，我仿佛庄重地拾起历史馈赠的一串串思想。在这些沉默的思想中，我轻易地就找到了武汉的印记。

从中国被迫打开国门之日起，武汉就成为各国租界的集中地，高楼栉比、外商云集、侨民聚居、水旱运输发达。尤其是百年前的辛亥革命，结束了几千年来的帝王封建统治，促进了中华名族的觉醒，开始了中华民族的新纪元，给武汉的政坛增添了厚重的回音。

还有一些历史的见证者，沿着历史的足迹，一路走来。美丽灵秀的武汉大学被作为日医疗后方支援，在武汉种下的落盈樱花，是历史的芬芳，一路飘

近来的生活有一种趋势，那便是碎片化。时间可以被碎片化，刚坐下写了两行字，就拿出手机，开始浏览网页。零零散散而无全神贯注带来的终将是恶果。久而久之，人们在这样被碎片分割的生活中形成的终将是碎屑思想。

所谓的碎屑思想有如下的几个特点：零散而无连贯性、颓丧而无创新性、肤浅而无深刻性。

人们出于碎片化的生活之中，脑中所想的永远都是繁琐的世事，毫无用处且毫无意义，还自觉十分充裕，殊不知脑袋里装的只是废料，碎屑思想所钟爱的原料。

碎屑思想会使人脑的机能退化，长久地被塞住，脑子会失去活力。你会发现自己再也想不出来有深度的内容，发现自己会满足于仅仅具有娱乐性质的东西。思想变得肤浅，人自然也会变得懒洋洋，行动变得迟缓落后。

碎屑思想还会流传飞快。一个处于碎片化模式中的人，其实自己并不一定能够知道，反而会被这样的生活所麻痹，对待任何事情都浮躁不堪，身边的人自然也会常常受其影响。就像懒惰一样，碎片化会因自己身边的人一步步陷入而被带入其中。在家庭生活中，父母每天将时间细碎地分散，孩子们的精力也会无法集中。在社交生活中，身边围绕着的都是一群零零散散的关系，有些是所谓的朋友的朋友，有些是有过几面之缘，讲过客套话的人，真挚的感情越来越容易被忽视，直到最后人们都渐渐地失去它。体现在

“啊！不！我的衣服！你……可恶！看球！看……”许多人“撕心裂肺”地说。今天，我与我的一群好朋友，展开了“残酷”的战争。

体育课，老师让我们自由活动。于是，我脑子里居然冒出了一个想法，嘴也忍不住跟我的朋友们说：“我们用沙子来战争吧！”没想到，我这一个新颖的想法，竟然引起了他们的赞同。

然后，我们大家分别在沙地的一角，看着对方蓄势待发。“啪”，也不知道谁开的头，一团沙子扔向了我旁边的一个人。战争，无声无息地开始了。我先静观其变，不过，如果有人袭击，我也一定要还击到底！

这时，不是一团，不是两团，不是四团，是五团沙子，冲向了我英俊帅气的脸蛋。我顺势躲开，五团沙子没有击中我，我很高兴，但是我不幸摔了一跤，面临我的，是铺天盖地的沙子。

我见他们一时高兴，马上展开复仇之战。我装满了两兜沙子，手上还抓着一堆沙子。我马上朝着他们脸的正面扔去，两兜沙子掏出，顺势再扔向他们的脸。

下课了，为了不让老师看出，我们马上整理一下自己“狼狈不堪”的样子，生怕被老师叫去办公室。

不过今天

“读一本好书，就如同一个哲人交谈。”我们读书，并不是为了识字，而是为了了解作者的思想。

毛主席很喜欢读书，他读《孙子兵法》，借孙子的思想指挥人民解放军取得三大战役的胜利，成为一名杰出的军事家；他读《共产党宣言》，掌握了马克思、恩格斯的思想，他灵活应用这些思想，领导着中国共产党建立了社会主义中国，思想成就了一代伟人，思想让中国站起来。

说到毛主席，不觉想起邓小平以及他的话“黑猫、白猫，能抓老鼠，便是好猫。”“谁说社会主义不能有市场？”今天我们听到这两句话，似乎没什么感觉，然而在冷战、文革刚结束的背景下，能有这样的言论真是不简单。正是这样石破天惊的思想，推开了中国改革开放的大门，中国发展得以创造奇迹。思想，让中国富起来。

因为好的思想，我们的国家得以繁荣昌盛，好的思想也影响着个人的发展。

中国古代最伟大的史学家司马迁，受“孝”思想的影响，承父业，著《史记》，不久他受宫刑，可他知道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他不想轻率地死，于是继续著书，他有诚实，正直的品格，这样的品格使他的史书不隐实、不虚美，具有较大的真实性。思想让史马迁

思想是一种野草，在低洼处“独舞”，真正有智慧的人从小事件中总结出真智慧，从小细节中看到大景观，从小故事中悟出深道理。所谓“大音希声，大象希形”，那些博大精深的内涵往往孕育在我们生命中最简单最常见的事物中。这些小事件中藏匿着大智慧，犹如一扇扇虚掩着的门，从那门缝中透漏出的一束光，就让庄子引领你进入一个豁然开朗的境界。

庄子是先秦著名的哲学家和文学家，他向来独来独往，不吝去留，洒脱自如。他主张绝对自由无所待。他的思想主张难道是凭空而论的吗？

他向往崇尚自然，庄子将死，对其弟子曰：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赉送……”他生融于自然，死亦融入自然，正由于此，他的思想油然而生。

织草鞋的庄周神情淡然，不疾不徐，但我相信他此时的精神正在那九万里的高空，青天在背，人世在俯。他从水中孕育出那超越尘埃的大鸟，横空绝世。逍遥而游的大鹏在九万里高空自由翱翔，俯视人生之态势，莫之夭阏之洒脱，那份孤独与骄傲，确实让儒家蝇营狗苟的功名利禄黯然失色。

我们知道庄子向来反感于战争，但他并不像苦行侠式人格的墨子那般心急如焚，亦不像大丈夫人格的孟子那般愤怒而失态。他

说到思想，心中实在很茫然，不知该从何处说起。这意识形态中的往往又超越了意识的事物。

古有文天祥为保南宋而积极抗金，兵败后被抓。为国而死，无愧于自己，无愧于家人，更无愧于国家。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”彰显出其爱国的思想。

文天祥饱读诗书，自然早已受到爱国思想的熏陶，且大丈夫穷则独善其身，达则兼济天下。既已身居高位，就要为国尽忠，洒下自己的一片赤诚。

近有文豪鲁迅，又在思想道路上披荆斩棘，近千年的传统岂可在一时改变？从他身上，我看到了希望的光芒，那光芒不是别的，正是他身上散发出思想的气息。

那气息汇聚着当代所有进步的潮流，将中华大地上的阴暗驱逐。不得不说，他的思想为中国开辟了新的道路，明亮的一条康庄大道，思想的力量是伟大的。

一种新的思想可以改变世界。

马克思和恩格斯的思想给无产阶级带来了曙光，引发了后来的十月革命，引发了建立社会主义国家的浪潮，而希特勒的反人类的思想一经扩散，世界出现了一个血腥的战争机器，将人类的生命与文明践踏的支离破碎，这是什么样的灾难啊！

我不能再往下想了，思想超脱了一切，它所涉及的领域超过了宇宙，超过了一切我们已知的未知的东西。然而，就是这样的东西，往往体现在一个点上，也表现在很小的一个点上，臂如将太阳