上杉昇

一个蘑菇头，一副黑色的眼睛架在鼻梁上，这副眼镜足以体现出他的博学多才来，虽然他的身子瘦得像根油条，但他却是一个名副其实的“假瘦子”。

星期六，我做完作业，便兴致勃勃地去找高昇玩了，一进门就看到“假瘦子”正在吃早餐。

只见他拿起勺子“捧”起一大团饭往嘴里一塞，随即脸涨得通红，他赶紧用手直接抓起一根香肠往嘴里塞，三下五除二满嘴的食物就消失得无影无踪，接着他又“捧”起一团饭往嘴里送，一边拿起汤碗直接往嘴里倒，只见风卷残云后，桌上供三人吃的东西，都滚到了他瘦肚子里去了，吃好后，用手轻轻擦擦嘴边，慢吞吞地回过头来，这才发现呆若木鸡的我。

玩了一阵后，很快就到中午，这才没过几个小时，他吃得下午饭吗？我疑惑地坐在位置上，不一会儿，饭菜齐了，只见他毫不客气，直接抢来一条鱼，三咬四嚼就下肚了，又一看到肉，他干脆把勺子扔了，拿来两大块肉，左右开工，还不忘记吃饭，简直就像空着肚子的饿狼似的，这东西立刻又消失了。

“假瘦子”不知道为什么每天吃那么多还不长胖呢？哎呀，完了，他要把我的零食吃完了，再见！

当你提起屈原，那问鼎中原的屈原，是否会想起我们的家乡文明湖北？当你听到活字印刷的毕昇，写出《本草纲目》的李时珍时，是否会想起我们的家乡文明湖北？当你听到辛亥革命的“首义之举”，看到“黄麻起义”的战旗飘飘，是否会想起我们的家乡，文明湖北？

湖北，是荆楚文明大地。在我们湖北，有曹禺，一代戏剧大师，他的《雷雨》曾成为现代戏剧史上的扛鼎之作：在我们湖北，有问鼎中原的屈原，有“别创新体”，他唱响了“无韵之离骚”，被尊为四大名人之一。正是因为他们的存在，才绘就了湖北的蓝图！

湖北，亦在不断探索的路上绽放了一朵科技之花。蕲春的李时珍撰写中国古代的百科全书《本草纲目》，被誉为“药圣”：英山的毕昇发明活字印刷术，成为中国四大发明之一。惟楚有才，于斯为盛，无数风流，在景观壮阔的湖北缔造了一个又一个传奇。

湖北是荆楚大地，钟灵毓秀，历经革命战争炮火洗礼，英雄辈出，浩气长存，为我们留下一笔巨大的精神财富。今天的湖北在三国时期是兵家必争之地，《三国演义》120回，有近80回涉及湖北，襄阳和荆州在三国文化资源占有率上，湖北稳居第一，是中国三国文化之乡之一：辛

南唐是个不起眼的小国。它既没有秦朝辽阔的疆域，也没有唐朝时万邦来朝的盛况，更没有康乾时期的繁华。这个国家被历史教科书所遗忘，但因为一个人，它的名字又为世人所知，这个人就是后主——李煜。

经过李昇，李璟，南唐这个在风雨中飘摇的国家传到了李煜手中。可那时的李煜是个外不知国患，内不知民忧的风流才子。所作之词，也大多是些描写声色犬马生活的，其中最著名的是《浣溪沙》，‘红日已高三丈透，金炉次第添香兽。红锦地衣随步皱，佳人舞点金钗溜。酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。’虽有浓重的脂粉之气，回荡于字里行间，但并不影响这首词的品质。

后主继位后，立了‘周娥皇’为皇后。李煜精通六艺，恰这大周后也是‘素手慧心雅丹青，奕局精巧落子名，云鬓菊香秦筝语，锦绣秋色才女情’。李煜曾在《一斛珠》中用‘沈檀轻注’四字，将大周后未施浓艳脂粉，却清丽自然之美生动呈现。二人是夫妻，却也是知己。曾一起补充《霓裳羽衣曲》残卷，互相赠送动人的诗词。大周后患病，随风飘逝，后主伤痛欲绝。在后宫佳丽无数帝王之家，试问又能有几人能如李煜一般。

大周后香消玉殒后，她的妹妹被册为皇后，但安

我平时爱读唐诗，妈妈也常鼓励我多看一看宋词。妈妈说：“唐宋词是一块芬芳绚丽的园圃，她以姹紫嫣红，千姿百态的丰神，与唐诗争奇斗妍。”我渐渐的喜欢了李煜的“春花秋月何时了，往事知多少。”

听妈妈讲南唐二陵，就是南唐烈祖李昇和中主李璟的陵墓，我决定去看一看。

汽车行驶了约二十分钟，就到达南郊的祖堂山山脚下。走进山门，跃入眼帘的是满目的苍翠，顺着弯弯曲曲的青石板小道，拾级而上。走到半山腰，就看见两个山洞，妈妈告诉我：“到了。”我们先参观了钦陵。一走进墓室，一股凉气袭来，让人不寒而粟。妈妈介绍：“这是南唐烈祖李昇的墓。”墓门是青石堆砌成“八”字形，一共三间主室，时间侧室，全都是青石砌成，里面很阴暗潮湿。最让我好奇的是墓顶“穹隆顶”，墓顶无梁，用小块青砖砌成圆顶，古代工匠技艺真是精湛！

我又看见墓壁上有石灰的痕迹，听说石灰是用来粉饰墙面的，虽然上面长满了青苔，但仍能隐约看见五彩斑斓，绚烂的色调，那是古代遗留下的较早建筑彩绘的精华。

山洞最里面有一座石制棺床，上面刻有行龙，象征这个偏安小国一尊天下的雄心。

出了钦陵，又去了相

小鸡儿，有烦恼，天敌老鹰常来闹。

小鱼儿，有烦恼，岸上世界看不到。

小刺猬，有烦恼，大红苹果甩不掉。

小华昇，有烦恼，老师误解受不了。

到目前为止，我的小学五年时光中，难免有几天是被老师们误解的。在小学三年级的时候，就有这么一次被误解的事。那是在一堂体育课上，不知怎么着，就来了次笔头测试。这时，我们的那位“严”老师把手背在后面，拿了一沓卷子，鼻孔朝天地走了进来，说：“咳咳，今天笔头检测，记录一次平时成绩。”说完，就给我们复习起来。

由于是一次突然袭击，所以复习结束后，班中大约有三分之二的同学一直抱怨“这次好难啊！”“记不住答案呀！”“好多题不会做呀！”……这时“严”老师猛地用手拍了一下桌子，我们顿时觉得天空都跟着抖了起来。“还要不要好好考试了？谁再吵，我给他先扣个二十分！”我们刹那间，就像是群马戏团里的猴子，乖乖束手就擒了！谁也不敢轻举妄动。

可是，我身边的一位女孩子好像没听见似的，一直在问：“这个字怎么念啊？那个字怎么写啊？”见此，我也

在古老的日昇森林，有一座同样古老的虫子学院。那里的学生卧虎藏龙。

首先看甲虫班，那里是所有老师的噩梦。不仅因为那里的学生蛮不讲理，还因为那里有一只拥有剧毒的狼蛛，更因为那里有只无敌的虫子——屎壳郎。在校期间，已经有47名教师离开了这里。有气哭的，有撞墙的，有破口大骂的，还有上吊的。

如果甲虫们的飞行技术不太好的话，那么飞虫班的飞行技术便是无可比拟的。飞虫班可说是最团结的班级了，在班里里有智多星食蚜蝇、死神枯叶螳、不要命的蜜蜂等。

前面两个班级都很整齐，杂虫班就不一样了。它们的类别各种各样，有腿多的，有没腿的，有眼神好的，也有是瞎子的。

虽然虫虫学院的虫虫们各不相同，但它们却出奇的团结一致。有一次狼蛛被一只蛛蜂捉走了。学院里的虫虫都去营救。螳螂被食虫植物粘住了，豆娘和大家走散了，蚊子被食虫蟒抓住了，但大家还是救出了狼蛛。事后，有人问它们如何做到的，它们说：“团结一心。”

虫虫学校为什么能在漫长的岁月经久不衰呢？是因为在漫长的岁月中它们一直一直都——团结一心！

孩子们的视角总是独特而新奇，在大人的世界里视而不见、让女孩子尖叫害怕的虫子变成了童话的主人公。甲虫班、飞行班；有腿的、没腿的；狼

中国有这样一门艺术：发源于隋唐之际，流传至今。它以文字为基础，打开了文化交流的大门，在中华灵魂上刻下了历史的花纹，这就是雕版印刷技术。

早在隋唐之际，我国就发明了雕版印刷术，后来在辽、宋、西夏、金时期雕版印刷术刻书十分流行，因此雕版印刷术逐渐盛行起来。期间北宋匠人毕昇发明活字印刷术，中国的印刷术又有了一个新的突破，大大促进了文化的交流与发展。

参观雕版印刷博物馆，最引人注目的就是雕版印刷发展的四大基础和制作雕版的过程。

雕版印刷术的发明与发展，离不开四个重要的条件：文化基础、物质基础、技术基础与社会基础。

首先，雕版印刷术的文化基础指文字的发明。关于文字的起源，仓颉造字是最流行的一说。在前文字时代的人民由于记忆有限，所以用绳结、骨片、竹子等记录事情，后来人民在木头、石头和兽骨上刻的纹路，渐渐演变成甲骨文，从此中国汉字就经历了由繁到简、由圆到方，逐步规范的过程，最后形成了我们今天的汉字。

其次，雕版印刷术的物质基础指文字的书写。因为文字的发明，我国勤劳的古代人们开始书写汉字，进而发明了造纸术和制墨的技术，为雕版印刷的出现奠定了必要的物质基础。

再次，雕版印刷术的技术基础指盖印与捶拓。印章是我国一项古老的技术，有阳文和阴文之分，刻的时候都为反字，印出正字。捶

今天，顾老师拎着一袋橘子走进了教室，并微笑着告诉我们：“今天，我们来剥桔子。”我心想：剥桔子谁不会啊！在我默默想着的时候，顾老师加了一句：“是单手啊！”我们都傻了眼。

第一个上场的是汪易林和刘昇威。顾老师一声令下：开始！只见汪易霖在橘子的底部抠了一个小洞，接着，一小片一小片地撕了起来。他的嘴紧紧地闭着，似乎非常紧张。再看他的对手刘昇威，他居然把桔子放到了肚子上，一边转桔子，一边剥皮。顾老师开始起哄喊道：“soeasy！Soeasy！”大家也跟着喊了起来：“soeasy！soeasy！”在我们为他们助威的时候，汪易林只剩下一小块了，他心一急，把另一只手抽了出来，大家都眼尖极了，喊了起来：“他犯规了！”过了一会，刘昇威也剥好了，顾老师宣布：“虽然汪易林快了一点，但他犯规了，所以还是刘昇威胜了！”听完这话，汪易林垂头丧气地下台了。

经过几轮比赛，顾老师让我们自己试一试。我把我的桔子放在桌上，也先抠了个洞，一大片一大片地剥了起来。在剥的过程中，我的左手似乎很不耐烦，时常想帮那右手一把。过了大概一分钟，我终于完工了

中华，泱泱之大国也！

纵观千古，横渺八荒。古有举兵者十而九败。蛮夷者，倾举国之力难撼之。故巍巍之山兮洋洋之江，莫不以为大。或言“龙翔兮凤翥，中华兮浩然！”

侪辈于风驰兮，数数然也。日昇又隐，物换以星稀兮，孤望遥遥；叹随风去，而昔日不常。烟斜雾横，毒烟缭缭；昼交夜欢，不思进也；不寢不食，枯槁木也；嬉嬉纵乐，杜鹃歌也。恍恍乎而不可终日，惶惶乎而不可一世。此所谓败于心也。乃人皆不知，争相食之，宁毋肉，然鸦片必已矣。九层之台，轰然而崩，日月暗，惊风起。鲋生涸辙，吾中华若衣衫褴褛之老妪，烛于风兮，危如累卵。列强者，莫不侵之犯之。区区蛮国之力，竟结举国之物力与相欢。此华人受鄙之所始也。

当是时，吾若蝼蚁，而世界茫茫兮如树，上揽天江月，下至黄水泉。吾欲相与争乎，蝼蚁之国，蚍蜉撼树。先辈加暋，日月兮同曌，沧海兮志长。毋卖身以求乐，毋媸身以慕财。漫漫兮长夜，万古而求。溘死以抗，是敌众于寡，灭强以弱。纵光之萤萤，岂不可与日月同辉。勤勉励治，图富求强。誓立穹顶之力，使敌不轻我于鸿毛，蔑我若尘埃。体解兮心坚，动天兮赤诚。疾风当剑，草木为兵，亦胜败与天，天可败乎？

大河逝水，不可归兮。中华少年，当自强兮！先祖立业肇基，至于曹辈，然敌视我愈轻，愈恶，不知

最好的旅行，莫过于在快乐的享受中能感受到别样的风景与文化。看过了日昇昌，走过了明清街，今天，我又来到了被称为“儒商世家”的常家庄园。

一进大门，便是一条长长的街市。街上热闹非凡：左边是琳琅满目的商品，右边则是游人如织的一座座院落。

我怀着兴奋的心情踏进第一个院落。一进门，就被门口高高耸立的旗杆吸引住了，旗杆插在汉白玉石础上，足有十多米高，奇怪的是旗杆顶端不是旗帜而是两个铜铸的斗。导游姐姐解释说：“这叫双斗旗杆，只有家族中有人取得四品以上的官位，才有资格竖立这样的旗杆。据记载，常家出现过四品以上的官员达46位之多，其中还包括五位从二品的爵位，因此，常家的祠堂前就理所当然地竖立起了这样的旗杆……”原来，它记录着常氏家族曾经的辉煌！我抬头仰望双斗旗杆，心底升起无限敬仰之情。这个院落是常氏祠堂，属于家族祭祀祖先的场所，是家族的圣殿，看来常家很注重家风的传承哦！

穿过祠堂院子的侧门走进一所园子，我瞬间惊呆了：园子被绿色覆盖，到处生机勃勃。中间有一座飞檐亭子，亭子连着长廊，长廊曲径通幽，走进古色古香的长廊放眼望去，满眼绿色，满腔清新，让人心旷神怡！园子里走廊、亭壁装饰着精美的砖雕。这些