不安于现状的人的心态

蛹因为不安于现状，追求高远，才会脱壳而出，化为翩翩飞舞的蝴蝶，苗因为不安于现状，追求高远，才能在岩石缝中扎根，开出艳丽的花朵。鸟儿因为不安于现状，追求高远，才能有飞越太平洋的毅力，最终拥有一个幸福的家庭，万物就是因为追求高远而创造美好的世界，巴西名将贝利因此而获得下一个辉煌。所以我们不能安于现状，要追求高远，创造更多的辉煌。

不安于现状要追求高远，需要我们不甘平庸，锐意进取。古往今来，许多的杰出人物都曾做过积极进取的事，才在事业上创造了辉煌，走向了成功，试想如果没有李时珍的跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日的搜集整理，哪里会有药学巨著《本草纲目》的问世？如果没有司马迁搜集史料，整理文献，数十年如一日的伏案攻读，哪里会有史学巨著《史记》的流传？如果没有曹雪芹愤世嫉俗，深刻理解，数十年如一日的笔耕不辍，哪里会有文学巨著《红楼梦》的出版？所以只要我们不甘平庸，积极进取，就会创造和古人一样的辉煌。

不安于现状要追求高远，需要我们不畏艰难，勇于创新，在世界的每个角落，就是因为追求高远，才创造出了美好的奇迹和未来，是什么让比尔盖次成为世界首富，是他在困难面前不退缩，继续研究电脑软件，才是他成为世界首富，是什么让海伦凯勒赢得精彩人生，是他在挫折面前不害怕，继续挑

拿破仑曾经说过，不想当士兵的士兵不是好士兵。

战胜自己，首先战胜的不是别的，是自己心中的那份欲念，是坚持走下去，还是……我们不要安于现状。

马云的一生都在为工作而工作。他曾换过数十份工作，每当他在一个职位取得好成绩的时候他就辞职，去寻找下一个目标和方向，马云是中国成功者。懒惰的自己，只想安于现状，不求进取的人，如何战胜自己？

曾经在美国哈弗大学做过一项测验，在一群应届毕业生里做了一项调查，有极少数的人对自己的未来有着明确的目标，而大多数的人对自己的未来目标模糊，还有一少部分人对自己的未来没有目标。经过数年以后，极少数有明确目标的人成为了各界的精英，大多数人则处于各界上层，而那些对自己未来没有目标的人的生活极其不如意，常常抱怨社会，抱怨生活。人不应安于现状，满足现有的，我们要不断进取，改善我们的生活，陶冶我们的情操，美化我们的精神世界，为人类创造更大的价值，使自己的人生变得更加辉煌和灿烂，居安思危，不安于现状。

骏马是跑出来的，强兵是打出来的。

人的一生本来就是一个不断塑造自我的过程。古今许多人也验证了这一点，一个人只有在不断塑造自我的过程中，才能超越自己，让自己向成功迈进一步。韩信，一代名将，自强不息，于草芥之中崛起，与战争

像鸟儿一样，宁愿得过且过，也不去思图进取，寻找另一片新天地的人并非少数。长此以往的安于现状，个人会趋于麻木，不思进取，社会则会日渐僵化，裹足不前，因而此种安于现状的思想，必须摒弃。

摒弃安于现状的思想，怎能缺少苦厄来袭的压力，逼迫呢？正所谓痛则思变，变则通。漫顺伟者，从浑浑噩噩的入秋日到安逸悠哉的张学良都是在突逢变故，苦难压力之时，为况所迫而寻求改变，进而成就不平凡。石海钩沉，从鸦片战争到八国联军侵华，从庚子赔款到《辛丑条约》，从甲午战海战到倭寇犯境，一幕幕痛入骨髓的现状悲剧令国人不再继续忍气吞声，受人摆布，他们开始打破那安于现状的思想，睁眼看世界，求存图强，因而有了那联名谏君的公车上书。那黄花岗上激昂的呼喊，那武昌城中乍起的惊雷……在泰山压顶的苦厄之前，突破于安于现状的思想，成了必须而唯一的选择。正如杰克伦敦对此的精辟洞悉，不赞死与生的抉择关头，妄谈打破旧局开辟新天。

摒弃安于现状的思想，怎能没有壮士断腕的革命勇气，目光短浅的安于现状，终会迎来致命的沙暴，与其如此，长痛不如短痛，直接打破藩篱，革故鼎新，放弃了安于现状。沉稳发展的思想，18大后的中国不再对发展中的沉疴痼疾，忍耐不顾，而是以背水一战的勇气向其宣战。反腐治

同是一源头出发的两条小溪，一条波澜壮阔、汹涌澎湃的现在，一条则依然是涓涓细流、清澈见底。我原做的，则是前者。生命有两种形式，一种是前者，一种则是后者。前者，行程多艰险也多磨难；后者行程则平坦也安适。可前者的经历丰富多彩，动人心弦；后者的故事像一杯白开水，寡淡无味。

我愿意的，是做个迎风破浪、直济沧海的生命勇者。安于现状的避世之人，除了明哲保身，什么也没有。

孔子的灵魂本就散发出一种不安于现状的气息，万方多磨难的他，宁愿在乱世之中为人民谋幸福，却也不甘做长沮、桀溺那般避世之人苟且活着。他扬起漫天的尘土，同时留下了宝贵的精神财富，两千多年，一直受人敬仰。他绝没有安于现状的意思，即便仕途窘困，毅然十四年周游列国，改变一潭死水般的现实。

若是安于现状，也无精彩可言。轻轻地缓缓地流着，拒绝外界的接触，到头来还是老样子。做一个不安于现状的人多精彩。为了眼前的井口的光景，放弃一整个海洋，实在愚蠢难耐。海伦？凯勒没有安于现状，战胜了疾病的困绕，做杰出的女性。海明威没有安于现状，一身弹壳碎片，证明了这个铁骨铮铮的硬汉曾轰轰烈烈地存在过，激起千万丈高的大浪，撼动远方的天空。

尽情大胆地流淌，会发现有许多从未听闻的美妙。春天，努力挣开坚硬的束缚的破土而出，绿绿的生命奋力地

同是青蛙，一只悠闲地在池塘里戏水，一只却被压死在路边上，不是没有选择，只是不愿背弃现状，岂知这不愿需以生命为代价。

惨死的冤魂，我同情它，可怜它——这个安于现状的可怜儿。

由物及人，世界上又有多少人放不下习惯的一切，最终悲剧收场。方仲永，天资聪颖，少负盛名，其父带着他走亲访友，满以为这样便可衣食无忧。可惜，荒废学业，不思进取，最后只能泯为众人。他的安于现状，毁了自己。现在的一些富二代更是仗着家中有钱，不学无术。他们肆意挥霍，过着纸醉金迷的贵族生活，一旦破产，这些安于奢侈生活的人该何以度日？

一幕幕安于现状的悲剧，警醒着世人：该果断抉择，寻求人间喜剧。

欧阳夏丹做到了，从上海一姐到中央电视台新闻联播主持人，她以一颗拼搏的心，一路高歌勇进；徐峥也做到了，从《人在囧途》到《人在囧途之泰囧》，他以平凡的搞笑，笑倒了一群人，赚了个盆满钵丰；残奥会的健将们亦做到了，从默默无闻的残缺者到赛场上的雄姿英发的勇士，他们以坚忍的毅力，诠释着他们的不安于现状。

他们，没有停下自己的脚步，没有放弃追逐的梦想，没有用暂时的温暖软化自己，于是他们变得耀眼。

有人说：“飞翔，不是因为风吹，而是源于一颗不安定的心。”

或许是吧，我不愿屈从于

鸟儿甘愿屈居于老树枝上，若没有大风的到来，他将一直浑噩，直至自己死亡，人生亦如此，总是安于现状，不思进取，生活终将磨平棱角与锐气。飘青丝成白发，到头来徒剩双手空空，满新懊丧。

安于现状是如此可悲，为何那只鸟儿不愿张开翅膀去寻找绿洲呢？究其根本，他可能根本就未能想到去改变现状，一成不变的枯燥无味，让他察觉不到，没有清醒认识到自己处境的岌岌可危，亦有可能她没有足够的魄力来离开自己，生活的枯树，缺乏尝试的勇气和魄力，更有可能，她希望改变现状，却畏于飞翔。路途的遥远，害怕饥饿交迫的窘境，其实人生何尝不是这样呢？尽管处境早已不妙，但多数人生选择苟延残喘，却不愿改变现状，那么如何才能突破现状，走到生命的绿洲呢？

突破现状要对当下处境有清醒的认识。人是一棵会思想的苇草，人的高尚之处就在于能够有意识的去判断认识，而只有清醒的认识，才能够促使正确的判断。从而萌生前行之心。孔子正应对礼崩乐坏的新型认识，而决定去打破现状，周游列国，王安石正应对吏治污浊的清醒认识，从而打破现状，革新变法，五四学生正应对国将不国的清醒认识，她奔走呼告，救亡图存，只有清醒的认识，才能让我们有突破现状的意识。

突破现状，要对前行出发，敢于尝试，许多人怯于尝试，纵然前行机会触手可及，亦不敢踏出前

能够承受风雨的吹打。树木才能木秀于林。直指苍天。能够熬过黑暗的幽灵。沙粒才能成为珍珠。光芒夺目。能够忍受狂风的磨砺。雄鹰才能搏击长空。笑傲苍穹。自然风物如此。只有拥有。不畏艰难，笑对批评的上等心态。才能成为上等的人，登上人心的巅峰。

上等心态使人笑对批评。将其化为进步的良药。批评能助人发现自己的弱点与缺陷。使人们能够加以修正和改进。进而完善自己。拒绝批评绝非自尊。而是自负。是拒绝承认自己的错误与缺陷。只会止步不前一无所获。因为笑对批评所以曹孟德能宽恕骂他祖宗三代的陈琳。进而招贤纳士成为一代枭雄。因为笑对批评，所以唐太宗能容纳不给他留面子的魏征。进而励精图治，开创贞观盛世。这便是一代枭雄的胸襟，这便是一代明君的气度。正因此，纷争乱世，他们能统领群英。清平治世他们能兴邦定国。更因此，上等人笑对批评。

上等心态使人直面挫折，不屈不挠地活出人生的精彩。挫折与困难是人生道路上最常见的。两头拦路之虎。千方百计阻止人们的脚步。如果是惧而后退他们会成为人生路上。永远跨不过去的坎。让前进成为痴人说梦。如果直面并前进他们终将被跨越。成为宝贵的经验与回忆。迁居蜀地是一个挫折，但刘邦能够直面它，最终暗渡陈仓开创大汉王朝。宫刑受辱是一个挫折，但司马迁能够直面，它最终写下史

“孤单，是一个人的狂欢；狂欢，是一群人的孤单。”这句歌词告诉我们，孤独、寂寞不是一无是处的，只要内心是丰富的，寂寞也可以转化为乐趣。而安于寂寞，不仅是安身，更要安心，尤显得难能可贵了。

波兰钢琴家安德索夫斯基在十年前参加了一场钢琴比赛，当时他的技艺已可用“精湛”二字来形容。可他的曲子刚弹至一半却突然停止，让当场评委大惑不解——原来他自己不满于方才的表演，无论评委们怎样劝说，他还是抱着“宁为玉碎，不为瓦全”的态度，坚决退出了比赛。此后他仿佛销声匿迹了一般，直至十年后的今天再度出现在观众面前，技压群芳的他才为人们所知：原来这十年，他沉寂了下来，苦练钢琴，终于可以驾驭那首高难度的钢琴曲了。以至于后来他的经纪人感叹：录音带没法剪辑，每次弹奏都如此完美，却都表现了不同的情感。

十年如一日地练琴，安德索夫斯基的坚持和韧劲令人赞叹。想象那三千多个日夜，他是在怎样无声的寂寞中度过的，可他的热情使那一架钢琴就是他的全部。他的寂寞，他的辉煌，都藏在钢琴中。

“古来圣贤皆寂寞”。所以，苏轼在被贬谪的寂寞里剖析出了一个新的自己；林徽因在心中修篱种菊，开出

佛说：“一花一世界，一叶一菩提。”花花世界，纷呈繁扰，可否在大千世界遗世独立，孑然一身，安于孤寂呢？

“我只愿面朝大海，春暖花开。”诗人海子生前饱受质疑。作为当时一位被诗坛批判的诗人，他离群索居，安于孤寂，用一首《面朝大海，春暖花开》傲视那些自以为是的“学者”。他敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的苦难。尽管英年早逝，却在诗坛中留下不朽的身影。

敢于抛弃纷繁的世事，凌然傲视，即使“零落成泥碾作尘”，也能“梅花香自苦寒来”。

“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”，这是著名诗人卞之琳先生写给“明国最后一位才女”张充和的。她不顾众人反对，毅然决然地爱上了美籍德裔教授傅汉思。尽管当时外界对她的争议颇多，她依然跟随自己的内心。她对中国戏曲、中国文化所做出的贡献，使她有资格傲视那些肆意鼓吹的评论者，她像一根高洁的竹子，谦虚而高直。

有这样一则故事：林中一间小屋，将领带领士兵去把守。小屋只能容纳一个人。几年间，进去的士兵一年就疯的疯，傻的傻。只有一个人进去了五年，出来了仍然意气风发。后来有人问他：

生活中，许许多多的人因为同一件事而有不同的的情绪，只愿你的心是否要去打开那个美好的窗户。

同样的事情，一个人摔倒了，裤子破了，只能坐在地上嚎啕大哭。而另一个人摔了一跤，心情却与前面的那个人截然不同，他会站起来，擦擦要漫出来的眼泪、拍拍腿上的灰尘。虽然裤子破了，但他会无所事事的讲：“我终于有乞丐装了，哈哈~。"然后开开心心的跑起来。为什么同样的事情，两个人会有这么大的反应呢？着就要取决于你的心态，你愿意它是美好的它就是美好的。

不仅仅要有良好的心态，也要敢于面对，比如说一个人站在悬崖上，前面是万丈深渊，被雾笼罩着，后面的势头也在坠落。而此时的他已经绝望，没有生的希望，但他还不像那么早就离开这个美好的世界，他乡为此拼搏一把。可是前后都是死路，前面的彼岸是他根本跳不过的。他心里由于极了，到底是跳还是不跳。但石头要脱离他脚底下的时候，他拼尽全力跳向了对面，让他意想不到的是，他竟然平安无事的站在了下面的台阶上。就是这样的一个例子，里面的主人公勇敢无畏，敢于面对，在死路面前找到了一个生的台阶。

生活常常是这样，只要心态良好，敢于面对，往往就能从困境中走出一条希望的路。