与时间做朋友的议论文阅读及答案

【篇一：成长与成功议论文】

成长，其实是一种残忍的交易。没有情愿，无关是非，潜意识里带点复杂的味道。看不到全部，却要牵连着成败，殊不知那只是最后的结局。

曾经的过往被裱进回忆里，透明的背景，单薄的影子，都被剪碎了，吹散了。不像蒲公英，它们不会重生。只是在我们触及不到的地方，继续着。

可不可以说是一场盛大的祭奠？用几笔血泪供奉一颗慢慢老去的心。

在寂静的长夜里，在我们都看不清自己的时候，悄悄地脱下伪装的皮，嘴角滑过无助的泪，淹没在黑夜里，残留在梦里，以为收藏地很好，是坚强，还是逞强？心被划开的伤口，时间是唯一的解药，可以愈合，但是漫长，长到疼痛变成了习惯，结了疤，淡成一个米粒大的印记。可以装下一段回忆，不多不少。

累了，够了，什么富丽堂皇的理由，都拿来当炫耀的借口。无奈，还是，成长的悲哀。习惯了，和喜欢的不喜欢的在一起，做作，变得自然，游刃有余，我们都太虚伪。这个世界太疯狂，连最后一点空隙都被涂上颜色。

沉默了，想做却不敢，要顾及的越来越多，是怯懦吗？我说不上来，只是会想到很多，不知道从何说起。夜间所有杂乱的思绪被剪了又剪，理了又理，有些念头变得清晰起来，又被翻滚的思潮打乱。想到的，都会跳出来对立面，于是在纠结中以没有结局告终。站在交界处，又是最危险的，一

【篇一：瞬间与永恒议论文】

当苏武挥舞着长鞭，鞭声响彻大漠的那一瞬间，他的精忠报国之心得到永恒；当昭君出塞，大雁为她的美丽而倾倒下落的那一瞬间，她的坚强与无悔永恒；当楚霸王乌江自刎，血光飞溅的那一瞬间，一个英雄的灵魂得到永恒；当李清照面对满地黄花堆积，发出“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的感慨那一瞬间，她的才情得到永恒。

看那赛场上奔驰的“骏马”，看那“骏马”跃过终点线，看那全场的沸腾，刘翔——这个名字，在那一瞬间被全世界知道。一个有着黄皮肤，黑眼睛，黑头发的中国人，第一次在田径短跑运动中夺得了冠军，填补了中国在这项目的空白。在他跨越终点线的那一瞬间，中国人民的努力奋斗、坚持不懈的精神得到永恒。人们永远记住了这个“飞人”，这个冠军，这个黄种人，这个赤子。

12个花季少女，有着与她们外表不一样的内心。看似柔弱，却有着刚强的内心，她们的顽强拼搏，永不言弃，最终创造了奇迹。女排——她们凭着坚韧不拔的意志，终于站在了领奖最高台。当红旗冉冉升起的那一瞬间，泪水、鲜花、掌声铺天盖地而来。事实证明了女排的实力，在那一

人生是一本无字的书，需要每个人自己谱写自己丰富多彩的人生篇章，每个人对于自己未来人生的定义是不同的，在不同阶段也会有不同的答案。

五六岁时，我的理想是当一名老师。那时我刚被送进幼儿园，开始，我因为上幼儿园就见不到熟悉的人而感到恐惧，便非常抵触上幼儿园，曾一度利用各种方法不去幼儿园。但时间久了以后，发现那里其实也挺好的，有那么多的伙伴可以一起玩耍，还能认识新朋友。而且老师还会和我们一起玩儿，这让我对老师少了一份敬畏，多了一丝亲切。之后我便认为，老师这个职业很轻松，既能和那么多人一起玩，还能照顾帮助别人，这样轻轻松松地玩就能拿到工资，多好的事啊！

从此，做老师这个念头便深深地埋在了我的心里，成为一粒种子，并迅速发芽生长。但当我上了小学以后，这个念头便被打消了。

老师只会讲枯燥的课给我们听，还不停地布置一大堆一大堆的作业，老师这个职业在我的心里从神圣的天使，成为了可怕凶恶的灭绝师太。

那时我又对舞蹈产生了兴趣，学校在六一儿童节的一次汇演上，舞蹈演员优美的舞姿配合上富有动感的音乐，形成了一场完美的视觉和听觉上的盛宴，这深深地吸引了我，决定重拾被我丢弃的舞蹈，便重新开始学以前的“老本行”－拉丁舞。期间我参加了大大小小的比赛，也得了几次奖

【篇一：挫折与成功议论文作文】

“足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知熟，但惜夏日长。”一首《观刈麦》道出了古代勤劳的农民辛苦耕种的场景。

住在城市里娇生惯养的我们似乎是体会不到农民们辛勤耕作的苦和挫折。可我却偏要去乡里劳作一趟，去克服挫折。

于是，我便踏上自行车来到了乡村体会劳作带来的成功。

外公外婆是地地道道的农民。无论你在乡间田野中哪一株菜，他都能道出它的名字，并且告诉你怎么炒好吃。他们对这片土地是有很深厚的感情的。

此次的任务主要是种蕃茄苗。外公小心翼翼的将那一株株绿油油的蕃茄苗用小车推了过来。我看了看这黑黝黝的土地，心中一阵窃喜，不就是种蕃茄苗嘛？简单极了，挖个坑，填进去便完成了。

天空一碧万顷，万里无云。我拿起了铁锹，便进行挖土。我用力的往下一铲，外表黑黝黝的泥土里面竟然是带着咖啡色的！空气中杂着新的土地的芳香，于是我更加卖力的挖坑。

可是，真正的挑战才刚开始，我要克服一个又一个挫折。

毒辣辣的太阳炙烤着我的背，脚下一阵又一阵的热气，就连空气中的泥土香也变得令人作呕。再看看双手，都已经红肿了，我的每一寸肌肤都要被曝晒着。整个人都变得头昏脑涨，有在心里想，算了吧，还是放弃吧！可是，另一个声音告诉我：这点挫折算得了什么？没有付出，

它，如金钱，却胜于金钱，正如“青出于蓝，则胜于蓝”一般。它分布在世界的每一个角落，却曾不多时停留。它，快乐时快，伤心、郁闷时则慢！没错，“它”就是人人皆知，却很少有人利用好的——时间。

时间，被古代的人所追求与无奈，正如钱鹤滩的《明日歌》里的一句话：“世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。就是想说世人被时间所累，多少春秋过去了。也表达了他对时间流去的无奈与惋惜啊！

而在现代人看来，时间不重要，浪费一两分钟有什么？一两分钟算什么，什么也干不了。而在古代，一两分钟则十分重要，这些时间浪费掉在他们的眼里，则是十分可耻的！而现代人却还在大把大把的浪费时间，毫不在意。假如一天浪费20分钟，一年就会浪费7300分钟，一共是121小时！假如，每天抓住这20分钟，一年下来，则会积累621小时。这是一年，那10年，20年甚至30年了呢？这又将会是一笔多么大的财富啊！日积月累一小步，你离成功会更进一步！这难道不是真理吗？

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，这个道理是人人都懂，人人都明白，人人都知道的一句话。可是，做到的人又有多少呢？几乎占少数

【篇一：快乐与痛苦作文议论文】

雄鹰在振翅翱翔时是快乐的，但那是在痛苦练习之后；运动员在夺冠时是快乐的，但那是在痛苦训练之后。快乐，几乎就在痛苦背后。没有痛苦，你不知道快乐的滋味；没有痛苦，你不知道快乐的来之不易；没有痛苦，你不知道珍惜眼前的快乐。

古有司马迁忍受着宫刑之痛苦，立志完成那部经典，历经几十年，最终完成了那堪称“史家之绝唱”的《史记》，这时的他应该是非常快乐的。今有林东贤，一个视力仅有0。1度的人却走上了与视力息息相关的射箭当中，可是这并没有打倒他，十几年的痛苦与坚持不懈的训练，终于让他在奥运会上夺冠，这时的他是快乐的。

快乐总在痛苦之后，但许多人却并不想先经历痛苦，反而想先快乐，然而这可能吗？也有人会认为美好的事物会让人感到快乐，但许多人都没有想过这快乐的背后有什么，正如那娇艳的罂栗花，它的果实极少时可以让人将那最痛苦的时段熬过去，然而，如果您食用过多，却是得到相反的结果，让你享受片刻的快乐，但在之后，却要承受那无尽的痛苦，而且这还不是一时的，也许会让你痛苦一生一世，直到生命的消亡。

在现在高三中，许许多多的人都在为高考而奋斗，但也有的人为了不学习找千奇百怪的理由，他们将时光用在这些无谓的欢乐之上，却没有想过这欢

苦难不总是出现在前行的道路上，幸福总是很有节制的喷洒甘霖，路上的苦难与幸福，让我们神之路上的冷与热。

苦难是对人的信念最残酷的捶打，当你饥肠辘辘、当你衣不遮体、当你的尊严被践踏于泥泞之中、当你纯真的期冀被苦难蛀虫蚀的千疮百孔之时，你对整个人类光明的期盼极有可能在这黑色海洋中颠覆。命运之舟破碎了，只剩几块板状的残骸，即使逃脱困厄的风口，理想也受到致命一击，再要抬起翅膀，需要积蓄永远的力量……

每当这时人们总是希冀幸福的来临，无法想见在旱魃猖獗是有泉眼喷涌将是怎样的景象，遇到这冷的极致后总会想起热的美好……

幸福常常是朦胧的很有节制地向我们喷洒甘霖。不要总是希冀轰轰烈烈的幸福，它多半是悄悄地扑面而来，更不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快的流逝，而要用静静的平和之心体验幸福的真谛——人生的热。

时常提醒自己注意幸福，就像寒冷的日子里那束灿烂的阳光，让自己温暖如春。

苦难如同一个不速之客给我们平静的生活时常涂抹一点什么。有时因这点涂抹，我们生活的脚步不得不暂时停歇。有时不得不调整人声的路线，这种调整很少能让我们日后追悔莫及。

幸福如同一个高压贵客，总是不经意间路过我们的生活，为我们

总会在刷微博时看到那个热度不降的讨论：哪种阅读方式更好？纸质书籍还是电子屏幕？我个人更偏爱于用智能设备阅读。

阅读新闻时政，毫无疑问，通过WiFi阅读有更大的优势。对于时政要闻，一般来说，需要的是速度快，范围广。我们浏览新闻，不仅是为了备考，更是为了了解国家大事；如果这时候选择阅读报纸文摘来了解这些事情呢？等到这些事件被挑选排版印刷，最后到达你手上的时候，也许已经时过迁境，亦或是缺少多个角度的看法——毕竟版面有限。这时候，快餐文学登场，网络体现了它的优势，虽然会有一些漏网的不良信息，但当大事发生的时候，头版的大面积都是与之有关的，即使有些分辨能力不算太强的人，也会因为大面积的重复出现而点击了解。

阅读经典，网络也会带来便捷，提供更多的选择。我们这个年龄的大部分人，相较于手捧一本书的阅读方式，手机等电子产品的吸应力更大一点。尽管纸质书籍更有质感，更有书香的韵味和宁静的感觉，更能让人体会各中细节，但电子屏给原本“高高在上”的经典名著穿上了“平易近人”的外套，枯燥乏味的情节会因为出现在我们喜欢的东西上而在心理上减少了对它的不喜欢。同时，由于电子的蓝光具有一定的刺激性，我们因为对文学

当今的社会，信息化发展速度飞快，所有人都害怕“落伍”，便纷纷纵身跳入信息大潮的“泥石流”中。随着人们每日接受信息的日益增加，一种新的阅读方式急速风行——“碎片化阅读”。这种阅读方式是为我们带来了便利，还是带走了些什么？这确实发人深省。

可惜的是，没有多少人在不是信息时代的大潮中记得多回头看一眼，看一眼身后的美好。我认为碎片化阅读，正如一些被某些媒体所抵触的小说，漫画一样，是无用的。虽然全国政协委员聂震宁曾说：“《论语》和柏拉图的《理想国》，不也是一种碎片式结构呢？”不过无论怎样讲《论语》和《理想国》（可能包括一些我对柏拉图的个人想法）都是存在其中心思想的，是真正的哲人的名作；而那些碎片化的文段，却毫无统一性可言。天花乱坠的心灵鸡汤在他们面前根本毫无可比之处。人应当在这巨大的信息斗争之中找寻自己，而不像是学博士缪峰所言：“人或成为碎片化信息的奴隶。”无论在什么时代，都应当保持内心的自由，如影片“死亡诗社”中所提的不拘束于诗的形式，而探寻灵魂的美。而那些碎片化的文段充其量不过是形式主

在历史的长河间淘金，脑海中浮现各个英雄各异的面庞，细细地分辨，斟酌从前的岁月人心，一切都不再是偶然，而是必然。

就像蒙曼老师说的：一切英雄人物的出现，都有两个原因：时代创造英雄，性格决定命运。

在秦始皇焚书坑儒的前夕，中国文化冲向巅峰，百家争鸣，文明俱现的景象只是偶然吗？答案是否定的，因为在以后在各军纷争，天子已无权威的东汉末年，同时随乱世而塑造了众多英雄。当周天子不再是各诸侯国之首，周的疆域开始出现裂痕，各国军队互相侵吞。战火终年不息。就是在这样的时光里，文化的拘束不复存在，百家都各自提出思想方案，实现自身理想，最著名的要算是将来成为万世师表的孔丘，孔夫子。儒家的出现是必然。易中天先生曾评价孔子是位“敢怒，敢喜也敢悲的真率之人”，也正因为这样的性格，孔子坚持要实现自己创造大同社会的理想。他爱自己的国君，更爱自己的国土，所以他不愿向老庄——终日隐居山林，不愿像墨翟——终日在田间劳作，他坚信自己是宰相之才。可是，当他看到上古神兽麒麟在乱世遭遇横死，他终于流下泪来，停止周游列国，编写《春秋》。孔子的心境随时光流逝而变。在纷乱的春秋战国里，孔子背负一颗报国之心饱读诗书，背负一颗报国