丑奴儿书博山道中壁

花开花落，又匆匆、节目瞬时轮到我。

台下观众虽不多，刚刚上台却紧张。

心情激动，初次上场，此地未来过。

从小到大，似与此地无缘。

表演轮到我了，台下观众，我却忘记了。

表演当时太投入，紧张状态随风去。

料得明朝，活动决赛，我等必参加。

也应惊问：近来努力多少！

节目迅速，又匆匆、过了好几院系。

现场难抑激动心，一时观看他人。

精彩纷呈，帅哥美女，有节目似熟悉。

表演当时，看客似多愁。

闲聊几句解忧愁，实力雄厚，冲突又何妨。

一场节目仍未断，时间问题千叠。

料得下刻，台前重见，成果现天下。

也应惊问：震惊评委多少人！

宿舍灯灭，又匆匆、过了凌晨时分。

门外东风欺客梦，一枕云屏难眠。

寂寥无人，悄然无声，此刻曾相遇。

灯空人醒，宿舍何人不睡。

比赛晚会今晚，吾等上场，惊讶人全场。

半月努力终收获，兴奋心情难抑。

料得明朝，活动决赛，又是难忘时。

也应惊问：近来多少华发！

这几天经过一个沟边的时候，我都能看见沟边的几棵老榆树。榆树叶儿还没有完全发出，而榆钱儿却已经一簇簇油光翠绿，煞是好看。榆钱儿长在那疙疙瘩瘩的老榆树上显得分外夺目，老榆树的枝干弯弯曲曲、苍劲有力，树皮纵裂而粗糙，饱含岁月的沧桑，给人的感觉是那样的苍劲，用虬杆龙枝来形容一点也不过分。特别是那青翠的榆钱儿，让人看上一眼，真不敢相信，在这样老态龙钟的树枝上竟然能长出如此嫩翠的物件。

榆树在我们这里比较多见，然而它们的生长环境一般都不会太好，荒山野岭、沟沟洼洼都是他们经常着生的地方。它们从出生开始就是在艰苦中磨练的，它们被羊群啃过，被人群践踏过，被害虫蚕食过，经过霜、受过寒，干旱往往是伴随着它们的一生，可是它们却能一次次的经受，在艰难困苦中，他们慢慢地都长成了参天的大树，因岁月所累，它们一般都不会生的笔直，弯弯曲曲是他们大部分群体的真实写照。

榆树，榆科，榆属，别名：白榆、家榆、榆钱树、春榆、粘榔树。榆钱，是榆树结出的果。榆钱是榆树的种子，因其外形圆薄如钱币，故而得名，于是，榆树也得一别名—摇钱树又由于它是“余钱”的谐音，因而就有吃了榆钱可有“余钱”的说法。当春风吹来第一缕绿色，金黄的榆钱就一串串

下午放学，我与妈妈去了水果店。一种包着白色纸袋子的水果吸引了我的注意力，卖水果的阿姨说这是“丑橘”。我突然想起，我曾在书上看到过。它什么样？好吃吗？我特别想见识一下，于是央求妈妈给买了几个。

回到家里，我就迫不及待地撕开了白色的纸袋子，看看它的庐山真面目。呀！真是名副其实的“丑橘”，把它拿在手里，我不禁皱起眉头。只见它比平常的橘子要大一圈，皱皱巴巴的“脸上”布满小坑，摸起来像粗糙的树皮。脐上凹进去一大块，使整件“外衣”更显得松松垮垮的，没有生气。它比我们常见的表面光滑、有光泽的橘子可差远了，更吓人的是它的“头上”鼓起了一个包，简直就像长了瘤子！在奇形怪状的“头上”还竖着一根倔强坚硬的枝子，几片快要掉落的叶子。总之，它真是奇丑界的一颗奇葩。

看着它这么丑的外形，我不禁有点后悔买它回来，它长得这么难看，一定很难吃。当我烦心地剥开它那件松松垮垮的外皮时，一股香甜的气味扑鼻而来。此时，我的唾液已经“飞流直下三千尺”了，我拿起一小瓣，放在嘴里，慢慢品尝它的味道，真是彻底让我陶醉了。

吃着香甜的

【改写《答谢中书书》】

267班李雨晴

悠悠中华五千年，旖旎山川无穷数。

自古文人醉其中，笑谈泼墨万古传。

独自在美景中走上一走吧，定会别有一番滋味在心头。

高耸的山峰，直插云霄。抬头仰望，山的顶部闲云朵朵，野鹤啾啾。山啊，你静默无声，却为人们撑起了一片蓝天，千载悠悠。低头俯视，见路旁清流宛转。水明波净，以至于可以看得清水底的沙石。溪流两岸的石壁交相辉映，五彩斑斓，让人眼花缭乱。山上，路旁，岸边，到处都有青葱的林木，翠绿的竹丛。它们四季常青，用自己的一言一行，告诉过路的人何为坚忍，何为傲骨。

红日初升之时，薄雾好似一层轻纱，朦朦胧胧的笼罩了整个大山。时间缓缓流逝，薄雾渐渐的，渐渐的，消失，不见……猿猴探头探脑，用长啸声呼唤来同伴，开始了一天的劳作与玩耍。鸟儿也不甘寂寞，亮出了自己清脆的歌喉，声音悦耳婉转，好似一个专业的排箫吹奏者吹出的乐曲。

良久之后，夕阳西下，一天快要结束了。落日余晖洒满苍山，透过那明净的溪水可以看到，那沉在水底一天默默无闻的鱼儿，终于还是不甘落后于其他动物，竞相跳出了水面。这实是在它们少有的自在，独有的快乐！

这哪里是那追名逐利的人间呢？这哪里是那勾心斗角的官场呢？这分明就是仙境啊！也怪不得为何历朝历代只有灵运

天哪，宽厚仁慈的地母竟然生出这么丑的孩子？！站在红薯摊前的我看着孤零零躺在地摊角落的那块红薯，心中不由得发出这样的感叹。

我蹲下身子，拿起这块无人问津的红薯；这是一块满身疮痍的红薯，弯弯的尾巴上方是由十几个大大小小的伤疤组成的螺旋形伤痕带，一直延伸到这块红薯的腹下部，中间一带之隔的四个大伤疤占据了这块红薯的腹部地带，背部有两条贯穿全身的伤疤，仅有的一片净土——后脑勺上还有一个鲜疤，肯定是收红薯的农民不小心砍伤的。好可怜的红薯，今生今世不逢时呀！

‘买吧，如果你要五斤红薯，这个免费送你！’粗门大嗓的卖红薯的大婶大大咧咧地说；‘这红薯甜着呢！大妹子。’

我微笑无语，算作回答，提起了这块奇丑无比的红薯，天哪，倒过来看的红薯竟成了一个骷髅；尾巴处的疤痕成了骷髅的眉眼，腹部的伤疤成了鼻骨，头部的条形伤疤成了满嘴的牙骨。伤痕累累外加形象不吉利，我放下这块红薯，还是买光滑适中的吧，我又不是什么慈善机构！于是，拿丑红薯的手悄悄放了下来。

匀称，光滑的红薯一块块放进了我的购物袋里，我起身离开，身不由己又瞥了一眼那块红薯，仿佛看到幼年的它在接受虫子的叮咬，又仿佛看到碎石挡路时它的无助与顽强，还仿佛看

一天早晨，鸟儿站在枝头上唱着优美的歌儿，那欢快的旋律令我如痴如醉，我从被子中起来洗漱后便去上学了。

到了学校，老师就开始上课了，教室里洋溢着朗朗书声，在这整齐有力的声音中，老师带领着同学们在书的海洋中遨游，在书的海洋中，我看见了有着炯炯目光的虾兵蟹将，看见了五彩六色的鱼儿的生长，看见了小鲤鱼跃过高大的龙门而奋斗。“叮铃铃”，这是下课铃的声音，听着这声音，同学们又变成了一只只调皮的麻雀，有的同学在运动，有的同学在愉快地做游戏，还有的同学在看书……

这时，老师叫我和其他同学在下节课时念一念自己的作文给同学们听，我拿出昨天夜里写出的热气腾腾的作文开始朗读起来，我练习了一遍又一遍，早已累得不成样子，当我读通顺后，就马上去玩耍了。

已经第二节课了，我和其他同学排着队伍，准备一个一个地朗读自己的作文。“我的号码是5号呀”。我想着，就不慌不忙地拿出作文进行朗读。“第四位同学请上台。”老师喊着；“啊！马上就到我了”。我惊讶道。我的手抽搐着，脸颊也冒出了豆粒大的汗珠，我十分紧张，不知如何是好，“但愿他说得慢一些”，我想着

山西介休的张壁古堡本是旅途中的一粒微尘，却成了一个神秘的亮点。

张壁古堡之所以叫“张壁古堡”，因为它是按照天文学制造的。南门与北门分别对应着“张”“壁”，因些取名张壁古堡。

堡中有二树，为槐抱柳。古时此地有五柳相抱，后被雷劈中，仅存一棵奄奄一息之柳。一槐从其根长出，互相救治，得已存活。堡中少树，因堡与树为“困”，不吉，为之树稀。

这儿在文革时也拆过东西，担一拆就拆出了大秘密。拆完一尊千手观音，人们发现像后有红木。一拆，发现一泥包铁像，戴着儒帽，身着道袍，脚踩佛鞋，儒道佛三教合一，甚是古怪。

左邻右舍，地基由其高，为何？原为地有地道，军事所用，不得惊扰。地道分三层，四通八达，有出入口为悬崖峭壁，甚为惊险。上层有牲圈，供养着畜牲；中层军事所用，有机关，有立体三通，为声传通，行走通，逃路通。更有龟洞也；下层为粮仓，为长期征战作准备。路有泥疙瘩似鹅卵石，为东晋时期受潮所生。地道造于一千多年前，甚有坍塌。地道总长一万米，现开发十分之一，并算上应急通道。神秘的地下王国，寒气扑面而来，甚是精妙。

张壁古堡有一庙，二碑，尤其出名。庙有一像，古往今来无一人知其为何人。二碑为孔

三毛一直是我特别喜欢的作家，她笔下的文字总是充满着满满的人文情怀，甚至有的文章中充斥着贫穷与富裕，善良与贪婪，相对的两面也会在她的文字里对碰，《哑奴》就是一篇特别经典的文章。

这篇文章主要讲述了三毛、荷西还有一个黑人哑巴奴隶的故事。故事中的哑奴很贫穷，贫穷到连身体都不属于自己。奴隶在撒哈拉受到的待遇连牲畜都不如，仅仅因为肤色的不同，他们就要接受别人的奴役、轻视和谩骂。这位哑奴的待遇还是比较好的，有一个奴隶媳妇，甚至他们还有了一个儿子，但是孩子生下来也改不了是奴隶的命运。就是这样一个贫穷、身有残疾的奴隶，尽量去回报友好对待他们的三毛和荷西，虽然哑奴身无分文，但是哑奴会卖力地给三毛修屋子，还会给他们几株新鲜的蔬菜。这和贪婪的，只索取的奴隶主形成了鲜明的对比。

三毛将一个在社会最底层的可怜人的生活进行了仔细地刻画，将那些我们难以想象的挣扎淋漓地展现在读者的面前。一个人本来就是善良的，只是有很多人在成长的路上逐渐迷失，而有的人，即使生活给了他们再多的磨难，他们也会坚守着内心的感激，坚持着最初的善意，他们会感恩那些在生活中帮助他的人。那些迷失的人就像奴隶主，对一个无辜的人压迫着，对一个坚强的生命摧残着，丝毫不觉得奴隶也有人的情感。而哑奴，总是为了生活不断地