世代更替

【篇一：家风世代传作文】

每个家庭都有自己的家风故事，我家也不例外。

爷爷的故事

爷爷的职业是一个走街串巷的卖馒头的小贩。他做的馒头在我家乡可有名了。

爷爷的箩筐里总是装着各式各样的馒头。每天他都是起早贪黑的。为了保证馒头的新鲜，馒头一出蒸笼，爷爷就将它装进箩筐，骑上那辆生锈了的自行车，走街串巷去了。

爷爷的馒头一点也不贵，甚至比别人家的要便宜，个头也更大。我曾问过爷爷：“为什么不卖贵一点呢？你的馒头都比人家的大。”爷爷憨憨地笑了笑，语重心长地对我说：“做人要实在。馒头用的面好，个头大，这样才能让客人吃的饱，吃的健康。”那时，我小，听得懵懵懂懂的。

爸爸的故事

我经常从爸爸的朋友口中听到他们对爸爸的评价“方先生人很可靠，交代的事情总能给我一个完美的答案。”“老方，工作认真，兢兢业业的。”

是的，爸爸就是如此。我还清晰地记得那一次……

那天，大队长给爸爸布置了许多工作，而且第二天一早开会就要用。爸爸一回到家，打开电脑，就一头栽到里面，喊他吃饭，他都不应。一个晚上敲打键盘的声音此起彼伏。半夜，我爬起来喝水，还能听到键盘敲击发出的声音。

我问过爸

我们班有一群潮流族，专跟着潮流买东西。你看不是。以前的陀螺风暴，碰碰球风暴，四驱车风暴，水晶“拉面王”风暴，魔方风暴，溜溜球风暴，这群人都是第一个冲上前线购买。现在他们又不知从哪儿七拼八凑了20多盒新版“拉面王”。

星期五上午，随着第二节课下课，谬老师课桌里去除了两盒“拉面王”，大声叫卖到“走过路过，不要错过，兰州拉面呀！”然后各位潮流先生，潮流小姐也纷纷拿出自己的拉面，有模有样地甩起来。霎时间，空中飞扬起来无数五颜六色的拉面，有红烧牛肉面，香菇炖鸡面，麻辣面，海洋面，卤蛋泡菜面……哎！要是这些是真面，我的口水还不知会如何苍翠欲滴呢！

我们班的拉面师傅可真多呀！根据班级里的家族关系，拉面师傅们可真是老少皆有呀！瞧，大到“千年人妖”老祖宗—缪嘉迪，小到缪老爹的第十二代子孙毛顿，手艺都那么娴熟，这才叫做始上传的手艺呢！我们张烨辰两人没事干，便去走亲访友“品”拉面。说是品拉面，其实不过是玩拉面。我东逛西凑，终于借到了拉面。黏黏的，滑滑的，还略有点儿湿，好像条大泥鳅，好恶心

中华民族精神是中华民族的血液，是中华民族的灵魂，是中华民族的精神支柱。各个时期的独具的中华民族精神汇集起来，形成了独一无二的中华民族精神。

四月是学雷锋月，各地都在弘扬雷锋精神，争做世代雷锋。

雷锋曾说，一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的螺丝钉。他总是那么无私奉献，那么为人民服务，积极贯彻党的宗旨，他从来不会炫耀自己是多么伟大，他像一颗螺丝钉一样默默地发挥着他不可缺少的力量，使社会这个大机器能够正常运转。

他曾说，人的生命是有限的，可为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。他就这样坚守着他的信念，用有限的生命积极投身于为人民服务，直到他离去的那一刻。

他曾说，人生在世，只有勤劳发愤图强，用双手创造财富，为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切才是最幸福额，他以自己的事业为幸福的尺度，他每一天都在用自己的双手为自己打造幸福，丈量幸福。

……

雷锋就是这样一个形象，无私奉献，充满热情，虚心带人，终于党，终于人民，乐于助人，勤俭节约，而现在的我们又何尝不需要这些雷锋精神呢？其实我们不仅需要雷锋精神，还需要更多更多的精神来充实自己，例如，红军精神，井岗山精神，大庆精神，

“如果你是一滴水，你是否滋润了一方土地？如果你是一缕阳光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一颗粮食，你是否养育了有用的人？如果你是一枚小小的螺丝，你是否坚守在了自己的岗位？！”每当我回想起这段话，我总能想起他，那位处处为人着想，不求回报的人民战士——“雷锋”。

还很小的时候就从母亲那里了解过，母亲总是扬起笑脸，不厌烦的诉说着“雷锋”的故事。也许就是那时“雷锋”的伟大形象就在我幼小的心中扎下了根，成为了我一直以来的榜样！可是，人们随着社会经济的发展，在物欲横流的社会里，“雷锋”精神现如今又到哪里去了呢？谁还敢扶摔倒的老人，扶了说不定他还会诬赖你说你推了他；谁还敢再去捐款，捐了钱说不定没到灾区就被一些“狗官”中饱私囊了……第一次，我感到了害怕。难道这个社会没有雷锋了么？如果有，他们又到哪里去了？！难道这个社会真的会发照得越来越物质化？！就像一张恶魔的嘴巴，一点一点吞噬到人们的良知，人们的雷锋精神？！

不！决不会！这世上，人们的生命是有限的，就像雷锋年纪轻轻就离

世代更替，科技进步，碎片化时代的到来，带给人以方便与快捷。曾经内容多达上千字的新闻内容，如今只需几行字甚至几个字概括，就能达到吸引眼球与增加点击量的目的。“时间”作为新世纪人们最珍视的东西，效益在短时间内达到最大化，也就能解释碎片化逐渐演变成潮流的原因。

但抛开其华美的外衣，反观其内在，就滋生出了许多问题。人际交往中的冷漠；打折碎片化旗号传播虚假消息甚至导致市民阶层的恐慌与怀疑的网站；在吸引眼球的同时使很多上班族放下手中的工作频繁刷屏影响工作效率。这样的恶劣趋势不加以改正反而会是弊大于利，极大损害公民利益，这不与碎片化最初的宗旨相反了么？

所以我认为，关注碎片化的同时，我们也不能忘记整体的重要性。整体完善碎片化，而碎片化也使整体更稳固。

拿简单的建造楼房的原理来解释，楼房的整体稳定性是由地基来承担的。而如今生活中每一块被拆分出的碎片也因得到重视。碎片化真正的作用是把一条信息用最快的时间传播并被人熟知，它的目的不仅仅是节约时间，更重要的是加快我们彼此之间的联系，使人们的焦点聚拢，据此为何不以此为契机，来增加人与人之间接触与参与的机会呢。比起以新奇的语言与想法激起舆论风波，众说风云的场面，聚拢人心更能使利益最大化。若像这样完善了

十六岁的天空是青春的天空，青春是生命的春天。

——题记

十六岁的天空，就像维也纳的四月，在经受了暴雨洗礼后是惊艳，是更清幽的香。十六岁的天空是一块大表，初阳和迟暮，血红和黑夜，更替更替再更替，乐此不疲；十六岁的青春是一座沙漏，盈满和匮乏，叛逆和困惑，反复反复再反复，覆水难收。

十六岁的天空是一个特别的存在。十六岁的天空有许多人成长的回忆。十六岁的天空包含着希望和期待，却也有长大后的许多悔恨和遗憾。刚刚步入十六岁的我们又会感受到什么呢？

十六岁的天空是理念的转变。从儿时那个不爱读书的顽童懂得了“书中自有黄金屋”的道理；从总是挑父母毛病的娇纵小孩改变为理解父母，读懂父母的小青年；从浪费时间，任凭种族文化渐渐流失、衰退认识到时间的真谛，为挽救种族文化而奋发图强的花季少年，我们转变着，成长着，收获着……

于是我们脱变了，第一次意识到头顶上的天空更加蔚蓝了。也认清了十六岁是一生的青春，十六岁是生命的春天。

十六岁的天空充满了朝气。十六岁的我们对于知识如饥似渴，对新鲜事物充满好奇。十六岁的我们对一切挑战跃跃欲试，面对挫折勇往直前。十六岁的我们对未来充满信心，面对失败永不气馁。

十六岁是一种选择

“谦虚”是中华民族的传统美德，是中华儿女世世代代都传承着的精髓。究竟何为“谦虚”？为何中华上下五千年要世代传承？

回首过去，作为体现“谦虚”最好的典范莫过于孔子那个“不耻下问”的故事。孔老夫子，古代最著名的思想家、教育家、文学家之一，儒家思想的启蒙人；他生平育人无数，桃李遍天下；他死后，生平的言论还被弟子整理成一部众所周知的著作——《论语》。就是这样知识渊博，受中华儿女敬仰的孔大学者，遇到自己的难题时，也会放下身段，向懂的人低头虚心讨教。

我们想想自己，平时自己在学习或工作生活中，有没有做到虚心求教；有多少时候多少人会因为拉不下面子而不向他人学习。连孔子这样的大师都能做到“不耻下问”，为何我们这些平凡人反而做不到呢？想必这也是清朝中国开始衰落的原因。

中国清朝中后期，清朝统治者狂妄自大，自以为中国是世界第一大强国，愚蠢地实行“闭关锁国”政策，不与其他国家交流，不知道外界的发展，使中国渐渐落后于他国，清朝也在一天天腐败。国家的落后，政府的腐败无能，这才使外国有了侵略的野心，有了吞噬中国

古有愚公世代移山，今有万其珍世代守诺摆渡。

“愚公移山”今日大多被世人比喻事物的艰难和人的愚昧执着。愚公的移山故事在科技发达的今天也是广为流传，但故事本身的含义却被忽略。知道愚公故事的人大多都说愚公愚昧无知，自己年逾九十，手无缚鸡之力，却要用自己的双手移开那两座高大的大山，并立下壮言：即使我死了，我的子子孙孙还在，那山不会增加一分一毫，何苦不平！

皇天不负有心人，愚公的举动感动了天帝，终于完成他移山的心愿。愚公移山的决定可能在大多数人眼中是可笑的，但事情本身的意义是伟大的，是值得我们赞扬的。在社会落后的当时，没有人力，没有工具，更没有钱，要搬走两座大山是多么艰难的一件事啊！可是愚公以及他的子孙后代，一代代的坚持，一代代不懈地努力，他们相信，只要他们坚持和不懈地努力就一定能成功。这难道不是中华五千年来艰苦奋斗的优良传统吗？这些优良传统在今天还在继续发扬光大着。

在湖北恩施的大沙河，有一户万姓人家，自百年前的祖先就一直在村内免费为村民们摆渡，从不收取分文。清末，一位万姓的人逃到了鄂西南深山的建始县，乡亲们对他不但没有排斥他而且特别关心他，于是，他在心里下定决心，一定要做点什么报答村民们。于是，在木筏不广泛的当时，自幼熟识水性的万

“湘江水深天下倾，何如陇头秋月明。”

——题记

自古至今，长江一直养育着世世代代的炎黄子孙，而长江的支流，湘江更是养育了世世代代的湖南人民。“衡岳夜来雨，湘江增绿波”，一直以来湘江都是一道靓丽的风景线，雨后的江面，更是让人赏心悦目，心旷神怡，可是曾经环境优美，水源清透的湘江，如今已经不复存在了。

随着科技与时代的发展，湘江的水域环境受到了不小的污染。还记得初见湘江的情景，那时候我还小，母亲带我到了一条河面前，我天真地问：“这里可真漂亮呀！妈妈您带我来这儿干什么呀？”妈妈跟我说：“孩子，你要记住这条河，这是我们的母亲河，是她哺育了我们，我们要保护她，守护她。“我将母亲这句话铭记于心。这么多年来，每每经过湘江，我都会怀着一种敬意，生怕亵渎了这份纯澈！

前段时间，新闻上报道出母亲河已经杯盘狼藉，河面上全是成片的塑料垃圾，河水发出恶臭，这到底发生了什么呢？我来到了母亲河旁边，此时的她已经千疮百孔，这还是那片纯澈的净土吗？河水泛着青绿色，水面上还飘着层层污垢，母亲河中养育的水生物，差不多也消失殆尽了，连一些保护动物也岌岌可危！想起以前，河里的

家风，是在家族中世代传承下来的优良品质，是一种无言的约束，它在潜移默化中影响着孩子的成长塑造着孩子的人格。那我家的家风是什么呢？妈妈说我家世代农耕，因此我家最崇尚的就是勤劳、节约。

小时候我对这句话似懂非懂，于是向妈妈发出十万个关于勤俭的为什么。妈妈静下心来告诉我：勤劳，是指不要懒惰，要努力劳作，不怕辛苦，尽力多做事。大富大贵亦靠不住，唯有勤可持久。古人曾国藩也深谙“勤”字之道，他大到为官治军，小到治家修身，无不以“勤”字为重。他说：“人败，离不得一个逸字”。又说“天下百病生于懒也，人不勤则万事俱废”。不懒不逸就是勤。听到这里我不禁想到，如今社会虽有勤者，但也不乏懒者，成天无所事事，有的吃国家的，还有的是啃老族，这都是社会的寄生虫。还有些懒人也不干活一有空就打麻将，睡大觉。这些人白白浪费光阴，得过且过虚度一生，很快就被抛进了历史的垃圾桶。实际上，勤劳是有一点苦但其中却趣味无穷。但是如果我们不勤劳，怎能品尝这滋味呢？

妈妈还告诉我，俭即节俭。节俭是获得幸福的好方法。法国有一句谚语说：“节俭是穷人的财富，是有钱人的智慧。”我还记得一