世界大趋势

在这个充斥着信息碎片的时代，我们的世界随之被碎片化，信息洪流冲进了我们的精神家园，摧毁了经典，改变了我们原有的生活和习惯。

午后，我翻开一本只看了不到一半的书，准备趁着这难得的闲暇时光细细品味，可谁知还未读上几个字，就被一个电话打扰到了，“你好，请问需要买房吗，首付只要十二万。”我连忙挂断电话，怕他没完没了说个不停。紧接着，我又将注意力放在书上。几分钟以后，手机上显示朋友圈又有了新消息，于是我放下了书，拿起手机，刷起了朋友圈。时间不知不觉地过去了，我依然沉迷于朋友圈，直至妈妈打来电话，“课外作业写完了没？”我一下子慌了神，才想起妈妈吩咐的试卷还未完成，我只好对她说谎，称自己做的差不多了，还剩两张试卷。在挂断电话后，急忙将作业赶出来。只听到笔尖的“沙沙”声和时钟“滴答滴答”声，我终于从小山丘似的作业中抬起头，甩甩手，脑子经过作业的洗礼变得十分混乱。

我伸了个懒腰，拍拍自己的脸使自己更清醒，随即投入到书中。心随着书的情节一起起伏跌宕。这时，手机铃声又一次响了起来，我没好气地接起电话，妈妈的声音再次响起，提醒我准备好材料去补课。等我下课，天已经暗了，下起了绵

自从人类打开了信息世界的大门，互联网便渗透到了我们生活的每一个角落，原本遥不可及的一切竟触手可及，但人类独有而伟大的思想却在悄然碎片化。

大江健三郎说过：“恶意与轻薄是流言传播的原动力。”而互联网正在为其提供了这样的平台。流言发布者的动机是想利用这种快捷性搏众人眼球，孰不知自己的思想正在碎片化，从而只看到了表面的利益，却被后人贴上恶意的标签。反观之，流言接收者的猎奇心理被互联网虚假的权威性所激发。不经意间冲动的情感使思想也趋于片面化，于是成为了下一位传播者。总之，互联网流言引起的碎片化思想能让人性变得恶意轻薄。

随着互联网阅读兴起，快餐文学的泛滥也成为了元凶之一。引用一段周国平在《思想的星空》一书中的话吧：“我们也许可以极粗略的地把天下的书分为三大类。一是完全不可读的书，这种书只是外表像书罢了，实际上是毫无价值的印刷垃圾，不能提供任何精神的启示、艺术的欣赏或有用的知识……”。然而这第一类书正在侵蚀着青少年的思想使其分崩离析，左右着我们的价值观。其次碎片化阅读的方式促使社会上涌现出一大批民哲，由于这种阅读方式迫使人一眼即过，即使是读经典文学也难以深入理解领悟。如今的民哲们在

今天真好玩，我居然“逃课”了，可我不是坏学生，嘻嘻，告诉你吧，我去了《第二届中国（杭州）传媒创新合作项目交流大会》现场。

开会的过程并不有趣，要说好玩刺激那就要属采访了。我和一个小男孩一组，开始我们采访一位穿白衣服的叔叔，他正悠闲地看着报纸，我走过去问：“您好叔叔！我是萧报小记者，请问我可以采访您吗？”只见叔叔动了动嘴唇，没有开口，又摇了摇头。我们一看便知趣地说“谢谢叔叔！”第一次的不成功，让我们有了挫败感。

这时我转身眼光一瞥，对同伴悄悄说：“看那，穿红衣服叔叔，正在拍我们照片呢！”我用眼神指了指位置，同伴立刻领会，一点头我们向叔叔走去。“您好叔叔！我是萧报小记者，请问我可以采访您吗？”“可以啊！请问要采访什么问题呢？”叔叔微笑着说。我信心上来了，说：“请问叔叔，新传媒的发展趋势是什么？”“新传媒的发展趋势有个至关点，谁占领了手机屏目，谁就赢得了整个市场，占领了至高点，就能带领新传媒的发展。因为手机现在使用率高，携带方便，比报纸变捷，内容更丰富，翻阅量就大了&hell

共享时代的出现无疑给人们带来的是方便、快捷的生活。共享是美好的，是人们互帮互助的体现，但同时，共享时代的一波三折也暴露了人们各种各样的不文明现象。

“共享”原本是在家中，抑或是邻里之间用到的词，共享一间屋子，共享一顿晚餐……随着时代的发展，“共享”似乎成了耳熟能详的词，共享单车，共享雨伞……原本共享是一件值得人们高兴的事情，但，高兴之余，它似乎渐渐地成为了人们各种不良行为的利器。

“共享单车”想必大家都不陌生了，在街道上随处可见，它的出现，为市民生活提供了便利，绚烂的颜色也成了城市中一道靓丽的风景线。然而，这座城市的主人们似乎并不爱惜这来之不易的便捷，时间久了，原本排列在那的“整齐大军”就如同刚打完一场激烈的战争，队伍零零散散，缺胳膊少腿的，甚至就连代表自己军队的战袍也被无情地扒去，套上一件与军队格格不入的外套，俨然成了一个“叛徒”，过着被约束的生活，套上一把铁链，无法回归大部队，“共享”就此与它绝缘。

随着“共享单车”的出现，

138亿年前宇宙大爆炸后，有了空间碎片，而今天移动互联网的发展使得得手机、电脑、电视机穿梭于人们日常生活时间，碎片化地冲击着当代人的生活……

在很久以前，人们获得信息的渠道很单一，也很缓慢，大家不需要那么急躁，“秀才不出门，便知天下事”，当时的秀才没有现代化的手机和电视，获得信息的来源便是饱读诗书。

在爷爷奶奶的习惯里，他们通过报纸来获取信息，发生了什么事情，一张报纸从头到尾读上一读，差不多算是能掌握国事家事身边事，后来，随着电视，手机和各种智能设备的出现，每个人都是一个发声体，我们不需要再守在电视机前等着某个事件的报道，为了博人眼球和点击量，各种媒体绞尽脑汁，有些甚至会通过夸大或者炒作的方式，来吸引大家的注意。

于是人们越来越被这些所谓的信息吸引，随着来源的多样性，我们的时间被这些碎片化的信息分割，而碎片化的信息，让我们渴望了解更多更新鲜的信息，也让我们逐渐失去了思考和判断的能力。

在餐厅里，在路上，在我们生活的各个角落都不难发现，随着手机的普及，大家都慢慢成了低头族，吃饭时候看手机，在家里面玩手机，走路玩手机，乘车玩手机，手机带给了我们跟外界接触的乐趣和信息量，也渐渐的在撕裂我们与亲人和朋友的感

从睡梦中醒来，我轻轻拉开窗帘，映入眼帘的是窗户之外朦胧的世界。

高楼林立，绿树成荫，车水马龙，我有些厌倦这样的世界。放眼望去，城市的另一端，隐隐只能看得见轮廓的地方——那是另外一个“世界”，群山起伏，碧海蓝天。那里有无尽的山峦，没有嘈杂的人群，没有喧闹的大街，安谧、宁静。走在不算平坦的小路上，石头磕磕绊绊，仿佛带走了一切的烦恼，是那么美好。水天一色，大大小小的山峰、碧蓝如洗的天空、一望无际的大海与光芒万丈的晨曦融为一体，可以一个人去享受这份来之不易的祥和。仿佛不在这个世界，而是在另一个幻境。幻境也好，现实也罢，那对我来说，真的是多么的遥不可及啊！脱离了凡尘世俗，真正地跌入了大自然温暖的怀抱中，再也没有人会前去打扰你——前去打扰你身处独一无二的另一个世界。

当你第一次迈出你那青色的脚而去另一个世界，不是只在如同井一般的家时，你便会不知不觉的发现，这个世界很美好。

当你骑着脚踏车缓慢的走在绿化带的一旁，轻轻地抚摸着世界的新生命，这是无与伦比的奇妙的感觉。

当你坐在公交车上开始留意身边的花花草草，感受着风带给你的一丝沁凉，看到屡屡炊烟的每户人家，听着农田的狗吠，这是人间仙境中的声音。

当你晚上突发奇想的想要出去溜一圈时，你会有许许多多莫名其妙的兴奋。且在出去的路上，你听着鸟儿疲倦的鸣叫还是那么婉转，轻抚花草还是如此嫩绿，炊烟还是如此悠扬，你会发现在另一个世界是多么美好。

淡然一笑，你是那么清新。

如今可惜不是我想。

我们的新世界本该那么热闹，为什么现在出来时会如此冷清？我想都会想到现在的新名词“手机”。大家当然也是现在的新名词“低头族”。

现在出门都是凝重的气息，每个人头下都有一个五彩缤纷的屏幕，有谁还会抬头看看，欣赏新世界？

所以我们应该学会欣赏世界，做一个清新的人，多去看看世界感受世界吧。

车轮在城市的曙光中一圈一圈地闪烁着，留下轮回的影子；城市的浮尘在黎明时分悄悄被掸去，在照耀下跳跃着；路上的霓虹灯交替，道路的贯通纵横，街上的车水马龙……城市的喧嚣掩盖了这一幕幕的小世界，但是驻足于那灯红酒绿，迷离灯火中回头看看，我们的生活处处都在共享。

共享已经收到大家的追捧，那街道边到处的小黄车，小蓝车，小橙车……俨然是一道特殊的风景线。曾经一直不会骑自行车的我也因为有了共享单车才有了试炼的机会。我也因此常常驰骋在那七拐八拐的林荫小道上，体验了一把青春的单车。

骑上那单车，轮子随着踏板旋转着，在那大街小巷中穿行着，抬头望天，看见那夕阳穿透过那错落有致的房顶的缝隙中。一圈一圈的光晕，紫的、红的、黄的，闪烁、跳跃、迷了眼。此时我忘却了繁华都市，仿若一个孤行者，穿越在茫茫大漠戈壁中，耳畔是那呦呦骆驼鸣，夹杂着远方寂寞的大风呜咽。望那大漠孤烟直（没有孤烟，只有电线杆是直的），长河落日圆（没有长河，只有落日）。一个回头，一秒遐想，这边是我的一个小世界。里面有着我的思想，我的小九九，我的天马行空，我自己独有的小小世界。

不光是实际生活上的共享，还可以精神上的共享。

在学校里，经常有很多社团，交流会等活动。

如果太阳失去了乌云的遮挡，他将会更加耀眼，还是会更加刺眼；如果河流冲破了河道的限制，他将会一泻千里，还是会为祸人间；如果宇宙的法则真的如你所说，那么它是弱肉强食还是自相残杀；如果世界真的变得透明，那么在人们的心中，是欺骗自己，还是一片虚无。

我时常会想念在古代，那个“夜不闭户”的大同社会，人人相处和睦，彼此将心比心，因为人对人有一种悲悯之心，有一种仁者之情，不至于因为一些小事就兵戎相见，一个人可以包容另一个人的过失，是因为他相信，自然有某种神奇的力量，让好人重生，让坏人灭亡，那时的世界，还在被一层朦胧的幻想所笼罩，让他们相信能够有仙人在天上看着他们，“人在做，天在看”，说的就是这个道理。这种感受逐渐升格成为一种敬畏之心，是对上天的敬畏，是对逝者的敬畏，是对自然的敬畏，是对明天的敬畏。他们害怕他们的行为不当，会招来天人的惩罚；他们害怕他们的四分五裂，会触犯逝者的灵威；他们害怕他们的滥砍滥伐，会导致神仙的报复；他们害怕他们的好逸恶劳，会影响子孙的生存。由此观之，敬畏之心逐渐变为一种信念，而不光是束缚，它让“人”更像是“人”，因此，我们今天的所作所为，古人

我是一只猪，地地道道的家猪。我在猪圈里和同伴们过着安逸舒适的生活，丝毫不用像祖先一样为了糊口奔波于山林。当然，到了一定的体重时我就要被送上屠宰场。在我短短四个月的生命里，我发现了人类世界的一些怪象，使我百思不得其解。

我的主人十分富有，从他的吃穿用度中就能看到。然而，他的钱却并非靠自己打拼的来，而是靠啃老。他从一出生开始就过着养尊处优的生活，衣来伸手，饭来张口。从来不用为生计发愁。他属于那种不学无术，整日插科打诨的人。而他家的佣工，家境贫寒，却吃苦耐劳，且有一身的本领。那位佣工成绩十分优秀，却因为家境原因不得不牺牲自己的学习时间出来挣钱养家。差不多的年纪，却过着完全不一样的生活。很小的时候，我就听妈妈说过，人类世界竞争残酷，优胜劣汰。只有有本事，能吃苦的人才能过上好日子。我深信不疑，可是看到主人和他家佣工后我却对此产生了怀疑。

我常常听主人家的老管家和几个老佣人谈论所谓的国家大事。在他们口中各国之间的勾心斗角触目惊心。好像大战随时都会开展。这些大国之间仿佛很有钱，他们可以拿出大把大把的钞票去研究军事，战争。可是每个国家高层都在嚷嚷的：让全国贫困人民一起奔小康；解决困难家庭子女上学问题。虽小有成效，可不少国家在这方面的投资却远远不如在军事方面的研究