世纪大战规则

时间：公元2015年，4月6日，下午第三节下课

地点：教室中

镜头锁定在教室中，火药味甚浓，眼看就要开战的双方人员分别是：搞笑大王（王子豪）和吾同桌双棍女侠（李晗飞）是也。

双方开战了！首先由双棍女侠和其“帮凶”夺得搞笑大王的“如意真经”（文具盒），搞笑大王张口就说：“你这妞咋能这样暴力？”话还没说完，就以经扑上去抢“如意真经”了，只见双棍女侠一个“金刚神拳”就把搞笑大王打了个措手不及。搞笑大王也不甘示弱，一个“如来神掌”就轰了过去。可被双棍女侠的“帮凶”如来神掌派的派主给轻松挡下。在下可不免叹息：真是鲁班门前耍斧头啊！

接下来，搞笑大王的哥们：火柴人来了，此人痩如火柴，但由十分耐打，固有火柴人之称。搞笑大王一见伙伴来了，气势高昂地说：“交出‘如意真经’饶你不……”可还没说完，“如意真经”被一个“乾坤大挪移”落到了“飞毛腿”（赵锐）手中，这

现在的世界，无奇不有，每天都日新月异。从20世纪到21世纪，人类的科学发展已经有了“质”的飞跃，最近已推出了新的“四大发明”，而其中有这么之一，就让我感受颇深——共享单车。

“滴滴滴！咔啦！”随着一阵欢快的解锁声，只见一个路人用腿甩出了一个优美的狐线，轻盈地跨上了一辆“摩拜”，哼着小曲儿，不一会就消失在我的视线中。

共享单车？可真是个新玩意儿！我从五年级就开始观察它们，它们其实还分成许多个品种，其中比较火热的还属“摩拜”和“ofo”。并且随着互联网和智能手机的普及，它们也有自己的软件为它们开锁，因此也造就了开锁方式与私家自行车的不同。“摩拜”使用电子自动开锁，用手机一扫它的二维码，在“咔啦”一声后就可以畅享轻骑。而“ofo”经历了更多的更新换代，一开始是扫码获取密码手动开锁，又改成了电子按码锁，最后也就是现在实现了蓝牙开锁。

其次就是价格，“摩拜”相对较贵，押金就要299元，有一元和五毛的

任何规则都是不可打破的，任何规则是坚硬如同金刚石般的。但在当时年幼无知的我看来，友情规则就像一到柔弱的水流，一张柔软的白纸，一块易碎的玻璃。

我和李初遇在课堂上，她被老师领进班里，不安的眼神，紧张的面容。那一头乌黑的齐耳短发被微弱的阳光闪烁着，我们两双澄澈的眼就此对上。但我们彼此都不多言，都不接触。

李的头发乌黑得漂亮，美中不足的是厚厚的头发像一个圆帽盖在她的头上，她刚转学进入我们班，人生地不熟，男孩子们都喜欢欺负她，嘲笑她的发型是“钢盔”。她每每听到都一笑带过，静静地坐在位子上，眼里飘出丝丝忧伤。

终有一次，在午读的时候，班上的调皮的男生故意捉弄她，抢走她的笔盒，笑她的发型是“屁股头”。李的眼眶悄悄地红成了一片，看着那个男生，眼泪刷刷地下来，欲言又止。

我看不过去，一把夺过那笔盒，重重地放在李桌上，狠狠地对那男生喊了句：“不许欺负她，你的头才是屁股！”，然后对上李那双澄澈的眼，眼中除了感谢，还有些我看不懂的东西。

以后我和李就因此成为了好朋友，一到好像坚韧的友情规则轻轻地落在我们的心上，我们彼此都互相遵守着，在彼此失意时互相安慰，在彼此快乐时互相分享，在彼此哀愁时互相唠嗑，我们无

我们家乡的世纪广场是美丽壮观的，它是游人游览观光的胜地，它为我们的家乡增添了一份光彩。

下了车，映入眼帘的是一块大石碑，上面刻着“世纪广场”几个雄伟的大字，这块石碑长约五米，十分引人注目。走过了石碑可以看见用理石铺成的地面。进了世纪广场左转，可以看见东西两侧的两条长廊，这两条长廊约180米长，左右两边的墙上都井井有条地摆着数幅名人介绍，两旁的坐椅边有着美丽的花海，白天，阳光一照，小蜜蜂、小蝴蝶在花丛里飞来飞去，享受着花蜜的甜美，微风吹过，花丛里红的、绿的、黄的、紫的……众多颜色掺杂在一起，使人闻着动人的花香，心旷神怡。再往前走，两旁的梧桐、白桦、银杏树随风翩翩起舞，树叶似蝴蝶般飘落一，让人惊叹不己，怎能用一个“美”字形容。

接下来走上了世纪坛，世纪坛共分为3层，围栏上刻着精美的图画，登上世纪坛顶端，一切美景尽收眼底，向北望，可以望到花瓣状的音乐喷泉，水柱随着音乐的节奏，忽高忽低，最高可高达38米，到了傍晚，五彩的灯光是最美的，这美丽的灯光会给人们带来清凉。接着，走上了热闹的大广场，有很多玩闹的小孩，有跳绳的、跳舞的、滑轮滑的……可热闹啦！

这就是

我们是新世纪的少年，

我们是世界的火光。

我们是新世纪的少年，

我们是国家的栋梁。

无论雨下得多大，

也遮不了黎明的曙光；

无论雪飘的多厚，

也盖不上前途的明亮；

无论风刮的多凶，

也刮不走成功的红旗。

新世纪的少年站起来！

不等着衣食无忧，

不盼着温室蜜罐。

要成为烈火烧不垮的城墙，

要成为洪水冲不破的堤坝。

自食其力，发愤图强！

我们虽然各有各的理想，

你要成为工人，建设家园高楼大厦；

你愿成为战士，保卫祖国勇往直前；

你想成为教师，变成园丁呵护花朵。

但我们还是一样，

因为我们同样是——

新世纪的少年。

【篇一：世纪广场】

张姝妍

我家前面，有一个叫世纪广场的地方。

世纪广场大的简直不能用语言表达。瞧，大片郁郁葱葱的树林和姹紫嫣红的草坪，才只是世纪广场的一部分呢。

树林中有一条弯弯曲曲的人造小溪，每当下雨的时候，小溪立刻涨满了溪水，多像一条小青龙呀！草坪上开满了鲜花，一阵微风吹过，花儿们立刻像小仙子一样跳起舞来。

世纪广场的地标建筑物--世纪塔，可真高呀！到了晚上，远远望去，乌黑的夜空中，世纪塔犹如黑暗里的明珠一样。走近了，就会发现：世纪塔的光，并没有太刺眼，也没有太灰暗，而是非常柔和的光亮。

最有趣的，就是音乐喷泉了。你看，这多像小精灵的世界呀：优雅的古典乐曲一放出，喷泉便有节奏地跳起舞来。在音乐高潮时，喷泉就把水喷成心形，圆形和方形。水的颜色不断变化，水的高度也在不断变化，红色、黄色、绿色……结束时，所有颜色一起喷出，所有水花一起喷出，美的不得了。

世纪广场非常美丽，我喜欢世纪广场！

【篇二：世纪广场】

吴瑞迪

我的家乡温州，山清水秀，风景优美，是个美丽的好地方。

今天我给大家介绍一下世纪广场。首先映入眼帘的是音乐喷泉，音乐喷泉的水花随着音乐的变化而高低起伏，像跳起优美的舞蹈。每当到了夏天，就吸引了许多儿童，他们拿着水枪互相打水战。

很多人都在追求自由，而真正的自由是在规则中才能追求到的。

没有规则，交通便不能通畅；没有规则，学校便不是学习的场所；没有规则，国家便难有和谐；没有规则，世界将会是一片混乱。

不能将书私自带出图书馆，是哈佛图书馆的规则。尽管在图书馆遇难后归还已成珍稀的书，但是毕竟之前无视图书馆里的规则，开除出校就是必须的了。

一个人不管到哪里，不管做什么事情；不管你是身居要职，还是普通百姓；不管你是出于无意，还是出于善意，都得敬畏规则，唯有敬畏规则才能共建和谐。

敬畏规则，就是敬畏自己。

规则既然制定了，便需要我们每一个人都去遵守，没有人有特权。不能在公共场所说脏话、扔垃圾，这是公共环境的规则。从呀呀学语小孩到耄耋老人都得遵守这些规则。能够遵守这些规则，也被认为是有道德之人。然而，却有人无视这些规则，逆规则而行。随处吐痰，随手扔垃圾，更有甚者随处大小便。脏了环境事小，丢掉自己的形象，丢了周围人的脸事大，更何况这是对公共规则的轻视，就像伸出手狠抽自己的脸似地，那点难得的人的尊严都丢没了。在这里，敬畏公共环境的规则，便是敬畏我们自己。

敬畏规则，就是敬畏生命。

这里得说说“中国式过马路”。说实在话，说“中国式过马路”，作为一个中国

提起规则，生活之中可谓处处有之。有实施有年的传统的规则，也有应需而生的时新的规则，不管是传统的还是时新的，都是以规范人们的行为为目的的 。

规则是极具规范效应的章程；规则是维护秩序的标准；规则是为人处事的准则。规则，大到一个国家的制度、法律，小到一个家庭的规矩、规范，它是无时无刻不在的。为了拥有一个更和谐的社会，我们应该遵守社会的规则，应该遵循自然规则，应该恪守为人准则，为达到“和谐”的效应，这是一条必经之路，无法拒绝走的路。

规则是一个国家长治久安的基础，是一个民族长期存在与发展的典章，是一个世界走向融合的大前提。中国是一个多民族国家，在广袤的土地上，能够如此平和的生活得益于规则。泱泱大国，历经了数千年，从原始社会一直走到当今社会主义社会，从土地私有到现在的土地公有，从商鞅变法到改革开放，从动乱到和平，都是基于制度、规章的。没有规则的国家，是无法屹立于世界的，没有规则的国家，是没有灵魂的躯壳，是华而不实的。规则的重要性不只局限于此。在2001年，中国加入了世界贸易组织，作为发展的国家，能够跻身其中，实属不易。但中国凭借什么如此强势呢？答案是明确的：规则！世贸组织成立初期，创定了相关的规则；如贸易保护，减少贸易摩擦等，从各

人生在世，需有立身之本。何为本？那便是遵守规则。规则，是社会正常运行的根本，也是检验一个人自身素质的标准。

规则，是家庭对文化的传承。中华民族素有“礼仪之邦”的美称，向来注重家规家训。注重家规传承是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等都在民间广为流传，闪烁着良好家规的思想光芒。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日，莫待无时思有时”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家规不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

规则，是军人对军纪的坚守。话说三国时期，蜀国军师诸葛亮军纪严明，公正不阿。正值蜀魏交战之际，其帐下将士马谡以全家性命做担保镇守街亭，想以此邀功。可马谡刚愎自用，纸上谈兵，未听军师之劝，很快就败下阵来，马谡只得回帐复命。若将马谡斩首，则诸葛亮亦将失去一员爱将；若是不斩，则军令状下将军法军规置于何处？若此后再无规矩，又怎样整顿军纪以服军心？最终，诸葛亮挥泪将马谡斩首，即便痛惜人才，也不能打破立下军规。从诸葛亮身上，我们

何为“规则”，大概意思就是拘束人们行为的一种准则，政治书上说道：公平需要有正义的规则来维持。我想谈谈，什么才是有良知的规则，我认为，不断增改，非一成不变的规则才是有良知的规则。

何以解释？闻名的第一部《中华人们共和国宪法》即是这样的产物。法律，也自然是规则，哪能有半点冒犯，更别提什么大面积改动了，可偏偏有普通人写信给国家，提出建议，这一提，全国人民都来参与了，竟还真改了许多项不合理的尺度。可谓“反映人民利益”实至名归，规则一定是可以改变的，因为它本来就是为人民服务的，这才是正确的规则，我不禁为这些勇于说出内心想法的人们的勇气所钦佩。

再者，NBA（美职篮）大家一定有所耳闻，它就以合理、细致入微的规则体系闻名，你认为这个规则一直无漏洞可言吗？抱歉，昔日第一中锋奥尼尔说明了一切。绰号“大鲨鱼”的他吃尽了“砍鲨”战术的苦头，不停地用规则战术逼迫其罚球，而他又老是2罚0中，这种行为简直破坏了比赛的节奏与观赏性。不久，机智的联盟出台新的规则，最后2分钟只得对有球队员犯规，一下子博得了人们的掌声。你能说规则本来就这样规定了吗？恐怕不，不过这种完善显得更加公平，道高