两叶掩目

今天我读了《一叶障目》这个成语故事，它教导我们不要粗心，做事不要光看表面。

故事的内容是这样的：有一个人很喜欢看书，并对书里的话深信不已，是个书呆子。

有一天，他看书时看到了一句话“如果有人能拿到螳螂捉知了时用来藏身的叶子，他就可以隐身了。那人信以为真，所以他每天都在树林里转悠，希望自己能得到那片叶子。终于有一天，他在树林里发现了那片叶子，他激动地跑过去，但因为他过于激动，所以那片叶子落到了地上，和落叶混在了一起。他只好将叶子全都带回家。他回到家后，拿起一片叶子，问妻子：“你看得见我吗？”“看得见。”妻子答道。他又拿起另一片叶子，问：“你看得见我吗？”“看得见。”妻子仍然这么回答。他就这么一片一片地问妻子，后来妻子不耐烦了，随口说：“看不见了。”于是他便拿着这片叶子去了面包店，随手拿了几片面包，店主见了大吃一惊，连忙将他送到官府那儿去。那人向官府说清了事情的来龙去脉，官府听了哈哈大笑，训斥了几句就把他放了回去。

大家看了这个故事，是不是有很多感触啊？我来讲讲我的感触吧！我的感触就是这个成语的道理：做事不能粗心，要细心，

我们有一双只能看到实物表面现象的眼睛，渐渐地，我们又戴上了“有色的眼睛”去看世界，已不知是他人衣不洁，还是自家窗上灰。我认为，我们应勇于检讨自己，少将错误推给他人。

擦亮自己的窗户，你会看到浮华下的真心。她，台湾的才女，好胜，不甘于他人之后。如此高傲的她，偏偏嫁给了经历过一次婚姻失败的他。每一次，他们产生分歧，她就会说：“你有什么资格说我？”每一次都是如此的尖酸刻薄，直到有一天，他受够了，离开了。她才发现，他是有多么好，多么容忍自己的任性。她千方百计地找到他，哭着说：“对不起，是我太任性，每次都说让你伤心的话，我改正，请你回来，好么？”他欣然接受，一如既往地对她好，两人直到现在。他们是黄国伦和寇乃馨。如果不是她检讨自己，发现是自己太过于任性，放下了高贵的姿态，去道歉，他们还会携手走到今天吗？亲人、朋友，他们都以一颗真心待我们，而我们渐渐被浮华的灰尘迷上了眼睛，玷污了心灵的窗户，愿意将错误推给他人，一次又一次地伤害真心待我们的人。真心易失不易得，如果我们不检讨自己，总有一天，身心伤痛的他们会离开。所以，擦亮自己的窗户，留住身边的真心。

擦亮自己的窗户，你会走上一条成功的道路。他

今天，我给你讲一个引人入胜的成语故事，您一定要兴致勃勃地听完哦，然后您一定会叹为观止的。

很久，很久以前，有一个长得贼眉鼠眼的人，他在一个风和日丽的下午，准备去森林碰运气，看能不能找到一点吃的。他原本是一个红光满面的健康人，但是他不务正业，渐渐地，变成了一个面黄肌瘦、骨瘦如柴的人了；现在他饥饿难耐，才来森林找食物。

忽然，他看见了一只螳螂身上披着一片叶子，螳螂慢慢靠近一只虫子，那只虫子毫不知情，被螳螂一下切成两半了。看到此情此景，他心生一计，于是，把螳螂身上的叶子摘下来，盖住自己的眼睛；这样，他就看不见别人了，就自以为别人也看不见他自己了。当他光明正大、大摇大摆地走进一家珠宝店，然后随手拿起金银珠宝就往外走时，却被官兵抓住了。

后来，他被关进了牢里。但他绞尽脑汁也想不明白自己怎么会被看到。

这个故事告诉我们：不要因为一片叶子的遮盖，而看不到外面广阔的世界。自己的眼睛看不到，并不代表别人的眼睛看不到。

人，总应该学会看清自己，了解自己所处的环境，明白内心真正的需求，知道自己属于哪类范畴，好与坏，善与恶，美与丑，都是我们需要深思的。

如果，眼前放着一面镜子，发自内心地去询问自己是否能找到答案呢？想必，没有几人能准确地回答出我是…。我的追求是……我将来会…。至少我很惭愧，因为我对于这个问题是迷惘的。

回顾历史，一眼望去，毛遂自荐的故事流传至今，他凭借出众的口才和卓越的才华，满怀信心地站出来替赵国解围，正是他能明确地认清自己，明白自己想要什么，怎么做，这才赢得众人的赞赏，这是小的方面，再从大的方面来看，回首二十世纪的中国，整个国家，整个民族都面临着灭亡的威胁，清政府盲目自大，自恃中国地大物博，不需要任何借鉴和学习，于是采取了“闭关锁国”的政策，正因为这样才为世界上其他国家创造了侵略条件，侵略者们懂得要想发展壮大就必须探索学习，他们便加快了侵略的步伐，使中国在一段时间内一直处于低谷，民不聊生，最终在近代发展的道路上出现偏差，酿成民族大祸，设想如果没有清政府的腐败无能，社会的无知，一叶障目，中国又怎么会处于倒退的道路上。

在人生的道路上，认清自己，不管是物质上，还是精神上都可以

中秋的苏堤，秋意渐浓。晨曦躲进了云层中，西湖边已经是游人如织了。

走进了掩水园，这里静谧安详。古老的广玉兰，一左一右，枝繁叶茂，淡淡的桂花香弥漫在院子里。“一代儒宗，千年国粹”，是马一浮先生最好的写照。

小楼古色古香，在二楼要学习制作衍纸。指导老师先带领我们瞻仰了马一浮先生，聆听了马一浮先生的轶闻趣事，马一浮先生曾创作了浙大校歌，令人肃然起敬。

回味着马一浮先生的故事，来到二楼阅读室，开始了衍纸学习。今天的主题是“团圆”，做一个别致的月饼。

取不同颜色的纸，选好比例，转了起来。按照设定位置，把转好的衍纸，放好。手指飞转，利落干净。一个金灿灿的大月饼便大功告成。配上“中秋快乐”，把浓浓的爱都写在衍纸里。嫦娥手牵“月满中秋”月饼从天而降，送给天下最美的人。

我手拿“作品”，送给那些志愿者。他们耐心细致，热情周到，无怨无悔，一袭红色的志愿者服装，穿行在摩肩接踵的人群中，是最美的风景线。

国庆遇上中秋，团圆加上快乐。把这独特的月饼送给最美杭州人。

衍纸轻巧细致，带给我们的是美的享受，凝聚着浓浓的爱。祝福那些默默奉献的人们。

之前有一次去社区听一堂摄影课。来的是一位头发花白肩披一件旧马甲的老爷爷。说话幽默风趣，是与大家似旧识般。为大家放映解读他准备的一系列照片，其间不时还聊聊他个人的生平经历，家庭琐事，惹得大家忍俊不禁。也使一堂摄影课上得活泼轻松起来。

堂间“学生们”的平均年龄大约在四十至六十岁左右。可能也正因此，老师讲的内容都很浅显，再加上大家似乎都并非专业人士，平时关于摄影也接触较少，所以更多的时候，老师是以讲照片里的故事，内容，特点来讲摄影，而并非专业性的技术指导。

老师讲的摄影中，既有抗战时期所拍摄的那些令人难忘或见证历史的老照片，也有一部分是他自己拍摄的。从老师展示的作品中，不难发现，老师是一位十分“接地气”的摄影师。他的大多作品从生活本身出发，从小事着手，从不经意的瞬间流露：种菜的农民老伯，晨曦雾霭中勃发的菜苗……无不给人一种踏实浓厚的生活气息，让人既意外又熟悉。这与我在主流意识中所自认为摄影的高大上截然不同。这些无须过分修饰的平淡，同样令人着迷。

还记得老师说他自己现在依然坚持着每天拍摄一副生活中打动他的瞬间。以及他真诚地说他对摄影是真正的喜爱，和他将摄影填写进生活的平常与快乐。

“一壶酒，一竿身，世上如侬有几人？”离别江上，抛却江山如画，醉心于淡泊的物外，任痴迷在嘲讽中游梦，任枯影独立于烟雨朦胧中。最美的姿态，当如诗人拱手让江山的豪气，弃一世的繁华，换本心花雨满身，重幕掩去，留红尘中尔虞我诈的世人空钦羡。

最美的姿态，是敢于去追寻本心，追寻真善美，抛开诱惑与虚荣，质本洁来还洁去的超脱。是愿追寻花雨满身的宁静淡泊，是愿掩上大幕，远离虚伪与浮华的清高之姿。

“风乍起，吹皱一池春水。”那绿波荡漾，光影流转，春寒料峭，身居高位的冯延己却能在那静水微风中体味那本真的踪影。无需多言，那风吹水皱的柔美，便是自然最美的姿态。那陌上驻足的游者，将心与自然融为一体的纯洁之姿，也是最美。

“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。”那伊人巧笑娉婷，只远远观望，却不去打扰那一份纯真的美。懂得默默欣赏，目光辗转流连，那神情轻埋于心，任时光老去，光阴不再，仍是未变的回忆生根发芽。最美的姿态，是安静观望而不打扰的目送芳尘。

“时人错把严光比，我自是无名渔夫。”一叶扁舟，满载梦想踏上航程。那世间的名誉，对追求精神升华的诗人，不过是过眼云烟。高官厚禄，于自由平淡而言，不过

古人云：“一叶障目，不见泰山”。在茫茫人世中浮沉的我们，有时不免对事物产生错误或肤浅的认知，然而有谁想过，蒙蔽我们双眼的，也许就是我们难以平静的心。

一个只能发现他人过错的人，仅能称之为“明”，而一个能洞察自己缺陷的人，才是大“智”的人。芸芸众生，并非人人都是赢家，也并非人人都能参透这种大智。平凡人之所以平凡，只因他们看得清别人，却看不透自己，是是非非，使他们的心，因此蒙上尘埃，自此，眼中再难以看到自己的短处。随着岁月的流逝，平凡人渐渐就对生活产生了怨念，他们抱怨的人和事儿也终究成为使他们郁郁寡欢的枷锁。然而，成功之人，他们拥有虚怀若谷的气度，善于从他人口中和自己的认知中发现错误，不断改正，也正因如此，他们的一生就如同一场修行，几十载光阴，他们学会了修心、修行、修德，也做到了勿为心所障目。

“大江东去浪淘尽，千古风流人物”。遥想太宗当年，十八举义兵，白旄黄钺定两京，驾风驭云，横扫四海，内精政治，晓民心，知悔改。即便居巍巍华屋，食珍馐美味，衣锦绣罗绮，依旧深知位高权重，身边奸佞常伴，而自己身为九五之尊，勿为心所障目。他重用从前的政敌魏征，由于魏征的直言敢

巴赫金说：“这是一个众声喧哗的时代。”每时每刻都会有大大小小的事件发生，也会有人不知如何汲取信息，不知汲取什么信息，而这时，一些夸大或者耸人听闻的标题便会出现，吸引我们点击观看。

虽然我们确定吸取了不少信息，但是，谎言般的标题却一次次损害了真实的崇高，我们渐渐以标题为尺判断事件的可看性，我们甚至只一瞥标题后便弃事件而去，我想说，“休将标题掩真相”。

一颗果实需要丰盈的果肉而不是华美的外表，空有绚烂外表的“标题事件”，如同一颗外表饱满、内里却空无一物的瓜子一般毫无意义。标题美则美矣，却无法实现媒体人真实、有效传达事件的本心。新闻人白岩松常说要做真正的新闻人……他写下《白说》，不仅是因为姓氏，更是因为他追求简白而不是华丽的词藻。由此我不禁想起千年前的韩愈、柳宗元，他们发起的古文运动不正是想除去词藻华丽却空无思想的文章吗？真相的崇高性不是由外在的标题主导，事件与标题不能空有外表没有内实。

网上总有人说：“人们只相信自己相信的东西。”这是人们不重视事件所导致的，而标题党正是抓住了人们的这个缺点，擅自写出耸人听闻甚至与事件背道相驰的标题

五一假期的一个清晨，爸爸妈妈要带我去姑姑家做客。我的脑海中闪过一条蜿蜒的小山路尽头，一座座挨挨挤挤的房屋，那是一个坐落在大山脚下的小山村。

车子平稳地行驶在宽阔的马路上，我狐疑地问爸爸：“爸爸，你是不是走错路了？”爸爸没有回答，而是指着前方的一处景物对我说：“你看！”我定睛一瞧，一堵仿古矮墙上“目莲坞自然村”六个大字赫然就在眼前，这不就是姑姑她们村吗？

车子继续往前开，一棵巨大的目莲花树仿佛在迎风起舞，那满树密密麻麻的目莲花，有的花瓣全展开了，露出了玫红色的花蕊，有的花瓣半开着像个害羞的小姑娘，还有的花还是个圆鼓鼓的花骨朵，花瓣尖儿带着点淡粉色，好看极了，树杆上星星点点的长着几片嫩绿的叶子。车子越开越近，我这才发现，这树原来是一幅画！

绕过几户人家，一只棕红色的“狗”正从“窗户”里探出头来，一双狡猾而警惕的眼睛紧紧盯着来往的人们。而另一户人家的墙上，两只鸡站在木板上，似乎一拍翅膀就要跃到地面啄食。我脑子里瞬间闪过“鸡犬相闻”这个成语。

远远的，我就看见了姑姑家那棵标志性的大树。可是那大树的下面是什么？怪石嶙峋