中华文化遗产作文500字兵马俑

“秦兵马俑的发现是世界的奇迹，民族的骄傲”，这是李光耀所说的。

今天我们来到兵马俑馆，最令人印象深刻的应当是二号坑了吧。这坑中布阵复杂，兵种齐全。有的眉头紧皱，面容严肃，似乎在思考着什么。还有的神情悲伤，目视远方，好似在思念着远方的亲友，想着他们此时在做什么，是否也在思念着自己。也悲伤着因为在外待的时间之久，没有花时间与亲人相处，团聚。有的目光坚毅，想着如何对抗敌人，在敌人来时不顾一切，为国捐躯！这些秦俑，都如同一个个鲜活的生命般演绎着秦朝的故事……

当看到这些壮观的兵马俑，也不禁想起一个人，就是这兵马俑建造的领导者秦始皇。秦始皇使秦朝成为我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家，秦始皇对我国历史作出过巨大贡献。

但同时他也有昏庸的一面。他广建宫殿陵墓，浪费了大量人力、物力、财力，影响了人民正常的生产和生活；使人民生活在水深火热之中，多少的人民被强迫拉去修建陵墓，并由于条件的艰苦许多人都再也没有机会回去看看亲人，去重见外面的世界。

阳光照射下来，秦俑闪闪发光，他们的眼神坚毅，似乎在诉说着一个不为人知的故事……

众所周知，中国有许多世界文化遗产，这些都是古代人民智慧和劳动的结晶，我们应当好好珍惜。今天我就给大家好好介绍一下“秦兵马俑”。

这得先从嬴政说起。嬴政大家应该都不陌生，就是秦始皇。大家对他褒贬不一，“贬”的居多。但不可否认他确实做出了重要的历史贡献，如统一文字、钱币、度量衡、修建长城等等。公元前243年，年仅13岁的嬴政登基王位，自称“始皇帝”，至50岁去世。他的陪葬品中就有许多兵马俑。

兵马俑被誉为“世界第八大奇迹”，先后吸引了伊丽莎白女王、克林顿和比利时国王前来参观。他为何那样有魅力呢？让我们一起了解一下。

兵马俑，从1974年发现并开始发掘，到90年代初停止发掘。共发现兵马俑8000个以上，尺寸和真人差不多。除此之外，还出土了4万余件兵器，大都是秦军征战时用的“真家伙”，有矛、戈、铍等。

有两个要点值得我们认真研究。

一是被压弯的青铜剑。1974年，在挖掘过程中，考古人员找到了一把长94厘米，被一座150公斤的高级官俑压弯了45度的青铜剑。然而，把它拔出来时，剑居然自动弹回了。更令人叫绝的是，历经2000年，它依然寒光闪闪。原来

在这次走读西安的活动中，我们参观了许多景点。如，秦兵马俑，半坡博物馆，汉城湖等。其中，令我印象最深刻的就是秦兵马俑了。

而秦兵马俑也是世界八大奇迹之一。在这之前，我只是从书上了解过兵马俑，却从未去看过，所以这次我异常激动。

兵马俑建于秦朝，是秦始皇为他自己建造的陪葬坑。它最初是由陕西省临潼县西杨村村民发现的。古人们用陶土烧制兵马俑，他们形体高大，比例均匀，形象生动，神态逼真，个性鲜明，可谓千人千面，栩栩如生。威武雄壮的军队，再现了秦始皇当年为完成统一中国的大业而展现出的军功和君威。

兵马俑分为将军俑，武士俑，骑兵俑等。将军俑神态自若，表现了久经沙场，肩负重任的特点。武士俑个个目光炯炯，双唇紧闭，神态严峻，好像一场大战即在眼前。骑兵俑一手执缰绳，一手执弓箭，骁勇善战，随时准备上阵杀敌似的。还有一个值得谈论的是挖掘出来的兵马俑手中几乎都没有兵器。据说，是被西楚霸王项羽给抢走的。

当考古学家发现彩绘铜车马时，铜车马已不再完整的呈现在大家面前了，都是大片零件，但令人欣慰的是还可以修复。

随着科技的进步，经过文物保护修复人员不断的努力，最终历时8年才完成修复。对我们来说，八年是十分久远的，可是，对于复原彩绘铜车马的道路上已经是飞速进步了。

中华文化上下深积了五千年，五千年的商代青铜器，到公元前七百多年的秦兵马俑到后来明清时期纸张的出现、玉玺的神圣象征，无数艺术品也同时印证着不同历史时期的中国政治制度的演进和几千年来人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富以及精神财富。沉积过后所铸就的是几千年中华文化的魂魄。

中华文化的魂魄，是唐宋元明清文人墨客所留下的“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”等无尽的感慨唏嘘。是孔孟所留下的“己所不欲，勿施于人”“生于忧患而死于安乐”“鱼和熊掌不可得兼”等深刻教育之言论。是四书五经中的“四维”“八德”指“礼义廉耻”“忠孝仁爱信义和平”这样的中华传统道德理念。同时，也是中国古代的四大发明“造纸”“指南针”“火药”“印刷”这样的科学研究时所具备的智慧，勇于探索、坚持不懈

华夏泱泱五千多年的历史文明，穿越千年尘封的记忆，中华传统文化在传承路上屹立不倒，历经坎坷，最终在斑驳的墙上华丽绽放，走进中华文化的世界，从中感受一个来自古老国度的熊熊火焰。

《周易》里有“天行健，君子以自强不息”，其意谓君子应该像天宇一样运行不息，不屈不挠。我们中华民族是一个自强不息的民族，像天宇一样刚强，形成自己独立的思想，强化自己的能力。“地势坤，君子以厚德载物”，意谓君子的度量应像大地一样容载万物。可谓是包罗万象，阴阳乾坤，刚柔并济，我们古老文明的祖先在那个时代就已经悟出这样了不起的人生哲学。可以把它运用在许多领域，用在企业发展，可以是一种企业文化来发展企业；用在做人，凡事包容勉励自己一生。易经是中外历史上一种奇特的文化，包罗巫术、科学、哲学、历史等。这门学问，其思想与思绪的变动，都非常清洁与宁静。“洁净精微，《易》教也。”孔子如此评价易经，这是我们中华民族智慧的结晶，我们有什么理由不去弘扬和传承它呢？

我国是诗的国度，许多瑰丽的诗篇在历史的长河中熠熠生辉。拜读朱强娣的《爱国诗百首》，能从“草色遥看近却无”中感受春的气息，听杜甫“朱门

中华文化绵延不绝，历久弥新。在这个浑然的星体上，有一片九百六十万平方公里的广褒的土地上有我们中华民族的家。

每个人都生活在一定的文化环境中，文化环境中对人的影响，往往很大，从我们出生的那一天起，就受到中华文化的影响。那端午的龙舟，中秋的月饼，清明的寒食无不显着中华文化的特点。那么，从总体来看，中华文化的特点有哪些呢？

中华文化是尚群的文化。小到家庭，大到国家，民族都是群，而群就是公。《礼记》所说的“天下为公”已经成为至理名言。在公与私之间，往往以公为先。范仲淹在《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”说的就是这个道理。中国诗人中有许多都是兴国利民为已任，舍身为公，维系群体的利益已经成为一种美德。

中华文化是上义的文化。义，既包含这对朋友和家人的义，又包含着对君主和国家的义。中国古代的侠客精神，“义”是其不可或缺的部分“江湖人”很讲道义，重义气，对君主，则有臣下对帝王的“贼未授首，义在必死”之言，表明臣子对君主的忠心。在三国时期，诸葛亮为报刘备的知遇之恩，就一生追随，辅佐刘备，刘禅三主，至死仍在为蜀国谋划大事，这就很好的表

我去过美丽的天水，遥远的定西……最印象深刻的是灿烂与辉煌并存的西安。西安，有全世界的文化遗产——秦兵马俑。

这次寒假，我去了西安，报了西安一日游。去了华清池、临潼骊山、秦始皇兵马俑、大唐芙蓉园……我最喜欢的就是秦始皇兵马俑，虽然色彩单调，但五官精美，让人看着很自然，很逼真。

记得乔大大讲到秦始皇统一六国时，他把文字、货币、度量衡、车辆和道路宽窄都统一了，将秦国打理得井井有条。但是由于秦始皇及其儿子的残暴统治，人民开始了一次次的起义。

第一次起义是由陈胜吴广。但因为人源与经济的不足，起义失败了。虽然第一次起义失败了，但是反抗秦军的精神一直在民间。

最后一次起义是由刘邦和项羽，他们一起打败了秦始皇嬴政，推翻了秦朝。

又再一次开始了楚汉之争，在楚汉之战中，项羽输给了刘邦，认为自己没脸见人了，于是在河岸自尽。此后，刘邦就自称为皇，史称汉高祖。

我一边想这些故事，一边看着秦兵马俑，不禁有些佩服，但如果秦始皇爱民如子就更好了，这样，秦国一定是一个和平而强大的国家。

一号坑现在有1800件物件，对于二、三号坑来说，一号坑说来也算是好的一个。四号坑虽然出土了，但什么都没有。一号坑雄伟、壮观。其

秦始皇修建兵马俑用来在他死后保护自己，如今，兵马俑重见天日，被称为世界上的第八大奇迹。

兵马俑共分三个俑坑。第一个俑坑最大，面积约两千四百平方米，一个巨大的棚子掩盖着第一个俑坑，仿佛一个巨大的雨伞保护着兵马俑。

走进室内，首先映入眼帘的是一排矗立着的兵马俑。他们就像部队的前锋，手上拿着长枪，准备跟敌人拼个你死我活。再往前望去，一排排的兵马俑排成了一个方阵，它们有的直视前方，准备浴血奋战；有的若有所思，好像在考虑怎样和战友互相配合；有的紧握双拳，一幅视死如归的眼神；有的凝视远方，好像在思念家乡的亲人……

向左望去，一个用石头搭成的拱门在最左侧，仿佛为队伍打开了一条通道，让部队能冲出城墙。

向右望去，右边和左边截然不同，右边是一个小型的展馆，里面放着好几个刚出土的兵马俑：将军俑头戴鹤冠，身披铠甲，一副威武的样子；士兵俑的面容各不相同，有的身体残缺不全；陶马的体型健壮，两蹄在空中举着，随时准备冲杀。

几小时后，我依依不舍地离开了壮观宏大的俑坑，里面的兵马俑真是卢沟桥的狮子——数不清，真不愧是世界第八大奇迹。

历史长河，浩浩荡荡；文化长河，源远流长。

那是一条奔流不息的长河，从远古走向未来，他高喊道：“顺我者昌，逆我者亡”。荡涤着一切沙石。然而，在他的源头，存在着另一种力量，那力量被历史所征服，他们汇聚在一起，写下不朽篇章。

中华文化的长河奔流其中，他博大精深，他源远流长，他用五千年的时间孕育了华夏文明。

从春秋战国开始，随着那一次的“百家争鸣”，中华文化出现了自己的雏形，那是一个弱小的幼体但却有着远大的抱负；后来到了秦汉时期，他进行了第一次大融合，充满了封建主义色彩；不知不觉到了东汉末年，他就有了另一个新形态的自己，那是全新的，那是霸道的，我们叫他——官僚门阀特色文化；再后来，转入到唐朝，他达到了一个顶峰，在那一次他第一次与外来文化真正意义上的交锋；宋代的时候，他达到高度繁荣的水平，取得了世界科技文化重大成就；明，清时期的他又开始了新的蜕变。到这里，中国古代文化奠定了中华文化的基础。

清末，中国的近代史开始了，他进入新旧文化过渡时期，由于中国遭到了前所未有的打击，所以现在的他也是千疮百孔。很长段时间，他的路线被救亡图存所充斥着，对于他来说那是一段很漫长的屈辱史，他在消失与存亡中徘徊。

5月25日，我怀着无比兴奋的心情去萧山日报社参加《童眼看世界，一起探寻古都底蕴，一起来“造”兵马俑》活动。

上课了，水晶老师告诉我们，今天我们要自己来制作一个“兵马俑”。领到了石膏粉和模具等材料后，水晶老师给我们讲解制作兵马俑的步骤，我听的可仔细了，而且水晶老师还说“要在50秒内把兵马俑做完，否则会凝固，并且倒入模具时需要轻轻震动下模具，不然做出来的作品会缺胳膊少腿的；做兵马俑需要用一个小时才能硬化。

我开始制作了，我就按着水晶老师传授的步骤，一步一步仔仔细细的往下做。做完之后我心里默默的祈祷，希望我的作品能够完美无瑕。在一个小时的慢长等待中，水晶老师还给我们讲了很多关于古代西安的故事，西安故都的风土人情，让我对西安有更多的了解。终于，水晶老师告诉我们兵马俑硬化时间差不多了，可以开模了。怀着忐忑和期待的心情，我小心翼翼地把模具打开，“哇！我成功了。”我好开心哦！教室里的欢笑声也彼此起伏。

看着我亲手制作的兵马俑，回想水晶老师对西安的介绍，我仿佛来到了西安兵马俑纪念馆，看到了一排排俑士昂首挺胸地站在那里，显得无比庄严，随时准备着，整装待发。今天我所做的兵马俑，只是用一