中国之美作文600

说到中国的美，最令人难忘就是古典之美了吧。而故宫就是一个中国古典艺术的宝库，从建筑到收藏，从艺术到人文，每一砖一瓦都在述说着中华五千年的古典之美。

故宫是古人耗费大量心血建造起来的大型木建筑群。大部分的建筑都是用榫卯结构一件件拼接起来的，极其结实。到了六百年后的今天，仍旧屹立不倒。为彰显皇家的威严，故宫的墙壁一律用红色涂成，配上金黄色的琉璃瓦，形成了一种独特的“中国之美”。这种美是西方文化无论如何也无法模仿出来的。在故宫的每一个殿堂，在黄色琉璃瓦屋顶的每一个角上，都可以看见几只金色的神兽，威风凛凛地站着。仿佛在为皇帝们站岗，不让丝毫邪气沾染到天子身上。汉白玉栏杆在宫中随处可见，栏杆的精美雕花各不相同，看得人眼花缭乱。在游览故宫时，光是欣赏这些栏杆也要花很长的时间。栏杆下还有几个白色的龙头，下雨天可以通过从龙的口中吐水的方式来进行排水。这个设计即美观，又实用，真是古人们的智慧结晶啊！

中国的建筑很美，而古人的用具更美。清雍正时期，皇帝用的器物都偏向高雅简洁，青花瓷的美丽也在这段时期展现。比如，雍正皇帝的珐琅彩蓝料山水碗就是一个完美的例子。整个碗的半面都是青蓝色的山水画，笔法细腻；反面还有一联诗与三枚印章。乍一看还以为是哪位大

回首千古华夏，汉字走过甲骨成泥，钟鼎斑驳，竹简绢帛的古老岁月，历经秦朝的篆书，汉朝前期的隶书，直到汉朝末期才形成了笔画平直，形体端正的方块形文字。每一个汉字都是由偏旁和笔画来组成，各种笔画在一个平面里多向展开，构造复杂多变。中国汉字之美，美在形态，美在音韵，美在灵性。

中国汉字具有形态之美。原始的中国汉字是一种表意的象形文字，字形跟字义、字音之间有着一定的联系，它是形、音、义的结合体。老祖宗造字，不仅融会了字的灵动美观，更糅合进了人的喜怒哀乐。一个字如果说是一幅图画，那么一个词、一个句子乃至整篇文章便是视感极强的世界了。如“月”的形状像月牙，“山”似隆起的连绵山峰，“果”让人想到树上硕果累累等等。马致远的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，只有短短的十二个字，六种景物，便可勾勒出一幅天涯游子漂泊他乡的“离人秋思图”来。中国汉字这一种表意功能，是西方文字所无法企及的。因此，中国汉字具有形态之美。

中国汉字具有音韵之美。一般来说，一个汉字代表一个音节。有的汉字一个音节有好多个汉字来记录，如“xī”音节就有&ldq

中国自古有大美，我们一直在这种大美里呼吸着。

中国有着许多的美名。

“文明古国”——她的文明灿烂辉煌而且源远流长，是至今唯一没有断裂的文明古国，也是世界上从来没有被征服过的国度。

“礼仪之邦”——她的精神内核是如此的美丽：推崇“孝道”、崇尚“礼仪”、注重“修养”、讲究“诚信”，认为“人之初，性本善”，把集体利益置于个人利益之上，“克己复礼”，重义轻利，讲求“滴水之恩，涌泉相报”的感恩……

“丝绸之国”——当长沙马王堆汉墓发掘出一件素纱禅衣的时候，世人惊呆了：这件素纱禅衣，轻若烟雾，薄如蝉翼，衣长128厘米，袖长190厘米，但重量仅49克，不足一两！中国人真不愧为是世界上顶尖的民族。他们开拓进取、智慧过人。蚕桑丝织技术是中国人的伟大发明，在人类文化史上矗立起一块魅力无穷的丰碑。在这一平常日用的技艺中，却融入了自己的梦想

9月1日晚上，我和爸爸妈妈一起坐在电视前收看《开学第一课》。这堂课的主题是反映中华传统文化的源远流长和博大精深。看完之后，我对“文以载道”中的古典诗词之美感悟深刻。

许渊冲老先生把中国古典诗词之美归纳为“三美”，即“意美、形美、音美”。是啊，中国的古典诗词不仅是情感的表达，更是美的享受，它凝练精辟，生动形象，往往一字千钧，震人心灵。

在我们的生活当中，时时处处都能感受到古诗词之美。比如，当我们吃饭时，看着香喷喷的饭菜，总能想到“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”；当我们走在夜色中的长安街，看着五光十色的灯火，你能否想到“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”；当我们坐着高铁去旅游，千里之遥却转瞬即至，又是否有“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的感触呢？

只要有心，你会发现，在我们的学习和生活中，古诗词之美随处可见。让我们一起来学习中国古典诗词，一起来品味中国古典诗词之美吧！

中国，是一个历史悠久的国家，它有着独特的文化魅力，吸引着世界各国人民的目光。

书法————中国文字之美

汉字堪称独一无二，是世界上最古老的四大自源文字之一，由其衍生出的书法艺术更是让人叫绝，练习书法还能帮助人们陶冶情操，修身养性。

簪花仕女————中国服饰之美

唐代服饰繁复华丽，却不庸俗，将中国服饰之美发挥到了极致，现今更受到世界各地服装设计大师的青睐，若是将服饰增添中国元素，便会收到无数好评，可见中国特色服饰的美深受大家的喜爱。

大雁塔————中国古建筑之美

大雁塔自永徽三年至今，历经数次变更与动荡，依然傲立十三朝古都西安不倒，是凝聚了中国古代劳动人民智慧结晶的标志性建筑。

秦始皇兵马俑————中国工匠技艺之美

秦始皇兵马俑作为出土文物，充分体现出中国古代工匠的奇思精巧和精湛技艺。那栩栩如生的样貌，让世界也为之惊叹。

这些都只是中国文化小小的一部分，以小见大，中国的文化丰富多彩，底蕴深厚，我为自己的祖国骄傲。

一提起中国，大家想起的一定是中国那多样的民族文化，琳琅满目的民族特产和美味的地方名菜。而我却想对中国说：“对不起，谢谢你，我爱你。”

无论是在哪里，都会有一些品德高尚的文明公民。在电梯里，总会有一二个装满垃圾的垃圾袋静静地站在那里。他，总会把它们顺手扔下楼，但他们却从不抱怨，他们总会说：“都是邻居，互帮互助是应该的。”虽然社会上有那么多自觉保护环境的文明人，但也不是全社会人都那么自觉。有些人，随地吐痰就算了，还不知羞耻地说：“垃圾桶小了，周围都可以扔。”不管是大人还是小孩，都会有一些拥有恶势行为的人，随地吐痰，随地大小便，随手扔垃圾………。的坏毛病，污染了中国美丽的国土。所以，我要对中国说：“对不起”。

世界上许多国家都面临着水资源缺乏的危机，同样在那些国家内，你也能看见有许多伐木工拿着电锯肆无忌惮地乱砍滥伐，导致山体滑坡、水土流失的现象。但是这些现象却很少在我们美丽的祖国——中国发现。不仅我们的祖国严禁了这种行为，还倡导积极种树，营造美好的家园。所以我要忠心地说一句：“谢谢

汉字，是一种语言表达的力量，横平竖直，端庄大方，更有一种文字的生命之美。

古代的文人书写底蕴颇为深厚，提笔落笔，墨色便在纸上浮现。一笔墨，分隔了墨白，分隔了阴阳，分隔了虚实。笔法的时而轻墨，时而疾徐，汉字的深厚刚劲表达得漂流尽致。在世界文字之林中，一个个汉字是丰富的书法瑰宝。它们是中国五千年古老文化的结晶，代表着一个民族的疑聚力量。

行云流水，落笔如云烟，写下每一个笔画都是拉长历史镜头的过程。古人写书法是从临摹法楷体开始的，数千张纸的练习追求书法之道。古人曰：“正者，冲和之谓也。”练字以“中和之道”为内涵，做到身正、笔正、纸正。以正的立意书写下自己的所思所想，用内心对书法的尊崇表现汉字之美。大多数书法家都有自己独具一格的字体，或许飘逸，或许柔美，当每个人的内心沉淀下来去倾诉时，语言学会有自己不同寻常的生命特质，字体也便不同了。字体形状有别，灵魂始终是一致的，汉字带给人的洗涤与净化是不会改变的。

真正用心灵触摸一支毛笔，体会墨汁落于纸上，轻轻渲染开来的韵味。临摹一篇美文，感知那春风拂过柳叶的雅致，亦或是临摹一篇经典，感知古风古韵，如同欣赏那红墙黄瓦间，一位手撑油纸伞的女子。写下端端正正的一笔一划，细细体

我爱那些滑翔浅底的鱼儿，游过一季历史沧桑；我爱那些寒冬腊月笔挺的松柏，傲立于冰天雪地之间；我更爱那些国学所熏陶的气息，耸立于文化之林。国学是中国的瑰宝，是炎黄子孙自强不息的力量源泉。

陶渊明的“问君何能尔，心远地自偏”折射出他冷静的人生选择；范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”说出他政治家的深重责任感；李白的“长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海”道出他远大的人生抱负……这样的国学经典，我们有何理由不喜爱呢？就我们而言，阅读国学经典，可以改变个人的气质；就社会而言，传承国学经典，更是文化传承的体现。

国学经典就像是岁月从树林走过，留下的是圈圈年轮；国学经典又像一株飞舞的蒲公英，在阳光的照耀下，如同长着翅膀的天使正在播种幸福，她的爱，在清风的护送下，到达了每一个甚至太阳都不曾到达的地方……李时珍可以为更多的人不受病毒的折磨，跋山涉水，寻找入药的奇珍异果，写下造福后人的《本草纲目》；司马迁熟悉华夏文明，留下了传承千年的《史记》……而我们也可通过诵读国学经典传承中华文化之韵味。

阅读国学经典，拉近了我

夹中之美，天下独绝。远有峨眉之佛光普照，近有千佛之禅意袅袅；前沾青衣之仙气，后承天官之遗风。自古夹中依山而建，傍水而立；吸江水之神韵，采仙山之灵气，所以夹中钟灵毓秀，人杰地灵。

夹中之美，美在历史。夹中建校，七十余载，星移斗转，沧海桑田。多少仁人志士，为夹中之繁荣，废寝忘食，呕心沥血。

夹中之美，美在今朝。今日之夹中，校门之外，东风堰层林尽染，漫江碧透；千佛大道，银杏灿灿，华灯闪烁。校之大门，简华朴实，庄严肃穆。校园之内，干净整洁，楼宇相连。树德，励志，尚真，求美，乃夹中之四大名楼。树德楼前，国旗招展；励志楼里，人才辈出；尚真楼内，一池芳菲；求美楼后，树荫戚戚。树德励志，无畏冬霜；尚真求美，焕发春蕊。

夹中之美，美在四季。春来，山青草碧，杜鹃花开；夏到，满园葱郁，紫藤簇簇；秋至，黄桷金桂，香气扑鼻；冬临，后花园中，三角之梅，姹紫依然。

夹中之美，美在一日。东方欲晓，莫道君行早，风景这边独好。晨光熹微中，夹中门前，已是车水马龙。教学楼内，朗朗书声，声声悦耳；上课之时，师生互动，精彩纷呈；午饭之后，尽皆小憩，养精蓄锐；课余时间，环形操场，踢球赛跑，挥洒青春；自习开始，人人聚精会神，埋头苦读，万籁俱寂，呼吸可闻。至夜九点，繁星高挂，收获满满，方是兴高采烈，

书法，是中国的历史，中国的精髓，更是中国古代文化的体现。古有颜真卿、王羲之、欧阳询等书法大家，现有张大千、齐白石、溥心畲等。书法体现的不仅是艺术，更是一种精神。

中国古代书法成就很高。入木三分的“书圣”王羲之。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，作有“天下第一行书”《兰亭序》。有许多书法大家还创建了自己的书体。如颜真卿，他生活在以肥为美的盛唐，他的楷书不随初唐书风，行为篆籀之笔。化瘦硬为丰满，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气势凛然。创立了雄浑敦厚的新书体“颜体”。他的行书遒劲郁勃这种风格也体现了大唐繁盛的风度，是书法美与人格美完美结合的典例。中国书法另一大家——欧阳询。欧阳询的书法熔铸了汉隶和近代楷书的特点，参合了六朝碑书，可谓广采众长。欧阳询的书法风格是严谨工整，平整峭劲，气势奔放，有疏有密，四面俱备，八面玲珑，气韵生动，恰到好处。欧阳询笔力刚劲，一丝不苟。清包世臣曾说：“欧字指法沉实，力量毫端，八方充满，更无假与外力。