中国发动战争的权利

随着时代的变迁，许多东西都已改变，不管是好的坏的，但不可遗漏的一项便是“中国发展之路。”

自2000起，人类开始迈进新世纪，生活方式发生了改变，自此以后，我国研发出了许多高科技产品，是我国迈进强大的发展中国家，但在这发展过程中有许多我们不知道的心酸与汗水，我们为国家做出了伟大的贡献，也为自己打通了一条成功之路。

屠呦呦，在医学方面为人类提供了便利，她出身医学世家，世代研究医药，一直不曾放弃。终于在他八旬之际，您发出了青蒿素，挽救了上万条人命，被评为诺贝尔医学奖获得者。他的贡献也为国家带来的荣耀，使中国幼丽强大。再进一步，

科学泰斗---钱伟长，也是伟大的教育家。28岁时，他的一篇论文让他的教授大叔震惊，并迅速成为国际物理学教授。抗战结束后，他坚持回国，在艰苦的条件下拒绝美国的诱惑，忠于祖国，为中国科学事业发展做出了巨大贡献。虽然在创新的道路上屡次受挫，但他不曾放弃他心中只有一个词，那边是“爱国” 。

我们国家发展有了以上伟大人物的贡献，在科学方面遥遥领先。天宫一号的首次太空授课，公路村村通的完成，精准扶贫开始推动等许多事业都已建立，也为国家锦上添花。但中国的发展不一定要做出伟大的贡献，哪怕是一点点，也显

时常有这样一句话：唯小人与女子难养也。每每用到这样的话，也是一种贬义。但是，现在新产生的一个词叫做：女汉子。关于这样两种说辞，我个人觉得对女生是不合理的。

我听到过去，关于女性的一些偏见，以及现在对于女性的全方位的要求。我并不认为这样不好，但是，有些要求是近乎于过份的。

给予男女都是人类的层面上，大家都各司其职，其实不应该相互制约，而是取长补短，相互帮助。但是，在某个特定的时段，我们会弱化某些性别的作用。好比农耕时代，有体力的男性更加对社会发展有利，所以，可能会更受偏爱。但是，现在科技发达的今天，我们就不应该再有过分的歧视，应该大家一起努力去发展更好的社会。

我作为一名女孩子，时常不会因为自己是女生而去逃避自己应该去完成的东西，因为我觉得这是对我自己基本的尊重。但是有些人就会把我这样的人称作：女汉子。我不觉得女汉子不好，但是这样的一个称谓是不是反映出：我们仍旧歧视女性，觉得一般的女生是不能够独立坚强的面对问题的呢？所以才异类的称作女汉子。

我觉得每个人都是渴望自由的，所以，不希望有更多的条条框框去局限我们的力量。

一个人，他在拥有道德的同时也拥有着权利。那么，面临选择时，他又该何去何从呢？

今天，我和妈妈一起坐公交车去姑姑家玩。暑假刚开始，车上的人是真多啊！我们被人流挤到了车的最前面。随着车晃晃悠悠的停下一位六十来岁的老奶奶从前门上了车。她东倒西歪地抓着把手，很明显，老奶奶已经快站不住了。让过了座的售票员近乎大吼地喊：“有人给老人让座吗？尊老爱幼，大家帮帮忙吧！”然而没有一个人回应。这时，坐在老奶奶旁边的年轻人被人们定位为“让座目标”。几乎所有人都在逼年轻人让座，还时不时涌出一些骂声。年轻人实在忍不住了：“我工作累了一天，刚才还有些晕车，怎么让座啊？我没买票吗？凭什么非得让我让座，你们呢？”大家沉默了。我疑惑得看着妈妈，妈妈小声对我说：“每个人都不愿意把自己的权利让给别人，当然在少数人身上，他们的道德高过了自利。但人性本就如此，无需疑惑。”

最后，一位二十多岁的姐姐站了起来，为老奶奶让了座。每个人的脸上都多了份羞愧。

到了姑姑家，我认真思考了一下，这个社会现象背后的原因何在。首先，大家逼年轻人让座，这与道德绑架无异，肯定是不对的；其次，大家以逼年轻人让座为幌子，来

之前网络上一直有一种关于教师是否有权利批评学生的争议和讨论，不少人提出，老师教育学生是天经地义，根本不应该“特此规定”。老师的确在必要的时候有责任批评教导学生，但是随着学生权利意识的增强，如果没有什么明文的规定，或许也是很难进行的。

之前教育部印发过《中小学生班主任工作规定》，其中规定“班主任在日常教育教学管理中有采取适当方式对学生进行批评教育的权利”，由此可见，教育部是针对教学中“不敢管”、“不敢批评”、“放任”现象而作此规定，目的与愿望都是很好的。批评权的确立在客观上有利于教师更加有理由的管理学生，尤其一定的积极意义。但是在一些教育观念比较落后的地方，教师体罚甚至虐待学生的现象时有发生，应该予以限制和规范这种权利。

相反，在一些比较发达的地区，学生的权利意识过于强，甚至强到了另一个极端，目无师长，在这种情况下就应该认真落实这种批评权利。

总而言之，批评权利的设置还是很有必要的，但是需要“因地制宜”，不能够将权利任意的放大或缩小，应该将这种权利灵活的运用到实践之中。

氪星，我们熟知的超人的故乡，一个原本美好的星球，孕育着一种类似于人类的外星人，他们的生活习惯和人类有异曲同工之妙，但是人类的科技可能远不止氪星发达，但是有一点要远远强于氪星人——我们生来就拥有选择的权利，长大后要靠自己决定要干什么，氪星人生来便被归好了类，而且他们没有父母，生长在一种类似于高科技果园的“生命孕育室”里，他们的生命来自于中枢宝典——氪星祖先的头骨，氪星人没“成熟”时，就像一个果核包在一个皮囊里，由半机器半生物的类似于章鱼的东西采摘，他们生来就决定了自己的职业，这一批当保安、那一批是秘书。这一批是掌管公司的大老板、那些是总经理……他们的生命来自于中枢宝典——氪星祖先的头骨，他们根本就没有生来选择的权利。

终于，氪星面临毁灭，超人，这个第一个，也是最后一个自然孕育和降生的生命出现了，超人的父亲决定将中枢宝典的力量注入超人体内，并把它变成了可以开启所有飞船的钥匙。最终氪星议会决定将最后的生命起源室通过一艘飞船运往地球。就在这时，军队统领佐德将军发动了政变，并杀死了超人的父亲，氪星议会决定把佐

可能有人认为：“在我国，公民享有广泛的权利。因此，为了行使自己的权利，公民想干什么就干什么，想怎么干，就怎么干，”这种想法和做法是错误的。

在我国，公民享有广泛的权利。我国宪法规定公民的基本权利包括：平等权、生命健康权、人格尊严权、肖像权、隐私权、财产所有权、智力成果权等。在行使这些权利时，要尊重国家的、社会的、集体的利益，如果为了行使自己的权利，不顾国家利益，想怎么干就怎么干，想干什么就干什么，那就必然损害国家的、社会的、集体的利益，以及其他公民的利益，社会秩序就会被破坏。例如：有人擅自将他人的肖像用作广告；抄袭别人的作品等，这些都是为了自己利益，侵犯了他人权利行为，这是国家法律所不能容许的。

那么，我们应该怎样正确行使我们享有的权利的呢？

首先，公民在行使权利时要尊重他人权利。法律所确认的权利是赋予每个公民的。公民在法律面前一律平等，每个公民都有同样的权利。也就是说：我们应该在不损害、不干扰他人的前提下，行使自己的权利。比如遵守公共秩序，排队买票，上车，大家都方便。如果有人开车不遵守交通规则，自己方便了，就可能损伤到别人。

其次，公民在行使权利时，不得损害国家的、社会的、集体的利益。我国是社会主义国家，国家的、社会的、集体

2019年10月1日我们即将迎来祖国70华诞，70年中，祖国从满目疮痍的战争废墟中站起来，各行各业的人齐心聚力、同舟共济，从此，中国发生了翻天覆地的“聚”变。祖国各地点滴的变化汇聚成滔滔洪流让祖国母亲每天都焕然一新。

当你来到农村，你会发现，农村的生活质量大大提升，“新农村建设”使每个农村过上了美好的生活，不再自己把肥料从十里外的码头挑上去，取而代之的是高效率的农业耕种器械；不用再为没钱治病而烦恼，全民医保让每一个人都拥有健康的权利。跟随变化的脚步，我们来到了繁华的城市，映入眼帘的则是川流不息的人潮和夹杂着繁忙的步伐，马路上，汽车排起了长队，喇叭声此起彼伏；街道两旁商店林立，那一个个精心布置的橱窗就像一幅幅美丽的画展现在人们面前。各种各样的交通工具，方便了人们的生活，不用再为去买个菜而走上好几公里的路了，各有特色的商场，餐厅也为以前枯燥的生活增添了许多乐趣。当你乘着飞速的高铁回老家探望亲人时，你是否感叹祖国日新月异的变化呢？日行千里，不再成为不可能。我们所看到的点点滴滴，却只是冰山一角，但也是或不可缺的，也正是这样微不足道的小变化，聚合在一起，成就了今日的中国。

作为科技大国的中国，离不开的是每一位

战争，在众多数人眼中是野蛮的，是无情的，可是战争再令人讨厌，但也是世上必不可少的环节，从另外一个角度上解释，战争就是一个文化与另一个文化的激烈碰撞。

中国文化的开始

在遥远的东方大路上，有着几个部落的分裂统治。不同的部落代表着他们不同的文化，其中最为强盛的是黄帝的轩辕氏部落，它代表着人人平等的民主文化；炎帝的神农氏部落它代表着与人为善的和平文化；蚩尤的九黎部落，它代表着铁血的杀戮文化。当着三种截然不同的文化碰撞时，产生的火花就是被时代淘汰的文化；虽然绚丽，但却无用。而留下来的就是新的文化，新的开始，最先失败的是从不会战斗的和平文化，他们太过于和平，就变相的成为了一种懦弱；然后失败的是杀戮文化，他们不知人心只知杀戮，这注定要失败，最终胜利的平等文化吸取了这两种的文化精髓，产生了一种新的复杂的文化，这就是中国文化。

中国文化的进阶

中国文化有着五千年的历史，在这五千年的历史中，中国文化总在不断的变旧，刷新，变旧，刷新。时代不允许文化落后，不过是在夏商周汉晋，还是唐宋元明清，文化总在不断的发生变化，当诸侯制用不了时，就是全国统一，当封建皇朝不行时，就是民主社会。这就是中国文化的进阶。

中国文化的衰败

一个文化既然有鼎盛时期，那也就有衰败的时候，中国文化衰败时就

夕阳斜照，放学刚到家的我看见油光鲜艳的晚餐边，有一杯热气腾腾的三九感冒冲剂，房间里不断传出轻微的咳嗽声，我蹑手蹑脚的走近问：“妈？”

我的母亲回过头来了，她的面容如枯叶般憔悴，她的鼻子红的像个柿子，边上是成山的鼻涕纸，惨白的，令我有些不知所措。

“感冒了？”我小心的试探。

“没事，小感冒不打紧，我喝完三九给你盛饭。”

“不……用了。”没等我说完，没等我让她休息一会儿，她匆忙的身影就离开了我的视线。

母亲没什么文化，对我这个成绩相对不错的女儿，是视如珍宝的，家里大事小事没让我操心，可现在，这铁打的身子竟然病了。

那一晚上我还是在担忧中度过的，其担忧她的身体，也担忧我的早餐，但转念一想明早的早餐就在早餐店凑合一下吧。

伴随着清脆的闹铃，窗外仍然是彻夜通明的路灯，太阳上班真是越来越迟了呀，我顶着朦胧的睡眼，懒洋洋地打开房门，瞬间睡意全无，厨房里锅碗瓢盆、抽油烟机唱着交响曲，晨曦的风送来一阵诱人的香味，我纳闷的走到厨房：“妈，你病好了？”

“嘿嘿，好的差不多了，你看看你念书，我连生病的权利都没有了。&rdqu

我国是一个法治国家。作为这个国家的一员，享有许多权利。我们是中学生，属于未成年人，更是限制刑事的未成年人，法律给予未成年的我们特殊的保护。

人身权是我们最基本的人权之一。人格权是人们与生俱来的做人的基本权利，包括生命健康权，人身自由权，姓名权，肖像权、名誉权、隐私权等。法律保护我们的人身权。这些都是我们应该享有的权利。

马克思说过一句话：“没有无义务的权利，也没有无权利的义务。”这句话很充分的说明权利与义务的一致性。权利是指宪法和法律确认并赋予公民享有的某种权益，并受国家保护，有物质保障。义务是与权利相对的，指政治上、法律上、道义上应尽的责任。我们虽为未成年人，但也需履行相应的义务。例如：我们在享有受教育权的同时，

也应认真履行受教育的义务；我们在获得酬劳时也应缴纳相应的税款；我们在享有隐私权的同时，也应履行不侵害他人隐私权的义务……

义务又分道德义务与法定义务。法定义务是宪法和法律规定公民必须履行的。道德义务是指社会成员依据社会道德规范自觉自愿地承担对他人，对社会的道德责任。两者的区别在于前者由国家强制力保证实施，后者则靠社会舆论习惯自觉自愿地履行。

我们身为中国的一员，享有了许多权利，也应履行相应