中国思想史专题

美似“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”般的生机盎然，似“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”般的美不胜收，似“无边落木萧萧下，无尽长江滚滚来”般的气势磅礴，似“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”般的焕然一新。美是一种感觉，是一种暗香浮动，《中国工艺美术史》让我不仅拥有了一双发现美的眼睛，也让我真真实实的触到品到感悟到美。对我们来说，的确应该一品，不然怎知中国工艺美术之博大精深，魅力无限。

这本书讲了从原始社会工艺美术到明清工艺美术的发展过程，其中包括了玉石、牙骨、陶瓷等多种工艺的变化，给我们了一场视觉上的饕餮盛宴。中国古代的工艺美术在这个漫长的过程中，起到了举足轻重的作用，它形象的记录了不同时期、不同社会的发展阶段，人们为生存、为改变、为前进而进行的不懈努力，因为它不同于其他门类，它的属性决定了它与人们日常生活的紧密联系。就像玉石是为了记数，而陶瓷是为了盛放东西，每一件工艺品都有着它们的实用性。所以，我认为工艺美术史就是人类发展史的一个缩影，在工艺美术界有一个不低的地位。如果说读史是为了知识渊博，那我觉的读它的必要性是为了修身养性。

与此同时，我也对工艺美术

那一跃，极美！那一人，承载史世！

漫路行江，一路之上，是你那或深或浅的脚印，不可言透而可得之，重——而为汝之心情乏潰，无法将其释然也；轻——而为汝已看透一切，已超越了一种无端的坦然。

大道其修，大道其行，大江淘去，人生能有几回合？停驻于汨罗江之上，频风漫溯，发丝飘扬，你的衣角也随着微微颤动。在你棱角分明的脸颊之上，浓密细致的眉毛紧凑，流动的眼神中透露着半多忧愁几丝无奈，不知否？此刻，你的内心是否亦随之颤动。

在哪战国末期的楚国，你是果敢的，却又是孤独的。“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”国者即为家者，无国则无家。曾记否？你自幼年时便勤奋好学，饱读诗书，胸怀大志，后尽毕生之所学，为国献策。章明法度，改革政治，举贤纳才，并联齐抗秦，力图恢弘国志，增强国力。伴于君王左右，必招无端之害，小人戚戚，奸臣横行，阻怀王受用你的意见，并使怀王疏远于你。前305年，缘由反对楚怀王与秦国的黄棘之盟，自此开始你的流放生涯。公元前278年，秦国攻破你的国郡，虽有心救国，而仅你一人之力并无回天的可能。国家的存在，代表着一个民族的全部希望，存在你心中的那厚重的政治思想灰飞烟灭，前途一片迷惘

如果没记错，漫游者，大概是本雅明提出的概念。在小径分岔的花园，作一次思想的旅行，下午阳光正好。

刚刚阅读一本《夜晚的书斋》，其中便谈到了书籍的秩序问题。唐诺在《阅读的故事》里对此话题也有所涉及。下面谈谈我的一点粗浅体会。

像照片中一样，我的书房大概是没有什么秩序划分的标准的。一张白色书桌，左侧拐角型地立有常读书，白色书桌的左侧，则是一个实验桌，上面堆满了著述、杂志等等，嫌灰尘太大，遂蒙上一层橘红色的布，很像当年学素描时的背景布的感觉。面前的窗台上也是堆有一个“堤坝式”书堆。当然，以不遮挡光线为基础，这是最重要的。记得某位建筑大师曾说过，光线是建筑的灵魂，这当然也是我布置书斋的标准了。阳光正好的下午，让书籍和光线共舞，这样甚好。

我的书籍，如果硬要说有什么分类标准，以达成某种秩序的话。那么，此标准便是：按近期阅读的喜好，将书布置在离自己由近及远的地方。

《夜晚的书斋》中亦论述到“夜晚属于混沌”的问题。的确，有一些书是适合夜晚阅读的，有些书则更宜白天翻翻。通常，我的阅读效率以夜晚为佳，一方面，可能与我对书籍品类的偏好有关，另一方面可能与我的个人状态有关。但不管怎么说，古往今来，雪夜闭户读书，一直是文人墨客的

上午，我们在汶源讲堂听张玮的专题报告。

他说起话来嗓子低哑，生在海边。跟大自然非常亲近，与植物成长，与动物玩耍。作文离不开大自然，作文里必须有景物。他大量写人和动物在一起玩耍的文章，主要写动物的。等你离开学校的时候，一定要回来看看母校的树木。我们和它们一起成长，比赛看谁长得快。

他还给我们讲了他在学校时的小故事：下课了，去数果子。果子掉了，数一数地上的再数一数树上的。小鸟飞来，又数一数小鸟。他小时还特别喜欢听马蹄声和鸟叫声。树上还有麻雀、鸽子和斑鸠。他想让家长多带我们出来玩，多了解植物、动物的特点，拿一些植物标本和书上的对照，赶快认识这些花草树木，并记录下来。如山上的草，长得像渔网；拉拉秧学名叫葎草；叶子宽，茎很细，一卷一卷的是名叫荩草的。

现在不好好观察大自然，长大以后会后悔的。他说了一种很白很高的石头叫鹰石，带斑点的叫花岗岩。他又给我们讲了一个故事：他来到一个国家，人家问他这是什么，他说这是草鱼；那是什么，他说是鲶鱼……外国人问他你怎么知道那么多鱼的名字，因为外国人都知道中国人有个缺点，大多数都不认识鱼。

他还说了我们写作中的大问题：作文写不长，没话可说。一个主题无话可说，只有有性格的人才会有话说，写出自己知道的让老师

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

——毛主席

国之殇·恸未央

晓风微凉，萦绕指尖，历史的书页再吹开，黑白的老照片，带我重回那方屈辱的土地。

“宫殿辉煌，古树参天，不敌大火三天，只剩残垣。”一百五十五年前，英法联军闯进圆明园，他们被那里富丽堂皇的建筑惊呆了。他们就像强盗一样，疯狂的进行劫掠，为了销赃灭迹，他们又放火焚烧，三天三夜后，这座中华民族的智慧结晶最终化为灰烬。

那年是一八六零年，两个强盗闯入夏宫，一个动手抢劫，一个把它付之一炬，进行了一场“胜利”的掠夺。那年，在北京。

正如余秋雨说的那样，废墟是昨天派往今天的使者，废墟让我们把历史读成地理。无论过去多久多远，那年大火留下的痛，早已成为我们心上无法痊愈的疤痕。

“阴云笼天，血染都城，何忍六周屠杀，罪如滔天。”七十八年前，日军攻陷中国首都南京，他们背负枪杆，手握尖刀，他们用人靶练射击，他们活埋无辜的南京百姓；他们点起炮火，浓烟滚滚；他们杀人成魔，血流如河……

那年是一九三七年，日军烧杀淫掠，无恶不作，六周之内，屠杀中国居民三十万人以上。那年，在南京。

谁都不会忘记，南京，这

“吧唧吧唧！”

我吃着刚出炉的小蛋糕，心里好不快活！

这不仅是吃东西时那种愉悦的心情，而是我成功的快乐！

我成功了！我成功的开创了博客！

啦啦啦——

我眯着小眼，哼着小曲，津津有味的吃着呈焦黄色的小蛋糕，这一切真是太美好啦！

时间倒退30分钟……

刚吃过饭，肚子不叫了，我再次坐在电脑桌前，愤愤地打开“百度”，再用力地输下“新浪博客”，用力地按了一下回车键，怒视着正在“勤奋工作”的桌面，气个半死！

刚才吃饭前，我就不止一次地刷新过，不止一次地访问过，结果，结果呢！不是说努力了就会有结果吗？那凭什么，凭什么我努力了这么久，还是没效果！

为什么，为什么？！

不过，都说了失败是成功之母，我再次前来请求，心里不停地祈祷啊祈祷：一定要成功啊一定要成功啊……

结果手心都出汗了，网站还是没打开。

怎么回事！

我眯起眼睛，“唰唰唰”地一阵点击，终于，在我的“进攻”下，电脑“举起了小白旗，奉上了祭品”。

哈哈哈！

我内心一阵狂喜，抓起鼠标，以光速操

我们家族以前非常著名，繁衍生息，不断壮大，星罗棋布的散落在华夏民族的各个地方。当你在全国游玩时，便可以直观的发现，姓张的人占了大多数。这时的张家已经如日中天，仿佛一个参天大树，越来越强建，越来越茂盛。

爷爷告诉我，我们家族是从一个名为“张泽通”的人开始的。明末清初，战乱不断，张泽通选择创立一家银行，以更好地保证人们的钱财安全。再开银行期间，张泽通也曾多次遭到几股清军的威胁，但他最终坚持了下去，收住了一家银行。最终，他开始了我们整个家族。听后，我们都心存感激。

此后的几代里，我们家一支以从商为主，有的孩子也因此放弃了学业，做起了生意。当传到我爷爷这一代时，他觉得不应仅仅为商，更应该勤学。学习和经验，一样也不能少。从此，我们家族便以崇尚“学习”为主。

再后来，由于社会经济的落后与内忧外患的叠加，我们家变得很穷，使父母都没有上大学。而现在，我们家的生活条件越来越好，我也应该更刻苦努力的学习，让我们家族蒸蒸日上，让我们家族千年不衰。

家族的变迁，反映的是一个时代的缩影，一个社会的背景，研究家族的变迁史，是一种责任与义务。

作业啊作业！你自从我上学开始就一直陪伴我。你就像一个无味瓶，时甜时苦，家长们是永远都体会不到的，其中的酸甜苦辣只有我们自己最能体会。让我们一起看看我的"作业史＂吧！

作业你有时是“甜”的。看到黑板上的你，教室里像一锅烧开的热水沸腾起来，“今天的作业真不少！”我一边飞快地收拾书包，一边打着心中的小算盘；作业不多，我可得把作业做完，好好的利用这段时间，看看书，复习复习，八点上床睡觉。就这样，我一回到家，就有条不絮，一丝不苟地完成了你，八点钟准时爬上床，呼呼地睡起大觉，直到天亮，感觉精力充沛，全身舒畅，阳光的一天开始了，今天我拥有一个清醒的头脑，所以这次你是“甜”的。

作业你有时是“酸”的。今天，做作业的速度没控制好，太慢了。妈妈又开始说教：“你看看，现都几点，你问问你其他同学他们做作业都做到几点，你自己对比一下……”可这时，我的眼睛已经开始发酸，头脑开始发涨，手心也不停的出汗，根本来不及听妈妈说些什么。我以迅雷不及掩耳之势赶作业，心里只是一个劲地想快点儿，快点儿……终

丸九真男是日本重要的政治思想学者，他的经典著作《日本的思想》剖析了近代日本思想史上的重大问题，阅读这本书，有助于我们在宏大的历史背景下了解日本人的思考方式与价值观。

西方欧美国家在工业革命后，由封建专制主义转为资本帝国主义，亚洲封建帝制受到极大冲击，生产与资源分配方式发生巨大的变化，以中日为首的国家也开始维新变法，但中国却变法失败，而日本成功搭上资本主义制度的列车。二战日本战败后，在短短的时间内国民思想由崇尚和支持日本法西斯政权，到迅速摈弃战时思想接受自由与民主，并进行一亿人的战争忏悔仪式。这些重大的历史事件背后的问题是，为什么在亚洲日本明治维新成功并率先走上资本主义的道路？为什么二战后日本可以进行所谓的“一亿人忏悔”并重新迅速崛起？这其中最重要的原因就是日本这个岛国独特的思考结构特征与现实的生存方式。

日本是泛神论宗教国家，怎么说呢，日本人眼中的神不止天皇，日本人看到浪花，觉得是神也需要拜一拜。相对而言，那些外来的一神论思想，往往能让日本人接受并应用，日本人觉得哪些思想是最新潮最合适并利于当下的生存状况的，他们都要拿来试一试，无论是日本人学习中国唐朝的儒家文化，还是日本接受西方资本主义思想，这些文化思想都被日本人拿来使用

每一个人都有自己的课余爱好，五花八门、不胜枚举，而我也有我的课余喜好，那就是——看书。

要问我什么时候接触到了它，那还得从我读一年级的时候说起。记得那一天，爸爸特意托人从沈家门给我带来了一本童话《小布头历险记》。但是，由于那时的我非常贪玩，所以一看到书中那些密密麻麻的字和一些寥寥无几的插图瞟了几眼就走开了，压根没有把它放在心上。因此，直到那一天，我才正式和它打起了交道……

记得那是在一个周末的早上，家里停电了。无聊之余我只好翻开它，读会儿书消磨点时间，但是，令我没有想到的是，书中的内容一下子就把我给迷住了，文中小布头的各种奇特遭遇和历险使我游神仙之境一般。于是，当天，我就一鼓作气，把这本书完美地“解决”掉了。

而事到如今，《小布头历险记》这一类的童话书已经满足不了我这条“书虫”的胃口了，我需要“啃”更多的书来填饱我的肚子。因此，每次下课或者周末有时间无聊时，我都会捧起一本书，如饥似渴地开始阅读，我所经之处，处处都弥漫着浓郁的书香。而且，在我这条“书虫”“发育”的期间，我还曾连续读