中国思想的主流是哪三家

今天爸爸故作神秘的对我和妈妈说：“今天我带你们去个好地方！”我和妈妈有点惊讶，猜爸爸的葫芦里买的什么药呀？

我们从沙溪出发，爸爸开车大概10几钟左右，七拐八拐的来到了一个村庄前。首先出现在我们面前的是一左古桥，爸爸说原本是一条小的石拱桥，现在把它翻新成一座古色古香的木顶大桥，旁边还造的一个亭子，是村里人吹风纳凉的好地方呀。

我好奇的问爸爸，这个地方很大吗？三家人家就可以称为市了吗？爸爸说这里以前曾拥有南园、东园、西园和北园四大私人花园，北面还有一条老街，全长有2公里，老街上曾开有布店、肉庄、铁器店、茶馆店等各类商铺，非常的繁荣和热闹，所以称为“三家市”。

说着说着，我们就来到了老街上，老街重新装修了，全是古色古香的木建筑，当年的那些店铺现在全是村里人住着，有的是社区医护室，有的是老年人活动室，还有的是陈列馆。爸爸妈妈特地带我进了陈列馆，里面全是古老的东西，有纺车、有绣花鞋、有竹笠……

老街的西边路口新开了一家老屋咖啡，爸爸妈妈带我进去坐了会，爸爸还告诉我三家市是建于宋朝末年，是太仓唯一遗留的古村落。好美呀，下次我还要来哦！

人不断从生活中总结经验，不断从书本中学习到知识，一点点构建起属于自己的思想。

拥有思想的人是富有的。春秋时期的孔子，游说于诸侯之间，但不被诸侯接受。孔子的名言：“富则兼济天下，贫则独善其身。”兼济天下是儒家思想的目标，而这样的目标是要以自己为富才能实现的。当你生活困难处境穷困，无法达成这样的目标时，要独善其身，让自己修身洁身，等待机会，入仕，然后完成兼济天下的目标。这蕴含于物质，现实的财富，因为思想是能创造出财富的。

一个没有思想的人注定失败。西班牙有很多老年人在街头行乞，而在德国，老年人都是在自己的家中，捧着书，度过清闲的晚年。为什么有这样的区别差距？西班牙的年轻人都会在酒吧里度过一个个喧哗的夜晚，而德国的年轻人的夜晚是在书桌前的学习中度过的。

彻夜作乐的西班牙人为他们的老年带来的只是贪图；彻夜不眠，看书学习的德国人则为他们带来了一个安逸的晚年。拥有思想的德国人会取得成功，而那些没有思想的西班牙人只能是失败。

思想是最大的财富，不仅能带来物质财富，也可以带来精神财富。

食指的诗，在那个年代可以说成为了无数知识分子的精神支柱，食指的思想，食指的作品，无疑是财富，是最大的财富。

所以，人可以贫穷，但人的思想一定是要丰富的，因为思想是

“科学技术是第一生产力”，邓小平爷爷曾精辟地指出。其实，这也是当今社会各个国家发展而遵循的准则，她的力量在整个世界当是无可匹敌的。

约里奥·居里曾说“人民需要科学，不发展科学的国家，必将沦为殖民地”。纵观千年历史，这句话似乎是在警示我们每一个中国人，不要再躺在历史的长河，躺在让全世界人民所赞叹的五千年源远流长的文化里而感叹不休。纵观古今中外，“科技是生产力，发展是硬道理”，若不是因为闭关锁国，固步自封，不创新不改革，清朝又怎么会如此腐败无能？若不是因为明治维新，不断进取，不断革新，日本又如何能脱离列强的虎口狼牙？若不是因为工业革命，人类又如何进步？社会又何以发展？革命——就是要不断革新技术以此来改变国家的人民的命运。因此，世界的不断发展需要科技。

科技拥有塑造力，它曾改变了多少人的命运。2008年，汶川特大地震，昔日的建筑在一瞬间覆灭，鲜活的生命在顷刻间离去。千万人的泪水洗濯了那个触目惊心的5月12日。然而，4年后，废墟上建起了他们新的家园，这片熔铸了血和肉的土地赋予了人们新的希望。是什么给了这片土地新的生机？是科技，是中国日益发达的科技

“卷入未知物体，请进行清理。”家中的扫地机器人常冒出这样一句每个字的字调都相同的话，走近一看，不过是卡了一团废纸。这种情况在它体内程序包含的状况之外，它便无能为力。

哲学家卢梭曾言，“人是有思想的芦苇。”人在天地间体现出的独特性在于其会思考，且是有深度的，遇到了上述的困难后能想方设法找到解决策略，而计算机只能死守着有限的程序，发出“出现错误”的口令。

我们人是极其富有情感和想法的生物。遇到社会上的不公，我们惩恶扬善，理性分析双方的做法；遇到书中作者流露出的真情实意，我们心潮澎湃，引发一阵共鸣。我们面对复杂而微妙的情感，有不同的对策，我们能够捕捉，亦能品味它。在冯友兰提出的人生四种境界中，最高层次的天地境界是人所追求想达到的，可机器还能分为几种境界呢？只有对与错罢了。

既然人有这样的绝伦之处，为何不好好珍惜它呢？

经历了漫长的文明社会的熏陶，人们的思想慢慢有了框界，框界甚至一点点偏小，讲大多数人的思维固定住。渐渐，仿佛他们的生活就仅有对与错，应该与不应该，越发像一个精致的计算机，没有价值观，没有同情心。

试想，科技更加发达的几十年后，人们熟练操控着各类人工智能的工具，双眼无神，终日忙

书籍是人类思想的宝库，每一本书都蕴含着丰富的哲理，它们是由作者长时间甚至一辈子的心血所凝聚成的，包含了作者丰富的阅历以及对世界的独解。

书籍是一种珍宝，是每个人都需要拥有的，如果没有它，那么人将变得蛮横、无知，将无法让世界变得更好。书籍有着神奇的力量，它会让珍惜它、了解它的人变得充满智慧，让人在同伴中脱颖而出，到达新的高峰，书籍不是垫脚石，相反，是人类用智慧赋予了书籍新生，让它成为浩瀚宇宙中的一颗星，变得永恒，给那些正在探索的新人指引方向，让他们不断地学会如何去生存，如何去成长。

书籍有着巨大的魅力和影响力，它能让不爱阅读的人爱上阅读，让爱阅读的人更加聪明。大家应该知道“士别三日，当刮目相看”这句话吧，说的就是在三国时期，吴国大将吕蒙骁勇善战，勇冠三军，让吴国不断强大，但因其读书少，而被孙权指责，他心里不服，苦读兵书，行军途中也不忘抽空读书，随着阅读量的增加，对战场的形势变化也越来越熟悉，后来在关羽攻打魏国时看准时机，一举攻下荆州，为吴国抢到战略要点，大振吴国国威。原来的一介武夫因为阅读书籍而成为有勇有谋的虎将，这其中，相差了几年的阅读，却差出了一段不能改变的历史。同样在三国，蜀汉名相诸葛亮在少年时饱读书籍，年轻时便才华横

有一种美丽不会憔悴，有一种美丽酣然心动，有一种美丽蓬勃进取，有一种美丽永不过时。

一朵花，它的芽儿从泥土中伸出头来，随着时间的推移，它会成一朵骄艳欲滴的鲜花。它的香气会随清风带来徐徐清香。但是，不管花儿再怎么美凡，它终会凋谢。可是，思想却永不过时。

人是一个有头脑、有思维、有发展的灵性动物。所以人在碰到困难时，往往不会退缩，会善于思考，去解决问题。思想的美丽，是不会随时间凋谢。

爱因斯坦的思想是高贵的。他不仅仅是思考出了相对论等一系列理论。而且他死后愿意用他的脑颅供医学界去研究。他的诞生为我们人类所创造的财富。所以，思想是不过时的美丽。

牛顿的思想是卓越的。从一个苹果落头上这一个简单的自然规律探索出万有引力定理。就连我们高一还要仔细的学习他的“牛顿三大定律”。物理学为了记住这一伟大的人物，以他的名字做为了我们常用单位。所以，思想是不过时的美丽。

鲁迅的思想是神圣的。他是我最崇拜的文学家、革命家、思想家。我们从初中就认识了他。他的《阿Q正传》、《祥林嫂》、《白光》等白话文都富有哲文，感慨世间万分。可以说鲁迅的思想就是它文章的美丽。

袁隆平的思想是伟大的。他刻苦钻研出转基因水稻，转善了人类大米、小麦的产量少。为了我们人类、为了他的事业

早闻之不如目见之，目见之不如足践之。

史家之绝唱

司马迁的《史记》被鲁迅先生称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。他把历史人物和历史事件写得如此有声有色，栩栩如生，很大程度上得益于他的全国大游历。

访齐鲁他瞻仰孔庙，观察儒家习俗；到彭城，他听取汉高祖刘邦的传奇故事；至大梁，他凭吊信陵君……可以说司马迁因为青年时有了行万里路的实践，才著出不朽的史书。

采访四方，终成名著

为了完成《本草纲目》的著述，李时珍远出旅行考察，上山采药和拜访有经验的前辈。历经千难万险，中草药药材丰富的崇山峻岭，都留下了他的足迹，白天深山采药，晚上对所采的药进行研究。

李时珍辛勤劳动了19年左右，记下了数百万的字的笔记，经过几十遍的反复修改，终于在60岁的时候完成了他的巨著《本草纲目》

夜访石钟山

石钟山命名的根据，历史上有两种解释。一是形似覆钟，其二则是山石相叩似击钟声。苏轼觉得这样的解释并不够合理。

在一次乘船途径石钟山的时候，他便乘着月色坐一只小船环山考察，终于发现这座山与风，水相吞吐，形成如洪钟大吕般得声音，这就是石钟山得名的由来。作者也因而感慨道：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？

尽管苏轼的考察也不完全正确，但他这种重视调查研究，亲

中国，一个响亮而又宏伟的名字，已经成立了七十周年。在这七十年里，在共产党的领导下，全国人民携手共进，历尽艰辛，奋发图强，终于把我们的国家建设成为一个强国，全国人民终于挺起了腰杆，幸福的生活。值此祖国七十华诞之际，我由衷的道一声：祖国，母亲！我谢谢您！

解放前，国家落后，人民贫穷，内忧外患，受尽苦难，受尽欺凌。是共产党解救全国人民于水火之中！七十年前，当伟大领袖毛主席站在天安门城楼上郑重宣布：中国解放了！中国人民从此站起来了！我相信，全国人民都无比的激动与自豪。1949年以来的岁岁月月，前辈们所迈出的步伐是那样得沉重，但为了信仰和理想，步伐依然那样坚定。在发展过程中，跌到了爬起来，失败了再重来！信念是那样执着。宋庆龄曾说：现在沉睡的中国，以后一定会醒来，中国绝不会永久沉睡下去，总会有一天，东方睡狮的吼声将震惊全世界！

如今，开放的中国与旧中国相比，发生了天翻地覆的变化，这都归功于共产党的领导，归功于革命前辈的流血牺牲，归功于全国人民听党话、跟党走换来的。

看吧！长江、黄河有桥了，高山、沙漠有路了，大海里有航母，蓝天上有飞机，太空有飞船。人民富裕了，国家强大了，看谁还能欺负我——中国。

作为新时代的我们，生在祖国的怀抱里，长在幸福

不知从什么时候起，80后，90后，开始进入我们的视线；不知从什么时候起，80后，90后，开始受到社会的关注；更不知什么时候起，80后，90后，成了时代的主流。

有这样一部人，他们生于上世纪80年代，他们自我，执着，他们敢作敢为，很多做法让人瞠目结舌。所以，人们给了他们这样一个名称——80后。

由于80后所经历的特殊历史背景，他们在人们眼中被称“垮掉的一代”“最没责任心的一代”“最愚昧的一代”“最自私的一代”“最叛逆的一代”。曾经有位学者说过：“80后的突出特点就是以自我为中心，做事目的性强，这与成长环境和社会大背景有关。当然，他们目前也面临社会压力大的问题，适应能力强，努力的实现自我价值是他们的优点。”前辈讲的很客观，然而好像又一次印证了“自私”、“自我”是80后的特质。我不禁怀疑，80后真的是自私、自我、没有责任感的一代吗？或许是的，更确切的说曾经是。80后是一直亲眼鉴证着当代中国在改革开放后日渐发展崛起并与之一同成长的特殊的新一代

“读一本好书，就如同一个哲人交谈。”我们读书，并不是为了识字，而是为了了解作者的思想。

毛主席很喜欢读书，他读《孙子兵法》，借孙子的思想指挥人民解放军取得三大战役的胜利，成为一名杰出的军事家；他读《共产党宣言》，掌握了马克思、恩格斯的思想，他灵活应用这些思想，领导着中国共产党建立了社会主义中国，思想成就了一代伟人，思想让中国站起来。

说到毛主席，不觉想起邓小平以及他的话“黑猫、白猫，能抓老鼠，便是好猫。”“谁说社会主义不能有市场？”今天我们听到这两句话，似乎没什么感觉，然而在冷战、文革刚结束的背景下，能有这样的言论真是不简单。正是这样石破天惊的思想，推开了中国改革开放的大门，中国发展得以创造奇迹。思想，让中国富起来。

因为好的思想，我们的国家得以繁荣昌盛，好的思想也影响着个人的发展。

中国古代最伟大的史学家司马迁，受“孝”思想的影响，承父业，著《史记》，不久他受宫刑，可他知道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他不想轻率地死，于是继续著书，他有诚实，正直的品格，这样的品格使他的史书不隐实、不虚美，具有较大的真实性。思想让史马迁