中国朝代顺序歌内容

我喜欢雨，无论什么季节的雨，我都喜欢。

不知是先天的遗传，还是后天的培养，对于雨的眷恋已成了我不变的信仰。这似乎是夸张了点，但往往越夸张的语言却越能体现其简单的思想。

“随风潜入夜，润物细无声。”每当温柔的雨丝飘飘缈缈地飞舞在大地上时，略带一阵微风，吹撒一片湿意，轻抚我的脸颊，润湿我的衣襟，我便喜欢舒展开自己的身体，将全身心都融入这缠绵的雨中，抑或是这细雨包裹了我的身体。如丝如梦的细雨呢喃，那种感觉，清新、流畅。

“山雨欲来风满楼”。此时的雨早已不显先前的那种温柔，取而代之的似乎是那承受了无限的压抑，最终一泻而出凶猛暴发的野性。乌云皱眉，苍穹流泪，那倾泻而下的雨帘，如瀑布、似山洪，在弹指一挥间，就从那无尽的天宇落入地中。天潮潮、地湿湿，似乎连思想也都如淋了暴雨一般湿嗒嗒的，淡淡的流光尽显眼前。就凭一把伞，要想躲过这喷泻而出的野性，似乎是于事无补。

雨来了，那细细密密的节奏如古老的琴声，远远近近，滴滴点点，敲打着整个城市，奏出一曲曲母亲式的歌谣。

雨是最最原始的敲打乐，从记忆的彼端敲起。过去，瓦是最最低沉的乐器，是音乐的雨伞撑起。雨来了，徐徐地，吧嗒吧嗒地打，一片瓦吟千亿片瓦吟，轻轻地奏，沉沉地弹，间间歇歇

若有时光穿梭机，我想让它带我回到那个浪漫的朝代。

我想跟豪放浪漫的诗人李白畅谈诗词，我想一睹杨贵妃惊艳天下的容颜，我想居住在盛唐，看老百姓们安居乐业的生活。我想去到那个浪漫的朝代。

在剑洒挥舞的唐朝，跟李白在烂漫的月光下畅饮美酒，共谈诗词。他能告诉我这个浪漫朝代的趣事，我能告诉他二十一世纪一切不可思议的事。

或许偶然的机会，我能遇见大美人杨贵妃，我不知道我可以与她有怎样的故事发生，但是我能肯定，她那沉鱼落雁，闭月羞花的容颜，定能让我向往和追求，杨贵妃的画像不能满足我的好奇心，我只想一睹为快。

二十一世纪常说，大唐盛世，中国世界数老大。我想看看，它是怎样的繁荣与昌盛。若我生活在盛唐时期，我定然不会被功课繁多而困扰，我只会在家学女红，学习三从四德，学习《孝女经》。但生活在二十一世纪的我，性情放荡不羁不堪受束，或许会像李白一样，游山玩水，放逐自己于山水田园之间，那种惬意，令我遐想。

唐朝以胖为美，那么我生活在唐朝就可以不顾身材的问题，吃遍唐朝。我可以不顾所有的烦恼，将自己忘身于这个浪漫而不受束缚的朝代。

若我是唐朝公主，我就会拥有数不尽的荣华富贵和权利无上的尊贵地位，可是这都不是我想要的，我只是想要在皇宫中感受宫中的浪漫与自由。

说不定我能看见一代天骄帝王，李渊

有人说，母爱是迷航的灯塔，指引着我们的方向；有人说，母爱是冬日的阳光，温暖着我们的心灵；有人说，母爱是春天的细雨，滋润着我们的心田……我却要说，母爱就是洗澡的顺序。

炎热的夏天，每天都要洗澡。奇怪的是，无论哪天洗澡都是我第一，爸爸第二，妈妈第三。狭窄的卫生间在我洗完澡之后就热得像个烤炉，所以每次一洗完我就赶紧“溜进”开着空调的客厅，吃着西瓜享受着惬意的清凉。在爸爸洗完澡之后，卫生间里就更热了。可是最后一个洗澡的妈妈还得在我们爷俩之后，把一家人的衣服洗了。所以每次从卫生间出来，她的脸上总是湿湿的。开始我以为是没有擦干净的水，直到有一天我因为回家晚了最后一个洗澡，才知道那是汗，因为太热而流得汗。

天稍微冷了之后，我家的洗澡顺序就变换了。妈妈总是首当其冲，而我自热而然成为最后一个。有一次，我好奇地问她：“妈妈，怎么现在你开始抢第一啦？”妈妈笑着说：“你以为这第一好当啊？我们先洗的话，卫生间的温度不就提高了，这样你不就能够暖和一点啦！”难怪每次到我洗澡时，一点都不觉得冷呢。想到这里，我的心里一下子涌出一股暖流。

其实啊，母亲充盈在我们的生活之中，我想它不仅仅

她真的很可爱，真的。

他是个小胖妞，脸上也只有一双眼有些神采，鼻子很塌，甚至还有几颗猴子，看起来并不漂亮，她扎着又笨又粗的长辫子在山西干活。

我第一次看见他，是与爸爸妈妈去贵州贵阳市的照油站，他大约八九岁应该是村里的孩子。第一天晚上我们在这里过夜，回去的时候很晚了，逛完景点我们欢喜中更多的是疲倦，都像早早赶回旅馆休息。

大巴车只是停在了村口，里面是山路路不好走，村口的黑漆漆的，大家纷纷用手机照明。

临近了，我仔细一看，是一个小姑娘，她手里的灯衬着她的脸红呼呼的，眼睛更是清澈又不懂人事，他的笑容带着欢快，我猜是因为我们的到来。

第二天早上，在山鸡的打鸣声中，我们从潮湿的屋子里走出去透气。乡间的空气特别好特别清新，太阳还没有升起，寨子里的人们就已经开始了，忙碌的一天。生火喂鸡，做饭这个地方比较穷，村里的人也都是自给自足，没有另外的经济来源。

大家都起床后，村里人专门为我们做了当地的特色米粉，我再一次看到了那个小姑娘。它给做饭的帮忙打下手，加汤煮菜，我这才清楚地看到他。他是那么可爱，尤其是眼睛，清澈的能映出影来，他一直笑着让我也情不自禁的有了笑容。

离开村寨时他远远地看着我们笑着，朝我们挥手那双眼睛也深深地印在我的脑海中，直到现在再回想，那时，有一双眼睛，一双普

今天，是二月二十九也是春节的前一天，就在今天，我就可以回到老家，去放的那“劈了啪啦”的鞭炮了，因为几乎我每次过年回老家，鞭炮就是我的“必备品”！

临走时，老爸通常让我在单元门口放一串鞭炮，差不对每年就是这样，而这次我我没有等到老爸开口，就问老爸说：打火机！，老爸也明白了好像，就直接不问干什么就把火机直接给我了，还递给我一串鞭炮。

好了，踏上高速，我们就开始了回家之路。

到达服务区时，我们还是那样，买点东西吃，然后就接着踏上了……到了老家，奶奶亲自就在村大道上等着我们了，看见我们，就很高兴，我也想看见了蜜一般的蜜蜂一样，幸喜若狂的大叫着：“奶奶”！“奶奶”！。奶奶也听见了，恩恩的点头着。我们到了家，奶奶说：刚好！饭做好了。

准备好了一切事情，就差每年必备的春晚了！可是还是要等到八点才开始，我们就像前几年那样说话，我完全没有插嘴的余地，我就拿着火机出去放炮了，到了外面出去买了点炮，又回来了，看见一些人朝这边走来，不用说，又是来拜年的，这似乎是必要的内容吧，呵呵！看到他们过来，我就表示一下我们祖国的风气，不都是问个叔叔好吗。没想到的是

光阴似箭，日月如梭，转眼间已是21世纪。在这衣食无忧、科技发达的现代，我还是喜欢古代，尤其是唐朝。我有好多历史书，但是特别多的是唐朝书籍，如《李世民传》《武则天》《唐诗三百首》《古诗词》……我有时会有这样的想法，如果可以，我想回到唐朝。

我之所以想回到唐朝，是因为可以见到我最崇拜的名人。

第一位是李世民，又称唐太宗，是唐朝的第二位皇帝，是一位杰出的政治家、军事家、诗人。李世民当上皇帝以后，励精图治，经常以亡国的隋朝告诫自己，要求自己克制欲望，嘱咐大臣不要因为自己的不高兴停止对他劝告。经过李世民君臣23年的努力，建立了一个经济恢复、社会安定、稳定发展的唐朝，为唐高宗、武则天、唐玄宗年间大唐盛世奠定了坚实的基础。李世民不但会治理国家，他还酷爱书法，特别是名品《兰亭序》，亲自写《晋书·王羲之传赞》，除此之外，他还写了很多诗。

第二位是以诗和酒出名，他愁的时候喝酒，一个人的时候喝酒，没钱买酒，卖了衣服也要喝酒的浪漫主义诗人，他就是人人皆知的诗仙——李白。根据《新唐书》的内容，李白还有一个不为人知的身份，他是兴圣皇帝的九世孙，和李唐诸王是一家人。他受黄老列庄的思想影响，他的《李太白集》被后人传

在我的歌单里的歌曲走的是两种极端，一种是缓慢到很悲伤的慢歌，一种是节奏嗨到爆的歌。都说，每一个人的耳机里都是一个世界，在不同的阶段里，我都会选择投入到一个恰当的世界里。

在我遇到了一些事，遇到一些人不合心意烦心的时候，我决定拿出手机，找到手机的音乐歌单找一首符合现在心情的歌曲，找了一首慢歌，慢慢的听下去。有人也问过我，心烦的时候听慢歌心情不是会更糟么？之前我也想过这个问题，在我心情不好的时候，选择听上一首节奏嗨到爆的歌，结果并没有如预想到的那样，心情会变好，反而会变得更乱。但当我听慢歌的时候，静静的过着时间，我也能够让自己的心静下来，想一想最近让我烦恼的点在哪里，我又应该怎么做。心情不好的时候我会选一首慢歌，静静的过着时间，让自己心静下来，再继续前进。

在我运动的时候我会选择一首节奏嗨到爆的歌，在划滑板的时候，在跑步的时候，在练习街舞的时候我的耳机里就是一个燃到爆的世界。在耳机里传达给我的热情，和我在运动上付出的激情时，我都会跟着耳机里的节奏去在自己营造出的世界里自由的滑行，潇洒的释放。听着快节奏的歌，会让我感到兴奋，做事的效率也会提高很多。

伤心的时候听着慢歌让我心静，我会选择投入到一个轻缓的世界中，放松自己。

兴奋的时候听着快歌让我释放，我会选择

生活中充满选择。有时，选择的顺序会对最终结果产生极大影响。份量重的东西应当优先安排，正如先放石头，再放沙子便会很快填满瓶子，并且很充实。在社会发展的进程中也应当首先保证传统这一民族根基的传承。

如今，现实生活中的群众倾向并不尽然，现代都市中的新型元素常常凌驾于传统之上。

由于科技的不断进步，自工业革命后，生活如同迈上了一级很高的台阶。然而，工业化、城市化、现代化带来的不只有物质方面的福音，也使社会文明变得面目全非。

追溯至西周时期，中原地区便已崇尚礼制，以礼乐规范人的行为，使人向善。今日，传统文化遭到漠视，鲜少有人通过感悟传统而丰富自己的精神世界。人们不关注心灵的滋养和个人素质的提升，导致整个社会的礼仪素养大不如从前。传统文化虽有不少糟粕，但仍需批判继承，取其精华。诸如修身之道、齐家之道、治国之道，仍为当今社会所不可或缺的。传统文化是自古以来扎根于人们生活中的脉络，它对为人处世具有指导、规范作用，放在当今也是上层建筑中重要的组成部分。

漠视传统文化所带来的最主要问题就是降低了中华民族相对于其他民族的辨识度。世界多元文化的交融导致了大量外来文化对传统文化的冲击。西方的物质财富追求理念迎合了人群的基本需要，以致传统文化的受众面逐渐减少。中华民族区别于别族

俗话说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”去年国庆节时，我和爸爸一起去了黄山风景区游玩。

进入园区，我迫不及待地开始爬山。拾级而上，我们看见许许多多松树。伞状的树冠、苍劲的树干、翠绿的松针，构成了一道独特迷人的风景线。其中，最有名的还要数“迎客松”。它迎风挺立，一边的树叶郁郁葱葱，一边的却稀疏，像是伸出手在邀请我们，欢迎我们来做客。

我们沿着山路向上爬，途中发现了很多奇石。它们形态各异，有趣极了。比如“猴子观海”，它就像一只猴子，坐在山上，欣赏云海；“仙人采药”就像一个神仙背着药箱在采药一样。黄山的奇石还有很多，我们还看到了“金鸡叫天都”“天狗望月”“狮子抢球”“仙女弹琴”，以及一些叫不出名字的奇形怪状的岩石，真是叫人叹为观止。

我们继续向上爬，大半天后终于登上了黄山的顶峰——莲花峰。这里足足有1865米高，正是观赏云海的好地方。在这里放眼望去，脚下的松树和奇石如同消失了一般，完全看不见，只剩下一片苍白。云海翻腾，时而上升，时而下坠，

生活如歌，真诚是词，信任是曲，尊重和理解是生活的主旋律。

真诚，生活的必需品。以诚相待，世界才会更美好，生活才会更美满，社会才会更和谐。一个朋友，也许是自己一生的陪伴者，之间的友谊，随之就成了伴随物。一个能与自己终生相伴的朋友，是真诚搭起了桥梁，让彼此走向对方的心房，成为无话不说的亲密盟友。一首歌会因为没有词而不完美，一段生活会因为没有真诚而空虚，生活需要真诚。

信任在生活中有马良神笔一般神奇的力量。《农夫和蛇》这则寓言就告诉了我们永恒的真理。当毒蛇伤害过别人，主动爬到农夫面前讲和的时候，行动果断的农夫面对曾经伤害过人类的毒蛇，眼睛也没有眨一下就抡起斧头砍死了毒蛇。如果在生活中你失去了人们对你的信任，你就陷入了自己的困境，纵使你有像孙悟空一样七十二变的本事，最终也一定会碰上这条蛇的命运。在《渔夫的故事》、《东郭先生与狼》等等一些故事中我们可以看到人类信任那些动物，而那些无情无意的动物反倒恩将仇报，人们的信任被它们重重利用，从而信任成了人与动物之间的牺牲品。不过，最终它们还是信服口服的败在了聪明的人类手里，即使从此它们改过自新，而人们再也不会去信任它们，最后的结果只有死亡。无数鲜明的事实告诉了我们信任的重要和神奇。歌，需要曲的艺术，同样生活需要信任