中国经典军装

学校下星期就要迎来激动人心的军训了。今天，老师便给我们每人发了一套军装。由于这军装堆积了一年的灰尘，因此我决定给军装“洗个澡”。

星期六的下午，阳光明媚。我找来一个盆子，把军装放进去，倒满水。水花四溅，在阳光的照耀下，变得五彩缤纷。我用手使劲地搓揉按压，军装变得又湿又皱。接着，我倒了一点洗衣液，把军装浸泡10—15分钟，好让灰尘细菌泡出来。然后，我把搓衣板架在水池上，把上衣放在上面。我用肥皂不断涂抹着衣服，没一会儿，整件衣服就变得白花花的。我一手扶着搓衣板，一手卖力地搓着衣服。衣服和搓衣板的摩擦，发出了“咕叽咕叽”的声音，成了一首美妙的“洗衣交响曲”。由于我肥皂涂得太多了，那白色的泡沫像发了疯似的，溅到了瓷砖上、地上和窗户上，溅出了一朵朵“白花”。在泡沫的“包裹”下，衣服的迷彩绿若隐若现。我轻轻吹了一下泡沫，那泡沫就变成了一个个五颜六色的小泡泡。我又一丝不苟地把帽子和裤子洗干净了。接着，我换了一盆清水，把带有泡沫的军装放进去，继续搓揉按压。经过几番清洗后，水由浑变清，军装上的肥皂泡沫也消失得无影无踪了。我把湿淋淋的

进入五年级，我们班上新来了一位语文老师，她之前教过国学，她向我们介绍说，中国有五千年的文明，经典是我们民族文化与智慧的结晶，作为新时代的中国少年，当好好诵读经典，传承我们民族的文化与智慧，做中国的有志少年。老师发给我们每人一本《国学经典》，并嘱咐我们好好诵读。从此我便与经典结缘，并在五年级的上学期读诵《弟子规》《三字经》和《大学》等篇目。

我喜欢读经典，它让我明白了许多做人的道理，也让我积累了很多知识。下面我来给大家分享一下我的收获吧。

记得上一年级时，我很自私，自己的玩具不愿与人分享，有好吃的总是挑最大最好的。自从读了《三字经》后，知道了“孔融让梨“的故事，想想四岁的孩子都能懂得谦让，分享梨子时，先想到长辈兄长和弟弟，而我却先想到自己。《弟子规》里讲”过能改，归于无“，我下决心改掉自己自私的毛病，从此，我把好玩的好吃的让弟弟先挑，就这样，我改掉了自己自私的毛病，爸爸妈妈都夸我越来越懂事了。

在学习经典的过程中我还学到了很多历史故事，比如“闻鸡起舞”、“荆轲刺秦王”等。有一次我和同学玩一个游戏，比赛谁对历史知识了解的多，一个同学出题，我和另外两个同学回答

小时候，我曾无数次地幻想过我穿上军装会是什么样子呢……

是否绿衣军装，英姿飒爽。

这个小小的幼时之梦伴随着时间的远去渐渐被封存在记忆的一个不知名的角落里，我没想到，有一天，它竟会因为我身上这套拙劣的、并不优雅的、甚至是不正规的军训军装，从记忆深处，宛如一位候场已久的舞者，激动地站在强烈的灯光下，翩然起舞，旋转跳跃到我的眼前。闭上眼，它清晰地浮现在我的脑海里，清晰得仿佛这个梦想就是我昨日的才偷偷期盼着的那样。

高年级的学姐总羡慕我们这届军训在10月的初秋天，一个微凉的日子。她谈起去年9月那笼罩在头顶的明晃晃阳光，那个无一处阴凉的热辣辣的操场，还有严肃却腼腆的黑脸教官……谈到最后，语气也不禁有些怅然了。当时的我还有些不解，直到现在，我才明白那是怎样一种不可名状的心情。就像是一壶酿造了一段时日的酒，有些香醇，有些辛辣，抿在嘴中，还掺杂着一丝涩然。

忆起领军训服的那一天，骄阳似火，火炉一样的太阳就那样不加修饰的热辣辣地直射在头顶，顺着头发的弧度，汗水直溜到发梢，留下一阵灼热的温度。所有人都在骂咧咧地讨伐军训，讨伐阳光，可领军训服的队伍却长地一眼望不到头，弯弯曲曲，拐了好几个弯；树丛边到处都是迫不及待换上

这是一个真实感人的故事，毛爷爷在延安时经常穿着一身洗得发白、补丁垒布丁的军装。军中的部下几次善意地提议给他换一套新的，他都坚决不同意。有一次，同志们偷偷给他领了一套新军装。他发现后，亲自把军装还了回去，并幽默地对那里的人说：“有的穿就行了，补丁补丁还是一件衣服。”由此可见，毛爷爷是多么爱惜国家资产啊！他那一套老军装跟着他一起浴血奋战了四五年，你知道吗？那套军装到底有多少块补丁呢？一个警卫员数了一下，大大小小共有18处。

轻合书本，我仿佛从老一辈无产阶级革命家身上看到了闪烁的光芒。我隐约觉得我们更应该珍惜现在所拥有的学习环境，生活环境。尽己所能做到节约每一度电，每一滴水，每一张纸……我们要向毛爷爷学习，继承朴素、文明、节俭的优良传统。

可是，目前有些同学一听老人念叨起在旧社会受的苦，说现在还要朴素文明，不能奢侈浪费，就不耐烦地回应着“现在人们都有钱了，想怎样就怎样”，好像新社会就不用像以前那样了，这种想法是不可取的。我以前也重复着其他同学的错误，挑吃挑穿，阅读完这篇文章之后，我深深地领悟到，毛主席的谆谆教导我们该没齿难忘。

我的一位朋友，家里略显富裕，但她却从未意识到践行节俭

中国传统文化浩如烟海，而古典名著是灿烂文化的重要组成部分，它滋养了一代又一代的中华儿女。品读经典，是一出与名人大家的相约；是一段穿越时光的回想。在品读经典中滋养着心灵，让书香伴着我们健康成长。

悠悠千年，传承的不仅是经典，更是精神。华夏文化经千年的历史洗礼已然变得博大精深。对于作为华夏儿女的我们而言，无疑是最为深厚的财富。

诗词在历史中前进了很久很久。从《诗经》到唐诗宋词，从春秋战国到明末清初，诗人这一队伍浩浩荡荡得走在历史的长路上，活跃在历史的舞台上。唐诗是甘美的清泉，宋词是飘香的落花，轻轻掬一捧清泉，十几瓣落花，沏一杯香茗，于是芳香四溢。品味一首唐诗，你会感受到那盛唐的繁华。诵读一首宋词，你的脑海中会浮现出那山河的壮丽。

诗词是什么？有人说是难懂的字符，有人说是心情的再现，有人说是古人的豪情壮志。可我觉得诗词是活的，是有灵魂的。它以独特的方式向我们诉说着那时候的故事。四书五经之所以会被重视，我想其原因应该也是这样吧。与古人相比，现在的我们已经失去了那种对诗词的热爱，转而向那些浮夸的文字走去。那些诗词，那些灵魂，渐渐地被我们遗弃在历史的角落。对于这种现象，有些人却已经麻木了。对此，我们还能说些什么？所幸的是，并不是所有人都迷失了方向，还有人依旧热

【篇一：经典给我导航】

成长，是每个人必经的一段人生旅程。在这段旅途中，心中那份永恒的经典将一直伴随我们左右，在触摸不到的心底渐浓。

小学时期，我对《论语》的接触并不多，很少很少，所以没太当回事儿。步入中学，课堂上，开始了解、学习相关知识。渐渐地，《论语》在心里的份量一点一滴地加重了。但对于我这样一个本命缺语文的人来说，能够将现代汉语学好、掌握就不错了，现在还要来学习一个平时接触甚少的新事物，那谈何容易。学习文言文的时间越来越多了，我并没有感受到所谓学习《论语》的乐趣，也并未感觉到自己的思想境界和领悟提升了。向我袭来的，只是源源不断的枯燥、乏味。“可能是我还没有真的钻到里面去吧，再努力一把。”我只能找到这样我自己都不太相信和肯定的借口来安慰自己。

过了一段时间，我有些不耐烦甚至讨厌学文言文了，我不知道学习文言文有什么意义。那几天，我整个人都变得急躁和不安。厌学的种子似乎在我心底生根发芽。不过，这个还没能长成的种子，就被我抹杀在心里并成功转移了。因为，我找到了，找到了一个令我心安的“理由”。

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《庸

经典似一杯酒，细细品味才能知晓它的甘醇；经典似一首歌，用心聆听才能懂得它的美妙；其实呢，经典更像一位知己，它在潜移默化中影响着我们，让我们完成心灵上一次又一次的飞跃。

记得小时候，我的性子特别安静，甚至说的上是孤僻。喜欢搬个小凳子独自坐在院子里，看小猫跟凤仙花玩耍，闻青草的香气，听阳光移动的声音，就那样坐着，一坐就是一下午。爷爷每次来叫我吃饭，都会叹口气，开玩笑的说：“小妮子，你看村子里的孩子多会玩，丢石子，捏泥巴，昨天还偷了我一个鸡蛋嘞，被我发现一骨碌全跑了！”我也就听听，感觉爷爷说的事好像不会在我那么个小小的世界里发生。

爷爷在我们村子里比较有名。儿时读过一些书，又写的一手漂亮的毛笔字，每逢过年我家就会陆陆续续来好多人，都是找爷爷拟春联的呢。那时在我心里，爷爷简直就是会魔法的人，从他笔下出来的字，个个龙飞凤舞，再看看我写的几个歪七扭八的大字，于是默默拿着笔和本子，在书房里练，再接着，我发现了书房的奥秘……

那是怎样的一个世界啊！随着年龄的增长，我认识的字越来越多，那些厚厚的书我竟能看个大概了。电视里早已熟悉的齐天大圣，白龙马，武松，诸葛，林黛玉，此时正活在了文字间，以一个个全新的形象展现在我眼

【篇一：经典之窘作文】

最不应尴尬的经典，如今却陷入了窘境。

建筑，自文化形成之始，便伴随人类一直走到今天。如秦之万里长城，清之宏伟皇宫，近代之朴素胡同，他们代表的，不仅仅是人类遮风避雨之地，也是文化的发展与传承。但如今，因为人们对经济的过分需求，经典建筑，或已被毁成残砖烂瓦，只剩几处地基记忆着曾经的存在；或被不伦不类的安插在现代建筑之上，体验着“高处不胜寒”的孤寂；或早已被人遗忘，如那幽怨宫女，每日着华绡罗裙，戴钿头银篦，却赢不了“帝王”一顾。曾经的经典，却被人们利欲的价值观贬低至极。

经济发展不可或缺，但文化才是民族的精神支柱。对于民族而言，要尊重经典建筑，须衡量清楚经济与文化孰轻孰重。

名著，乃是历代立德立言之高超文人耗尽毕生精力所著。它们凝聚了文人的心血，结晶了文化的精华。《论语》《资治通鉴》《战争与和平》《管锥编》，一个个看似简单的朴素名字，却是文学上无可替代的经典。时至今日，她却没有得到应有的关注与尊重。君不见，那厚重的经典封面，如今却只被细尘抚弄；君不见，那一部部似与经典名著有牵连的电视剧和电影，却只是贻笑大方，愚弄稚儿之作。名著之所以为名著，是因为其著书出名，思想无邪，有教育意义；而今日

【篇一：国学经典伴我成长作文】

中国文化源远流长，先辈们为祖孙后代留下了许多国学经典，如：《唐诗》《宋词》《论语》等，都是我国文化中的瑰宝。

小时候，我住在老家时，爷爷也总是坐在竹椅上教我读《唐诗》和《三字经》。“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教……”这一老一小的声音总是从老家书房里传出。后来，在我四岁时，父母把我接回了城里。我在那里没有朋友，爸爸妈妈怕我寂寞，便给我买了很多少儿版的书籍。从此，书成了我童年时期的重要伙伴。随着年岁的增长，读书已成为我必不可少的生活习惯。我读过的书越来越多，逐渐也把书从少儿版变成原著。孔子曾说过“温故而知新，可以为师矣。”意思是读书要懂得复习，才能巩固所学知识，学习更深的知识。我小时不动这个道理，经常看书只是一看而过使我对这些知识映象并不深刻，但在看《论语》时明白了这个道理，让我从书中得到了不少东西。

《唐诗》是唐代的一部诗歌总集。里面的诗歌首首都富有哲理。单看这里面的诗就可以看到大半个中国的宏伟景象。

每当夜晚我站在窗前，望着一轮明月，便会不禁念到“床前明月光，疑是地上霜。”再看看小路上散步的爷孙，孩童看到了月亮

“山雨合为一，满眼尽翠绿。但闻雷声震，夹杂欢语声。内心悦喜之，恩之天甘露。尽享山中美，论语书声起”。

——题记

这便是在暑期身处深山中的我的生活写照。那天正值大雨，山景，雨景，与心景，不由得赋作此诗。再回首，带着那么丝丝回忆之情却也不得不感慨着自己那时的无忧与祥和。

一直以来，我便是个急性之人，做事永远风风火火，绝不拖泥带水，这便使得我的性子里多了分急躁，说话做事给人留下的印象绝非是一位很娴静的女孩儿，有时都感觉自己的性子里带着男孩子那分刚性。我并非如家里人的那么不争不躁，坦然大度。我带着更多的可谓是争强与思辨。所谓的思辨，并非大多数人们所理解的针对某一问题的思考讨论。我更多的却是文字的搬弄与说倒对方的那股蛮劲，这个缺点伴了我多年，最终便爆发在了初三这一年。

初三这年的我，在孩童与成人的世界中徘徊，或多或少带着那么几丝渴望脱离束缚的心与对老师父母的叛逆，各种各样的摩擦随之而来，事事不顺心，处处生厌倦，父母说东我偏要向西，饭菜的咸淡衣服的样式都是导火索；老师教导我们学业为重我偏要重朋友陪着他们网上聊天却敷衍作业；与父母老师之间的各种互不理解也使我下定决心参加书院暑期阅读经典之行，获得自由。终于能够远离父母