中国风仿古建筑

它们是几千年的岁月遗留下来的珍品，它们见证着王朝的更替，涌动着文化的血液，但面对夹杂着重金属席卷而来的工业浪潮时，它们却像是常胜老拳王突然败给拳坛新手一样，在人们的欷歔声中倒下了。

面对古建筑，人们总是宽容中带着苛刻。人们将它保留下来，却不对它们进行恰当的修缮；人们将它们视为美的东西去浏览，却不曾看到它背后的深沉。古建筑只能默默地忍受，因为它们无言。然而，无言的隐忍永远是最可悲的。因为你不知道它们是否在某个不经意的瞬间，就这样永远地消失了。

人们对高度总有一种莫名的崇拜，于是高楼拔地而起，人们满心欢喜地认为这样就能够达到“手可摘星辰”的效果，却不曾料想，李白当年所吟咏的“危楼”，早已湮没在工业文明的浪潮之中。

古建筑经历了上千年的沧桑，却倒在了工业化进程的脚步中。当我们实现了我们梦寐以求的发展，蓦然回首，那些古典的辉煌，还会在灯火阑珊处等候我们吗？它们就这样落寞地矗着，上演着只供自己欣赏的哑剧。揪心时我想到了瑞士的日内瓦，在那里，所有建筑都坚守一个底线——35。7米。那是圣比埃尔教堂的高度，超过这个高度，立马拆掉，没有商量的余地。当我们在不断追求现代文明的时候，是否也该学学瑞士

我的家乡真武场，原来是坐落在綦江河边一个不起眼的小乡场。最近几年却声名远播，成为重庆市第二批历史文化名街区，江津区第五个古镇。这是怎么回事呢？

原来，这和真武场现存的几幢古建筑有关。这儿保存有重庆市最集中的客家移民会馆群，那就是福建客家会馆天上宫、广东客家会馆南华宫、江西客家会馆万寿宫和望乡台。听老辈人说，客家移民会馆就是外省人到这儿来修的房子。百年前，真武场是綦河边上的水码头，货船云集，人口兴隆，是块风水宝地。很多外省人迁来这儿生活，他们为了方便同省的家乡人居住，就修建了这些客家会馆。它们都具有南方建筑的特色，纯朴、庄重。我看到这些会馆大门两边石门框上苍劲古朴的对联，粗大的柱子，残缺破损但原貌尚存的墙壁，雕花的窗格，弧形高大的围墙，仿佛让我们看到了当年的热闹、繁华。

在真武场东面的小山上，客家人修了一幢建筑，名叫“望乡台”。多么富有诗意的名字啊！让人想起唐朝大诗人王维的名句：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”家乡，是我们生根发芽的地方，是我们感情寄托的地方，是我们永远不能忘怀的地方。客家人的思乡之情，激起了我对家乡更加的热爱。

本来另外还有好几处客家会馆建筑，但在三十年前因为建设新房子被拆掉了，真

古老的建筑是什么？在我的心中，它是凝固的音乐，是无声的历史思想，代表着曾经的一段时代。那一栋栋的建筑，浓缩了文化和艺术的精华，是中国历史文化的重要载体。那一栋栋的建筑，见证了时代的变更，是历史文化的缩影。

俄罗斯作家果戈里说过：“建筑是世界的年鉴，当歌曲和传说都缄默的时候，只有它还在说话。“这足以说明古老建筑需要保护。

在福建福州，有一个著名的古建筑——戚公祠。明朝中期，抗倭名将戚继光率“戚家军“到台州抗击倭寇，九战痛击倭寇，其中在新河三四次，每次都大败倭寇，保得当地一方平安。新河百姓为了纪念他，在其战斗过的地方——披云山脚下建立了戚公祠。所以当我们看到戚公祠，似乎可以感受到它正气宇轩昂地向我们介绍戚继光带领着戚家军杀得敌人丢盔弃甲的战史。这就是活着的建筑，它向人们诉说着历史。

清光绪年间，法国军队闯入马尾港，企图侵占福州。福建水师仓促应战，结果死难人数达千余人，烈士被安放在了马尾昭忠祠，并立碑纪念。当我们来到马尾昭忠祠，我们会感受到，它正语气凝重地向我们叙谈福建水师遭到法国军队突袭奋起反抗的悲壮历史。

而林文忠公祠是林则徐的家祠，也是后人祭祀、传承林则徐

多少年我们苦练英文发音和文法，这几年换他们卷着舌头学平上去入的变化；千年前的孔夫子的话，越来越国际化；是的，中国在与世界接轨，在融合摩擦中创造了许多绚丽繁华的“火花”，使中国更加生机勃勃，也让世界刮目相看。

乡村，中国景

你或许感受过大城市的繁华，或许去过绿树成荫的野外公园，但你一定鲜少见过具有独特风光的乡村美景。

“每一个人都不是一座孤岛”，约翰·唐尼在《沉思》中这样写道，人类从远古的人猿走来，依自然而生，傍自然而活，但随着科技的发展，越来越多的人偏安于水泥森林的一隅，满足于隔着厚厚的玻璃远远的观望自然，却未曾想过挣脱高科技的牢笼，与天地同呼吸、共起舞。

在这种情况下，“美丽乡村”应运而生，乡村不仅仅是视觉上的美丽，更是心灵的归宿。

乡村的美丽不在于外表的惊艳，而在于给人心灵上的震撼。在这里，你能够嗅到花草的清香，感受清风的灵动，触摸水的温润。在香山的林间小道，踩着落叶，迎着微风，红的落叶带着自然的清新的味道蔓延在人们的嗅觉之中。不管你是何人，他都能为你洗去一身的疲惫，还你一颗没有褶皱的心。

京剧，中国乐

说起音乐，你可能会想到狂野怒放的摇滚，安静祥和的乡村音乐，温柔浪

中国是一个有着五千年悠久历史的国家，中华传统文化博大精深，生活中随处可见，用的文房四宝，喝的中药，吃饭用的筷子，过节庆祝的鞭炮，皆是中华传统文化之根。

噼里啪啦的响声，带来的是传统文化的特色。

鞭炮本是驱魔辟邪的，在没有火药的时代，人们用火烧竹子，使之发出声音，以驱逐瘟神，这反映了古代人民渴求安康的美好愿望。小时候，逢年过节，爷爷总要放长长一串鞭炮，那时候我总害怕，只远远地躲在大人后面，再悄悄探出头看看鞭炮，现在，我知道，鞭炮承载着人们对生活平安的渴求，是从千年前传下来的美好祝愿，那有什么好害怕的呢？

手指与筷子的灵活配合，是古代人民智慧的结晶。

以前邀请别人到自己家里吃饭，别人拒绝的时候，我们总是能听到大人说：“多个人多双筷子而已”，每当我看到外国人惊讶于筷子，认为用筷子是件很困难的事的时候，我的心里便有一股自豪感，这是我们中国人独有的骄傲。在我刚学用筷子的时候，总是对会对自己发脾气，觉得用筷子太难了，不如勺子方便，爷爷就会说："你是中国人，中国人就应该会用筷子。”当时的我理解不到这种感情，而前段时间的杜嘉班纳辱华事件让我有了深深的感触，在视频中他们称筷子是小棍子形状的餐具，该视频激起国人愤怒，我们中国的传统文化

不知从什么时候开始，迷恋上了“中国风”。唐诗、宋词、元曲作为中国五千年文化的沉淀，其中自是有一种韵味的。

诗，是唐朝的一株柳，摇曳在古风河畔。读诗，自是少不了李白和杜甫。

品李白，我们会沉浸于他“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的狂放不羁；也会感慨于他“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的巍然正气；也会羡慕于他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿然”的豪放洒脱……他以才为桨，以笔为舟，携一壶酒，开怀畅饮，酒入豪肠，三分剑气，七分月光，绣口一吐，醉了半个盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，风情万种，仗笔独行。他以超脱世俗的人性智慧，奏出了盛唐的最强音。也造就了后人念念不忘的“诗仙”和“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的“酒仙”……

赏杜甫，我们折服于他“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”的博大胸怀；也会无奈于“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的壮志难酬；也会忧思于&ldquo

神州大地，江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。我们的祖国北有滚滚黄河，万里长城；南有秀丽苏杭，桂林山水；东有滔滔东海，西有巍巍昆仑。且莫说什么江山如画，美不胜收，单看九百万辽阔国土，八千里山川河岳，这，便是何其壮阔的中国风景！

当冉冉升起的朝阳跳出东海的碧波，帕米尔高原依然是群星闪烁。阳春三月，南方已是草长莺飞，纸鸢烟雨，北国仍是千里冰封，万里雪飘；夏至初到，北方的翠色仍星星点点，零零散散，南方已是莲花盛开，绿意盎然；金秋十月，东北的麦田金浪涌起，麦香扑鼻，江南水乡梧桐叶落，秋雨绵绵；隆冬时节，北国大地银装素裹，鸟迹难寻，东南沿海阳光明媚，温暖如春。中国风景，何其广阔！

立于长城之上，看尽人间豪迈，顿有“长城内外，惟余莽莽”之感，崇山峻岭之间，一条巨龙蜿蜒着伸向远方。一座座峰火台，仿佛又令人看见了汉室远征匈奴，唐朝驱逐突厥，北宋抗击女真……多少热血男儿，血洒长城之上，只为捍卫领土，保卫家园！站在长江岸边，俯视滔滔江水，不禁吟起“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的诗句，江南烟雨中，南朝四百八十寺，还有多少楼台？中国风景，何其壮丽！

俱往矣，属风流人物，还看今朝！中国风景，不仅有那北

是谁在幽柔浅唱中唱尽了离愁别绪，是谁在轻歌曼舞里舞却了岁月沧桑。当我们静耳倾听时，古事浮往，韵味荡漾，只见情舞中国风！

——题记

《醉赤壁》——林俊杰

落叶堆积了好几层，而我踩过青春，听见是谁在泪语纷纷……她为了夫君放弃爱情，为了胜利敢于牺牲。在去曹营的路上，只有坚定的神情伴随着马车声前进不停，只有痛苦的离情浸染着北风萧瑟不止，但她依然无怨无悔，依然毫不犹豫。尽管与周瑜的姻缘还未续完，尽管自己是多么的难舍难分，她只能用自己的方式去证明自己，去证明爱情……悠悠歌声中，仿佛赤壁的胜利都是为她那一脸离情所演绎，而她那坠入赤壁的伤痕也成了千年的美丽。

《蜀绣》——李宇春

芙蓉城三月雨纷纷，四月绣花针，羽毛扇遥指千军阵，锦缎裁几寸……是谁在用羽扇指点千军万马？是谁茅庐谈论天下局势？对于蜀国，他有“两朝开济老臣心”的不离不弃；对于自己，他却有“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的哀愁悲痛，也许再智慧的英雄也挡不住岁月的摧残，但刀似的岁月却抹不去他那颗永远的忠心。随着

面前摆着的是一个有青花瓷纹样的布包袱，不禁打开，赫然入目的水墨青衫更是令我眼前一亮，惊喜不已。

那是一件怎样的汉服啊——层层叠叠的轻纱，淡青色的裙摆绣着墨竹，如明动的水波，薄薄的外套如一缕烟环绕着。换上后，浮躁的心平静下来，世俗的一切铜臭与污秽，浮华与虚荣都被洗净，清浅如初。

一盏清茶，禅意连绵。小抿一口，茶的清香立刻盈满唇齿之间，直入心田，似乎连飘扬的发丝间，纤长的指尖，衣袖轻拂间都透着那淡雅的香。古朴的紫砂壶，清新碧绿的茶汤，茶汤所倒映的水中时有波澜的远山飞雁、帷幔素琴、木案烟熏和竹林雅舍，都是千年浮生繁华起落中，唯不变、恒不变的那方静景。

莺鸣婉转，雨花时坠。青衣戏子吟唱着崔莺莺待月的西厢；陈妙常盟誓的积江；季香君血染的桃花扇；杜丽娘寻梦的牡丹亭。那流入梦中的帘外海棠、锦屏鸳鸯，醒来时庭院春深、咫尺画堂。“阵阵秋风残茶，丝线泪雨不成珠，夜阑等下把红豆数”“有心争似无心好，多情却被无情恼”，台上戏子朱砂蛾眉，阵阵婉转清音，引得台下连唱声叫好。喝彩声中恍觉暮沉霞飞，积山无数重。

一卷史册，穿越千年。捻开泛黄的、古老的书页，仿佛过去的时光如流光在我的指尖穿梭，扬起一层灰，淡淡的霉

我喜欢古人。喜欢他们天生我材必有用的气势，喜欢他们的江湖儿女的气概；喜欢他们不及汪伦送我情的真性情，喜欢他们刀光剑影中的似水柔情。

我喜欢古风。喜欢它包含的一切，因为喜欢，我看到了另一个世界，那是一个我从未踏进的世界。而这个世界它像极了我一直在寻找的中国“心”。

这世间生灵千千万万，唯人之一族备受天地之恩。从上古时期到如今人类一步步再进化，他们变得儒雅聪明。他们创造了自己的文字，自己的国度，自己的风俗与文化。这样的变化是使我们为之惊叹的。

泱泱华夏，从上古尧舜起，经春秋战国，战乱的民国……古人便留下了无数的财富。

古人有着：怕你不知，写诗慰之；怕人不知，青史留之。

在这其中，我尤其喜欢古诗。古诗相当于古时的写作。经久的笔墨还有余温从指尖划过。一卷卷摊开的素纸，那四溅的翰墨，静静的躺着一首首诗，一首首词。

那其中赋予的感情，深藏的心事让捧读的人也生出柔情。

有人觉得古诗罗嗦，不如白话简单明了。为什么世界还要保留与传承它。其实道理很简单，有些时候你想表达的感情，不曾表达清楚，而古人却用典雅柔美的诗词来感叹！有时非常感谢古人传承下来的诗词。因为它富含人生道理，包含那个时代的那些事。让人对过去一目了然，对青史歌颂