中枢理论战法

寒假拜读《古文观止》，对里面的内容大为惊奇。此书由清初康熙年间吴楚林，吴调候两叔侄编选评注出来，流传城乡，雅俗共赏，影响非常广泛。它从某一侧面留下了几千年的历史轨迹，将中国历史用独特的视角记录下来，成为历史的见证者。其间有几篇令我回味无穷，闪耀着灼见真知。尤其是《子鱼论战》，凸显出人类的智慧与意蕴无穷。

《子鱼论战》是先秦左秋明的作品，是宋楚战争始末的记述，展现了两种对立的军事思想的激烈冲突。当时的形势是楚强宋弱，宋襄公为了削弱楚国，出兵攻打了郑国，而楚国出兵救郑国，于是爆发了这场战争。战争刚开始时，宋相公死抱君子不乘人之危的迂腐教条不放，拒绝接受子鱼立即攻打的正确意见，以致耽误战机，惨遭宋国反杀，子鱼的识时务与宋相公的守旧的思想形成鲜明的对比，更加突出子鱼的智慧。后半段写子鱼驳斥宋相公的迂腐论调，总的先说“君未知战”，后驳斥“不以阳溢”，再驳“不禽二毛”，最后得出结论：利用有利的时机，当敌人遇到险阻，我们就要去攻击，增强士兵士气，这样才有可能获胜。

宋襄公陈念固封，顽钝愚闭。既然要讲仁慈，为何要与人为敌呢？既然为敌，又为何要讲仁慈呢？宋襄公也许并没有分清楚这两件事物，只是一

什么是实践？实践是实行自己的主张，履行自己的诺言，由此而知，实践是靠人的行动，而并非说说就行的。

物理学家、生物学家等人，他们得出的科学结论都是凭空想象的吗？不，他们是靠多次实验而最终得出的结果。

摩尔根，一位遗传学巨人。摩尔根无论对自己的假说，还是对别人的学说，都一概采取依靠事实和运用实践来检验理论是否正确的科学态度。在一次实验中，摩尔根发现自己的实验结果与孟德尔的定律有出入，于是他又勤奋地进行了一系列新的实验。正是他无数遍的实验，才发现了基因的连锁互换定律。因为摩尔根的勤奋实践、敢于质疑，使他成为第一个以遗传学领域的贡献而获诺贝尔生理学或医学奖的科学家。

可是，现在的学生只重视成绩，于是就死读书，认为自己已经很努力了，可结果却总不尽人意。终究也不知道是哪里出了问题。包括学校也是，只是让学生整日坐在教室里学习，孰不知让学生亲自动手实践，才能让他们学得更多，悟得更深，学习效果也会很明显。

社会是现实的，也是残酷的。尤其是这两年，就业竞争十分激烈，并不是凭一张学历就能保证你的以后就衣食无忧。现在的大学生毕业后，由于没有工作经验，动手能力差，即使本科学历，也有很多人都找不到工作。据说，有研究生因找不到工作就帮人洗车。这些足以证明，实践尤为重要。即使你的理

生活中，有很多人都眼高手低，光说不练，这样的人必将做不成大事。

如今社会上的高材生有很多都找不到工作，他们在大学里深造，学的是理论知识，然而他们并没有放下面子，放下架子去社会上体验、去实践，最终的他们还是英雄无用武之地。

暑假的我去工地帮安门窗的工人做饭，我发现了一个严重的问题，一个大学生也来做了这种工作，然而他做的工作效率并不是很高，因此他的工资就比较少，而另一个人连高中都没有毕业，他在社会上闯荡过、磨练过，并且拥有了一定的经验，因此它不仅工作效率高而且质量也都过关，所以他的工资也就相对高了一些、当时的我就在寻找了原因，我认为这个大学生虽然比那个人的学历高，但是他缺乏经验、缺乏洞察力，在大学里他手的是高等教育，学习的仅仅是理论知识，而并没有在学习理论知识的前提下到社会上体验下生活，去磨练下意志。理论和实践相结合，这样才会更有利于理论知识的巩固。

实践出真知，社会实践活动是现在大学生的重要组成部分，从而培养大学生的使命感、责任感，从而提高他们的综合素质。也是检验理论知识的唯一标准。理论是从实践中得到的，实践也反作用于理论。两者就好比一个挑着水的扁担，不能向上倾斜，也不能向下倾斜，只有保持好平衡度，才能完成最终的目标，才能更好地达到自己想要的结果。

我认为战争给人类带来的大多是痛苦。

战争总是有胜利者和失败者。但是我认为，战争没有胜利者，只有失败者。

这是因为每当战争结束之后，各方都会有所伤亡，有所损失，都要用时间来恢复。所以我认为战争没有胜利者，只有失败者。战争给人类带来的最终结果只会是痛苦。

一九三一年九月十八日夜，驻扎中国的东北的日本关东军经过精心策划，炸毁沈阳北郊附近柳条湖的一段铁路，反诬是中国军队破坏的，日军以此为借口，炮击中国东北军驻地北大营，攻占沈阳城，这是震惊中外的“九一八事变”；一九三七年七月七日夜，日本侵略军在北平西南的卢沟桥，以军事演习为名，向中国驻军发动进攻，中国军队奋起抵抗，全国性抗日战争爆发，这是“卢沟桥事变”，又称“七七事变”；一九三七年十二月日军攻陷南京，接着日军以集体枪杀、焚烧。活埋、砍头、军犬撕咬等极其残忍的手段，对南京平民和被俘虏中国士兵进行了持续的惨无人道的血腥大屠杀，这就是南京大屠杀。除了这些，还有许多战争，这些战争给人类带来的最终结果除了痛苦还是痛苦。

战争一旦开始，人类的痛苦就开始了；战争一旦结束，人类的痛苦就结束了。

战争开始人们就要准备衣服和食物；可能要背井离乡，离开自己的家乡

赛事热火朝天，无数运动员套上红衣盔甲，频创佳绩；洪水泛滥成灾，无数消防员穿上橙衣铠甲，叱咤灾区；疫情来势汹汹，无数医生披上白衣战甲，所向披靡……他们在属于自己的战场，奋力拼搏，创造属于自己的荣光。

“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的信念。奥运赛场上，在群众排山倒海的欢呼声中，在一场激烈的恶战后，杨倩夺得了射击女子10米步枪的金牌。她高举起步枪，向所有人宣示着胜利。“除却君身三重雪，天下谁人配白衣。”正是他们信念坚定，显国强胜，才使他人望而生畏。

“宝剑锋从魔砺出，梅花香自苦寒来”的坚韧。“千年一遇”的暴雨袭卷河南，暴雨中，人民群众齐心协力，救下一个又一个生命；一位母亲高举女婴，自己却瞬间被滚滚洪水淹没；高铁站，郑州市永平路小学管乐团的学生们，演奏起《我和我的祖国》……“一方有难，八方支援”多少位消防员星夜驰援，迎难而上。虽然他们的身体在水中肿得发肿，但他们依旧坚持在水中书救援。正是坚韧不拔，冲锋陷阵，才能救死扶伤。

“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺&rd

自从爷爷开始长期居住在泽雅后，我就没了与我同等水平的对手。渐渐地，我的棋艺退步了，在体育课上笑傲江湖的我不见了，成了为平淡的“观战者”

我的那套战法似乎已经被我忘却了，“天炉战法”、“金蝉脱壳”……一个个名词仍被我记的滚瓜烂熟，但是却忘记了用法，只能一次次在棋盘上努力将阵型布置出来，一次次摸索着，结果一次次的失败。

我开始迷茫，走在迷宫的十字路口。

一次，我偶得闲暇，打开了手机，点击那个被我尘封许久的象棋软件，搜索一下对手，试图找回当年的快感。

半晌，来了一位棋友

我和他立刻开盘，我先手，依旧摆出了“双兵单相阵”。这个阵很实用，有一定圈套在里面，可惜被他识破了，用“坦克”（车和炮）切入了我的腹背。我匆忙调兵遣将，才遏制了他势如破竹般的进攻。

我的“连环马”和“双车”逐渐被他解掉，我心里开始发慌，慌乱中失去了炮和车，而他依然坚如磐石，只是丢了一些小卒子。我想起了往日，按照我以前的水平，定能让他灰飞烟灭，让他手忙脚乱，让他跪地求饶……可是

俗话说：“亲身下河知深浅，亲口尝梨知酸甜。”这句俗语强调了实践的重要性。但如今的人们，过分地重视理论，善于夸夸其谈却很少付诸实践，这往往培养出许多大“理论家”，而不是“革命家”。想要获得成功，仅仅有精妙的构想和理论是不够的，我们更应该重视实践！

我国改革开放的总设计师邓小平同志提出了“改革开放”的伟大构想，使中国人民过上了幸福的生活。但如果这个构想仅仅存在于小平同志的脑海却不加以实践，那“改革开放”将永远是一个空想。而正因为“改革开放”的构想得到了实践，中国才走上了康庄大道，前程一片光明。这告诉我们必须重视实践。

伟大的思想家马克思创立的马克思主义哲学，是无产阶级的精神武器，它也是建立在实践的基础上的。马克思主义哲学中，实践占有至关重要的地位。它的科学性就在于它坚持科学的实践观点，就在于它的全部理论都来源于实践，又经过了实践的反复检验，是因为实践给它正确的指引，才成为了改造世界的科学。

每个成功的背后都经过了无数的实践，然而不重视实践，夸夸其谈，只不过是纸上谈兵，是毫无建树之举，难以获得成功。

法国科学家安培

思维是一种奇妙的，抽象的东西。它产生了理智，情感，思想，支配着人的行为。一直以来我都在思考，到底什么是思维？后来我明白了，人们一般称其为灵魂或者大脑神经中枢，我认为，哦，不是我认为，而是思维即我，我即思维。我是什么？我是人，所以思维即是人，躯体只是思维的承载体。

为什么这样说呢，打个比方：某天你走在路上，前面立着一根电线杆，眼看你就要撞上了，这时你有两个选择。1，撞上就撞上。2，马上避开。我相信只要你此时思维正常运行，注意力没在别的事情上，一定会选择避开的把。那么，谁使你避开？这个问题貌似有点白痴，当然是自己让自己避开。自己为什么会避开？因为经过大脑的思考，得出结论：撞上电线杆会造成身体损害，立即避开。于是，你就执行了这一结论选择了避开。而大脑为什么会思考？因为大脑里有思维在运转。假如一个人没有思维，那他（她）就成为了传说中的行尸走肉，这种人不叫人，应该称之为“植物人”，一切行为都只能由本能来支配。

人类为什么要生存下去？因为你的思维告诉你，不想办法生存下去就会死亡，其实真正会死亡的是思维，因为思维无法独立于这个空间，必须要有物质提供能量维持其正常运转，而肉体作为承载体即使消亡了，只要思维和记忆还存在并且能够运行下去那么我

当下的中国好比一列不知疲倦的驶向“中国梦”的列车，窗外的风景因疾驰而渐渐模糊，使人无从知晓在前进之余，我们都遗落了些什么。从风波方平的“摔倒老人该不该扶”、“见以应否勇为”的论战，到硝烟未散的“微博造谣传谣”事件，越来越多的事件都像镜子上的裂痕一般映射出了当前社会的信任缺失问题。我们似乎只能透过历史的尘封回望那个夜不闭户、路不拾遗的时代，而现实中，纯真不再。人心冷漠，人际疏离，信任缺失仿佛一阵席卷社会的寒潮，在寒流中，每颗心灵都在期待坚冰开裂的那一声噼啪。

而近来发生在郑州的一件事有如一丝煦风，给我们带来了惊鸿一瞥的温暖。一个卖馒头的大娘，在去吃饭或有其他事的间隙，便把一个字牌放在自己的摊位上：“摊主有事，买馒头请自觉放钱。”如此便可吃饭卖馍两不误。这件看似平平凡凡的小事，经过媒体的放大，在社会上引起了很大的反响。大娘此举，不仅方便了自己，更传递出了对买馒头人的信任。一张小小的字牌，仿佛一句真诚的问候，一片赤诚的心意。它使君子感到被信任的满足，使小人愧于伸手。即使不买馒头，这张小小字牌也能传递正能量。它使人相信，信任不远，信任

在战国时期，各国总有胜利和失败。但唯一称上霸主的国家，大抵都是不骄傲，不气馁。于是，便有了：胜不骄，败不馁。这句名言，他出自于《商君书·战法》“王者之兵，胜而不骄，败而不怨。”他的意思是：胜了不可骄傲，败了不可气馁。失败和胜利不重要，但对骄傲和气馁来说，我不可以染上他们，而我就像一个毒瘾一样，想摆脱他们。而这句话的含义对我有很大的作用，这对我一辈子一直都有所帮助。每当骄傲或气馁了，我都会想起这句话，我就远离骄傲，不再气馁了。

4年级上学期的时侯，我考得全班前3名，十分高兴，我特别高兴十分大意。从此，我干什么都大意，粗心，不认真。就因为我的粗心大意，连个扫地也没好好扫过，很得瑟，很得意。爸爸妈妈也劝告我不要过于骄傲，可是都没有听。粗心大意的我在学校时每回考试时，总会考得的一落千丈。这时我懂得了：胜不骄！

因为我的粗心，我期末考试时考了个破分，我这个暑假都很懊恼：究竟为什么会考不到前10名？还是粗心，粗心，太粗心了！整个暑假都没有过安省过，我一直在反省为什么会那么粗心，那么不看题。我要努力自己不粗心。时间飞快，一转眼又快到了期末考试，我常常粗心，每粗心时，便想起：败不馁！

后来，老师给了我一句提示：你要知耻而后涌。