中间件数据库

在我们的现实生活中，数据几乎无处不在。从古时候的“结绳记事”到《秦九章算法》，数据也在不断的演变，不断的渗入人们的生活，现在的数据已经和人们密不可分！

数据折射人间冷暖

“人间的冷暖”既有它的深层含义，又有它的表层含义。这表层含义即为温度——摄氏度（℃），现在几乎每家每户都有温度计，它可以及时向人们报告室内的真实温度，在室外也有天气预报向我们报告室外温度，提醒我们及时增添衣物预防感冒。

而它的深层含义也可理解为人心的冷暖。例如：某新闻报道一位老奶奶过马路时不慎摔倒，过路××名路人竟无一人上前将其扶起。这“××”数据即体现出了人心知冷暖。

数据给人以警示

最近哈尔滨市最“热门”的话题当然离不了“雾霾”这一词。早晨刚打开家门，迎面而来的不再是以往清新的空气，取而代之的却是满天灰尘——PM2。5这一较大灰尘颗粒若吸入过多将会引起呼吸道的感染，据数据呈现出的近期最严重的污染程度将高达800以上，在街上90%以上的人均戴口罩。这些令人心惊的数据，不得

小时候，我总是内心浮躁，喜欢争强好胜。每当与同学并排行走时，我总不满足于站在两边。总喜欢有意无意的往中间挤。因为大家都认为，只有最厉害最有地位的人才有资格站在中间。而当我留心了一个细节后，中间的位置也被负上许多不同的意义。

那是一个傍晚，从别的城市赶过来的外公外婆准备回去了。离别前我们找了一家好点的饭店吃饭。饭桌前我一个劲的吃个不停，外婆却只往自己的盘中加了几棵青菜，便不停的将大鱼大肉往我盘中送。当我挺着肚子打一个饱嗝示意吃饱时，外公外婆也都一副心满意足的样子，我们一起走出了饭店。正是黄昏，离分别前，我们还有一条小巷是顺路的。当外婆温暖的手掌牵起我的手时，我惊奇的发现，我自然而然地走在了中间的位置，外公站在我左边，手中提着一袋水果，外婆站在我右边，不断在我耳边叮嘱着什么。当夕阳匀称的撒在地上时，拖出了三道长长的影子。最长的那条走在中间，一高一矮两条分立两侧一切都显得那么和谐。外婆和蔼地摸着我的头说。现在的孩子长得真快，现在已经有他外公那么高。我笑了笑不知怎么答话，外婆又继续叮嘱道。孩子长大了就要注意仪容仪表，出门前要注意衣冠整洁，不能再像小时候那样随意了。诸如此类的话我不知听过多少遍，可这一次我没有平时厌烦的情绪。相反有一种奇怪的感觉涌上心头暖

今天早上，路况比较好，爸爸妈妈带我去西湖文化广场的博库书城买书。

一到那里，我就开心地下了车向博库书城跑去。“哎呀，把妈妈落下了！”我连忙把妈妈接出来。然后爸爸去停车，我和妈妈先去逛了。

我进去一看，哇！好多书呀！真是让我眼花缭乱，这回我真的来不及拉妈妈啦！我直接向少儿图书区飞奔而去，妈妈在后面追得气喘吁吁。

格林童话、一千零一夜……怎么就没保卫萝卜呢？那是我最爱的漫画了！终于，我们发现了一个搜索处。我们搜到了，但是没法打印，打印的话还会多一项——它在哪个柜台。最后，经过服务台，又有一个搜索处，这个地方有工作人员，好棒！我请求帮忙，她给我一张纸条。我突然听见有人喊：“我来啦！”是爸爸，他终于找到车位了！我们开心地去找书了。第一次走错路了；第二次到了还不知道；第三次我们通过问路找到了柜台。我拿好了书，付完钱又玩了一会儿回家了。

今天我买了好多书，我好开心呀！

这两年，“大数据”这个词突然变得很火，不仅出现在阿里巴巴、谷歌等互联网公司的战略规划中，同时在我国国务院和其他国家的政府报告中也多次被提及。“大数据”无疑成为当今互联网世界中的新宠儿。在《大数据时代》一书中，英国人维克托？迈尔？舍恩伯格前瞻性地指出，大数据带来的信息风暴正在变革我们的生活、工作和思维，大数据开启了一次重大的时代转型。维克托·迈尔·舍恩伯格用三个部分讲述了大数据时代的思维变革、商业变革和管理变革。

我十分赞同作者在书中提到的一些观点，我认为这些观点与时俱进，是书中精华部分。如：“大数据的相关关系分析法更准确、更快、而且不易受偏见的影响。建立在相关关系分析法基础上的预测是大数据的核心。”

传统的依靠人的预测有时往往会带上人的主观色彩，这是不可避免的，从而引发预测的不准确性。然而大数据时代，计算机通过大量的数据分析，机械地做出判断，从而不带有主观色彩，能够保证判断的准确性。

同时，书中的“卓越的才华并不依赖于数据”这句话对我也有很深的触动。大数据的风险是数据主宰一切的隐忧，但是个人的直觉、对市场的敏锐度等独特个体所展

一年四季，桃花只盛开一次；一年有三百六十五天，而春天只有短短的三个月……数字可以用来对比，可以用来表达世间所有美好的事物。它触摸不到却能让我们领略人间的温暖与冷漠。当我们走进数据时代，你会发现世间冷暖，尽收眼底。

数据虽是生冷的数字，但它能折射出人间的冷暖。漫步于天地，没有数据的世界一片茫然，它可以带给我们准确的度量，可以让我们知晓天下事。可以让我们的生活更加丰富多彩，充满生机。数据折射出人间冷暖。

数据提醒着人们过错的同时。也反映出时间的冷酷无情。到了上世纪九十年代。长江里仅剩二百余头白鳍豚，到了1997年，这种身长六英尺左右的动物只剩下了十七头。到了2004年，这种白鳍豚已经几乎消失在人们的视线。这一系列逐渐变少的数字无一不敲打着人们的警钟，提醒着人们保护环境的重要性，这些数据反映的不只是人们意识淡薄，更是对人间冷酷无情的极大反射！生命如此脆弱却被人类毫不留情地亲手扼杀。这些直击人心的数字是冷漠无情后付出的惨痛的代价，它时时刻刻都让我们为自己的所做所为感到羞耻。

数字也会如阳光般轻柔，带给我们温暖。当你考试得了满分，拿着卷子看至那鲜红的数字，你会感到无以言表的快乐与激动：当卖水果的老大爷今天顾客满员，多挣了一百元钱，

纯净的库布齐沙漠是我心中的圣地。

远望，库布齐沙漠的温情别有风格，它没有青苔相伴，没有绿树装饰，更没有娇花点缀。只有那金沙连着金沙，一无遮拦地铺陈开去，裸露的身体不需要任何一点遮挡，从容任性的向我展示着她的曲线：清清白白，坦坦荡荡，从冬到夏永远是一抹耀眼的金。库布齐的沙山没有山石，没有泥土，没有溪流，它依然纯的坚实，纯的刚硬，纯的轮廓分明，纯的浑然一体。于是，满眼皆是纯净、畅快。一天一地都被铺排的大大方方、明明净净，我被这毫无杂质，纯净圣洁的色彩震撼了。

走近沙山，玩沙是童年的游戏，更是成年人放纵的渴望。我索性脱掉鞋袜纵身跃入沙海，脚窝再深也不必担心会陷落，沙似乎有弹性，托着我起起伏伏，跳着即兴而随意的舞蹈，在自己身后留下一长串荡逸的脚印……山上有木头和竹片做成的滑板，坐着木板滑沙而下，有趣也惊险。只觉两肋生风，只见沙浪滚滚，犹如山洪奔泻，仿佛有羽化成仙飘飘然的感觉，令人动魄惊心而又玩味无穷。还没来得及好好体会下坠过程中的失重感便已飞驰而下落到山脚，满头满脸满嘴的沙子。欢笑声、尖叫声飘向天空……此刻在这纯净的沙中的我已忘却了心中所有的烦忧，重拾起内心里纯净的童真。

站在广袤无垠的沙漠上，天蓝的

当我们生活的环境日新月异，世界运行得越来越快，“复兴号”领跑世界速度，iphone7、8不断更新……；当我们无暇回望车窗外渐行渐远的树木和风景，越来越大、越来越薄的手机占据了眼前所有的视线；当我们的大数据共享，VR、AR、共享单车、共享充电宝愈发充斥在我们的每个角落……你可曾想过慢下来点生活，可曾想过再去玩玩弹玻璃珠、跳跳橡皮筋？没有！半点儿没有！

我们的生活已进入了这个全新的世界，回不去了——除非我们想这样做。共享，成了这个时代的代名词，共享成了人们热议的话题。共享的意义在于什么？并不是简简单单的可以方便我们的生活，它是在考验我们的素质。越来越多的装了个人车锁的共享单车，没了车垫的单车等各种令人尴尬的场景出现在我们的视野。单车的“诱惑”就摆在面前，在一部分人眼中就好像是免费的奖品，等找个没人的地方小心“行事”，共享单车成了“独享”单车和“报废”单车，这样的做法是最无聊，也是最没有意义的，希望不要有更多的人领取这份免费奖品。

随着共享单车、共享出租车

库尔邦节是我们维吾尔族一年一度的传统节日。今年的库尔邦节是7月20日。

我们盼望的节日终于到来了，7月20日一大早，我们全家人都起床了，穿上新买的衣服，我们这些小孩子们在打扫干净的院子跑来跑去，妈妈和奶奶开始在厨房里忙活，还在客厅里摆满了各种吃的，有西瓜、苹果、核桃、无花果、巴旦木、葡萄干，还有成卷的馓子、馕什么的，准备迎接客人的到来。我们正在院子里玩耍的时候，奶奶把我们叫过来，每人给了20元，说：“这是你们的节日礼物，去买吃的吧。”我们几个非常高兴地说：“谢谢奶奶！”那时，我的妈妈和阿姨们正在做汤、煮羊肉，不到一个小时，汤和羊肉做好了。有人敲门了，我们去开门，来的都是我家的客人，我让他们坐里面，请他们吃羊肉和水果。大家边吃边聊，十分热闹，突然我想起了我的爷爷，想起和爷爷一起过节的情景，也是在这间大房子里，爷爷招呼大家一起吃羊肉，还给我们这些孩子们零花钱。

到了第二天，客人还是来得那么多，麦麦提力哥哥给我们做起了烤肉串，烤肉串香喷喷的味道，都飘到屋里了。我跑到院子里问他：“哥哥，你的烤肉串熟了吗？”麦麦提力哥哥说：“对啊，已经烤熟了，想吃吗？”说着，递

如今我们生活的时代是一个信息爆炸的时代，数据有着主导性的地位。以计算机、手机为首的由数据带动的人工智能为我们带来了很多便利，与此同时却也让人们害怕它会取代人类自主思考的地位，“人工智能程序战胜职业顶级围棋选手”这样的突破更是加深了人们心中的恐惧。但苹果公司总裁库克称：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”的确，比起数据的进化，人们当下更应关注自身思考的退化。

这个社会人情越来越淡漠，人们对其美名曰：“理性社会”。这种“理性”其实是人们惰于思考、依赖数据的产物。网购是当今社会购物方式的主流形态，并且地位日益上升，各种各样的数据成为了人们购物的依赖点，人们会因销量去买高于商品本身价值的物品，也会因销量去买不那么需要的物品。人们的价值观在数据的冲击下渐渐退化。曾经有一个节目叫《女神的新衣》，节目本身是想推动原创设计，展现设计背后的艰辛及其成型之后的美，这样的出发点可以说是促使人们关注自主思考，打击抄袭，支持原创，同时对美进行欣赏与思考。但节目形成时，“竞拍”的环节

人们对于人工智能的恐慌由来已久，源头已不可寻，各式以人工智能统治人类为素材的科幻小说、电影层出不穷。人们恐惧于飞速发展的科技所带来的不可知的未来。现代科技的种种神奇之处在服务我们的同时也带来了更多的恐慌，于是各种适当遏止机器、科技，尤其是人工智能的发展的言论如雨后春笋。

前些日子的AlphaGo战胜围棋高手的事件在网上闹得沸沸扬扬，满城血雨腥风，人们仿佛找到了切实的论据大肆批挞。

我从不担心于人工智能的危险，先不必言如今所谓的人工智能仅仅是按程序、按套路行事，我也绝不相信那些以线路和电子器件所形成的冷冰冰的“大脑”，能够拥有人类的思想和情感。在担心渺茫不可期的未来前，不妨先看看我们自己。

现代科技飞速发展下，社会进一步的快速化、节奏化，人们拥有更快捷更舒适的生活方式，但也越来越活的不像一个人，手机、电脑、pad，连接上网络就是一个世界，人们沉浸在这虚无飘渺的世界中，从而忘记了某些作为人应有的本心，正如苹果公司总裁库克所言，不用担心人工智能会让计算机像人类一样思考，更值得担心的是人类像计算机一样思考，失去价值观和同情心。

微博，对于这个APP，很多人认为这是一个帮助人们更好、更全面了解社会的利器，可以阐发自己对一些名人的喜爱，亦