临水之影

日晷，就是日影，比喻对光，也指古代观测日影以定时刻的仪器。

本文写作者对时光的思考。

在本文作者是这样追问时光之影的，时间是不是一种物质？开篇的设问是一个亘古以来的难题。如流水一般？是小时的标签？还是爱因斯坦的假设——以光的速度奔跑，就能走进历史？作者试图以人生中的两个启示来回答这个难题，一是小青虫固执地重复爬树，二是古希腊神话中的西西弗推石上山的重复劳动。这两个列子的启示是：我们常常身不由己。

于是作者探讨哭和心灵的意义、哭和悲哀、忧伤、愤怒、欢乐联系在一起，当人的生活中消失了哭，生命也就走到了尽头，心灵之所以博大，是因为在成长过程中经历的情节会积累沉淀，生命渴望更多的积淀。于是作者仰望星空，嫦娥、达沸涅、周穆王、玻瑙阿斯……生命虽短暂、思想却能远走高飞。小花雀来而复去、芦苇毁于暴风雨……

生命历程的意义就是活着、爱、恨、寻找、追求、思索、斟酌、憧憬、期待、体会到这些，体会到这些，就会成为自己的上帝。从而战胜命运！

是的对于自己得内心，自己就是上帝。

今天，我一口气读完了《绝境狼王之影子》这本书，不仅被书中那扣人心弦的故事情节所吸引，而且福狼那知错就改的态度也让我很受用。

《绝境狼王之影子》主要讲的是：历尽千辛万险艰辛，不幸的小福狼终于得以回归狼群，本应该是很幸福的事，但又因为它的地位是最为低贱的一类——啃骨狼。所以饱受大家的冷嘲热讽，甚至是排挤。为了证明自己的强大，在一次驯鹿中，它勇敢地表现自己，想通过自己身高体壮的优势赢得大家的认可，从而改变自己在大家心目中的位置。可是，遗憾的是，驯鹿的成功，是靠团队的力量，不是凭个人英雄主义，所以，不甘受辱臣服的福狼，不得不接受部落的惩罚。

看到这里，我想到：我们人类的科技发展，也是凭很多人，甚至几代人的努力，才进步的，更别说动物了。如果福狼妄自菲薄，目中无人，不愿意低头降服，那他就获得不了邓肯的支持和肯定，也就没有机会去参加啃骨比赛，不参加啃骨比赛，它就没有机会拥有一项独特的技能，没有技能，更不可能获得大家的认可，没有大家的认可，还谈何成功？又怎么会成为狼族的首领呢？

由此我想到了我自己。生活中的我们，像福狼一样机智勇敢，像福狼一样会犯错，可怕的不是犯错，而是犯错后如何改错。千万不能因为面子而羞于承认自己的错误，更不能因为面子而掩

每当夏日的阳光洒落到大地上时，我陶醉于其中了。

童年迅疾却又漫长，朝花不经露，只待夕拾，夏日里我记得云痕重重，偶有飞鸟之影，走在树下，就有雨滴从树上撒下来，打在脸上，冷若清河。

这是少年时印象颇为深刻的场景；这是温情的关怀，一生会有几次；这是记忆中深刻的烙印。被有温度的触觉所提醒，会时时散发出经久的感怀，醇香，令人沉醉却不经悲喜，只落一地滚烫的烟烬。

家乡里的夏天给了我温馨，使我陶醉于其中了。而如今只剩下这把琴，还留在我怀里，树的辛香，丝绸一样缠绕在琴弦上。

风带着家乡里夏天的气息，来为我稍了封信。远离家乡的我在夏天的阳光下，又是怎样一个心情来安慰？

题网恢恢，疏而不漏……这是将要升学的初中或高中生最常见的了。他们将要在这个夏季发挥出已积攒多年的知识，用来改变自己的命运。而我，在那么一段时间，那么一个环境，那么一种声音的支持下，留存了那么一段记忆，记忆里有那么一个人，她身上闪耀了那么一种光环，照耀了我一整个夏季。使我不得不想起了那么一句话“我们要有最朴素的生活与最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡……”

你的存在，是夜风里遁走的回声，反复荡漾几次，终归永久的寂天。可曾知为

又一年秋风乍起晚风波，梧桐飘落，斜阳渐矮，之影拉长。看着那衣着鲜亮却有瑟瑟发抖的人，不禁疑问：风度尽显而温度又拥有几何呢？

秋日的服饰总引起争议，风度与温度似乎只可得一样，然而失去任何一样人们都心存不甘。街口的老裁缝依然将两者结合在了一起。因此，秋天他的店内总是热闹的。

过去的店中只见他一人忙活，如今多了位徒弟帮忙。

在他细细量着顾客的身材时有人帮他记录，在他默默做着衣服时有人帮他讲价，在他忙碌修改时有人帮他递水。他的徒弟人人口夸赞，他也尽心尽力教他技巧。他做衣服毫不马虎便要求徒弟也是如此。他细心教导他，在选择材料时要根据样式选择不同材质的布料等。

不多久，他的徒弟就要离开了，他便亲自做了套衣服给他。他知道徒弟不爱浅色便特地选择了深色布料，他细细量取且每一个数据都放了三指左右，裁衣的粉笔在布上轻划出道道痕迹，在一寸寸用剪刀剪开。他就那样默默做赶了一夜的工，直到那衣服教导他徒弟的手中。

街的另一头，一家新的店开业了，那是他徒弟开的店。我们总以为他会生气，而他却送去了礼物——他的缝纫机。那台缝纫机伴他走过多少秋末，上面的转轮也曾紧紧贴着他手臂上的脉搏，这个礼物是他对徒弟的肯定同时也体现出他无比的风度。

尽管如此，他的生意依旧如从前那般

又是中秋佳节倍思亲的时候，信天游缓缓回绕在耳边。“中秋一杯思乡酒，泪在眼中歌在喉。问天流云随风走，临水无波泛轻舟……”

故乡时刻吸引着我，让我回家。她说：“回来吧，我的孩子，这里松树满山，水泥路卧龙般蜿蜒，我想你了，你身上有我留下的枣香，你的心里有我种下朴实的根。”

一阵风吹过，雾散了，露出山的一角，那远处亮起的灯塔便是你了。故乡，我的精神家园。

春天的时候，麻雀飞上枝头，蝴蝶绕着桃花转啊转，我踩着阶梯，闭上眼嗅到了泥土的芬芳。“三月三，笔架山上好运气”，人们在山上兜兜转转，为这一年的生计来讨些好运气。

夏日炎炎，家乡的农民在地里锄草、浇水。说来也伤心，我们这个地方常年干旱、酷热，能喝上水已是奢侈，又怎能要求上天来喂饱我们的庄稼。这个季节，叔叔婶婶都要顶着炙热的阳光到山顶的庙上去祈求雨水的滔滔不绝，许是听到了故乡人儿的心声，没过多久，雨就淋淋地下起了，幼苗长得像刚出生的宝宝一样快。

秋风凄凄，枫叶早就开红了笔架山的背脊，像新郎胸前的大红花很是喜庆，乡里人的庄稼一眼望去，像披着红头巾的新娘，惊艳了每个过路的清涧人，“今年又有个好收成啊，天可是争

长在竹子里的铁皮石斛？怎么可能！你可能会发出疑问，别急，来听下我娓娓道来，探究铁皮石斛的秘密。

这次我们小记者活动来到了萧山正德农业开发有限公司的基地——位于萧山、诸暨、富阳三市（区）交界处的楼塔镇“仙岩山”腹地。仙岩山三面环山，一面临水，因得天独厚的地理优势，铁皮石斛生长也自然快。正德公司的裴总亲自为我们讲解铁皮石斛的秘密。

铁皮石斛被誉为“人中仙草”和“药中软黄金”，但是对于生长环境却极其苛刻，野生生长十分稀少，而人工栽培十分不易。裴总就引用了当前先进的技术，研发出了把石斛培育在竹子里的办法。这种方法既可以加快了石斛的生长效率，又大大减少生长失败的可能性，实在是一举两得。

裴总还说，起初他们遇到了两大敌和——蜗牛与斜纹夜蛾，它们专吃石斛的芽儿。开始他们不知道如何对付，因为要种的是有机铁皮石斛，所以不能用化学农药，后来在团队共同努力之下，终于研制出了专门克制它们的山渣油提炼出来的茶子饼，再次制服了一块绊脚石。

喝着香气弥漫的铁皮石斛花茶，小记都活动也告一段落，现在，我们解开了铁皮石斛的秘密，希望铁皮石斛越发展越好。

昔日我坐在竹排上，遥望奇山异石，沉溺于“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”这般景致；俯瞰澈水，见游鱼灵动，拿起饼干，悠悠而抛，而游鱼匆匆，掠水而争，此时此刻，水之灵动淌过心间，午后晴空明朗。

昔日漫步于新疆喀拉峻草原，午后烈阳，落在远处之树，碎了一地的斑斑影影；野花如萤火之影，星辰之光，不染尘俗；此时此刻，阳光穿过霞云，隐约见其面孔，柔和而模糊，夜将至。

昔日雨中的泸沽湖，那日来自云之南的雨，泪般簌簌而落，清新动人，撑伞伫立雨中，视线被雨朦胧，却毫不厌倦这般朦胧，雨中，湖水有张灰白的脸，看不透它的瞳孔，像一个神情有些犹豫的少女，此时此刻，大雨倾盆，如约而至，湖面被惊扰，如大海，波澜起伏。

昔日坐在呼伦贝尔草原上，草地温暖而柔软，人烟稀疏，取而代之的是纯净的万籁俱寂，思绪停留在纯净天空，无刺眼光芒，肆意仰望那片碧蓝，云朵镶嵌于此，棉花糖般，搅拌着甜美心情，此时此刻，指针指向下午七时，天空依然，保持湛蓝色的微笑，似一张蓝图，始于美丽，源于梦想。

昔日甘肃大漠，午后阳光肆意绽放光芒，淘气地烘烤着砂砾，所谓聚沙成塔，眼前的砂砾，累积成了众多小山，此时此刻，攀过山顶后的我，玩着沙漠“滑滑梯”，内心填满愉悦之色彩。

昔日坐在

前方，迷雾重重。

我在路边的一块石头上坐下休息，半睡半醒间，竟然看到了那个我一直追寻的彼岸，那么近，那么真实，连那彼岸的花瓣都依稀可见。但待我起身时，茫然四顾，哪里有什么彼岸花开之影，在眼前的，只有一重又一重的浓雾。此刻，他们竟像有了实体一般，向我压来，直至压得我喘不过气。它们仿佛在嘲笑我的无知，以为看到了，便已到达了彼岸。是的，其实我只是活在了自己的幻影中。

此后，我马不停蹄的向前方赶去，不知岁月几何，我的两鬓竟已斑白。其间，彼岸花影几次现于我眼前，我却总是失之交臂。终于，我发现彼岸花开于眼前，喜极而注，伸手一抓，却又是一片虚幻。彼岸只是彼岸，我倾尽一生之力，总以为他近在眼前；不曾细细思考过，总以为眼前的事物而已，无需付出太多便可得到。

但我错了。一生的追寻只换得彼岸花的几次虚影掠过，总是悟得：看到了不等于走到了。

彼岸花开，美如画，这是你想得到的。但即便他在眼前，你看到它却对于它的离去无可奈何，无论你是挽留、追逐还是放任，他始终是你未曾真正到达的地方。一个人总会把心中的彼岸想得很远，遥不可及，等你发现根本无法到达时，才会想让他近些，再近些。

每个人心中都有一个属于自己的彼岸。那里，彼岸花开，缤纷绚烂，且永不衰败。但每个人都到达不了心中的彼岸，因为它

我身边曾有同学拿人生同数学题作比，借以尽述为人之困苦，我对此报以苦笑，且不论解题的变数远不及世务，也不讲题目的答案不及人生变幻，只说人生若走过岁月阅尽沧桑而只为最后诸如数学答案的结果，实在滑天下之大稽。

这恐怕也是库克等人所心系的问题；人活着，究竟是为了什么，若说一个人受功利思潮之影响而物化得不能自已，连价值观与同情心等心灵的归属都无处可寻，那是否还有活着的意义呢？显然没有。

而事实上，探求个人之归属于当代中国尤为突显。

中国走过五千余年的历史，在血汗中，华夏子民把自己安放在森严的等级中，从小国寡民阡陌不闻到神州一统；从列阵猃狁北铸长城到天朝上国万邦恭敬，中国人的生产力在发展，皇权在加强，而思想则逐渐从百家争鸣渐至儒表法里。完了吗？没有。近代中国的屈辱每个人都历历在目，而在变革中，中国人脱嵌于“修身齐家治国平天下”的归宿，结束了自：“我”左为兵戈右作禾穗的时光。

可随后呢？救亡的号角在让中国全盘接受了西方科技之同时，也让中国传统的“忠义”转变为了“适者生存”，这也是中国功利主义，利己主义之开端。在共和国时代初期尚有集体主义略作个人归属的代替，可时至今日，当

青天有月来几时？我今停杯一问之。

薄暮低垂，星辉点点，月影旖旎，时代更迭，唯一亘古不变的唯有明月。沏一壶清茶，我斜倚在藤椅上，享受着守望明月的曼妙时光。月色如水照进心间。

望皎皎明月，忆昔日友人。“水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。”秋风萧瑟中，诗人登山临水，为友人送别。友人将要离去，远到边关，只已今生再也难相见！往日相处种种浮现于脑海，泪水簌簌落下。“谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。”都道“多情自古伤离别”，只是最终离去的还是要离去，万般挽留，万般无奈，万千愁苦只得咽下心头，友人离去，无人诉说，明月便成了知己。念，念。念！星月一点，落花一别，梦化了一阕惦念。

望寥寥明月，思千里之乡。夜深人静，月凉如水，离乡千里之外的游子，倚在窗边，望着一轮银盘似的明月遥遥挂在空中，只见月光透过窗子轻柔地洒在床头，转眼间，整个屋子都好似铺满了银霜。他沐浴在月光下，仿佛有一双温暖的大手柔柔地抚摸着他的脸颊，乡愁更浓，顿时，父母饱经沧桑的脸浮现在他眼前，不由得心头一酸，“举头望明月，低头思故乡。”又怎能不思念故乡，不怀念亲人呢？只道“明月何时照我还？”