主动与被动的经典句子

生活中，每个人都将有梦想，然而，梦想总是离我们甚远！总之，梦想终究是属于我们的。但只是时间的长短罢了。我们对待事物总是粗心二意。这样的我们会实现梦想吗？也许梦想太渺小了，面对梦想，我们应该主动，而不是被动！被动的人生都将会有太多的不情愿！我们要做的就做好，化被动为主动。愿我们一切安好！

被动

被动人生，都是我们所不情愿的。就像我们的学习一般。学习本就是靠我们自己的自觉性，何况学习本就是我们的天职。如果我们不曾努力，那现在的现在，那以后的以后，都将何去何从？被动却不是每个人所要看到的。只希望，我们能够放下所有，为了自己的梦想，为了自己的守护。不断的努力，不断奋斗。化被动为主动。愿我们共同努力，为美好明天做准备！

主动

人生在即，如果主动能够幸福，那我甘愿放弃被动。主动的多一些，那将会更加好！如果在主动与被动之间选择，我将会选择主动。也许主动了，就会有不同的收获。也许主动了，能够挽回更多的美好。希望主动并不是自己不愿做的，只希望自己的人生更加的美好，更加的丰富多姿！主动一点，将会换来好的一切！希望为了自己的梦想，不断的努力，不断的付出。希望明天的明天将会更加的优秀！

人生说长不长，说短不短。只愿自己的人生不曾留下任何遗憾，只愿自己曾被这世界温柔相待！愿我们

昨天下午郑老师宣布：哪位同学如果能够当着全班同学的面，背完整篇三字经，就奖励100张先锋卡。我听了后，心潮澎湃，跃跃欲试。

晚上我昨晚作业后，我一直恳求妈妈，敦促我重新复习背诵三字经。妈妈不假思索地拒绝了我：“越长大越独立，想要奖励必须靠自己！”我有点不快：“靠自己就靠自己！”今天早上六点出头我迷迷糊糊地醒来后，我在床上翻来覆去，自己默背三字经到存治体后，然后自己起床穿衣，自己翻阅三字经自己背。而辛勤的妈妈一如既往地帮我煮鸡蛋和热牛奶。大约半个多小时候，我找妈妈背诵，功夫不负有心人，一百行的三字经我可以易如反掌地背下七十多行。妈妈大吃一惊：“你这个小朋友，有时读书，有点被动，效果就不怎么好！今天主动背诗，效果奇高！”

我嘿嘿一笑，吃完了早饭，还有点时间，我把剩下的二十多行断断续续地也背完了，正如妈妈所言：主动学习和被动学习真的千差万别啊！

我们经常听大人说：“学习是给你自己学的，不是给我们学的！你要主动去学，不要让我们催。”可是你有真正想过为什么要主动吗？这不仅仅是让全家人开心，能过个好年。其中的道理我来给你一一揭晓。

先说学习，现在寒假已经过去了一周，有些人可能还没有从成绩的“阴霾”中走出来，但有人却早已做好了“弯道超车”的准备，仿佛要在下学期东山再起。

就像刘芷妤，她写了一篇文章--《不怕同桌是学霸，就怕学霸放寒假》，她就意识到了自己上学期的不足，因此而寒假制定的计划。这就说明了一个主动的学习态度。这篇文章并不是家长催出来的，更不是头脑一热写出来的，。文章的内容如何，但从她的态度中就足以看出那股向上的劲。

还有七班的边述枫同学的《打对号的喜悦》，他给寒假作业制定了一个计划，并且十分详细，每天该干什么写的都清清楚楚。当然，这也是他的自愿选择。

我相信：只要是寒假中主动学习的人，下学期的成绩一定会像“锦鲤加持”。那份运气，就是他们的自觉和主动。

再说课外。谢老师让每天早上七点起床。对于一般人来说，已经很晚了，可有的人已经对自己放纵了，八点还在睡大觉呢。运动视频只不过是心睡眼惺忪之时活动一下，之

成长是什么样的呢？每个少年都问过这个问题。“成长”这个词，好似若有若无的烟雾，缥缈在空中，看得见，摸不着。“成长”可为一个动词，可我为什么要说是被动的呢？或许我不知道什么是大人们所要的成熟，我只能通过自己的眼睛去擦拭开天空中的乌云。

随着网络的普及化，网上流行着一种个人网站，那就是“个人空间”。在闲着时，可以装扮自己的小天地，也可以“参观”别人的。有很多同学在那儿发表自己的心声。我妈也写博客，那天，她看了几篇同学的文章，便对我说：“你看看人家，思想多成熟，这才叫中学生。你呀，还像个小孩似的。”或许是妈妈随意说的也可能是在激励我。但一切又回到了那个话题——成长的实在意义是什么？

一个人从幼年到青年，从青年到衰老，都是生命的机器在执行成长的任务。可我为什么觉得有什么东西在牵引着自己，好像要用什么行为来证明自己的成熟。我深深怀疑自己，是不是自己出了什么问题？是我的心在推着我奔向成熟吗？

人是一种很奇怪的生物，向往成长又留念儿时。有人说：“年轻的人穿黑色，装老；老了的人穿红色，装年轻。”成长

有时等待是美丽的，是一种厚积薄发，是一种峰回路转，是一种凤凰涅磐。昙花的等待是为了惊艳的午夜绽放，溪流的等待是为了盛大的拥抱大海。而有时主动同样令人震撼，也许闪亮的星辰远在银河，也许美丽的天堂只在神话中，但已伸开双手，即使只触碰到空气，却也无怨无悔，就像飞蛾扑火未必就是一个悲剧，就像夸父追日留下的未必仅仅只是背影。

记得柏林爱乐乐团的前任指挥因病突然去世，因此他们寻找到了另一位德高望重的指挥家，而这位指挥家却意外地拒绝了这次聘请，理由是他只适合古典乐而不适合交响乐。但乐团执意要求和他合作，在一片置疑声中，这位指挥家经过数年的钻研最终担任了乐团首席指挥并因此名扬乐坛。正因为等待，让他最终有了蜕变，有了一个质的飞跃；因为等待，让他释放了更璀璨的光芒；也因为等待，让他扑向了一个更巨大的成功。所以等待中的主动，是一种蓄势待发，它需要更大的勇气。

然而当等待变成一个为了安逸的借口，成了一个侥幸的盼望，成了一个守株待兔、临渴挖井的生活方式，那便是生活舞台中一个悲剧的开始。所以有时候主动才会让生命有一线生机。正如古埃及人虽然战胜了尼罗河和沙漠，却输给了波斯骑兵，因为他们选择了等待，安逸已使他们失去了尚武的精神；印加人虽然征服了安第斯山和高原，却败给了西班牙的火

仿：如果用滨河公园里的声响来对应四季，我想春天应该是垂丝海棠悉悉窣窣的笑声，夏天是雨点落在地下的哗啦声，以及竹子沙沙的对雨声的赞赏，秋天是游人“哒啦哒啦”沉重的脚步声，冬天是寒风戏弄槭树，红梅的哈哈声。

以园中的景物对应四季，春天是一定时而苍白，时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡的串串杨花，夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸，秋天是一座青铜的大钟，在院子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰，冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。

——《我与地坛》

仿：在以滨河公园中的景物对应四季，嗯……春天是掉满粉色樱花花瓣的宽敞的小路，伴随着在风中摇曳的垂丝海棠，夏天是一条倒映着蓝天白云和一个咄咄逼人太阳的小河，伴随着树荫下的石桌石凳和坐在上面闲聊的老人，秋天是停在栏杆上的一只白鹭，对着河里的倒影，整理着自己蓬松的羽毛，整理好后继续飞向他所想去的地方，冬天是公园里寂寞无人的沙坑和在沙坑里一个被人遗忘掉了的小铲。

以梦呢，以梦对应四季呢，春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天

中国传统文化浩如烟海，而古典名著是灿烂文化的重要组成部分，它滋养了一代又一代的中华儿女。品读经典，是一出与名人大家的相约；是一段穿越时光的回想。在品读经典中滋养着心灵，让书香伴着我们健康成长。

悠悠千年，传承的不仅是经典，更是精神。华夏文化经千年的历史洗礼已然变得博大精深。对于作为华夏儿女的我们而言，无疑是最为深厚的财富。

诗词在历史中前进了很久很久。从《诗经》到唐诗宋词，从春秋战国到明末清初，诗人这一队伍浩浩荡荡得走在历史的长路上，活跃在历史的舞台上。唐诗是甘美的清泉，宋词是飘香的落花，轻轻掬一捧清泉，十几瓣落花，沏一杯香茗，于是芳香四溢。品味一首唐诗，你会感受到那盛唐的繁华。诵读一首宋词，你的脑海中会浮现出那山河的壮丽。

诗词是什么？有人说是难懂的字符，有人说是心情的再现，有人说是古人的豪情壮志。可我觉得诗词是活的，是有灵魂的。它以独特的方式向我们诉说着那时候的故事。四书五经之所以会被重视，我想其原因应该也是这样吧。与古人相比，现在的我们已经失去了那种对诗词的热爱，转而向那些浮夸的文字走去。那些诗词，那些灵魂，渐渐地被我们遗弃在历史的角落。对于这种现象，有些人却已经麻木了。对此，我们还能说些什么？所幸的是，并不是所有人都迷失了方向，还有人依旧热

生命里里外外都是一幅画，然而各有各的精彩。蜷缩在自己的世界里，画是黑色的，加上外界强行破入所带来的点点斑白；主动绽放迎接外面的世界，画是五彩斑斓的，妙不可言。

所谓惰性，就像是沉浸在自己的世界中，疲懒不动弹，一点点蚕食着自己所储存不多的养分，却又排斥外面阳光里充足的养料，整个世界一片混沌，看不清自我。但这种环境就好似有引力一样，牵人越陷越深，越来越无法自拔，寻找突破口也就越来越难。这就需要我们自己破茧成蝶，主动成长。

所有的领悟都需要过程，所有的收获都需要付出，所有的破茧成蝶都需要不断的钻凿、挤压。这其中的动力是旁人无法给予的。成功需要艰辛地扒开障碍物后前行，很少有人是在被动打压下成功的。

爱迪生的不懈尝试，在失败中汲取经验；林肯在失败落选中突破自我，最终登上总统宝座；居里夫人的辛酸实验，造就了她的辉煌与不朽。这世上有多少人正在发愤崛起，立志图强，他们在思考，在进步，在欢乐中失败，在主动探索中成长。

李嘉诚说：“鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。”人生亦是如此，从外打破是压力，从内打破是成长。如果你等待别人从外打破你，那么你注定会成为别人的食物；如果能自己从内打破，那么你会发现自己的成长相当于一种重生。

当你奋发进取，主动成

【篇一：我与经典同行】

曾经，有过这样一个人物：孔子；也有过这样一个人物：孟子。他们是儒家学派的创始人，并撰写了《论语》和《孟子》这两本影响了许多人的著作。它们是国学的经典，在这之中，给我影响最大的，便是《论语》，从论语之中，我学到了“仁”，学到了“德”。更重要的是，我懂得了怎样学习。

“温故而知新，可以为师矣。”相信大多数人都明白其中的含义。这句话告诉了我们不要失去那颗乐于探索的心，或许，正是由于你的一次探索，从而明白了一个新的道理，或是发现了一种新的事物。正如上文所说的“温故而知新”，如果你做到了这一点，便可以做一名老师了，因为你懂得了学习的真谛。

现在的我，还正处在一个迷蒙的阶段，对于学习，还处在一知半解的状态，但是，在我刚刚接触《论语》这一本书时，我就明白，学习并不像我们想象中那么简单。我开始深深地爱上了这本书，将翻译其中的语句当成了一种乐趣，这使我感受到了一种从未有过的满足感。我爱经典，不只因为他极其富有哲理，更重要的，是因为他就像我的老师一样，教会我做人的道理，《论语》是一本好书，但更重要的，是你要读懂他，只要你融入到其中，我相信，你也会与我

当今时代，经典作品的“吃香”程度已逐渐亚于流行作品，但经典著作那一缕缕幽香仍是难以挥去的。中华上下五千年，文化经典就如醇厚的葡萄酒，让人回味无穷。它没有流行作品的新奇与刺激，却有沉淀下来的智慧与涵养。与经典同行，方能宁静自我，找到心灵的慰藉。

培根曾说过：“书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。”经典的书籍便是这“思想之船”的精华，给予我们无穷的智慧。读孔子才知“君子欲讷于言而敏于行”；读鲁迅才知“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”；读莎士比亚方可触碰到西方戏剧华美瑰丽的月章星句。经典之作，是人类历史长河中的文化沉淀，它引导我们叩开纷繁的世俗大门，让我们不至于茫然失措。

每当一本经典好书飞上案头，我的心总是愉悦的。心静的时候，便是我最好的读书时刻。那些从作者心里流淌出的文字，如花朵般艳丽，绽放着芳香与优雅。经典作品那宁静的外表中有着丰富而激烈的情感碰撞。那些或华丽或素淡的文字，领我尽情地体悟藏在平淡中的种种绚丽灵魂。那些令心灵为之震撼的文字旋律，润物无声般浸透在我的心底。

最爱的是经典古诗词！