主客是指客人还是主人

我们每个人都有自己的情绪。梁文道说过，这是一个急躁而喧嚣的时代，我们就像住在一个闹腾腾的房子里，每一个人都放大了喉咙喊叫，希望别人能听到，这是每个人都要说话但却没有人想听的年代”。的确，我们都想别人知道我们在说什么，也能知道我们要表达什么样的情绪，就这样自己顾着自己去表达给别人听，希望别人的理解。可是就这样，我们确实没有获得更多的理解，你不理解别人，别人也更难理解你。情绪最大的表现，也是弱者的必备。一个人的脸总是洋溢着安详与平静的样子，让人更是一眼倾心。谁会喜欢整天把情绪摆在脸上的人，可想而知，这样的人身边少许人会呆在一起。

在快餐的时代里，有人说这是个最好的时代也是最坏的时代。这样的话大概也听了好多次，谁会在想，致使我们现在这样是为什么，我们该怎么向前发展等等。我在想情绪是最大的破坏者。看到公共汽车涌上一群人的各种表情，看到飞机延误的人在等待的表情，看到一些为个人的事，而在街上大闹的情绪等等，我们的脑海中全都是一个个气怒的表情，一个个不可耐烦的表情。个个都人这样，我们都会产生的厌恶感。我们为何不控制好自己的情绪呢？

近年来各地中小学教材的不断翻新，是教材跟上时代发展脚步的与时俱进，与此同时社会上出现的重印民国国语课本被买断货的现象，是国人对传统文化的回归，这两种截然相反的现象不仅让我思索，现代教育何去何从？

我认为“回归”当与“与时俱进”并重。

从治学角度而言，民国政府注重教育，主张道德教育，以美感教育完成道德，并且当时的名人名士肩负起编纂教材的重任，例如《开明国语课本》便是由叶圣陶主义，丰子恺主图的，他们严谨的治学态度使这些教材成了用心之作，贴近孩子的心灵，在诗意与美中增添了思考与引导，相比现在的课本更使小学生感兴趣，反观现在的教材面目可憎，由于对一些道德的拔高使得一些人物不够鲜活，拔高式的教育内容自然让孩子觉得乏味又深受其害，然而不仅如此，课本常常漏洞百出，令广大教师与学生同呼教材的质量差。种种原因都应归结于全社会对教育的轻视，名人名士不屑于参与编写中小学教材，又因经济原因缩减成本降低教材质量，没有好的教材又怎会有好的教育？现代的作家专家多处于自己的学术文化层面去创作是否也应当继承民国时期名人名士的那种责任的担当，那种爱国情？

从发展角度而言，当今世界形式告诉我们文化软实力的重要性，文化入侵甚至比经济入侵更可

转眼间，已来到了金秋十月，又到祖国妈妈生日的日子了。今年，我们的祖国妈妈已经69岁了，在举国上下为祖国妈妈庆祝生辰的好日子里，我们海星假日小队用自己独特的方式为祖国妈妈庆祝生日。我们海星小队捺不住节日的气氛，在国庆节到来之际，做一回“社区小主人”，走进小公园，给社区增添几分光彩。

9月30日上午，我们海星小队一行人便走进翠苑二区的公园，开启了我们的“主人之路”。

今日的公园真与往日有些许不同，设施变得更齐全了，生机也更旺盛了，小草和小花互相打招呼，享受着阳光的呵护；苍翠欲滴的大树给人们造福、乘凉；连老人们都悠闲地坐在社区提供的躺椅上在阳光下打牌、下棋、聊天。

但美中不足的是，公园里那么多的健身器材经常没有人打扫，擦洗，所以大部分的器材上都有一层灰。那作为“社区小主人”，我们当然得用实际行动让社区变更美呀！于是，我们二话不说，拿起抹布开始擦洗那些器材。有的在认真地擦提示牌，有的在仔细地擦着转盘，有的在一声不吭地擦着秋千，还有的一边惊叹着“好脏呀”，一边擦洗着太空漫步机。总之，每一个人都专心致志地在擦洗着，丝毫没有大意，因为我们有一个共同的心愿：让社区变得更

我，一辆普通的山地车，却经历过不普通的事件。

早上，太阳才出来不久，小主人就来到车库，唤醒我，骑着我去上学。放学了，她则骑着我回家。

晚上，小主人写好作业，背着沉重的书包，坐在我身上，随着她脚的蹬动，我们走上了回家的路途。小主人哼着歌，在小路上轻松地骑着。

突然，路边传来一声尖叫：“别跑，小偷！抓住他！”哟，都这年头了，还有人偷东西。那个受害者脚蹬高跟鞋，身着一袭白色长裙，肯定跑不过那个小偷。小主人先是愣了一下，随后，她立即果断地向小偷逃跑的方向骑去。多危险呀，小学生大战小偷，危险系数起码有三星！

我们在路上快速地骑行着，风呼啸着从我们耳边飞去。近了，近了，小主人跳下车，拼尽全力奔跑着，一跳，扑到了小偷身上，“小鬼，你别多管闲事，一会儿伤到你。”可小主人不管他的劝阻，与他搏斗着，小偷掏出了匕首，小主人立即用脚踢掉了他手中的匕首，抢走受害者的腰包，全速向我冲来。小偷也没闲着，捡起匕首，向小主人冲来。加油，加油，小主人早到了一步，小偷紧随其后，她抓起我，就骑着往前冲，小偷的刀割到了她的手，血滴在了我的身上，她没顾上伤口，立即回去找受害者。她把包还给受害者，就骑着车回家了。

回到家，她遮住伤口，将我推进了车库。

初入209班，我便感受到了它的与众不同。它呈现给我的并不是以往古板的教条和白纸黑字的班规，而是温馨与和谐，有种做了主人，班级班事我有责的感觉。

以前的班级虽然很团结也很有实力，但是并不是我喜欢的，因为带给我的更多的是压抑和盲从。我们在学习之余少了娱乐，少了欢笑，甚至少了温暖。慢慢地我对班级产生了抵制和逆反情绪，我根本找不到学习的乐趣，也没有了动力。可是自从进了209班，我对学习的兴趣变得越来越大，再也不感到枯燥无味。班主任采用民主制度去管理班级，他把班级交给我们大家去管理，我们的班规我们自己制定，我们的事情我们自己做主。在民主之风的推动下，我们少了压力多了动力，少了枯燥多了欢乐，班级的氛围越来越好。

记得刚入班，学校要求布置教室，班主任并没有像其他班一样订做一些老套的条幅挂满教室，而是征求大家的意见。人人发言，说出自己的想法，开动脑筋。发挥想像力。我们都认为教室应布置得充满温馨与色彩，不应该布置得太过严肃。最后班主任听从我们的建议，便把整个任务交给大家去完成，他不再干预。大家都很满意班主任的决定，郑小孔后为班级做贡献。有的人为班级编写标语和班级呼号。有的人为班级做美化工作，制作了各种各样的卡通图画。还有人在教师的墙上画了棵‘励志树&r

几乎每个人都抱有生活在远方的愿望。远方在他们的内心美化成一个有着青山绿水的村庄，或者是一个有着华灯异彩的都市，甚至是一个能给予一切的国度。而这一切只是他们主观的想象，或有或无。谁也不知道在那未知但却充满着吸引力的远方到底是什么，是心目中的村庄还是破败的都市，是一个华丽而真实的梦，还是太过于虚渺的想象。

因为远方充满着神秘与幻想，于是他们用一年，十年或者一辈子的时间去探寻。而在这漫长的时间中，他们已对远方的真实境况毫不在意。但他们依然对远方充满着向往，无论是繁华还是苍凉。或许，他们所向往的，只是内心一种涌动却飘忽的虚体，只是追寻远方的感觉。他们只是在体验这种感觉。而只有是毫无逻辑可言的，就像恋爱一样。

而产生这种欲望的根本原因是对当前生活的不满足。生活中总是有些东西会欺骗他们，让他们认为这里的生活是毫无意义和价值的。他们的内心躁动不安，向往着一块能够让他们在真正意义上生活的净土。而那一片净土除了陶渊明能够创造以外，别人都没有资格。因为没有，所以欲望变得更加强烈。中有一天，内心的向往会突破理性的思维，驾驭者人类的躯体四处追寻。

而事情的可悲之处在于他们永远也找不到心目中的乌托邦。远方依然是一片充满着污秽，充满着破碎的土壤。生活在那里在他们看来依旧是毫无

小女孩爱丽丝看见一只会说话的兔子，追随它跳入兔子洞里，自此开始了一场仙境奇遇记……这个耳熟能详的故事，相信很多人都看过，当然我也是。

我最初读这个故事的时候，还是一年前，我被仙境里那些“不同寻常”所吸引：疯帽子、毛毛虫、红心皇后与白皇后……仙境里的每一个人、每一样东西都奇奇怪怪，那样地吸引人的眼球。

可我在这个暑假重读这个故事的时候，我有了新的感悟。我不再被仙境的新奇所吸引，我更多地将注意力落在了结局上。

故事的结局，是爱丽丝发现她只是做了一个关于仙境的梦，可书的章节名却写道：“谁的梦？”所以，我不禁要想，这是谁的梦？也许，很多人会觉得这个问题莫名其妙：“谁的梦？当然是爱丽丝的啊。”可我国的大哲学家庄子曾做过成蝶的梦，他醒来是却在疑惑就是他梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见他？

自然爱丽丝也是的。她是追着兔子跳入了兔子洞，谁知是不是兔子做了一个关于爱丽丝的梦呢？我们并不能确定。不知何为梦境，何为真实，这是爱丽丝的世界，或许也是我们的世界。我们大可拥有这种童话式的怀疑精神，对似乎确定的事发出质疑，培养忧患意识和创新精神，对奇幻的事予以肯

是“私人”还是“共享”？

在如今这个连雨伞都能共享的“共享时代”，这个问题想必困扰着很多人与共享企业。就拿最近事故频发的热门话题——共享单车来说，越来越多的人让共享单车失去了“共享性”。

最近为了追随潮流，我也迫不及待地注册了一个OFO小黄车的账号。未满12周岁的我只得在小区里“练练手”。由于最新出台的规定“共享单车不得停放于小区内”，每当我“练习完毕”，总会将单车放到小区门口，锁好再回家。当然，这些都源于妈妈的每次严厉监督。

然而有一天——

嘻嘻，妈妈今天不在家，我终于可以自由地骑车啦！失去了妈妈的约束，我这只仿佛被放出笼的小鸟激动不已，忙拿好手机，穿好鞋，打开门，迅速跑下楼，三步并作两步奔向小区门口的共享单车“车库”。

与往常一样，解锁之后，我便在小区里“畅游”起来，仿佛和妈妈在旁边一样的“乖巧”。可是今天妈妈不在身边，我是不是可以搞些小“计策&rdqu

飘零的季节，

绿叶披上黄色的伪装。

跌落在清冷的大地。

迷迭的花瓣，

也俯身轻吻泥土，

回首转身。

张开手掌，

面对阳光，

浅浅的微笑，

如开在指隙的花，

却是永不凋落……

耒水国家湿地公园，位于耒水河畔的桐子山。土质湿润，绿树成荫。灿烂的阳光下，抬头仰望山间，时时能看见白鹭成双，像一个个风度翩翩的舞者。山坡上，田野里五颜六色的鲜花，朵朵点缀在绿茵茵的小草中，美不胜收花丛中，美丽的蝴蝶，悠然自得地飞舞着，这亲密的动作真让人分不清究竟是花恋蝶，还是蝶恋花。和风徐徐，木茵青青，野花缤纷。闭眼，深吸一口气，似乎每寸空气里都充满着泥土的气息；仔细倾听，似乎每阵鸟鸣都蕴含着对自由的向往。睁开眼睛，一只只白鹭张开双翅，伸直双腿，直上云霄，气势昂扬，好似我的心，也随之飞扬。

人，可能只有在这种环境下才能彻底放下工作的劳累、心中的负担，从而释放自己。只有归于自热，归于纯朴，归于本真，才是灵魂最深处的解放。

回顾茶卡盐湖，茶卡盐湖是固液并存的卤水湖，镶嵌在雪山草地间而非戈壁沙漠上，盐湖水域宽广，银波粼粼，天空白云悠然，远处苍山峥嵘。蓝天白云雪山。映入湖中，如涛如画。四周牧草如茵，羊群似珍珠洒落。漫步湖上，犹如进入了盐的世界。

然而，曾被称为“天空之镜”的茶卡盐湖因为游客量的激增，加上干旱，湖面水量减少，数以万计的游客踩在盐湖上，把结晶体踩碎了，把湖底的淤泥带上来了。“天空之境”就因此遭到毁