九零怎么读

前些日子坊间传看着这样一篇文章，00后美眉抨击九零后的，本来还以为挺有趣，看完却让我很生气。

这世道怎么了？还是九零后怎么了？大人们在批，好，我们认了，爹妈养我们不容易，让他们发泄发泄。八零后也在批，同样饱受争议，又是谁赋予你们权力，当然，你们也可以以过来人自居，暂且不跟你们一般见识，就当是吃会哑巴亏了，可我气不过，你已00后小屁孩也来批，凭什么？九零后是万人批？不，最起码这不公平。

谈到60后，想到艰辛；谈到70后，想到勤奋；谈到80后，想到激情；谈到90后，社会却美其名曰颓废。我不明白，同属一个社会，你们凭什么这样称呼我们九零后，难道你们是会员？

每个人都希望九零后能完成一次华丽的蜕变。我们自己都觉得这个简单的句子应该是进行时的，因为大家都在努力；可也有人把它用虚拟语气，真不知道是信不过我们还是尔等的不自信，俺们也是爹生娘教得孩子。在祖国这个大花园里即使算不上名贵品种，好歹也为春日增添一抹绿啊，大家都这样损，岂不连开花的机会都不给我们吗？值得偷偷的伴着黑夜绽放，向月亮大叔诉诉苦虽是昙花一现，亦足以让世人震撼。长江大学那三位英勇献身，埋骨江天的小英雄，最帅的那位就是我们九零后啊。总不至于长得好看也犯错吧，那笔者估计就该拉出去枪毙了。

九零后，绝不是

拥有坚持，就像一盏煤油灯，可以发出光明驱赶黑暗；拥有坚持，就像一粒种子，可以收获一片花园；拥有坚持，就像是一颗小雨露，可以滋润一片土地……

读了苏联作家奥斯特洛夫斯基写的《钢铁是怎样炼成的》就好像是在和主人公保尔进行一次漫长的对话，我被主人公保尔热爱生活、与病魔做斗争的精神深深感动了。这本书主要讲述了保尔一生的坎坷，保尔生长在极其艰苦的环境中，他的一生是与挫折、困难作斗争的一生。面对凶恶的病魔，他没有屈服；应对生活的挑战，他没有退缩。跌倒了，再爬起来，甚至在双目失明和下身瘫痪的状况下，还靠口述完成了这部著作。

放下这本书，我的心情久久不能平静。保尔的故事让我明白了生活虽然会有坎坷，但是我们一定要勇敢去面对，与困难做斗争。更重要的是要有一颗积极、乐观、勇于面对困难的心。

记得有一次，我在做英语练习题的时候，遇到了一道难题总是解不开，我绞尽脑汁，冥思苦想还是解不出来。这时，我的脑细胞仿佛分成了两派来争吵，这个说：“还是放弃吧，你都已经花费了太多时间了，这么难的题你肯定解答不出来的。”可是另一个说：“不要放弃，要努力去完成，相信你一定可以成功解答的。”这个时候，我想到了保尔那坚持

回首是春，俯首是秋，命运的车轮无休转动，日月经天，江河行地，牵扯出四季轮回，生生不息。

——题记

九零后，这是个永恒而美好的称号，这是中国未来的象征。然而，今天的我们又能如何去复兴中华，如何去跑完这场已持续数千年的接力赛？九零后，就是现在，请握好手中的接力棒，我们即刻启程！

第一棒——寻回心中原本的善

每年的3月都不同寻常，因为那是学雷锋月，但曾经风靡一时的雷锋精神如今却渐渐在物质、利益的拥护中消失。在那个物质资源极度匮乏的年代，人们的精神资源丰富了生活。而正像大自然的许多规律一样，此消彼长，如今物质生活丰富多了，而人们的精神生活却变得贫乏。无怪乎人们经常感叹：“如今社会尔虞我诈，生活太累！人心太复杂！”如此便出现了“老人摔倒无人敢扶”，“公众场合做好事顾虑重重”的现象，是缺乏做好事的环境？还是环境消磨了做好事的动机？这都是理由，却也都不应该成为阻碍复兴中华的理由。现在大多数的九零后都处于一个物质世界丰富，而精神世界却相对贫乏和空洞的环境。俗话说：“人之初，性本善。”我相信，每个人儿时都拥有一颗纯洁的、善良的

是什么，让一花季少女不再在网上发自拍、晒美食、逛淘宝？是什么，让一个花季少女时时刻刻关注着微博动态？是什么，让一个花季少女疯狂地迷恋一个远在天边的人？

没错，她追星了。

追星这件事做好了，那是一种榜样，一种催人奋进的力量；做不好，那便是使人迷茫堕落的杀手锏。追星是怎么样的呢？对于一个悲观者来说，天下没有一张适合他的凳子；对于一个乐观者来说，即使天空下着雨，他的内心也是明媚的。对于一个追星者来讲，每有一个角落不充满着“星”的空气；对于一个不追星者来讲，明星的一切都无关重要。追星，对于我们来说，应该是一种理智性的敬仰、钦佩。而不是盲目的崇拜，追随。

追星，是理性追星，不盲从不随意。不是像众多疯狂粉丝一样跟在明星身后追逐他们的步伐，也不是简单的过分他们生活的一切。追星是广泛的，包括娱乐明星，体育明星，诗人，演说家，企业家等。追星的途径是多样的不必要是在大马路上追逐要签名要合照，还可以多关注他们为梦想拼搏的精神。曾有一个不理性的例子：一个女孩因崇拜谢庭锋，上网寻找与谢庭锋相貌相似的网友，结果她寻找到所谓的“谢庭锋”，竟然是个用电脑处理过的照片骗人的混子。她和她的同学为此付出了惨重的代价，险些丢掉了性命。所以追

刘烁小传

吾姓刘名烁，年方十三，陕西兴平人。背微驼，身长174厘米。因不明原因，染上面部痤疮，虽范围不大，但终日需以口罩遮面，目前尚在治疗中。

吾平日虽无多喜好，却得一看书习惯。吾读书只对历史小说有所钟爱——无论是春秋争霸、还是战国烽烟，都有所读。一拾起便一发不可收拾，一读便入了迷。常想象着与白起将军南征北战，立下赫赫战功；与吕不韦丞相共论商机，与商鞅共议变法，与张仪一起游说四方，与李斯一起辅佐帝王。

推之以法家，意在儒家 ；动之以齐家，智在墨家。集诸子百家于一身，晓之以理，动之以情，严于律己，宽以待人。力争满腹经纶使口齿达到诸葛亮舌战群儒那出神入化的境界。不在创意上随大流行止，要敢于创新，决不与凡夫俗子比试无用的骂街之术，与饱读诗书之人进行激烈的学术讨论，不逞一时口舌之快，不与人争小利，而要向吕不韦那样目光长远，如陶渊明般“不为五斗米折腰”。吾当以法家之法约束自己，以儒家之仁贯彻思想，以齐家之礼规划行动。

一日甚晚，吾仍在夜读。不久，家母突至，命即刻就寝。顷刻间，家母大手一便熄了灯，俄尔抚尘而去。待吾母去，吾便悄然起身，开灯再读，直至凌晨四时方才缓缓入睡。

图片 吾虽年少，但志存高远，深知“

随着时光的流逝，80后匆匆地离开了我们的身边，迎来了新潮流——90后。

大人们常说，出生在90后的孩子就是好，每天穿着名牌“耐克、阿迪达斯、李宁”去上学。可我觉得80后的孩子才是真正的好；没有烦恼，作业也不多，成天去外面玩耍，多么自在啊！

90后的人十分聪明。他们知道与其被老师批评打骂，赶出教室去江湖上闯荡一番，还不如发呆似的坐在教室里，等着老师将那些所谓的“知识”灌入脑内，宣布下课，去外面疯玩一阵。

80后的人宗拜郑渊洁、海伦。凯勒，而90后的人各自报有远大的理想，一点儿也不在乎明星（当然，个别人除外），正所谓“走自己的路，吃自己的饭”吗！

在90后出生的孩子，时常被大人逼着做习题，整天泡在题库里，都快成了“书呆子”了。可谁叫我们出生在90后呢！再说了，我们都是祖国的未来。可家长连一点权利、自由都不给我们，连到外呼吸一点儿空气，闻闻泥土那清新的芳香，也不同意，成天把大量的作业纸发下来，把我们关在像牢房一般的家当中，当我们反抗时，他们则大声呵斥道：“快回去做作业，你们难道不想成大器吗！”我们这些可怜的孩子只好

有一群孩子，他们天真无邪，纯洁得像白莲花；有一群孩子，他们活力四射，一个微笑照亮夜晚。这就是90后，一群还长不大，喜欢撒娇又懂得坚持的孩子门。这就是我，一个不似80后那么沉稳，也不像90后那么幼稚的青春少女。

80后的时代已经过去，90后的热潮早已来临。梁启超曾说过：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”是啊，我们作为祖国的花朵，是新一代的栋梁，我们有自己的方式，有自己的坚持。

走自己的路让别人说去吧！这句名言，一定不再是我们的口头禅了。也只代表着“80后”的疯狂渐渐消失掉了。“80后”的狂放不羁被我们“90后”的熊熊燃烧的热情烈焰所代替，不知是否会被“80后”无尽的悲哀所呐喊。

“虚荣心，强烈的虚荣心”，一位学者在回答别人问他为何会取得如此成就时狂傲的吐出了这九字箴言。对！没错！“90后”的我们就是在为自己的虚荣心而战斗。我们追求时尚，那是因为我们是走在前列的天之骄子，是我们在引导潮流的方向。我们“哈日哈韩哈

记得有一个圣诞节，同学们都带了许许多多的糖果去学校。

人人都把自己的糖果拿出来，分着大家一起吃。这时，班长走了进来，生气的训斥道：“你们怎么都带糖果来学校？”随后，她拿出一本本子，在本子上记下了有带糖果的人的名字，我心里一惊——一定要把糖果藏好，不然被发现就糟糕了！我在书包翻了翻，找到一个隐秘的口袋，慢慢地把糖果放进去，尽量不惊动旁人。下课铃声响起，我拿起一本书，正要去图书馆，同桌突然问我：“你有带糖吗？有袋糖一定要藏好。”我只是笑了笑，没有说什么。回来时，同桌紧张的抓住我的手：“咲琪，刚才我看见班长翻你的书包说跟你说过了！”我大吃一惊：“什么？”

转过头，正好看见班长从别人手里没收了几颗糖果，趁着别人不注意，把糖果剥开，放进自己嘴里，我不由得为我们班上的同学们愤愤不平。

圣诞不吃糖，这样的圣诞节该怎么过？

【篇一：叫我怎么感谢你作文】

“一日为师，终生为父”。或许教师的职业实在是很渺小，没有过多人的注视更没有偶像派一样的受人递捧。他们虽很平凡，但他们的职业却是神圣的、无私的。

两年前的老师在我们眼中有如洪水猛兽，我会觉得老师的天职就是整人，或许那时我还小……

我有一个严厉的班主任，她是一个典型的女强人，我们对她的评价只有两个字“可怕”。也许她想给我们一个下马威，一开始，她会毫不留情地去惩罚那些犯了错误的人，有人说她大公无私，但我在同学们的眼中看到更多的是“愤怒”。她会向家长时不时地打小报告，更会在校领导面前说她不喜欢的那些学生的坏话。

但是三年的时间过去了，我们对她的看法有了翻天覆地的改变。或许是我们长大了，也可能是她的教育方法有所改变了，我们觉得她顿时变得平易近人，和蔼可亲，像一个大朋友，不！更像一个妈妈！一个感情投入很多很多的妈妈。其实她真得很难，对一个人精神上的教育并不比物质上的给予简单。三年来一句句地劝说，一声声地嘱咐都深深印在我的心底。天冷了要告诉我们多加衣服，回家时叮嘱我们注意安全，甚至回到家后还会不放心地往爸爸的手机上打个电话，好像听到我们

生活在当下，我想寻找“床前明月光，疑是地上霜”的意境，然而，巨幅广告牌上闪烁的霓虹灯刺痛了我的双眼，我也期盼有一封家书的感动，但一阵清脆的手机铃声敲碎了我的思绪，我环顾四周，有人沉浸在mp3的重金属摇滚中，有人沉醉于QQ网恋……

古人今人若流水，共看明月皆如此。可是今天迅猛发达的信息时代，文学天空中的明月却已不皎洁，审视我们今天的文化生活，我们心中的宁静便注定要被打破。传统文化轻则被涂抹上一层灰色，重则被全方位篡改。梁山伯与祝英台的凄美爱情被孙悟空与白骨精的穿越浪漫所取代，秦始皇无缘无故的死于荆轲的图穷匕首下，寂寞空虚冷的生活被安置在《快乐大本营》这样的恶搞节目中，除了有僵尸班机械化的笑容外，就只剩下对现实的羡慕嫉妒恨。当然，令人欣慰的是限娱令的出台。

多元化的生活不一定要杂乱无章。但不论是什么文化都应该让我们的精神找到归依。而不是牵引我们一步一步走向喧哗与躁动。无厘头的文化广为传播，扯淡的逻辑让人习以为常。

如今有多少人在反思传统，有多少人在打通传统与现代的契合点，我不知道，也不敢说。毋庸置疑，时代的潮流浩浩荡荡，今天我们的生活充满了快餐文化，更有所谓的哈韩哈日之风侵袭。商品文化符合当前日益加快