乡土中国家教材

中国的封建时代存在了两千多年，然而最终也是在内忧外患下走向覆灭。可是中国的乡村，却始终伴随着神州大地上敦实厚重的黄土，代代传承……

孤立与隔膜是中国乡村的特性，纵使在信息飞速发展、人与网络密切相连的现代，“村”，依旧是很多人划分社会团体的基本单位之一。在历史的变迁与时代的更迭中，中华的乡土、华夏儿女的家乡传承下了什么，又保存了多少记忆？我希望在这里，抑或在费老的《乡土中国》里，你可以找到满意的答复。

一、家族与宗法观念

将中国人牢牢绑在一起的是血缘、是亲情，中国人也因此拥有了西方国家所不具备的家族意识。当然，也有说法说这种过于看重家庭的观念阻碍了中国人（尤其是北方人）的发展。于此，便不再赘述。

家的诞生要先于族。起初，有人居住的地方就是家，等到后来家里殷实、富足些，养上了猪（在以前称为豕），便渐渐形成了我们现在看到的“家”。“族”则是家的延伸。家中人丁兴旺，总有人要出去打拼，这样的人像种子，落地生根，便又是一个家。等到这样的家因为亲情集聚到一起，便可称之为“族”。只不过后来经过一系列发展，“家”和&ldq

我们中华民族，沧桑巨变，历史风云变幻。长江，黄河是我们的母亲河。波涛滚滚，奔涌不息，孕育出了多少多少的人才，造就出了多少多少辉煌灿烂的文化！国家，一为国，又为家。只有有了一个个的小家，才能有了中国——这历史悠久，屹立东方的巍峨的中华民族共和国！

回首我国沧桑的往事，不禁触怀感伤。还记得我国在古代时候的辉煌吗？我国在秦朝的时候就发明了五律以及各种各样的音乐。其实秦朝在这个时期就发展到了中国文化在古代的高峰时期，它不仅孕育出了许许多多的人才，更孕育出了我国第一个封建的正统统治——中央集权的封建主义社会，这才把我国正式向历史推进了一层，也让我国的人民真正的看到了未来的希望和光明的前程！

时间推到了1984年……

这是一个举国上下都悲伤的日子，处处弥漫着动荡的气息。侵略者的铁蹄，无情地踏过祖国每一寸秀丽的山河，他们将暴力和血腥传到中国，将二战的怒火传到中国，更将人性的贪婪和罪恶的本质传递给中国！

还记得八国联军火烧圆明园吗？他们进入了圆明园，就是所谓的夏宫之后，非抢即夺，见人就砍，见人就杀，将原本是富丽堂皇的夏宫折腾得乌烟瘴气，最后他们抢了许多的东西，但是有些珍贵物品，体积太大，他们

伴随着春天的脚步，我们全体初一年级学生来到了位于天安门东侧的中国国家博物馆。

一进到博物馆。大厅宽广明亮，地上是光滑的大理石。阳光从外面照进来，把博物馆照射的蓬碧金辉。博物馆高端，大气却又不失庄重和优雅。

在开始之前我们观看了中国国家博物馆的简单介绍影片《国脉》在这部短片中让我更多的了解到中国上下五千年的辉煌历史，真是让我受益匪浅啊！

中国国家博物馆有两个基本成列。一个是“古代中国”，另一个是“复兴之路”。我们女生参观的是“古代中国”中陶器的部分的彩陶，老师你首先给我们介绍了陶器，然后给我们布置了任务。

我们组的任务是去仔细临摹人面鱼纹彩陶盆上的图案。在绘画中看起来非常好画。但要真正画到精准，可不是一件容易事。大到几条花纹，小到几根毛。从这里可以看出古人对艺术的热爱不是可以用几条线来比喻的。

这件人面鱼纹彩陶盆出土1955年陕西省西安市半坡，是仰韶文化的代表作。他呈红色，口沿出绘有间断黑的长条，内壁似黑彩绘出两对对称人面鱼纹，寓意年年有余，因为鱼有游的特征，希望自己也有朝一日像鱼一样在水里游，可以表现出他们对未来的创想，对未来寄托无限的希望。

画完后我们进行了交流，虽然里面有各种各样

龙江——中国家具制造重镇，拥有五十多的家具发展史和两千八百多家的家具企业，被誉为“中国家具材料之都”。但是，谁又知道龙江家具企业的发展过程呢？

以前，由于经济不富裕，人们购买家具的能力很低，因此做家具的人很少，而龙江的家具店更是少之又少了。为了养家糊口，镇里那些做家具的人必须到处去推销自己的产品，有时，跑遍大江南北才能卖出一套家具……这使得龙江家具的发展逐渐降低，不少人也退出家具的行业之中，那时，龙江的家具产业可谓是不堪一击。

值得庆幸的是，改革开放后，全国上下大力发展生产了，龙江镇内一些先见人士看准商机，大兴家具产业。在全镇人民的共同努力下，龙江终于赶上时代的步伐，龙江的家具也是一鸣惊人。现在，龙江镇成为中国著名的家具城，更是广东省家具制造的龙头。

如今，只要你走进龙江镇内，最快映入你眼帘的应该就是那满大街的家具厂和家具店吧。这里建有十里家具城，产品价廉物美，应有尽有，畅销欧美海外。另外，在每年的3月和9月，这里都会举办“龙”家具精品展览会和亚洲国际家具材料展览会，吸引数万来自国内及世界各地的客商前业参观采购，呈现万商云集、名家荟萃的盛况。

未来，龙

傍晚，土地庙前搭的临时戏台上，站着几个手举木偶的中老年人，用雷州方言唱着什么，旁边一字排开的“乐队”时不时地配几个曲段，台下黑压压地挤满了看戏的人。这是一个看似不能再简陋了的戏台，演员们衣着简陋，只有站在舞台中央，声音才能通过吊在上面的麦克风传到台下；而台下连观众席都没有，有的人从自家搬凳子来坐着看，更多的人都选择了站着。我就是站着的，虽然一句也没听懂，可是却被吸引住，站了3个钟头。

这是我第一次看公仔戏的场景。公仔戏就是我们常说的木偶戏，每年农历10月左右，村里为了给土地公送戏，会凑钱请人来唱公仔戏。我不是戏曲迷，但总会在送戏时一场不漏地天天守在台下听。平时在家中连雷州话都不会讲，却总感觉能看得懂表演内容。这让家里人大不理解，哥哥甚至取笑我说我这样做是因为太爱凑热闹了。我没打算搭理他，因为心里隐隐感觉到，站在台下的我对台上的表演从未有过陌生感，相反，这更像是灵魂深处系好的结。台上的演员灵巧地摆弄手上的操控棍使木偶伴着小曲有模有样地舞动；他们的脚像是代替了木偶的脚一样，一个踏步，一个踢腿干净利落；一段唱完，一旁就会传来流畅的乐声。仿佛是与生俱来的联系，让我即便听不出在唱什么，也能感受到人物的想法，也能随着剧情发展而情绪起

【篇一：留住乡土的记忆作文】

时光荏苒，岁月似流水带着乡土的记忆匆匆而逝，一去不回头。我暮然回首，只为挽留她的脚步，她却不愿停留，只给我留下了离去的身影和星星点点的回忆。

春天的小村庄里被清晨的袅袅青烟捧在怀里，早起的人们顶着露水，扛着锄头上山忙活。一年之计在于春，大家自然不能浪费这个注满美好希望的季节。春眠不觉晓，我总是被十点半的广播从睡梦中睁开朦胧的双眼。而外公外婆一定已经在山上干着活，只要我吃完准备好的早餐，上山就一定能看见他们。春天的一项“重点工作”就是茶叶。先用大的剪子把过长的枝叶进行修剪，就像是园林艺术一样。再等上几天，抽出了新芽，采下的茶叶才最新鲜。嫩绿的新芽上翻滚着露水，看上去格外的娇嫩，似乎在表面打了一层蜡。整座茶山上都能嗅到清新的绿意。外婆采茶叶的速度很快，可以两只手并用，似轻盈的蝴蝶在茶树间飞舞，绑在腰间的小篮子一会儿就满了。像我这样笨手笨脚的，速度慢而且没耐心，注意力一下子就会被山路边的蕨菜给吸引了。

蕨菜是山上常见的一种野菜，洗净后在沸水中焯一下，然后再炒一下或者腌上几天，便是餐桌上的一道风味了。蕨菜的盛季在清明前后，要说清明，自然是少不了清明果了。清明果有两种，磐安本地的是用芋粉做的，皮儿吃起来比

久居在钢筋水泥铸就的人造森林里，淡出了自然田园，远离了鸟语花香，总觉得自己像被樊篱困住的鸟儿，恍如隔世般迷失了自我。冥冥之中，总有一个声音在心底呼唤：不如归去，不如归去。那被久久禁锢的心灵蠢蠢欲动，却不知道自己该归向何处，直到那一天，读了刘锦佃老师的乡土散文。

我与刘老师认识，远远早于读他博客上的乡土散文之前。刘老师是我的同乡，我们毕业于同一所初中，参加工作后，又在同一所中学任教，同事了数年，并且教同一门学科。叙起旧来，渊源颇长。

记得是在上初二的时候，就知道学校里出了一位叫刘锦佃的才子，正在莱芜师范就读。语文老师给我们范读从报纸上剪下来的刘锦佃发表的文章，事隔多年，我已记不清那篇文章的题目是什么，隐约记得是描写了农家小院的早晨，父母亲的形象在氤氲着雾气的山里鲜活生动，我不由惊叹原来我们劳累苦涩的农家生活竟是这样的诗情画意。年少的我听得如痴如醉，感动于作者那细微的观察和细腻的文笔，感谢作者把我们几近厌倦嫌恶的农家日子描摹的这样美好。当初读到的那篇散文，现在归结起来应该就是他最早的乡土散文吧。

跨进中年的门槛，再来细细品读刘老师的散文，竟然发现，当年那个文采灵动，个性张扬的文学青年，在时光的长河里，慢慢沉淀成一位睿智稳重的学者与思想者，他的文笔依然细

在中国的家庭里，望子成龙望女成凤这是再常不见的啦。我们国家在早几十年代里因为才成立没多久，而国家资金全用来在建设上了，当时的六七十年代用一句话来形容“穷的人家是真穷，富的人家是富得流油”那时的人真的是穷怕了，就认为只有读书才有更好的出路，而他们也想到了读书也需要大笔钱但是一想到以后的美好生活就忍了，砸锅卖铁都要孩子去上学。他们就把自己的梦想和希望一起寄托在孩子身上。

为了让孩子更好的学习，家长们把所有的活揽了下来，所有好吃的有营养的都就给孩子就望着他有一天光宗耀祖了。殊不知他们犯了一大错，他们都没想过孩子的感受，全家人的希望都在孩子身上还有同龄人的竞争加上日日夜夜的学习，无非就是给他们巨大的压力。有些孩子懂事即使压力再大也好好学下去而有些孩子承受不了就直接辍学不读了，又因为长期的不干活那些辍学的孩子打工打不了，读书又没那个天赋，可真是两极分化太严重了！

现在的21世纪，中国越来越强大，西方国家也渐渐和我国交好，人们开始学习西方的文化与习俗，可还是有很多人没将这个习惯给改过来！在一些普通的小家庭里这种现象是最多的！

这种家庭往往是拿着普通工资，每天过着平淡的生活，就这样家长们就希望自己的子女能够当上大官带他们摆脱这种生活。于是

山城磐安，那是我的家乡。群山张开臂膀，将它拥入宁静的怀抱，绿水犹如丝绸，将它轻柔地环绕。灵秀的山水孕育了肥沃的乡土，美丽的乡土铸就了独特的文化。玉山古茶场就是在这片乡土上成长的传统文化之一。

来到茶场，徜徉其间，望着山水相依，云峰雾谷，深潭奇瀑，苍松怪石，感受着家乡特有的醇美乡土气息，我仿佛听到古茶场在向我诉说着几百年来家乡的历史，看到一名名游客像我一样对此处静谧和谐的环境流连忘返。

远远看到视线的另一边闪烁着一座古色古香的建筑，那便是茶场庙。它有着悠久的历史，从宋代开始就一直站在这儿，像一位德高望重的老者，看尽了古往今来的沧海桑田。木梁、灰瓦、白墙，一切都是那样淳朴淡雅，和这儿的人们一个样。脊檐上雕刻着栩栩如生的双龙，仿佛要从画里飞腾出来，尽管斑驳，但仍能体会到它雕工的精致；微微翘起的屋顶，如鸟儿展翅，更为当时的意境增添了几分色彩。庙里静静地坐着的，便是“茶神”许逊。妈妈告诉我，相传在古时候他来到这里，被醇香的山茶所吸引，并得知这些茶堆积如山，无法外销，于是便久留此地，将山茶制成了“婺州东白”，四处施茶，古茶场因此闻名于世。人们为了感激他的恩德，便将春天收获的首株新茶奉于茶神，待秋后丰收，人们又来

春节已经过去了，我又长大了一岁，也比以前成熟了，这与我家的家教是分不开的。

爸妈从小教育我要尊老爱幼，他们对我很严厉，做什么事都严格要求我，在这种环境下，我慢慢成长起来。可是随着年龄的增长，我越来越叛逆，我开始抗拒父母，开始顶撞他们。

令我记忆犹新的事发生在去年的那一件事。

那天清脆的闹钟准时响起，可我的眼皮却在打架。我心想，再多睡一会儿吧，反正还有时间呢！“快点儿，起床了，要迟到了！”妈妈催促我说。我睁眼一看表，糟糕，还有二十分了！我迅速从床上爬起，洗完脸刷完牙，顾不得梳头，就拿起书包，抓起一个包子往学校跑。妈妈对着狂奔的我喊道：“路上注意安全，注意遵守交通规则，对老师要有礼貌，还有……”仿佛有一个老虎在后面追我一样，我用全身的力气，能跑多快有多快。还有十分钟……还有七分钟……这时，一个小男孩突然从一个交叉路口跑出，我停不住，重重地撞倒了他。“哇……”小男孩大哭。我看了看表，不行，来不及了。我顾不得将他扶起来安慰他，继续向学校狂奔。

“报告！”