乱世战歌

趁着暑假这段闲暇的时光，我看了许多电影，其中《乱世佳人》给我的感触最深。

《乱世佳人》又名《飘》，是美国女作者米切尔的成名作。这部电影以美国南北战争为社会背景，其中穿插着郝思嘉（女主）与白瑞德（男主）的爱情故事。

在战争来临之前，郝思嘉是一个幸福的公主，心想着要与阿希礼结婚，但阿希礼却拒绝了，因为他知道自己需要什么，虽然他也爱郝思嘉，但他需要的是一个可以与他平静快乐生活的人，这个人就是米兰妮。当战争来临后，阿希礼去当兵了，郝思嘉又不在父母身旁，只有善良的米兰妮去安抚郝思嘉那颗因战争而焦躁的心，使郝思嘉对生活充满希望，充满温暖，充满爱。

在经历许许多多的困难后，米兰妮的死终于让郝思嘉明白了，他爱的是白瑞德，可是白瑞德却退出了这场爱情，离开了郝思嘉。郝思嘉回到了塔拉庄园，她相信在那片神圣的土地上，她会想到让白瑞德回来的办法。

在生活中，我们所遇到的困难远比不上郝思嘉所遇到的，但我们要学习郝思嘉面对困难的精神，因为坚强、乐观、勇敢会帮助我们战胜困难。

世间不只黑白两色，每一种色彩，都成为这世间不可或缺的一部分。美好与丑陋本就是共生体，每一份美好，都是血染的乱世之花。

传说中，樱花本只有白色，是武士的鲜血将其染红，树下的尸体越多，花开得就越美、越灿烂。

这个传说或许只是传说，但樱花的美与凋零总是分不开。正如梅花的美与寒霜总是密不可分。倘若梅花在春天开放，那么那些怀古伤今，或是直叙胸臆的词作，想必也会少很多吧！与苦难并存的美丽，更能使人的灵魂为之深深震撼，原来所谓的绿叶，真的是为了鲜花而生么？

如果追忆往昔繁华，会发现那最灿烂的文化之花，往往生于乱世，不说李煜的“春花秋月何时了”。诸子百家的思想，都是在乱世中孕育的。

我们都对乱世抱以偏见，却忘记了正是因为是乱世，才会有更多的自由，才允许老子能骑青牛出关，孔子能周游列国讲学，韩非能接受秦王青睐。盛世之花是温室中长大的，美丽却脆弱，只有乱世的磨砺，乱世的自由天地，才能让思想之花绚丽，不朽。所以塞翁失马，焉知非福？伟大在黑暗的淤泥中潜藏，伸手入淤泥，才会明白没了淤泥，伟大也无处去寻。

在最冷酷无情的战场，可有人想到，会有人性之花盛开？二战时期的欧洲战场上，两军士兵在休战时像朋友一样交谈，相互祈祷不要再开战，炮弹不要击中彼此，而军令一下

凤阁龙楼连宵汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？一旦归为臣虎，沈腰潘鬓消磨，垂泪对宫娥。

在踏上囚车的这一刻，他回头望了望——这烟雨画图，故乡的山川锦绣，都将只是再无法相见的旧梦了。这如画江山，何时经过铁蹄践踏？三十年的深宫岁月，似一闪而过，只是这泪眼已滢然，再也看不清了。随着不耐烦的催促，他麻木的跨上。

现值壮年，却一夜白头。

江南燕燕温柔，莺莺娇弱，到了南唐却已是金陵王气黯然收。于是，城破人亡；于是，被封“违命候”潦倒一生。

檀香袅袅，盈盈醉人，却无法醉了他的心，却只照出他的斑斑泪痕。身在曹营心在汉，不是不想收复国土，但现在连自己这个一国之君都被囚禁在这儿，目标如何实现？现在那江南，遍地插的都怕是宋字黄旗吧！闭上眼，不愿去看，更不愿去想。

樱花落去春归去，蝶翻轻粉双飞；别巷寂寥人散后，望残烟草低迷，突然想念故乡的风，故乡的云，故乡的一草一木。恍惚见，那气息似近在眼前。推开房门，想询问一下，却只换来宫女的冷嘲热讽与不屑一顾。用尽全力走回房间，掩上门扉，一下就瘫软在地。那平时奢华极至的雕镂灯盏，此时看去却像他伤痕累累的心。

人生至此，心字已成灰。

不是不爱国，而是太爱，所以不能随便行动，在朝堂上，看着身着灿金的大

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。印象里的李清照感时伤事，我们所接触到的词也多是描绘孤独或是相思之苦。通过文章更让我了解到她的魅力和曲折的人生。

少女时的李清照，“和羞走、倚门回首，却把青梅嗅。”回眸间，尽显少女的娇羞之态；倚门窥视，却要借青梅香气掩饰自己的羞怯。寥寥几笔将李清照的少女情态勾勒地淋漓尽致。年少时的她如常人女儿家一样，天真快乐。很难相信多年之后的《声声慢》出自这样的明丽女子之手。

“五坊供俸斗鸡儿，酒肉堆中不知老。”李清照出身富贵，却不贪图享乐，慨叹世事。在封建社会，女人都依附男人生存；“女子无才便是德”的社会中，女词人李清照的才华注定使她孤独一生。

与“花间派”的闺怨词不同，李清照的词，前期清新秀丽宛然曲折；后期，虽凄婉黯然，却感叹国家大事。

使李清照词风变幻的因由，是常人难以忍受的。“国破、家亡、夫死”一连串的打击使天真烂漫的李清照坠入无限的愁苦之中“怎一个愁字了得！”。然而，她却没有颓废，改嫁后，面对丈夫的拳脚相加，她将丈夫告倒治罪。李清照刚烈的性情和坚持独立的人格在现代仍值得我们赞赏和尊

人生的一切变化，一切魅力，一切美，都是由光明和阴影构成的。

——题记

盛世浮沉，你的落寞路遇我的繁华凄凉，霓虹灯下的凄世迷离，模糊了我仅有的双眸。愿为你舍尽天下，追随你——海兰珠。

光明，我没有。

帝位，我早已觊觎很久了，手足之情，对我而言都只是利用的替代品。为了登上帝位，我——皇太极甘愿伪造遗书：“立皇太极为帝，阿巴亥殉葬。”

阿巴亥的儿子多尔衮不服，我暗中派人让阿巴亥上吊。兄弟我没有，我的戎马一生，沾满了万千人的鲜血，而我的心中早已晦暗。

阴影。总以为会伴我一生的人不会出现，陪伴我的只有帝位和权势。

君临天下，倾倒众生。

独看江水向东流。你，明亮的双眸刺痛了我内心的柔软。你，眉宇间的忧愁，让我心痛。我想要走进你，却怕把你吓跑，只能在上面偷偷的看，偷偷的想。

君临天下，愿为你破除世俗的观念。

我向庄妃偷偷的打听，才知道你是她的妹妹。听说你以前嫁了一个男人，可是不久，他便死了。从此你成了别人眼中的不幸之人，但是，为了能和你在一起，我甘愿祛除内心的阴暗，用光明将你纳入怀中。

自古女子不能侍二夫，可是我就要祛除这些观念。用我的心扉纳你入怀。世俗的观念是用来束缚死人的，而我是

听。是谁，正唱着那首悲伤地霸王别姬？仿佛是从遥远的时光深处传来，气度凝重，感情沉沉。

看。是谁在万众下意识的屏息凝神中，粉墨登场。身着五彩大宫装，头饰缀珠金凤冠，化着精致的妆容，近乎完美的演绎了西楚霸王与虞姬四面楚歌，日暮途穷的悲恸与无奈。他的一举一动，一颦一笑无一不牵引着观众的目光。心若惊涛，万籁无声。

他便是我国梅派艺术的开创者，中国戏剧的一代宗师——梅兰芳。他出生于梨园世家，自小便浸润在戏剧的浓墨之中，备受熏陶。年仅八岁便已拜师，十一岁演出，至1961年8月8日去世，对京剧的追求，至死不渝。

就是这样一个人。到了晚年，甚至是在1961年的五月，仍在演出。四周静若古刹，梅兰芳大师步伐轻盈，万众瞩目之中，缓缓上台，出演了他最后一曲经典《穆桂英挂帅》，明明是一个已进入迟暮之人，可他的眼睛依然是那样的干净清澈，仿佛流淌着一条潺潺的溪河，流光溢彩，华光不可逼视。

都言戏子最无情，可他，却偏偏在着泛泛之中，独有一颗纯正的爱国心。那时，日军占领了上海，他便杜门谢客，隐了居。可不久后，日军为了粉饰太平，妄图邀请他去巡回演出。他便以牙痛为由婉言谢绝。自此，便留起了胡子，声称“年岁大了，嗓子不好，就此退出了”只是，这

翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华貌春松。

——曹植

她，是三国战乱时期中的一抹亮丽。

“江南有二乔，河北甄宓俏。”甄宓的芳名，在当时可是家喻户晓。作为袁熙之妻的她，在袁绍战败后被遗弃在故居中，被在院中搜查的曹操发现，虽然当时满面灰尘，头发散乱，却仍给士兵们留下了惊艳的印象。曹操当时也愣住了，连连感叹甄宓的美貌。曹操并未杀她，许是她的容貌使曹操心生怜惜，但我相信，一定是她那“三求不为己”的从容无畏震撼了曹操，当时如此有气节的女子并不多见。随后，她因曹植的才情对他心生欣赏，两人经历的相似、心志的相投使得他们在这个战乱的时代惺惺相惜。可造化弄人，她被许配给了后来当上储君的曹丕，但她没有任何怨言和不满。对经历过背叛、抛弃、洗劫和死亡的甄宓来说，最重要的就是要保全生命。

曹丕和甄宓相敬如宾，曹丕对她有爱慕之情，可她却冷淡不回应。她抚琴、吟诗作赋、读曹植的诗。她在宫中的日子很寂寞，但她却活的清闲自在。宫中勾心斗角的日子果然不适合她，宫里的妃嫔，自恃出身高贵，见她少言寡语，便有事无事找她麻烦，她也不恼。

有了曹叡之后，她便用心培养她的孩子——宫中的嫡长子。曹叡日渐长大，也

当真正珍惜的东西遗失在作古的季节，当照片也失去光鲜，你的行动在哪里呢？没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦。

余霞散尽之日、“月明星稀”之时，我偏爱上了合上那厚厚末页的动作。第四次故地重游，“那边”是“晴方好”的绚丽镜像。

“弯刀一般的眉守护着你的秘密花园”，自信骄傲是你的女王披肩。你是猫，猫一样的鬼魅妖娆，让人灵魂出窍……

你的不屈与坚强洒在最初的庄园上，顽强与贪婪散布在硝烟弥漫的战场上；你把诱惑与悔过送给爱西礼，你把失落与错过留给“瑞德船长”……

你面对孩子，幼稚得像个孩子，你不了解爱西礼，了解你就不会爱上他；你也不了解白瑞德，了解你就不会失去他……爱西礼是旭日朝阳，带给你无尽的光辉，白瑞德是漆黑夜晚，送给你踏实甜蜜的梦乡……

白瑞德是你爱恨交加的“船长”，在战争间不惜烽火戏诸侯般逗你一笑，不惜纵身火海让你一眺。繁华深处，记忆凋落了么？他是“船长”，唤起你灵魂的救渡，在你

“乱世出英雄”，三国，这样一个诸侯割据、群雄纷争的时代，多少的悲欢离合，多少的人生末路，唯有孟德，“治世之能臣，乱世之枭雄”，真正配得上“英雄”二字！那战场上的英勇无畏，那乱世中的雄才大略，是真正的英雄气概！

青梅煮酒论英雄，那时候的曹操，长歌当啸，豪气冲天，指点群雄，那样的年轻气盛，与刘备的对话中不禁显露出对这天下人的不满，对自身能量的确信，尽显英雄气概，与刘备的一味谦恭形成了鲜明的对比；当他说到“今天下英雄，惟使君与操耳”时，刘备竟然将碗筷滑落，显然吃了一惊，刘备解释“一震之威，乃至于此”时，曹操笑着说“丈夫亦畏雷乎？”此乃真丈夫矣！

官渡之战战袁绍，那时候的曹操，知己知彼，运筹帷幄，决战沙场，那样的雄才大略，和袁绍的战斗中不禁显露出对这场战役的自信，对人才运用的熟练，尽显枭雄本色，和袁绍的刚愎自用预示了战争的结果；当他仅用两万的兵力打败袁绍十万大军时，袁军竟元气大伤，袁绍不久去世，显然受了重伤，为此后的统一北方奠定了坚实的基础，此后北方无人与之抗衡，此乃大丈夫矣！

赤壁之战战孙刘，那时候的曹操，骄傲自

才高八斗为何却不能高就？查看一下乱世三国就可以轻而易举地找到答案。原因主要有二：一个是天定的——不遇明主，另一个是人定的——缺少谦逊。而后者是个可变之数，也是成就才高者的主要原因。

“乱世出英雄”，在三国这个乱世能人才辈出，但并不是每个“能人”都能成为英雄，“能人”成英雄就取决于其“才高而不自诩，居功而不自傲”的态度。

著名的三国“鸡肋”事件演绎了一场引人深思的好戏。才华横溢的杨修是一个极爱显才华的人，有一次在曹操营帐中，曹操正为打仗不能得胜而烦恼，餐后无意说出“鸡肋”一词，而杨修却自以为是地用鸡肋“食之无味，弃之可惜”的意思教唆夏侯敦退兵，最后被曹操以扰乱军心的罪名处斩。有研究三国的学者分析，杨修之死并非因为一时意气，无心之失，而是因为他爱出风头，骄傲自诩的性格招惹的杀身之祸。“聪明绝顶”的他却不懂得“看破而不说破”的为臣道理，在曹操面前每每锋芒毕露，不知收敛，所以才被曹操忌恨从而设计