于敏事迹材料100字

人们常言道：言多必有失，而孔子在《论语》中也提出：君子欲讷于言而敏于行。

讷，是指在说话方面沉默寡言而敏于实干之人。在日本作家渡边醇一创作的小说《钝感力》中的S君是日本某知名医院的实习研究生，他的导师十分严厉，经常对他犯的错误横加指责。同学们都看不下去了，但S君还是以宽厚的笑容和极强的执行力一一按照导师所指责的进行改正。后来，凭借精湛的医术和忠厚的人品，S君年纪轻轻就当上了院长，并且成为日本颇具知名度的手术首席。

尽管S君不善言辞，但他正是“讷于言而敏于行”的代表人物。他不与老师顶撞，而是选择听取老师的建议，并不断严格要求自己的手术规范，最终因为严谨的态度和极强的执行力，获得自己应有的回报。

泱泱华夏，自然也不缺这样的典范。原清华校长梅贻琦曾经被人尊称为“寡言君子”。在他当年参加录取考试放榜之时，许多考生一拥而上前去看榜，有的欣喜苦狂，有的垂头丧气，有的痛哭流涕，但人群外的梅贻琦显得分外冷静，直至所有考生退下后他才去看榜。在平时与学生讲话时，原先校长的长篇大论的“废话”也被略去，讲话也显得言简意赅，但他刻苦钻研学且为人正派，深受老师和同学们的敬仰。

即使他没有四处宣物自己的道德，

今天，只有我一个人在家。所以也没有平时的热闹。到了中午了，我准备开始泡我人生中第一桶杯面。这是老妈特意为我买的。

临近中午，我早已饥肠辘辘。看着还没泡的那碗杯面，我决定开始行动，填饱我“可怜”的肚子。

首先，我先把一些调料的东西取出，然后开始往杯面中倒入热水，白烟滚滚。虽然还没有熟，但是香味已经出来了一点，让我的肚子再次“打了一个咕噜”。这个时候，我觉得面，自然要多一点东西才好吃嘛。

于是，我开始把鸡蛋拿出来，取出里面的蛋黄，开始搅拌。均匀搅拌以后，再全部倒入锅中，我拿着铲子，“耀武扬威”。待煎蛋完工以后，我把葱拿出来，手握菜刀，对着葱，“咔嚓咔嚓”。这样的场景，让我想起了那种武林高手对战时的惊心动魄。

葱花终于切好了，而这个时候，面也已经泡好了，我马上开始最后收尾的准备。我先把泡好的杯面放在我的面前，煎蛋如云流水地落入面中，溅起了一些汤汁。之后，我再把那些切好的葱花倒入。那香气，仿佛在十里之外也能闻道，让我沉醉其中，口水直流三千尺。

最后，我花了十五分钟的时间，搞定了这碗我泡的精致的面。

【篇一：重拾道德，呼唤纯善】

近日，在一辆公交车上，一女子为孕妇让座后，因不满孕妇的漠然而抢回原座，双方发生了争执。网友们对此事件展开了激烈讨论，有人说：“让是情分，不让是本分，让座女子做得无可厚非。”也有人说：“礼让孕妇本是应该的，不应沽名钓誉，贪图回报。”而在我看来，争执的发生与双方都有着关联，没有绝对的对错。

这个事件折射出了社会的一种病态，而这种社会病几乎人人都有只不过病情不同。孕妇的病症表现为：把别人的关爱视为理所当然，无感恩之心；而让座女子的善心也并不单纯，只停留在等待回报的伪善。一个缺少感恩，缺乏道德；一个缺少纯善，沽名钓誉，必然会使矛盾深化。

我相信，这个小事件并非个案，而是当下社会病态的一个缩影。还记得之前闹得沸沸扬扬的“大妈广场舞风波”吗？广场舞大妈为了强身健体不体谅邻居，跳舞的噪音影响了群众休息。有些居民为了报复，用高音炮、疯狗、甚至是泼粪等极端手段解决纷争，结果导致了事态的不断升级，在社会上产生了对大妈的强烈谴责。

虽然“广场舞风波”与“让座风波”有着不同的背景与性质，但是，二者都是因事件双方缺乏道德感引发的

【篇一：冷暖自知】

一辈子说长也长，说短也短，无论精彩还是乏味，这部戏的主角永远是自己，他人再成功，再闪耀，配角而已……

院子外一墙之隔住着一位大姐姐，听家长说过那是个快要上大学的大姐姐，只可惜妹妹我方高一，自认为离高考还远，不过她让我对高考有了另一番认识。

每天我仍在梦乡缠绵时，总听到一阵响亮的读书声，每日如此，从未间断，但除了这阵读书声，我还听到了些声响，每次，总有巨大的摔书声从墙的那一面传进我的耳朵，我懂得了这是不情愿的，至少她不喜欢她所背的。在我看来，我喜欢生物，背生物对我来说是一件何其快乐的事情，所以，我大胆推测她是讨厌那些物理定理，化学公式的。

高一下学期面临选科问题，家长便让我请教一墙之外那位素未谋面的大姐姐，胆怯的我在家长的逼迫下，推开了那扇红色的大门，姐姐坐在板凳上，眉头紧锁，听到了脚步声，缓缓抬起头来，我见满脸疑惑的她立刻说明了来意，她眉毛渐渐舒展开来，答了句：选物化或者物生，总之别选文科。我问：“为什么？”她答案让我不禁抖了一下：“因为理科工作好找，而且理科生说出去好听，文科生说出去没面子，太丢人了。”我情不自禁地用起班主任的那一套理论，女生的记忆力是远

在我上一年级的时候，看到了这样一则消息：黄敏虽然是一个残疾人，但是他却赢得了数十次国级是，甚至世界级比赛的奖牌。

黄敏小时候因为好胜，在一次与同学比赛爬高时，无意中爬到了一座一万伏的变压器上，被电击得昏迷掉到地上，好得被及时送到医院抢救，才从死神中夺回一命，但是黄敏却永远失去左臂，右手无名指也变曲不能动，由一个健全的人变成了残废人——那时黄敏才八岁，她幼小的心灵深处早早地萌生了一种倔强和无畏。黄敏出院后，当家人不在时，她自己练习抓筷子、抓铅笔、端碗吃饭……由于残疾的手不能灵活操作，他不知打碎了多少碗，倒掉了多少饭。

黄敏后来加入了云南省残疾人游泳队，由于自身的天赋和刻苦的训练，他在游泳池里如鱼般游泳，技能娴熟，训练成绩提高很快。他很快成为全游泳队的训练尖子。黄敏还先后荣获县、市省“三八红旗手”，市“巾帼十杰”、市“残疾人自强模范”、省“五一劳动奖章”、省“劳动模范”等。

我们应该向黄敏一样热爱生命，不向命运低头，让生命更加灿烂。

【篇一：守传统之根种未来之树】

三百多年前为纪念定居种下的一颗红豆杉在十六代人的守护下挺过风雨，长成参天大树，同时其繁育出的杉苗如今每年可带来巨额收益。

金家世代守护的，不仅仅是一颗红豆杉，更是金家家族的“根”。在守护中，族人凝聚力量，在血脉相承的亲情里，家族的精神浸润到每一个子孙的骨髓里。红豆杉长成参天大树，金家人隆兴庞大家族。

正如金家后人遵循家规、守护传统而兴盛如斯一样，只有守住了传统之根、正根固本，根才能长成未来荫蔽子孙的参天大树。

曾国潘乃晚清重臣，家庭宗族庞大，人丁众多，他制定了严格的家规，严肃治家，遏制不良风气对家庭发展的影响，让曾家在那个贵族子弟皆堕落成性的飘摇年代脱颖而出，家中子弟皆为成器之才，而且在多个领域有较高造诣。一百年来，曾国潘的后代谨循家规，严于律己，几代人共同守护家族的浩然正气并延续传承家族传统的精髓，子孙后代皆堪人杰，这可说是当之无愧的世家大族。

最近新闻报道的广东有一家人，四代从医。从民国时期祖辈所从事的传统中医到现在孙辈所从事的现代临床医学，皆是源于家庭传统中对“救死扶伤”之根的不懈追求和世代传承。这也不可不谓是对传统之根的坚定守护。正是这种坚守，我们才有幸认识并了解这

【篇一：渔夫捕捉螃蟹的材料作文】

利用事物的特点

水是清澈柔软的，土是坚实厚重的，山是陡峭挺拔的，树是青翠高峻的……每种事物各有其特点，不论优点缺点，加以利用便可事半功倍。

美国航天飞机第一次飞上太空后，航天员发现在失重情况下，钢笔无法抒写，因为墨水无法自动流出来。于是，美国科学家发明了一支可以在太空失重情况下正常书写的钢笔。然而，俄罗斯人却利用铅笔不用墨水的特点，大大节约了成本。由此看来，不拘于常规，打破传统思维，利用事物特点确实省时、省力、省成本。

无独有偶，有家香皂生产公司引进了一条香皂包装生产线，可是这条生产线工作时常常会有盒子没有装入香皂。于是，公司专门聘请自动化专家综合采用机械、微电子、自动化、X射线探测等技术，终于研制出一台专用分拣设备。每当生产线上有空香皂盒通过时，专用分拣设备会马上检测到，并且驱动一只机械手把空香皂盒推走。而另外一个企业面临同样问题，却采用了一个巧办法。他们利用空香皂盒质量轻的特点，将一台大功率电风扇放在包装生产线旁边猛吹，这样香皂盒都被吹走了。

利用事物特点，不固守传统可以事半功倍。

东南沿海的渔民捉到第一只螃蟹后便将竹篓封口，但捉到第二只螃蟹后便不再封口，因为渔民利用了螃蟹们的一个特点，第

假期，我阅读了法国罗曼，罗兰所著的《名人传》后，我有很深的感触。书中主要介绍了米开朗琪罗、托尔斯泰、贝多芬三位伟人的故事。他们经历了无数磨与挫折，却一直没有向失败屈服。他们的经历使我明白：挫折能更好地磨练人的意志。

在这本书中，最让我感动的是贝多芬。贝多芬出身贫寒，很小就辍学在家。他一生坎坷不平，却最终战胜命运。他的音乐天分从小就被父亲发现，可是，父亲不是一个贴心的好父亲。他的父亲天天让贝多芬练琴，完全不顾他的感受，有时还把贝多芬和一把小提琴关在一个屋子里，一关就是一整天，用暴力逼他练琴，贝多芬的童年十分悲哀。

贝多芬在音乐方面却表现出了极高的天赋。他喜爱音乐，还为了音乐事业去了音乐之都一-维也纳。可就在他处于人生鼎盛期时，贝多芬失聪了。失去了听觉的他再也无法享受音乐带给他的愉悦，再也无法欣赏自己创作的美妙乐曲，这对一位音乐家而言，是多大的不幸与打击啊！可贝多芬没有因此而放弃音乐理想，他利用骨传导的方式来聆听音乐，再续他的音乐创作之路。贝多芬弹琴时，总会在自己嘴里放上一块木头，木头和钢琴连接在一起，然后木头可以让贝多芬感知到音乐声，正是这样，失聪后的贝多芬在音乐创作之路上不断挑战，最终为世人留下了许多耳熟能详的重要作品：《9部交响曲》《1部歌剧》

李公朴，您是一位伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，亦是一位杰出的社会教育家，更是我们武进人的骄傲！

您是一位伟大的爱国者，当中华民族处于为难之时，您不畏艰险，挺身而出，用满腔的热情和执着的信念，探索追求着救国救民之路；您是一位民主战士，一生为民主而战，为正义而战，您坚持真理，刚正不阿，为民主事业奉献出了自己的一切！“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，正是您公朴精神的写照。

您更是一位无私奉献的教育家，为社会教育艰难创业，从而使教育事业迈入了更广阔的空间。您从小就热爱读书，虽然家庭贫困，但这并没有阻挡您对于知识的渴望。为了追求理想，您远赴重洋，勤工俭学，借鉴了国外先进的教育思想，回来投身教育，报效祖国。您为了帮助和您一样爱读书的年轻人而创办了文化补习学校，帮助没有读书的人掌握文化知识；还创办了社会大学，组织部分青年学习革命理论，投身革命实践。“学而不厌，诲人不倦”，正是您对教育事业的无私奉献。为了中华名族的伟大复兴，您提倡“民主”教育，“沐浴教育的民主，享受民主的教育”，是您一生的追求。

“知识就是力量”，所

【篇一：向疼痛致敬】

断了尾的小壁虎拒绝农夫为其止痛的好意，他深知只有疼痛才能时刻提醒自己还活着，也唯有这疼痛才能让自己长大。

人行于世，每个人都像一只壁虎。烈日的暴晒，暴雨的冲刷，荆棘的刺扎，都会使我们遍体鳞伤，疼痛钻心。不要去埋怨这钻心的疼痛，也不要去排斥满身的伤疤。

正是有了这份痛，我们才深知生的美好，活的意义，我们才会茁壮成长。所以，世界以痛吻你，你应回报以歌，向那痛致以深深的敬意吧！

每个人都经历过学习走路的过程，只有真正的摔过几次跟头，擦破几处皮，你才能迈开成长的第一步，是疼痛让我们成长。因此，我们不要妄图止痛，那深入人心的痛是我们反思自身、完善自我的苦口良药。虽然它外在是让人难以忍受的苦与痛，但背后却是我们走向成功的“云梯”。

还记得她天真温暖的微笑，还记得她豪情万丈的话语；还记得她的乐观，还记得她的坚强。她饱受肿瘤的折磨，却仍旧笑着对疼痛说着感谢，她就是熊顿。尽管每天的化疗让她不停的呕吐，尽管疼痛的折磨如影相随，她，这个如雪莲般坚强的女子却说：“感谢这痛，让我享受着父母、友人的关怀。”

“活着，真好。有了疼痛，让我十分珍惜片刻的轻松和愉悦。”熊顿向疼痛致敬，感谢疼痛让