于敏的话

人们常言道：言多必有失，而孔子在《论语》中也提出：君子欲讷于言而敏于行。

讷，是指在说话方面沉默寡言而敏于实干之人。在日本作家渡边醇一创作的小说《钝感力》中的S君是日本某知名医院的实习研究生，他的导师十分严厉，经常对他犯的错误横加指责。同学们都看不下去了，但S君还是以宽厚的笑容和极强的执行力一一按照导师所指责的进行改正。后来，凭借精湛的医术和忠厚的人品，S君年纪轻轻就当上了院长，并且成为日本颇具知名度的手术首席。

尽管S君不善言辞，但他正是“讷于言而敏于行”的代表人物。他不与老师顶撞，而是选择听取老师的建议，并不断严格要求自己的手术规范，最终因为严谨的态度和极强的执行力，获得自己应有的回报。

泱泱华夏，自然也不缺这样的典范。原清华校长梅贻琦曾经被人尊称为“寡言君子”。在他当年参加录取考试放榜之时，许多考生一拥而上前去看榜，有的欣喜苦狂，有的垂头丧气，有的痛哭流涕，但人群外的梅贻琦显得分外冷静，直至所有考生退下后他才去看榜。在平时与学生讲话时，原先校长的长篇大论的“废话”也被略去，讲话也显得言简意赅，但他刻苦钻研学且为人正派，深受老师和同学们的敬仰。

即使他没有四处宣物自己的道德，

在我上一年级的时候，看到了这样一则消息：黄敏虽然是一个残疾人，但是他却赢得了数十次国级是，甚至世界级比赛的奖牌。

黄敏小时候因为好胜，在一次与同学比赛爬高时，无意中爬到了一座一万伏的变压器上，被电击得昏迷掉到地上，好得被及时送到医院抢救，才从死神中夺回一命，但是黄敏却永远失去左臂，右手无名指也变曲不能动，由一个健全的人变成了残废人——那时黄敏才八岁，她幼小的心灵深处早早地萌生了一种倔强和无畏。黄敏出院后，当家人不在时，她自己练习抓筷子、抓铅笔、端碗吃饭……由于残疾的手不能灵活操作，他不知打碎了多少碗，倒掉了多少饭。

黄敏后来加入了云南省残疾人游泳队，由于自身的天赋和刻苦的训练，他在游泳池里如鱼般游泳，技能娴熟，训练成绩提高很快。他很快成为全游泳队的训练尖子。黄敏还先后荣获县、市省“三八红旗手”，市“巾帼十杰”、市“残疾人自强模范”、省“五一劳动奖章”、省“劳动模范”等。

我们应该向黄敏一样热爱生命，不向命运低头，让生命更加灿烂。

迟到的话如转瞬即逝的流星般灿烂，解开我的心结。

——题记

我迟到了，这是意料之中的事，那一叠叠盛满了厌恶的鱼肉与果蔬早以暗示了我的结局。气喘吁吁中飞奔至班级，只见老师用手指轻轻叩击她手上带着的表，神情严肃的示意我——下次还敢再迟点！

一切都要从那个忙碌的身影开始。她细细地用水果刀把蒸好的鱼切成两半，用一小碟装好放在一边；又用筷子在冒着热气的青菜中挑选了一番，将几片满意的绿叶放进小碗里，推到我的面前，然后一本正经的指着我眼前的碗碟，说：“这些，你包了。”没有排骨，没有鸡腿，这让身为“食肉动物”的我怎么活？无奈，外婆的话就是圣旨，我慢悠悠地拿起筷子……刺，恶心的鱼皮，还有令我作呕的鱼腥味和着青菜的淡香随着风一起飘进我的鼻孔，终于，我在一声又一声的呕吐声中结束了这令我垂死的午饭。一看时间，整整比以往晚了半个小时。外婆大叫着我的名字，让我快点去上学，要迟到了，边喊边说道：“吃个东西都这么慢，以后还怎么办事阿。”一股怒气直窜上心头，我大声地斥责她：“你明明知道我讨厌吃鱼，明明是你害我吃慢的。&rdqu

今年清明，雨并没有纷纷落个不停，苏州城也并没有笼罩在那含着忧愁怅惘的烟水气中，我却怀着肝肠寸断的痛苦，抱着一卷衣料久立于太公的坟前说那一句迟到的话：“太公，衣料我已经选好了，倷什么时候给我做旗袍哇？”

我从小就热爱着旗袍，热爱那一袭长衫的风情，穿上旗袍，是一个梦想。那光滑明艳的丝绸料子，那精巧的古时盘扣，还有那镶了滚边的民国风的领子——旗袍的每一个细节，都刻在我的心上，成了我朝思暮想的物件。

每回苏州的时候，这个物质欲望便更强烈了，然而也只是压在心里，只能用艳羡地目光盯着铺子里的袍子看，盯着街上穿着旗袍娉娉婷婷的少女看。旁人看不出我的心事，我的目光老太公却瞧出来了。他是个老裁缝了，看见我两眼放光的样子，便问我：“想不想要一件？”我那时不过是个小娃娃，对于喜欢的所有东西都极力争取，毫不犹豫地答到：“想要”。“想要长大了给你做一件”太公笑着说，“随时留心着你喜欢的料子。”然而那时的我简直不相信自己会有长大的一天，这话听了便抛之脑后了。

太公是疼我的，不同于太婆对我嫌这嫌那的，甚至嫌我多吃，尽是挑我的短处。一年蚕

古人云：鱼亦我所欲也，熊掌亦我所亦也，二者不可得兼。

园中香气四溢的玫瑰，你若取，便为因于而自得，若观，便为因欲而理所拥其意于香。

人的思想观念中，固以欲为上风，后无非为两种：欲胜于理，结果有时虽满足于自己但却可能丢失事物其意义。

你拥以香溢玫瑰，反之丢失了人之道德，不久花落德亦失，欲以得花自拥，取鱼而失熊掌，得不偿失。

反之。

观其花，闻其香，叹其美。随后理胜于欲，留花于土壤之中，让其自生自灭，便后者得又赏其观，充分于花的价值，虽舍鱼但取以熊掌，后人笑纳其“理”，何乐而不为？！

古时，韩国夫人随武瞾进宫，虽已享受其带于荣华富贵，却因欲而贪心成为一国之妃，抢其心腹勾其夫，而后因贪心之欲丧命于皇宫。

欲应理性，点到为止，凡事都应控制得当。

何为欲望？

一事物对你而言十分掏喜，心里无比想拥有其物，不惜在日积月累或者一时间就占有。

一乌龟万般欲上天，便托鹰抓其背，而后由空坠落而死。

为了满足其飞天的欲望却毫不理性想到自己的能力，生存环境与其自身价值，这样固欲望而拥有的却只存在于瞬间，如果以理性占有为主导地位，控制住其思绪，把飞天这一意念留于心中，梦想便是永恒而不仅为转瞬即逝。

一些事物因欲望而只能满足其自身一时，但付出的代价却极为惨重，有理性且能控

一颗种子温顺的躺在地上，谁也不知道它的内心有多么悲伤。

运送种子的车在路上颠簸的时候，它成了可悲的受害者。种子绝望地想，我就在这里自生自灭吧，这时，过来了一只奶牛。种子很恐惧，但是奶牛巨大的蹄子还是重重的踩在了种子身上。种子的身体全部进入了泥土中，种子昏了过去。

种子昏睡了一个冬天啊，曾经有人说它在积攒力气，等待春天的到来。种子醒来的时候，它看到周围一片漆黑。种子很害怕，极力的挣扎。终于，在种子失去知觉前，一丝亮光投了进来。于是，种子有了自己的嫩芽。这时，一只饥饿的鸟看见了种子的嫩芽。鸟想吃掉嫩芽，但是种子已经有了自己的根，所以鸟只是把种子的芽弄坏了一点点。

这一切，都被一株腊梅看在眼里。腊梅抖了抖身子，对种子说：“你太可怜了，何必呢，这么努力干什么呢？”种子叹了一口气，“我希望我可以开出美丽的花朵，像您一样。”

腊梅高傲的抬起了头，言语中透露出不屑，“种子先生，我劝你还是歇歇吧！不是所有的种子都能开出像我这样美丽的花朵的。”种子微微叹气，“也许吧，但那是我的梦想，我不会轻易放弃的。”

腊梅不再屑于与它说话，而种子更加努力的吸收着阳光和雨露。第二天，种子有了

天空上挂着火热的骄阳，明媚的阳光射进了六二班课室。其间有一个短发少女，左手捧着一本厚厚的习题，右手握着一支蓝笔，苦苦地思索着。

就是那一次的刘晓办，我碰到了一道数学难题，打算请教一下她。我喊了一句：“冯卓敏。”她转过头来，我愣住了。她的眉头紧皱，一个大眼镜架在鼻梁上，一双大眼睛正扑闪扑闪地眨着，好似美丽的星星。她左手捧书，右手握笔，问我：“什么事？”我这才反应过来，指着题目问：“这题怎么做？”她看了下题，说：“我也在想……啊！对了！是这样做。你看，这是四分之一圆，转过来看，求这个三角形面积就好了。这块拼过去……”我还是不懂。她没有厌烦，继续耐心的讲解给我听：“喏，你可以这样看……不对，要用正方形减……嗯，这样就对了！还有答就好了。”我笑了，说：“毛毛你真爱思考！懂得好多哦！”她“嘿嘿”地笑了。“铃铃……”下课铃响了，放

夜晚，秋风柔和地吹着。我托着下巴，坐在落英缤纷的树下，脑海中又浮现那件难忘的事。

虽然早已做好了步入中学的心理准备，但真的进入初中，那紧张的学习氛围还是如泰山压顶一般地扑面而来。相当不适应的，不仅是我，还有我自小学以来最好的朋友——小颖。小颖跟我一样，字写得好，成绩也棒，是老师眼中得意的学生。

我们是最好的朋友，同时也是最好的对手。我们经常一起做作业，一起上下学，相随相伴的时刻让我们能暂时忘却学习的枯燥和疲累，并且乐在其中。但是我们也暗暗较劲，心里时常跟对方比较，自己哪里又比她落后了。

最近一段时间我发现自己的数学本的错题不少，虽然老师体贴地没用大红叉，只用了问号，可那一道道刺红的颜色还是让我非常心痛。而小颖的数学本上常常是画满了红钩。虽然她也曾几次三番安慰我：你只不过是粗心罢了。但我还是看在眼里急在心上。因为我明白，自己在解题方面确实比较薄弱，所以不免更加心慌。可是自然往往越慌就越容易乱——上课时，如果老师所讲的题目我没有听懂，我便再也没有办法安心来听后面的题。于是我就拉着小颖再给我讲一遍。前几次，她还耐着性子给我讲解，后来便抛出这么句话：“你老是耗在前面的题上，后面的都不用听了，下课再

以前，寒暑假姐姐在家，我一般会听姐姐的话，不会给她制造麻烦。有时，我听姐姐的话，没有完成一件事，我也觉得可惜。有时候，不听姐姐的，或许可以成功。

前几年，我和家人一起去邯郸超市买东西，我看中一箱蛋卷，我特别爱吃，不是很贵，想买，姐姐在一旁说，这不好吃，不好吃，别买了，妈妈说，想吃就拿，可我听姐姐话没有拿。回到家，我后悔，自己叨叨，妈妈埋怨我没拿，而姐姐不说话。后来，妈妈一天早上要出去，她为了让我高兴，前一晚，让我把蛋卷的名字写出，妈妈去我们这里的超市，看看有没有。等妈妈买回来，我和姐姐分享。

过完年，正月一天，姐姐说，今年弟弟过生日，我来做蛋糕，很巧，有一天，我发现用电饭锅就能做蛋糕的帖子，用鸡蛋就能打出奶油，我想做。当我说出时，姐姐又叨叨，做不成，你别做了，咱们家又没有那个打奶油的机器，到时候，把手都搅断了，我还是试一试。那天，大表妹也在我家，我做啊做，等到姐姐做好午饭，我们才把鸡蛋糊放到电饭锅里。耐心等待，我和大表妹都希望成功，做好，我们数一二三，打开锅盖，我们愣住，竟然是一张薄薄的鸡蛋饼，用铲子弄都不下来。是呀，姐姐说的没错，而当我们一尝，甜甜的，不知怎么，还有些恶心，那几天，一想到那个味，都很难闻。

我又想炸薯条，前一晚，答应大表妹，第二天

1、人从一出生就是等待死亡的到来，看待一个人，就看他在死亡之前做了什么。人的一生就是自我价值的实现。须时常自问，自己的一生里能做什么、该做什么。我们不能自主生命的长短，但是未必不能自主生命的浓淡。

2、人来到这个世上，其一生就是消耗一些物资，又改变一点什么。看其一生是否有意义，就看其改变了什么。其改变，是仅仅为一己之改变，还是不仅仅为一己之改变。（第二条类第第一条，作第一条之补。）

3、人生有限，时光去了一年，生命就少了一年。对于时间，是杀时间呢还是用时间呢？如果一个人只是想找点事情来杀杀时间，那么可以说他的生命已经由高峰趋向凋零，哪怕他再年轻。

4、在这个和平的物质飞跃的时代，自然不会出现所谓的什么伟丈夫、真英雄，那么世俗评定一个人地位的高低，自然是该人腰包里金钱的多少。的确，金钱在这个世道上真的很受用，能够让人获得很多好处。但金钱能换到所有的东西吗？其还是有买不到的，譬如气节。用金钱也买不来的，那才是最贵的。如果太过在意世俗之眼光，想必就会丧失很多原本美好之物事。宁做金钱上的贫者，不为精神上的贫者，哪怕世俗谓之于无能、无用。

5、寻章摘句，沉于文字，这真的好吗？对于今世之男儿，这真的好吗？曹子建有言，男儿当建永世之业，留金石之名。追究古圣哲之言论