于漪读音

【篇一：我看《雷雨》中的蘩漪】

“好几次，她都要险险地跌入万劫不复了，换成别人，本质差一点点的，恐怕都会堕在黯淡悲惨的境遇里”朱天文在《一杯香剑气》里如此形容三毛，而我认为，这句话去细绘蘩漪也是极洽，不同的是，三毛是那个幸运儿，而蘩漪因为被自己太长的裙边绊倒，堕入深渊，万劫不复。

说起蘩漪，最好的切入点应该是她和周萍那荒唐却又十分凄惨的爱情。这场短命的爱情，耗尽了她最后的一点余温，最后连一个可以依靠的肩膀都没有。我不能说她不理智，只是她的生活太平淡了，仿佛幽林中的一潭死水，终日与之相伴的，只有疯狂生长的灰色藤蔓，她太闷，心累的要发慌。而周萍，好像被拨开的树冠漏下的几丝阳光，蘩漪早失去等待太阳升起的耐心，她有的是飞蛾扑火般疯狂的热情，可是她不知道，周萍是一个精神上已经死亡的男人，给予不了她任何光和热，这种狂热的爱和占有欲，最终是烧死了她自己。

除了周萍，周冲便是蘩漪生命的支柱，他是这个畸形的家庭最让人觉得欣慰的存在，不难看出，年轻时的蘩漪是做过少女的梦的，因为自己的不幸福，所以她希望自己的儿子能摆脱这一切，她去反抗，反抗喝药，反抗上楼，反抗周朴园，心中的这把火越烧越旺，烧得她头脑晕，双目充血，她大叫：“朴园！朴园！

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

古人云：鱼亦我所欲也，熊掌亦我所亦也，二者不可得兼。

园中香气四溢的玫瑰，你若取，便为因于而自得，若观，便为因欲而理所拥其意于香。

人的思想观念中，固以欲为上风，后无非为两种：欲胜于理，结果有时虽满足于自己但却可能丢失事物其意义。

你拥以香溢玫瑰，反之丢失了人之道德，不久花落德亦失，欲以得花自拥，取鱼而失熊掌，得不偿失。

反之。

观其花，闻其香，叹其美。随后理胜于欲，留花于土壤之中，让其自生自灭，便后者得又赏其观，充分于花的价值，虽舍鱼但取以熊掌，后人笑纳其“理”，何乐而不为？！

古时，韩国夫人随武瞾进宫，虽已享受其带于荣华富贵，却因欲而贪心成为一国之妃，抢其心腹勾其夫，而后因贪心之欲丧命于皇宫。

欲应理性，点到为止，凡事都应控制得当。

何为欲望？

一事物对你而言十分掏喜，心里无比想拥有其物，不惜在日积月累或者一时间就占有。

一乌龟万般欲上天，便托鹰抓其背，而后由空坠落而死。

为了满足其飞天的欲望却毫不理性想到自己的能力，生存环境与其自身价值，这样固欲望而拥有的却只存在于瞬间，如果以理性占有为主导地位，控制住其思绪，把飞天这一意念留于心中，梦想便是永恒而不仅为转瞬即逝。

一些事物因欲望而只能满足其自身一时，但付出的代价却极为惨重，有理性且能控

俗语言“法网恢恢，疏而不漏”，然而最近却发生一起引发群众强烈争议的事件：李先生情急之下将车停在错误位置，警察暖心执法。争议的点即是警察的做法，然而我却认为：法律冰凉，是人心为它增加了温度。

首先让我们仔细来了解一下事情的原委。孩子生病导致的违规，这是人之常情。试想，如若是自己的孩子在面临如此极端的情况下，您还有可能慢悠悠地去寻找车位，然后不紧不慢地将车停好吗？且不论如此，医院本是人员密集之地，停车位的难寻加之孩子的病情，换作我们，不一定会比他做的好，当然，这种做法我们并不支持，也并不是一种肯定，只是作为一个旁观者的角度，来说说我们各自的看法。

还记得历史书上关于甘地的介绍：小时曾顽皮偷取哥哥的财物，也曾背着家人偷偷食肉，这对于他们这一家前程的印度教信徒而言，似乎是不可原谅的。然而，就在甘地战战兢兢向父亲承认错误时，父亲却以微笑来原谅。这不仅让甘地学会了宽容，也让他从心里感悟了其中蕴含的道理。我们总是如此，在慌张地犯错之后也许会有想认错的心理，却迫于种种责骂而选择掩盖，如果我们试着多去理解多去宽容，这个世界是不是会变得不一样呢？正如一首歌唱的那样：只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。这里所讲的爱，是宽容之爱，是每个

【篇一：于无声处作文】

姥爷老了，已经年过八旬。他的世界在渐渐趋于沉默，耳朵渐渐听不清了，说话也越来越不利索了，周围的世界在他看来只不过是一部彩色的无声电影。

表哥前几日从杭州回来，意气风发，大包小包的带着礼品，其中有不少是买给姥爷的，姥爷讪讪地接过礼品，转过头看着我，终于，在他断断续续的表达中，我明白了他的意思：这个人谁啊？我鼻头一酸，姥爷的记忆也老了。

中午，一家人坐在一起吃了一顿团圆饭，大家半年没见表哥，自然有许多话讲，酒席上一时嘈杂无比，再热闹的谈话传入姥爷的耳中，也不过是一些无序的杂音。姥爷渐渐被忽略了，他低着头，安静地吃着饭，周围的吵闹都与他无关。

姥爷早早地吃完饭，离开了饭桌，他或许感受到了自己的格格不入，便没有多待，向沙发走去。

我似乎能够感受到他的孤独，在这种大团圆的背景下，这种感觉会变得尤其的深刻，我掉过头看看他，却碰上了他含笑的目光，目光里带着暖意，温暖得有些发烫，那个眼神里再没有孤独。

原来，在姥爷离开饭桌后，一直在看着我们，微笑着看着我们，即使这热闹的饭桌不小心忽视了他，他眼中的快乐也不曾减少。看到我的目光，他尴尬地把目光投向别处，但不一会，他的目光又飘了过来。

声音更大了，姥爷一直沉默着，无声的世界带来的巨大的沉默是可怕的，可他

自古以来，少年强则国强。无论是奥运场上的健儿们，又或是防疫战场上的医护人员们，亦或是抗洪现场的普通人们，他们都有自己的“场”，都有自己的坚持，也都收获了自己的荣光。作为祖国未来，我们又怎么能没有自己的场？青年一辈，需得立场于国，行场于学。

立场于国，明志为国，担匹夫之责。

新中国成立以来，中国犹如沉睡的雄狮觉醒一般，综合国力迅速发展，中国速度令人赞叹，中国精神令人折服，大国形象已深入人心。但这并不是中国发展的终点，面对未来种种不确定因素，我们必须时刻做好准备，一定要在未来的世界洪流中抓住机遇，大步向前。我不担当与阿谁？青年一代需担起未来之大任，励志于国，明志为国，将自己的命运和国家紧紧相连，承担未来祖国大任。

行场于学，把握当下，立志成才。

古人有言：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”实干比空想更为重要，诚哉斯言。作为青少年，学习是我们当务之急，只有练好本领，用知识武装自己，将来才会成为一个有用的人。用自己的知识报效祖国，成为国之栋梁。而身在高三的我们，更应惜取光阴奋马蹄，不负青春，不负韶华。业精于勤，行成于思，我辈青年，当思学之不易，把握当下，才能拼搏出美好未来，立志成才。

立场不变，行场不尽，这是

自由之于人类，就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵。——英格索尔

他计划开始拥有一场属于自己的漫长旅行。

不需要多华丽的阵势，多繁冗的情调，一个人，一个背包，一笔不算阔绰的资金，以及一种等待已久怀揣着对未知旅程期盼与忐忑的心境。

大概是对疲乏吵闹的现实生活产生厌倦了，才会想要放下包袱，走出去，看一看外面广阔又繁花似锦的世界。

接下来的旅行，这多姿世界的万千风景应该都会同我一一相会吧。他这么想。

他决定去往一望无际辽阔壮丽的大草原。

他在那个地方见到了四季嫩绿欲滴的挺拔青草，庞大密集的成群牛羊，挥着鞭子四处追赶的大片牧民，以及那个地方独有的无可比拟的蓝天白云，蔚蓝如洗，澄澈又干净。

草原终年不变的苍翠和洁净使他忍不住心驰荡漾，置身于这样一个可以令自己身心完全放松毫无任何约束和喧嚣的天堂，换谁都会情不自禁地沦陷于此。

他静静地站在原地凝视了远方好久，似乎有不断掠过这空旷草原上空的流动不止的风悄无声息地游荡而去。带着一股草原独有的清新，轻轻吹动这碧得惊人的绿草，轻轻吹动这成群聚集的颜色纷杂的牛群羊群，轻轻吹动牧人们在阳光下微微扬起的衣角，也轻轻拂过他早已弯起一丝弧度的嘴角。

不远处似有低沉黯哑的嘶鸣声传来，他转过头，只见一匹脱缰的野马飞快

水云轩小学新调来了一位数学老师姓于，接替我们以前的刘老师来教我们，做了六年级三班的数学老师。他很年轻，小麦色的皮肤，明亮的小眼睛，当他迈着轻快的步子走进教室，全班同学热烈鼓掌。

第一堂数学课，于老师就给了我一个深刻的印象。

讲课的时候，于老师把小眼睛挣大大的，他先让我们听课，然后做题目，再后来就是评讲，哦，评讲之间，先让你把他的问题给回答了，提问时，我们同学齐刷刷的举起手来，都希望给新老师一个好印象。

于老师看着我们，说：“莫丽娜，你来”可能是开学以来只认识莫丽娜吧，因为莫丽娜老爸的办公室正好就坐在于老师旁边，转个头就能看见。

莫丽娜一向是先勇敢无畏的先举起手来，然后回答问题的时候在想问题。这不，莫丽娜的语言还没有来得及组织好：“嗯……啊……就是……”莫丽娜的手指紧张的乱动，全班鸦雀无声，这场景尴尬的很，我当时是多想帮助莫丽娜啊！

于老师看着我们，一般的老师会说：“坐下，想好了再举手”但是，这样的话，虽然听起来没有什么，但是内心脆弱的同学就会就会误会成你不会，就不要乱举手。

但是，于老师没有那么做，而

记得我期末考考出有史以来最差成绩的时候，彦君总是和我说这样一句话，君子不立于危墙之下。

我承认我是一个脆弱的人，我的脆弱来自于我的经历，打从骨子里我坚强不起来。所以熟悉我的人都知道保护我，其实我何尝不想坚强？可当我真的脆弱了，他们也知道保护我，因为我相信我虽然不是对他们有利用价值的人，却是可以带给他们安全的人，因为我不会伤害他们每一个人，我才能得到他们的信任，才能被他们称为君子。

李丹最喜欢那一句话：既见君子，云胡不喜。可我又是谁的君子？我要做那个一生不负的人，却没人愿意相信童话。

我不知道我是不是真的可以做一辈子君子，也不确定什么时候我是否会变得我自己都不认识。我自认为我可以不为世事所动，却无奈我也不过人海中浮尘一颗；我自认为我世间无二，却熬不过身畔无人。有时我自比帝辛，却得不到肯魅惑我的妲己。我缺少对这个天下的狠心，就注定不能成为奸雄，我有心要做君子，却发现谦谦君子，还不如戚戚小人。当我说出弱水三千我只取此一瓢的时候，竟然收到的时嘲讽，什么年代了？一牵手就是一辈子？我承认我单纯但我不蠢，这样一个年代，像我这光的人只能自求多福，甚至不能自保，还谈何君子不立于危墙之下呢？

今天的我与其说是看透了，不如说是妥协了，对这个没有棱角却又方方正正的世界。

人们常言道：言多必有失，而孔子在《论语》中也提出：君子欲讷于言而敏于行。

讷，是指在说话方面沉默寡言而敏于实干之人。在日本作家渡边醇一创作的小说《钝感力》中的S君是日本某知名医院的实习研究生，他的导师十分严厉，经常对他犯的错误横加指责。同学们都看不下去了，但S君还是以宽厚的笑容和极强的执行力一一按照导师所指责的进行改正。后来，凭借精湛的医术和忠厚的人品，S君年纪轻轻就当上了院长，并且成为日本颇具知名度的手术首席。

尽管S君不善言辞，但他正是“讷于言而敏于行”的代表人物。他不与老师顶撞，而是选择听取老师的建议，并不断严格要求自己的手术规范，最终因为严谨的态度和极强的执行力，获得自己应有的回报。

泱泱华夏，自然也不缺这样的典范。原清华校长梅贻琦曾经被人尊称为“寡言君子”。在他当年参加录取考试放榜之时，许多考生一拥而上前去看榜，有的欣喜苦狂，有的垂头丧气，有的痛哭流涕，但人群外的梅贻琦显得分外冷静，直至所有考生退下后他才去看榜。在平时与学生讲话时，原先校长的长篇大论的“废话”也被略去，讲话也显得言简意赅，但他刻苦钻研学且为人正派，深受老师和同学们的敬仰。

即使他没有四处宣物自己的道德，