五行俱全什么意思

我们每个人都知道五行，知道的、了解的恐怕比我要多。可是，五行却像冬日里的一朵桃花，微微绽开，铺就了我的成长之路。

“金”在五行当中是最深奥的一个，我只知它的字面意思，但其中深刻的含义却在不知不觉中领悟了。科学对于中国乃至世界而言是顶重要的，科技稍一落后，便需要原来好几倍的努力去补救。当今社会，却不重视他，当我意识到重要性时，便视科学课如金子般珍贵。看似简简单单的小实验，却如穿针引线般来带领我到另一个时空，看见一个个繁琐而又难度极大的实验分散成几百个甚至几千个简单到爆的小实验，我的心里突然滴进了一滴清水，无比通透，穿过她，我看到了“金”的珍贵。

“水”好比一股清泉，汇成了深不见底而又清澈无比的水潭。在解数学题上，她又如一条溪流缓缓流进我的心头，像一位神圣又慈祥的母亲注视着我。在奥数课堂上，只因我初来乍到，面对难题，面露愁容。吴老师的一句点拨化作清澈纯洁的水，净化了我混乱的心，像一面明镜般照出我的沉着和冷静。是的，水是神圣的，无时不陪着我，在我走岔时，一股清流引导我走正路。

起先，语文这段“木”早已是一截枯木，再无法发芽。但当瞿老师接任我们班时，一点一滴的语

在拥有无限可能性的大自然里，时刻都存在着五行，分别是：金、木、水、火、土。他们相生相克，相克相生。

水，在五行中是最温柔的，形状更是令人匪夷所思，人家至少会有一个固定的形状吧，但她没有。多亏了她善变的特性，人要是掉下来，她可以减少伤害。奥运会上，一位位生龙活虎的运动员从十米跳水台上落下来，是她的温柔，是她的善变接住了他们，让他们回到大地。人们常用水来比喻母爱，这很正确，世上哪有母亲不爱自己的孩子呢？这爱像水，温柔地包容着孩子们。

克水的是土，他的形象高大，不动如山，许多土凝聚在一起便成了坚硬无比的高山。五行中最忠厚的非他莫属，我们的脚踩在他身上，他毫无怨言。我们小的时候常与土的另一个形态为伴，那就是沙，将他洒至天空，将他做成沙球，将他堆成堡垒，在他身上蹦跳，如果是别人，早应生气了吧！土他忠厚，愿意为人类效力，土他老实，与我们玩耍，土他……

常常见到栽于土地之上的是什么呢？没错，是木，他的形状是森罗万象的，他是五行中最具有生命力的，比如我家门口的那棵树，没经过几年，现在已长成参天大树了，不管天气怎么样恶劣，风雨雷电都不能使他停下生长的脚步，他就是这么顽强。

火与金，这是我们常常在打铁中看到的搭档。火不是单独存在，他的产生需要

话说，孙悟空又称齐天大圣，是一只神猴。上一回我们讲到孙悟空大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，动弹不得。今天我们讲第二回《西游记》之困压五行山。

在悟空刚被关押五行山下时，眼睛充满火花，浑身气得发抖，双手握拳，对着天空破口大骂道：“等俺老孙出山时，你们天庭的末日也就到了！俺老孙会七十二变还有火眼金睛之术，害怕你这一座小小的山不成？”等悟空足足骂了一个时辰后，怒气也慢慢消退了，开始设法逃出五行山，结果没想到，悟空变小，山口变得比小虫还要小。悟空变成一个身高七尺的巨兽时，洞口变得只约有五尺。悟空使劲挣扎，没想到山越来越重，到最后只有悟空的头还露在外面。等悟空挣扎，设法逃出洞去，竟白白花了几个昼夜，结果不仅无济于事，反而越来越遭。

一百年过去了，悟空虽还被关在洞中，但心中的愤怒在已不见踪影。在这一百年内，悟空天天饮铜汁，食铁丸。

春天，悟空王者远处那开了花的桃树，心中想着各种憧憬。五行山上融化了的泉水花环地流着，遍地都是小草，迎春花也随着时间，慢慢绽放开来，春风拂面。“别是一番风味在心头”。可山下，悟空浑身瘙痒，小飞虫也在骚扰着他的鼻子，山上的小鸟飞来叮咬他的头部。曾经大闹天宫的齐天大圣竟落个如此下场。

夏天，烈

初中生活就像被打翻调料瓶的一道菜，酸、甜、苦、辣、咸，五味俱全。有的人在品尝的同时，只是尝到了“苦”、“辣”、“咸”，对其他甜味毫不知趣；有的人从“苦”逐一尝到了“甜”，收获巨大……在回首童年旧事的同时，也应注意脚下的路，因为它意味着今后的生活，是甜还是苦……

刚接触到初中生活时，我显得十分好奇，一切都仿佛是新的，我不由得被它的神秘吸引了，可渐渐地，我发现初中生活并不那么容易，它在我心中变得越来越复杂，像是被一些琐事的藤蔓一根根缠绕在了一起，也似乎无法解开——当发书时，我就惊住了。教科书多的连抽屉都摆不下了！本子之类的就有十多本，老师们的第一节课都是用来讲规矩，一张张，一条条的规矩被贴在后墙上，似乎初中生活又给我头上来了重重一拳。

初中生的“苦”在于——每天上课老师都会给你讲很多知识，只能认真听，可能有时候一个不留神，好多知识点就恍过了。还有每天背诵文学和古诗词，甚至到了晚上自习课时，作业就会堆积如山的

军训开始的前几天，我就做好了心理准备，因为我深知高中的军训绝不像初中的军训那样好玩。初见我们方教官时，他给我一种大男孩的感觉，他做自我介绍时还有一点点害羞，这让我有一种军训不会特别累的错误的想法。

军训，是一个装满了各种各样物品的瓦罐。

苦瓜

军训，最重要的就是学会站军姿。第一天，我们主要是学习站军姿的动作要领，教官教给我们动作要领之后，帮我们一个一个的纠正错误。每天我们都会在操场上站军姿。烈日当空，我们笔直地站在操场上，严格按照教官的要求站好，整个操场上只有教官响亮的声音。头顶着热辣辣的太阳，脚踩着滚烫的水泥地板。半个小时下来全身都僵硬了，一动全身都疼，口腔里有微微的苦涩之感，军训，苦并累着！

水果软糖

方教官才二十出头，好像没有怎么跟女生接触过一样。如果我们班表现不好，他会罚全体男同学做俯卧撑，还会自己陪着，让我们女生坐着看。方教官经常说他其实有很多种方法惩罚我们，可他一次也没用，就连对我们女生说重话都不曾有过。方教官特别尊重我们全班同学的意见，也特别负责任。每天晚上我们都会坐在一起唱歌，他会向我们表演才艺。当有一些同学不愿参与到集体中来时，他会耐心地劝说。他说：“不想丢下你们当中的任何一个不管。”听到这样的话语，我们心里非

今年五月三日下午，“有朋自远方来”，爸爸妈妈和我便邀请朋友们去著名的五莲山游览。

爸爸开着车，不一会就来到山脚下，满山遍野的绿色近在眼前，汽车行驶在蜿蜒的盘山公路上，这里的变化真大啊，几年前还是泥泞颠簸的土路，现在已是宽阔光洁的水泥路了，路边还用不规则的天然石刻成了各种各样的路标。路上，游人如织，车水马龙，一派旅游胜地的气氛。

到了半山的停车场，我们下了车，开始徒步爬山。走在崎岖的山间小道上，一阵阵山野的香气扑面而来，恰巧今天是雨后，空气是那么湿润，那么清新，只听见游人们说，“这里是天然‘氧吧’”。

我们先来五指峰下，据说当年山上发大水，这座耸立的高峰快要被洪水冲倒了，有一位仙女来到这里，用她的五个手指把这座山峰顶住，挡住了洪水带来的灾难，从此，这座山峰就叫做“五指峰”。

沿着山峰脚下蜿蜒的小路，伴着游客的阵阵的笑声，不知不觉中，一座大佛耸然屹立在我的眼前。啊，这么大的佛啊，简直像一座山。其实它就是一座山，这是能工巧匠们用了许多年的时间一锤一凿，精心雕刻而成的，大佛周围还刻有十八罗汉，日夜守卫着他。我看到了大佛之大，更觉得劳动人民的伟大。

出了大佛向东走，沿

我们瑞安莘塍有个名小吃，可所谓色香味俱全，男女老少都爱吃。

它长的不大，大约是一个小碟子那么大，外表呈金黄色，如同一个镀了金的放大镜（四周薄，中间厚）。而且，从外表看就能看出它的陷，不要说它做工不精致，那可就大错特错啦！因为它这外露的部分，是可以勾起人的馋虫的。

说他是镀了金的放大镜，可没错。因为，他可以无限放大人的胃口。你闻到了没有？那阵阵肉和鸡蛋的香味，正是它发出的呢！那是不是很勾人的胃口呢。那就尝一口吧！这皮入口即化，只有在舌尖留下一个香脆的影儿，肉与胡萝卜丝在你的舌尖上徘徊，哪怕吞下，这味道也久而不散，越到中间，辅料越足，这香喷喷的鸡蛋，正好来补一下前面食物的味儿，让它升华，到了最后，它又渐渐变小，变薄，让人回味无穷，忍不住想多吃几个，解解再次被勾上了的馋虫！

说起它，让我想起了多年前吃它的趣事：几年前，我回到家，没煮饭，我已经饿得头昏眼花，难忍“饿魔”的折磨，想了想，决定下楼买一个它，压压“饿头”我买了个，忍不住大块剁其，一不小心，吃太快噎着了！半天才缓过劲来，从此我对所有美食，都要细嚼慢咽，以防再次乐极生悲，再次重温悲剧的过程呢！

它的名字叫灯盏糕，听了我的介绍是不是也胃口大开呢？那就来莘塍

没意思究竟是什么意思呢？

生活中人们常常把“没意思”三个字挂在嘴边，但当触及没意思是什么意思时，也许很多人都答不上来，做这个没意思，做那个没意思，在大多数人心里就是对这件事物不感兴趣。

我个人认为，看待一件事是否有意思，应该看是否有价值，比如，如果牛顿没有发现万有引力之前，也许大家都会觉得研究苹果落地没意思，而牛顿却从“没意思”中找出了有意思，找出了价值。当你觉得一件东西、物品没意思时，它包含了生产这件物品、东西所需的汗水，它有它的价值，当你觉得某种游戏有意思时，是否它真的“有意思”，还是只为了满足一时所需而已。

“有意思”和“没意思”，只有一字之差，看待事物是有意思还是没意思，也只在人们的一念之间，广阔无垠的大海，飞起飞落的海鸥，缓缓吹来的海风，暖暖的阳光，对于那些贪婪享受美景的人来说，就是有意思，就算是极其细微的东西都是有意思的，而对于那些匆忙奔走，没有闲暇的人，就是没意思的。

随着时间推移，有意思的东西也不可能变得没意思，没意思的东西也不可能变得有意思。小时候总觉得新鲜的事物、好玩的事物就特别有意思，每次都争着抢着玩，就像开始

高高的天，淡淡的云，一行行南飞的秋雁告诉我们又是一个落叶飘零的季节来了。

转眼间又是晚秋，我独自漫步在马路上，欣赏着秋最后的眷恋。

我远远看到了高大的杨树，只见那黄澄澄的树叶，一阵风吹来，那些叶子“沙沙”地响着，仿佛在演奏着一首美妙的交响曲。树上挂着几片叶子，它们拉着大树妈妈的衣襟，舍不得离开。可大部分的树叶飘落下来，落到过往人们的身上，顿时人们披上了绿装，好壮观啊！小孩子们在树叶上蹦来蹦去，他们的欢声笑语回荡在叶舞之间。秋风拂过，叶子在地上打着滚，渐渐的离开母亲的怀抱各奔东西，去实现自己的伟大梦想。

我继续往前走，不由地蹲下，不小心触碰了一下草丛，好痛，原来是松针啊！它们一根根聚拢在一起，不畏艰难险阻，克服重重困难，兢兢业业坚守岗位，时时刻刻守在大树妈妈身边，就像那无怨无悔坚守岗位的人们。

我起身远远望去，枫林像一团团熊熊大火燃烧着，看着看着，我不禁想起了“停车坐爱枫林晚，霜叶红与二月花”的诗句，秋风习习，落叶纷纷，像一位舞者在尽情地跳舞，时而向左，时而向右，时而展开舞裙，时而回眸一笑，向大家展示优美的身姿，无比美丽。

风吹来了，吹响了号角，似乎在警告着树叶，时间不多了，你随我来吧！你离开了树妈妈，也会

惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。

——题记

路，源于行，始于心，成于志，比史绵长，比空寥阔，是疯狂的迹，是理想的影。

行，生于路，启于恩，恒于梦，较宙切实，较宇绵软，是孤注的形，是执着的念。

路是行的基本，是行的展现与昭示；行是路的意义，是路的目的与价值。予行于路，予路于行。或许行路，已不再是行路，不再是动作。它是信仰，是纪念，是安慰，是回忆，是寄托，是太多太多无以言表的情愫，是太深太深不可潜掘的，埋在心底的一声呼唤。

合抱之木，生于毫未；九尺之台，起于累土，千里之行，始于足下。

上路，尽可以创造你生命的五彩年华；启程，尽可以奏响你存在的华美乐章。

雄关道

西风烈，长空雁，霜生月，马蹄声碎，喇叭声咽。忆往昔，娄山鏖兵处，苍恋如海，残阳如血，雄关漫道，谁言万夫莫开？其真如铁。而今迈步从头越。

草木不经霜雪，则生意不固；吾人不经忧患，则德慧不成。

在这个光怪陆离的世界，没有谁可以将日子过得行云流水，走过平湖烟雨，岁月山河，当我们历经劫数，尝遍百味后，必然会更加干净而生动。我们或许会不小心跌倒，但那不是青春进行曲的休止符；我们或许会触碰礁石，但那不是生命之舟的颠覆；我们或许会犹豫徘徊，但绝不能认为自己是懦夫。