五行在命理的作用

我们每个人都知道五行，知道的、了解的恐怕比我要多。可是，五行却像冬日里的一朵桃花，微微绽开，铺就了我的成长之路。

“金”在五行当中是最深奥的一个，我只知它的字面意思，但其中深刻的含义却在不知不觉中领悟了。科学对于中国乃至世界而言是顶重要的，科技稍一落后，便需要原来好几倍的努力去补救。当今社会，却不重视他，当我意识到重要性时，便视科学课如金子般珍贵。看似简简单单的小实验，却如穿针引线般来带领我到另一个时空，看见一个个繁琐而又难度极大的实验分散成几百个甚至几千个简单到爆的小实验，我的心里突然滴进了一滴清水，无比通透，穿过她，我看到了“金”的珍贵。

“水”好比一股清泉，汇成了深不见底而又清澈无比的水潭。在解数学题上，她又如一条溪流缓缓流进我的心头，像一位神圣又慈祥的母亲注视着我。在奥数课堂上，只因我初来乍到，面对难题，面露愁容。吴老师的一句点拨化作清澈纯洁的水，净化了我混乱的心，像一面明镜般照出我的沉着和冷静。是的，水是神圣的，无时不陪着我，在我走岔时，一股清流引导我走正路。

起先，语文这段“木”早已是一截枯木，再无法发芽。但当瞿老师接任我们班时，一点一滴的语

在拥有无限可能性的大自然里，时刻都存在着五行，分别是：金、木、水、火、土。他们相生相克，相克相生。

水，在五行中是最温柔的，形状更是令人匪夷所思，人家至少会有一个固定的形状吧，但她没有。多亏了她善变的特性，人要是掉下来，她可以减少伤害。奥运会上，一位位生龙活虎的运动员从十米跳水台上落下来，是她的温柔，是她的善变接住了他们，让他们回到大地。人们常用水来比喻母爱，这很正确，世上哪有母亲不爱自己的孩子呢？这爱像水，温柔地包容着孩子们。

克水的是土，他的形象高大，不动如山，许多土凝聚在一起便成了坚硬无比的高山。五行中最忠厚的非他莫属，我们的脚踩在他身上，他毫无怨言。我们小的时候常与土的另一个形态为伴，那就是沙，将他洒至天空，将他做成沙球，将他堆成堡垒，在他身上蹦跳，如果是别人，早应生气了吧！土他忠厚，愿意为人类效力，土他老实，与我们玩耍，土他……

常常见到栽于土地之上的是什么呢？没错，是木，他的形状是森罗万象的，他是五行中最具有生命力的，比如我家门口的那棵树，没经过几年，现在已长成参天大树了，不管天气怎么样恶劣，风雨雷电都不能使他停下生长的脚步，他就是这么顽强。

火与金，这是我们常常在打铁中看到的搭档。火不是单独存在，他的产生需要

话说，孙悟空又称齐天大圣，是一只神猴。上一回我们讲到孙悟空大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，动弹不得。今天我们讲第二回《西游记》之困压五行山。

在悟空刚被关押五行山下时，眼睛充满火花，浑身气得发抖，双手握拳，对着天空破口大骂道：“等俺老孙出山时，你们天庭的末日也就到了！俺老孙会七十二变还有火眼金睛之术，害怕你这一座小小的山不成？”等悟空足足骂了一个时辰后，怒气也慢慢消退了，开始设法逃出五行山，结果没想到，悟空变小，山口变得比小虫还要小。悟空变成一个身高七尺的巨兽时，洞口变得只约有五尺。悟空使劲挣扎，没想到山越来越重，到最后只有悟空的头还露在外面。等悟空挣扎，设法逃出洞去，竟白白花了几个昼夜，结果不仅无济于事，反而越来越遭。

一百年过去了，悟空虽还被关在洞中，但心中的愤怒在已不见踪影。在这一百年内，悟空天天饮铜汁，食铁丸。

春天，悟空王者远处那开了花的桃树，心中想着各种憧憬。五行山上融化了的泉水花环地流着，遍地都是小草，迎春花也随着时间，慢慢绽放开来，春风拂面。“别是一番风味在心头”。可山下，悟空浑身瘙痒，小飞虫也在骚扰着他的鼻子，山上的小鸟飞来叮咬他的头部。曾经大闹天宫的齐天大圣竟落个如此下场。

夏天，烈

情与理看似互为两极，实则相融相依。情，恰似奔涌流动的河水；理，宛若宽厚平坦的河岸。河水滋润着河岸，河岸约束着河水，唯有如此，河流才能沿着一定的方向，奔流到海。

外公与外婆相依相伴四十余载，两人共同经历了文革、饥荒、超生的风风雨雨，奉养着已步入垂暮之年的父母，帮扶着早已成家立业的儿女，照料着调皮的外孙女。两人之间的情虽无山盟海誓的轰轰烈烈，却也相濡以沫，和谐默契。

外公年轻时当过兵，漂泊的军旅生活和无情的战火使外公落了腰病，长时间的超负荷劳动更加重了外公的腰伤。因此，劳动的重担便压在了外婆一人身上。播种、灌溉、管理、收割几乎都是外婆一人在外操持着。农忙时节，外婆则像是长在了田里，早晨上坡时，带着午饭，晚上张灯时才回家。外公呢，在家烧好水，做好饭，炒好菜等着外婆。等着的空闲，把屋里、屋外收拾得干干净净、整整齐齐，走进这样的农家小院，给人的是一种温馨、舒适、温暖。

晚饭一般在院子里吃，外公搬出了小方桌，拿出了马扎，端出馒头，盛上炒好的菜，舀上粥，晚饭便开始了。外婆的牙全掉了，虽镶上假牙，但吃饭不方便，很慢，馒头需要掰成小块放进嘴里，慢慢咀嚼。这时，外公会故意吃得很慢，一直等着外婆，不时地给外婆夹菜、盛饭、拿馒头。一顿简单的晚饭，两人有时边聊边吃，能吃上近

时常听人说：“这就是命。”也总有些江湖术士喜欢看手相，他会说，你手上的纹理，就是你的命，就这一句话，让多少人从此顺从了那小小的几道纹路，可你却忘了，掌纹无论怎么变化，它始终，还是在你手里。这就是我想说的了，对命运的认识，只能取决于你自己。

宿命，宿命。Predestinate，生来注定的命运，不可改变的命运。

北周无名氏《步虚辞》中说：“宿命积福应，闻经若玉亲。”认为一个人的思想、行为、及命运，在出生之前已由天意注定，人们只能服从上天的安排，不得违抗，才能积福除灾。

但是，假若我们纵观北周历史，你会发现身处南北朝时期的北周动荡不安，民不聊生。所以，恐怕作者的“宿命”只是为了起到自我安慰的作用罢了。

或者，倘是我们放眼现在，当人们说“这就是命”的时候，几乎都是出于因自己无法改变事实的无奈。“好命”的自然也有，但与无奈比起来却确凿是微乎其微的。

同时，宿命似乎也是一种赚钱的方式。算命先生告诉你将来你的财产的数量，不过是为了得到你现在财产的一部分。

仅此而已。

宿命，只是暴君骗子作恶施虐的借口，傻瓜懦夫面临失败的遁词。

请别叹命途多舛，人生本非天

我们活在世上，行在路上。

一种幸福蔓延着，透彻心扉的甜蜜与追逐，就像鱼儿依赖着大海，向日葵永远追随着太阳。

那种感觉浸透着蓬勃的生机。我们张狂，我们肆意地行走，在追梦途中，片刻不留。

坐在教室，望着窗边，暮前夕阳如一面被打破的镜子，落日的余辉细碎地洒在脚下，拼凑成一片暖暖的湖水，仿佛时间缓慢流过，没有带走任何东西。这时，我们放声大笑，肆无忌惮地把过去的心酸，一笑而过，等待着明天的朝阳，因这样的质朴而欣慰，因这份简单而快乐。曾在谁的博客上看到过这样的一句话：“之于过去，我们远比想象更想念。”不禁就濡湿了双眼。很多我们以为曾经忘却的事，不断地在脑海中浮现，其实从未忘却，只是暂时不敢想起。

曾经一起在树上刻下诺言，曾经一起在雨中狂奔，曾经一起发誓，就算忘了全世界，也不会忘记彼此……可是，时光终究是不可战胜的，许多我们以为亘古不变的感情，正慢慢褪色，掺杂了些其它的味道。

可是，没有哆啦A梦的时光机，一切倒不回当初的模样。即使身边再没有人为我们拂去忧伤，也要一个人走陌生的路，听陌生的歌，看陌生的风景。

在这个斑斓陆离的世界上，不一定非要过滤掉一切悲伤与坎坷或沉沦于回忆，才能找到幸福。即使渺小到空气中漂浮的微尘，那

每一条走过的路，都有跋涉的理由。每一条要走的路，都有选择的理由。所以每个人都会有很多的理由，因为屈从于苦难而甘于现状，因为害怕失败而萎靡堕落。其实仔细思考后你会发现，逃避现实的理由的本质无非是这两个。理由有积极的也有消极的，类似的消极的理由又可以叫做借口。

在纽约州的一个相信命运的贫民窟里，罗尔斯与大多数孩子一样，旷课，打架，沉沦。他的生命转折于一位新校长的到来。新校长提出要给他们看看手相。罗尔斯伸出手去的时候想起奶奶说过的，自己唯一听到的使自己振奋的话：“你会成为一名5吨重的小船的船长。”可是新校长却说：“我一看你修长的小拇指，就知道你会成为纽约州的州长。”罗尔斯吃了一惊，蛋挞相信手相，记住了这句话并且一直履行着它，一直用州长的标准要求自己。51岁那年，他竟真的成为了纽约州的州长，成为美国历史上第一位黑人州长。在记者招待会上，他并没有提及个人的奋斗史，只感谢了当时那位指引他方向的校长。

苦难的出身本是他屈从的理由。如果校长没有点醒他，料定自己不会有什么大出息的他，或许永远都会是贫民窟中的一员。可见摒弃一个错误的理由对一个人走上正确的道路是多么重要。

“活着就是为了改变世界。”

习惯形成性格，性格决定命运。习惯可以是一种行为，也可以是一种心理。习惯的作用十分强大，它可以成就一个人，也可以毁灭一个人。

习惯可以是一种行为。

晋代大书法家王羲之，有一个习惯，就是每天必须坐在池边练习书法。王羲之每天坐在池边练习，思考书法的价值，琢磨写字的技巧。多年后，他身边的水池都被墨水染黑了，他也变成了一名举世闻名的书法家。他的儿子王献之向他请教写字的妙处，王羲之只说：“你把家中18口缸中的水写完，就知道了。”后来王献之果真写完了，也成为了一名伟大的书法家。

王羲之之所以能成为大书法家，就是因为他养成了一个好习惯，每天勤奋地写字。他也教自己的儿子要养成良好的习惯，最后也成为了书法家。可见，好习惯的作用是十分巨大的，它可以成就一个人。

习惯也可以是一种心理。

之前看过一篇文章，讲的是“差不多先生”和“差不多小姐”的故事。“差不多先生”做什么事情只追求“做完”而不是“做好”，他认为上班工作时差不多完成上司的任务就行；下班之后差不多地完成其余事情就可回家休息；晚上吃饭差不多饱就行，之后便开始熬夜玩手机。&ldq

花和叶子吵起来了。

“我的作用大！”

“胡说，我的作用更大！”……

原来，叶子嫌花无法进行光合作用，而花嫌叶子长得太丑，就吵起来了。

叶子叫着：“你看，要不是我进行光合作用，让你有养分吃，你现在早就枯萎了！”花也尖叫道：“嗨！说什么呢，如果不是我帮你培育种子，你怎么繁殖后代呀？还有，你长得那么丑，哪像我人见人爱！”

经过风吹雨打，一个月过去了，叶和花仍然在吵架。

这时，茎说话了：“求求你们了，你们再吵下去，我就要……哎呦，都怪你们，我闪到腰了！你们赶快和……”“闭嘴！”茎的话还没有说完，就被他们制止了。最年长的根语重心长地说：“你们在干什么！你们想，如果不是叶子给花提供养分，花就无法培育种子，但如果花不培育种子，就不会有叶了，你们是在互帮互助啊！”花和叶惭愧的低下了头。“对不起，我不应该这样的。”“不不不，我也不应该嫌弃你的！”“谢谢您，根爷爷，要

先哲们说：人生是一场没有终点的旅程。我想是的，行走在生命的道路上，我们不知道终点在何处，也不知道前方拥有何种风景，更不知道怎样走过。于是我们驻足，我们迷茫……

破茧成蝶，需要一个历练的过程。昏昏的沉睡中，漫长的等待中，幼小的生命艰难地堆积着冲破牢笼的力量。等待未知，它可能吞噬一切，包括信心、理想、希望。可怜的蛹并不知道下一秒钟会发生什么，也许会成为其它动物的野餐，也许会成为某个调皮的孩童手中的玩物。然而，生命的震撼之处，在于坚持。此时的蛹并没有迷茫，它克服了心中孤独和害怕，不懈地积蓄力量，就在曙光冲破云层的一刹那。

行在路上，仁人志士们肩负着万民的忧乐。为了让人民过上安居乐业的生活，他们不惜牺牲自己的生命。倘若害怕承担责任，怎能干出让人敬仰的业绩，又怎能在长若烟河的卷册中留下美名，流芳百世？

行在路上，肩上担负的是神圣不可侵犯的国家荣誉。环形跑道上，偌大的球场上，蓝色素净的游泳池中，高高的跳台上，谁不为肩头的使命无怨无悔地奉献自己的青春？一路上的泪水与汗水才换来一路上的鲜花与微笑。

行在路上，河面上无助的呼救声传入耳中，在索取与奉献的两难中，他们无畏地做出选择。获救的人泣不成声，周围的人无不落泪。他们在冰冷的河水中，在人情