五行查询生辰八字查询

我们每个人都知道五行，知道的、了解的恐怕比我要多。可是，五行却像冬日里的一朵桃花，微微绽开，铺就了我的成长之路。

“金”在五行当中是最深奥的一个，我只知它的字面意思，但其中深刻的含义却在不知不觉中领悟了。科学对于中国乃至世界而言是顶重要的，科技稍一落后，便需要原来好几倍的努力去补救。当今社会，却不重视他，当我意识到重要性时，便视科学课如金子般珍贵。看似简简单单的小实验，却如穿针引线般来带领我到另一个时空，看见一个个繁琐而又难度极大的实验分散成几百个甚至几千个简单到爆的小实验，我的心里突然滴进了一滴清水，无比通透，穿过她，我看到了“金”的珍贵。

“水”好比一股清泉，汇成了深不见底而又清澈无比的水潭。在解数学题上，她又如一条溪流缓缓流进我的心头，像一位神圣又慈祥的母亲注视着我。在奥数课堂上，只因我初来乍到，面对难题，面露愁容。吴老师的一句点拨化作清澈纯洁的水，净化了我混乱的心，像一面明镜般照出我的沉着和冷静。是的，水是神圣的，无时不陪着我，在我走岔时，一股清流引导我走正路。

起先，语文这段“木”早已是一截枯木，再无法发芽。但当瞿老师接任我们班时，一点一滴的语

在拥有无限可能性的大自然里，时刻都存在着五行，分别是：金、木、水、火、土。他们相生相克，相克相生。

水，在五行中是最温柔的，形状更是令人匪夷所思，人家至少会有一个固定的形状吧，但她没有。多亏了她善变的特性，人要是掉下来，她可以减少伤害。奥运会上，一位位生龙活虎的运动员从十米跳水台上落下来，是她的温柔，是她的善变接住了他们，让他们回到大地。人们常用水来比喻母爱，这很正确，世上哪有母亲不爱自己的孩子呢？这爱像水，温柔地包容着孩子们。

克水的是土，他的形象高大，不动如山，许多土凝聚在一起便成了坚硬无比的高山。五行中最忠厚的非他莫属，我们的脚踩在他身上，他毫无怨言。我们小的时候常与土的另一个形态为伴，那就是沙，将他洒至天空，将他做成沙球，将他堆成堡垒，在他身上蹦跳，如果是别人，早应生气了吧！土他忠厚，愿意为人类效力，土他老实，与我们玩耍，土他……

常常见到栽于土地之上的是什么呢？没错，是木，他的形状是森罗万象的，他是五行中最具有生命力的，比如我家门口的那棵树，没经过几年，现在已长成参天大树了，不管天气怎么样恶劣，风雨雷电都不能使他停下生长的脚步，他就是这么顽强。

火与金，这是我们常常在打铁中看到的搭档。火不是单独存在，他的产生需要

话说，孙悟空又称齐天大圣，是一只神猴。上一回我们讲到孙悟空大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，动弹不得。今天我们讲第二回《西游记》之困压五行山。

在悟空刚被关押五行山下时，眼睛充满火花，浑身气得发抖，双手握拳，对着天空破口大骂道：“等俺老孙出山时，你们天庭的末日也就到了！俺老孙会七十二变还有火眼金睛之术，害怕你这一座小小的山不成？”等悟空足足骂了一个时辰后，怒气也慢慢消退了，开始设法逃出五行山，结果没想到，悟空变小，山口变得比小虫还要小。悟空变成一个身高七尺的巨兽时，洞口变得只约有五尺。悟空使劲挣扎，没想到山越来越重，到最后只有悟空的头还露在外面。等悟空挣扎，设法逃出洞去，竟白白花了几个昼夜，结果不仅无济于事，反而越来越遭。

一百年过去了，悟空虽还被关在洞中，但心中的愤怒在已不见踪影。在这一百年内，悟空天天饮铜汁，食铁丸。

春天，悟空王者远处那开了花的桃树，心中想着各种憧憬。五行山上融化了的泉水花环地流着，遍地都是小草，迎春花也随着时间，慢慢绽放开来，春风拂面。“别是一番风味在心头”。可山下，悟空浑身瘙痒，小飞虫也在骚扰着他的鼻子，山上的小鸟飞来叮咬他的头部。曾经大闹天宫的齐天大圣竟落个如此下场。

夏天，烈

我的家乡在绍兴，这里是一个水乡，也有横一座竖一座的桥梁。其中我最喜欢的就是历史悠久的八字桥了。

八字桥是一座石桥，有5个出入口，因为两个斜坡出入口形成八字，故名八字桥。

这座桥每个斜坡长约6米，全长近50米。桥下有个大桥洞，可以并排开五六条著名的乌蓬船。但露出的只有一半儿，另一半，已经像英法联军侵略中国一样，被爬山虎占领了。

八字桥的左右两侧，各有广陵桥之类比八字桥小一号的石桥，跟八字桥在一起，更显得八字桥鹤立鸡群，就像一个威武的将军前站着几个贴身侍卫。

八字桥边上，屹立着一座粉墙白柱金碧辉煌的大教堂，高大稳固，两侧有菜地。教堂里有一把把桌椅，正前方有一个十字架，露出一丝庄严。教堂和八字桥，一新一旧，一高一低，形成了十分强烈的对比。

我爱家乡，爱家乡的名胜古迹，更爱家乡的八字桥。

“要开校运会了！怎么办？我得赶快练习！”我说。妈妈对我说：“要不我们去文化广场练一下吧？”“好好好！太棒了！”我开心得一蹦三尺高。

我拿好跳绳就出发了，到了文化广场我就叫妈妈拿好跳绳的另一头，我的朋友也拿一头，他俩一起往我的左边甩。

跳八字绳有一个诀窍，如果你从左边进去的话就要从右边出来，我掌握了很多诀窍所以跳八字绳对我来说简直是易如反掌、小菜一碟，我慢慢地走进去一跳，丝毫都不担心打到。

我走进去轻轻一跳，再出来。我一开始是规规矩矩地跳，走进去跳完就出去。可渐渐地我熟练了，在跳的过程中转个圈或摆造型。妈妈似乎看出来我很得意，就故意把绳子甩得超快。我跳得手忙脚乱，第一次我摔了嘴啃泥，第二次我摔得虽没第一次那么惨可是很痛，后来我慢慢地习惯了，不管一秒甩5个还是6个我都能拍子都不用数地跳过去。

我对妈妈说：“你甩再快也没用，因为我已经很厉害了！”妈妈却淡淡地对我说：“小孩子不该骄傲，骄傲的人是没用的。”我听了这番话惭愧地低下了头。

我玩得很开心，也很快乐！

今年五月三日下午，“有朋自远方来”，爸爸妈妈和我便邀请朋友们去著名的五莲山游览。

爸爸开着车，不一会就来到山脚下，满山遍野的绿色近在眼前，汽车行驶在蜿蜒的盘山公路上，这里的变化真大啊，几年前还是泥泞颠簸的土路，现在已是宽阔光洁的水泥路了，路边还用不规则的天然石刻成了各种各样的路标。路上，游人如织，车水马龙，一派旅游胜地的气氛。

到了半山的停车场，我们下了车，开始徒步爬山。走在崎岖的山间小道上，一阵阵山野的香气扑面而来，恰巧今天是雨后，空气是那么湿润，那么清新，只听见游人们说，“这里是天然‘氧吧’”。

我们先来五指峰下，据说当年山上发大水，这座耸立的高峰快要被洪水冲倒了，有一位仙女来到这里，用她的五个手指把这座山峰顶住，挡住了洪水带来的灾难，从此，这座山峰就叫做“五指峰”。

沿着山峰脚下蜿蜒的小路，伴着游客的阵阵的笑声，不知不觉中，一座大佛耸然屹立在我的眼前。啊，这么大的佛啊，简直像一座山。其实它就是一座山，这是能工巧匠们用了许多年的时间一锤一凿，精心雕刻而成的，大佛周围还刻有十八罗汉，日夜守卫着他。我看到了大佛之大，更觉得劳动人民的伟大。

出了大佛向东走，沿

一身乌黑的燕尾服，一对明亮的大眼睛，黄绿色的眼圈，尖尖的嫩黄嫩黄的小嘴，锋利的小爪子，猜猜它是谁？它就是我的新宠——八哥“小八”。

说它胆小怕生吧，好像真是呀！刚到我家时，它那黑溜溜的小眼睛怯生生地看着我，呆呆地，一动不动，那无知的样子，引得我哈哈大笑。见我笑，它以为大难来临，吓得东窜西逃，无法安宁。过了几天，好像熟悉了似的，好奇地打量着整个阳台，不时好动地啄啄笼子，啄硺羽毛，扑扇着翅膀，可爱无比。有一天，我在妈妈养的花叶中找到一只大青虫，拿在它面前晃了晃，无知地它却觉得那是一只大怪兽，吓得四处飞窜。直到我从它面前拿开，才安静下来，落到杆子上。

说它调皮可爱吧，也是对的啊！每当我喂食时，它就像一只饿虎一般，猛扑过来，不停地啄着我手指上的食物，痛得我龇牙咧嘴。可它还是意犹未尽，可能这是它表示友爱、亲昵的一种方式吧！小八洗澡时的样子最是可爱。它先俯身，用腹部在水中轻轻地沾点儿水，嘴巴左边叨几下，右边叨几下，把浑身弄得湿漉漉，然后大模大样地踱踱四方步，再突然地蓬起全身羽毛，使劲儿甩，自制吹风机似的将其弄干。可在一旁陪它的我就遭了殃，还没意识到躲开，衣服上裤子上，到处都是水点儿。唉，你说小八是可气、可笑还是

快下班时，大哥打来电话，说是回老家，问我是否同往？

才想起，我是不孝的。自从三个星期前回家匆匆地看过生病的母亲，竟然就再也没有回去过。就连她来检查身体，也是电话问了一下，任由着大哥里里外外忙活着。事后除了电话问候一下，心早就全放在了自己的小家里。想着早饭给孩子做什么饭吃，想着下班该做什么家务，计划着什么时候完成兼职的工作，稍有空闲还会在日光灯下飞针走线绣着那幅“家和万事兴”的十字绣。我把自己的生活排得满满的，将母亲放在脑后好远好远。

回家，必须回家。在路边买上了20元钱的鸡爪，嫂嫂争着付钱，我没让。其实，上次给母亲看病的钱大哥大嫂独自承担，我心里已是过意不去。况且鸡爪谁都知道，那只是我的最爱而已。嫂嫂看烤鸡还是热的，便又买上了一只鸡，她说，这样回家妈就不用再去小卖部买菜了，嫂子是善良的。

匆匆回家，在路上想着该给某人说一声吧！毕竟今天是腊八，正想着，某人打过电话来：“你不用买饭了，今天吃水饺！”“噢，老公，我刚要给你打电话的，你们吃吧，大哥回家，我一块回家一趟！”“噢！回去吧！”语气中的不悦很明显。

唉，小肚鸡肠，我在心里嘀咕。也难怪，换成我高高兴兴地想着

惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。

——题记

路，源于行，始于心，成于志，比史绵长，比空寥阔，是疯狂的迹，是理想的影。

行，生于路，启于恩，恒于梦，较宙切实，较宇绵软，是孤注的形，是执着的念。

路是行的基本，是行的展现与昭示；行是路的意义，是路的目的与价值。予行于路，予路于行。或许行路，已不再是行路，不再是动作。它是信仰，是纪念，是安慰，是回忆，是寄托，是太多太多无以言表的情愫，是太深太深不可潜掘的，埋在心底的一声呼唤。

合抱之木，生于毫未；九尺之台，起于累土，千里之行，始于足下。

上路，尽可以创造你生命的五彩年华；启程，尽可以奏响你存在的华美乐章。

雄关道

西风烈，长空雁，霜生月，马蹄声碎，喇叭声咽。忆往昔，娄山鏖兵处，苍恋如海，残阳如血，雄关漫道，谁言万夫莫开？其真如铁。而今迈步从头越。

草木不经霜雪，则生意不固；吾人不经忧患，则德慧不成。

在这个光怪陆离的世界，没有谁可以将日子过得行云流水，走过平湖烟雨，岁月山河，当我们历经劫数，尝遍百味后，必然会更加干净而生动。我们或许会不小心跌倒，但那不是青春进行曲的休止符；我们或许会触碰礁石，但那不是生命之舟的颠覆；我们或许会犹豫徘徊，但绝不能认为自己是懦夫。

路与行，二者不可分离。路，生来为行而建造；姓，生来为路而演化。人生是路，度则是行。路行错了可以就此重来，而荒度人生不能重新来过。故曰：人生是路，且行且珍惜。

在这路上，人们总会遇到许许多多大大小小的坎儿。在这时，路就会划分出现两个方向：一是径直走到它的面前，然后奋力一跃，也许就可以过去；另一个则是立即拐弯，行到你认为那是周道如砥的路。其实不然，在它的不远处可能有比你之前的路的坎儿还多。所以还是英国的莫泊桑说得对：人生中最困难者，莫过于选择。

可我觉得，最难选择的是行。

行，是需要人脑力和肢体的力量结合才能产生的行为。这两种力量可以产生使人行的动力。还有一种力量，即使动力，又可以是阻力，它就是时间产生的力量。那么有些人在想：我既然迈不过坎儿，是不是我就还可以有大把的时间让我想想怎么过去呢？我想告诉这些人，如果你这样想你就大错特错了，因为行不是你想停就停的。当你自认为自己既不动脑也不伸腿，你就可以想想时，时间就开始了个人秀时间。它这时产生动力，会让你在不知不觉中，被坎儿绊倒，甚至撞进死亡的坟墓。不是岳飞说过一句话么，莫等闲，白了少年头，空悲切！而那些努力的人会想：哎呀，我已经迈过许多的坎儿了，为什么还没到功成名就的时间呀？我说，或许时间这时是阻力，但是